MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI - core.ac.uk Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) ......

3
MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI Nurazmallail Marni Azalela Punari Maimunah Yusof Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia, Suggested Citation: Marni, N., Punari, A., & Yusof, M. (2015). Mahasiswa dan Kewajipan Diri in Mahasiswa dan Kehidupan Menurut Perspektif Islam: Asas Pembangunan Mahasiswa Jilid I. Skudai, Johor: Penerbit UTM Press, p. 25-49. ISBN: 978-983-52-1040-2. INTODUCTION INTODUCTION INTODUCTION INTODUCTION Manusia adalah makhluk vang bertanggungjawab dan diberi beban tugas (mukalaf) oleh Allah SWT di muka bumi ini. Tanggungjawab manusia adalah pelbagai dan ia bergantung kepada bagaimana manusia menggunakan kebolehan dan potensi masing-masing. Kebolehan adalah hidayah atau kurniaan-Nya. Kurniaan pancaindera seperti mata untuk melihat, telinga untuk mendengar, dan lidah untuk merasa. Manakala kurniaan akal adalah untuk berfikir dan membuat keputusan berdasarkan fenomena atau sumber persekitaran (Ghazali, 1990). Tanggungjawab bermaksud menerima segala sesuatu daripada sebuah perbuatan baik yang disengajakan mahupun tidak disengajakan. Tanggungjawab tersebut berupa perwujudan kesedaran akan kewajipan menerima dan menyelesaikan semua masalah yang dibuat. Tanggungjawab juga merupakan suatu pengabdian dan pengorbanan. Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa fikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai bukti kesetiaan, cinta kasih savang, norma, atau satu ikatan daripada semua itu yang dilakukan dengan ikhlas (Al-Nawawi, 2007). Misalnya seorang ayah bertanggung- jawab untuk keluarganya dengan bekerja setiap hari, maka pengorbanan tersebut merupakan suatu pengabdian untuk diri sendiri dan keluarga. Misalnya seorang mahasiswa yang bertanggungjawab untuk menyelesaikan pengajiannya maka mestilah ia melakukan penelitian sebagai mahasiswa yang memiliki pemikiran logik, kritis, dan jiwa intelektual. Hal ini sebagaimana firman Allah SWT: َ َ َ و َ ْ ِ َ ْ َ ْ َ أَ و َ َ ْ ِ ْ َ ْ نَ أَ ْ َ َ َ ِ ل َ ِ ْ اَ وِ ضْ ر اَ وِ اتَ و َ ا"!َ َ # َ $ َ % َ ا َ ْ & َ َ ( % ِ إ َ َ *+ ُ َ - ً + ُ َ / َ نَ 0 ُ 1 % ِ إُ ن َ ! ْ 23 ا4 Terjemahan: Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah (Kami) kepada langit, bumi dan gunung- gunang, maka semuanya enggan untuk memikulnya dan mereka bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tiada pada mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara yang tidak patut dikerjakan. (Surah al-Ahzab, 33:72) Ayat ini menggambarkan bahawa hanya manusia yang mahu menerima beban tugas kekhalifahan (Ibn Kathir, 1999). Dalam sedar ataupun tidak, golongan belia (termasuk mahasiswa) kini merupakan kelompok terbesar dalam populasi masyarakat di Malaysia. Hal ini merupakan informasi yang baik

Transcript of MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI - core.ac.uk Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) ......

Page 1: MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI - core.ac.uk Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) ... presented at the Sambutan Maulid al-Rasul, ... Cover (Recovered Author:

MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI

Nurazmallail Marni Azalela Punari

Maimunah Yusof

Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia,

Suggested Citation: Marni, N., Punari, A., & Yusof, M. (2015). Mahasiswa dan Kewajipan Diri in Mahasiswa dan Kehidupan Menurut Perspektif Islam: Asas Pembangunan Mahasiswa Jilid I. Skudai, Johor: Penerbit UTM Press, p. 25-49. ISBN: 978-983-52-1040-2.

INTODUCTIONINTODUCTIONINTODUCTIONINTODUCTION Manusia adalah makhluk vang bertanggungjawab dan diberi beban tugas (mukalaf) oleh Allah SWT di muka bumi ini. Tanggungjawab manusia adalah pelbagai dan ia bergantung kepada bagaimana manusia menggunakan kebolehan dan potensi masing-masing. Kebolehan adalah hidayah atau kurniaan-Nya. Kurniaan pancaindera seperti mata untuk melihat, telinga untuk mendengar, dan lidah untuk merasa. Manakala kurniaan akal adalah untuk berfikir dan membuat keputusan berdasarkan fenomena atau sumber persekitaran (Ghazali, 1990).

Tanggungjawab bermaksud menerima segala sesuatu daripada sebuah perbuatan baik yang disengajakan mahupun tidak disengajakan. Tanggungjawab tersebut berupa perwujudan kesedaran akan kewajipan menerima dan menyelesaikan semua masalah yang dibuat. Tanggungjawab juga merupakan suatu pengabdian dan pengorbanan. Pengabdian adalah perbuatan baik yang berupa fikiran, pendapat ataupun tenaga sebagai bukti kesetiaan, cinta kasih savang, norma, atau satu ikatan daripada semua itu yang dilakukan dengan ikhlas (Al-Nawawi, 2007). Misalnya seorang ayah bertanggung-jawab untuk keluarganya dengan bekerja setiap hari, maka pengorbanan tersebut merupakan suatu pengabdian untuk diri sendiri dan keluarga. Misalnya seorang mahasiswa yang bertanggungjawab untuk menyelesaikan pengajiannya maka mestilah ia melakukan penelitian sebagai mahasiswa yang memiliki pemikiran logik, kritis, dan jiwa intelektual. Hal ini sebagaimana firman Allah SWT:

��� و� ��

��� وأ

��

ن �

�� أ

���ل �

��وات وا�رض وا� ا"!

#

$%���� إ% � )'&�� ا

*+�- �+ن /�

!�ن إ% 1 0

4ا23

Terjemahan: Sesungguhnya Kami telah mengemukakan amanah (Kami) kepada langit, bumi dan gunung-gunang, maka semuanya enggan untuk memikulnya dan mereka bimbang tidak dapat menyempurnakannya (kerana tiada pada mereka persediaan untuk memikulnya); dan (pada ketika itu) manusia (dengan persediaan yang ada padanya) sanggup memikulnya. (ingatlah) sesungguhnya tabiat kebanyakan manusia adalah suka melakukan kezaliman dan suka pula membuat perkara yang tidak patut dikerjakan.

(Surah al-Ahzab, 33:72)

Ayat ini menggambarkan bahawa hanya manusia yang mahu menerima beban tugas kekhalifahan (Ibn Kathir, 1999). Dalam sedar ataupun tidak, golongan belia (termasuk mahasiswa) kini merupakan kelompok terbesar dalam populasi masyarakat di Malaysia. Hal ini merupakan informasi yang baik

Page 2: MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI - core.ac.uk Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) ... presented at the Sambutan Maulid al-Rasul, ... Cover (Recovered Author:

untuk masa depan negara kerana golongan belia mempunyai banyak tenaga, idea serta berfungsi sebagai penggerak muda yang akan meneruskan agenda pembangunan negara (Mohd Nor, 1990).

REFERENCES

‘Ali Murad, Yahya Hasan. (2003). Adab al-‘Alim wa al-Muta‘alim ‘ind al-Mufakkirin al-Muslimin min Muntasif al-

Qarn al-Thani al-Hijriy wa hatta Nihayah al-Qarn al-Sabi‘. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah. ‘Ulwan, Abdullah Nasih. (1998). Pendidikan Anak-Anak Menurut Pandangan Islam (Vol. 1-3). Kuala Lumpur. Abu Dawud, Sulaiman. (2009). Sunan Abi Dawud (Shu‘aib al-Arnut & Muhammad Kamil Qurrah Balali Eds. Vol.

1-7). Beirut: Dar al-Risalah al- ‘Alamiyyah. Al-Attas, Syed Muhammad al-Naquib. (1977). Islam: Faham Agama dan Asas Akhlak. Kuala Lumpur: Angkatan Belia

Islam Malaysia (ABIM). Al-Bayhaqi, Ahmad. (2003). Sha‘b al-Iman (‘Abd al-‘Ali ‘Abd al-Hamid Hamid Ed. Vol. 1-14). Riyad: Maktabah al-

Rushd li al-Nashr wa al-Tauzi‘. Al-Bughawi, Al-Husain Mas’ud. (1983). Sharh al-Sunnah (Shu‘aib Al-Arna’ut & Muhammad Zuhair Al-Shawish

Eds. Vol. 1-15). Beirut: Al-Maktab al-Islami. Al-Bukhari, Abu Abdullah Muhammad. (1998). Al-Adab al-Mufrad bi al-Ta‘liqat (Samir Amin Al-Zahiri Ed.). Al-

Riyad: Maktabah al-Ma‘arif li al-Nasr wa al-Tawzi‘. Al-Ghazali, Muhammad. (t.th.). Ihya’ ‘Ulum al-Din (al-Hafiz al-‘Iraqi Ed.). Beirut: Dar al-Ma‘rifah. Al-Hakim, Abu ‘Abdullah Muhammad. (1990). Al-Mustadrak ‘ala al-Sahahain (Mustafa ‘Abd al-Qadir Al-‘Ata Ed.

Vol. 1-4). Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah. Al-Mabarkafuri, Sofi al-Rahman. (1994). Al-Rahiq al-Makhtum. Riyad: Maktabah Dar al-Salam. Al-Nawawi, Mahyuddin. (2007). Riyad al-Salihin (Mahir Yasin Al-Fahl Ed.). Beirut: Dar al-Fikr al-Mu‘asir. Al-Tabari, Muhammad. (2001). Tafsir Al-Tabari - Jami‘ al-Bayan fi Ta’wil al-Quran (‘Abdullah bin ‘Abd Al-Muhsin

Al-Turkiyy Ed. Vol. 1-24). Yamamah: Dar Hijr li al-Tiba‘ah wa al-Nasr wa al-Tawzi‘ wa al-I‘lan. Al-Tabrani, Sulaiman Ahmad. (1994). Al-Mu‘jam al-Kabir (Hamdi ‘Abd al-Majid al-Salafi Ed. Vol. 1-25). Al-

Qahirah: Maktabah bin al-Taymiyyah. Al-Tirmidhi, Muhammad. (1998). Al-Jami‘ al-Kabir - Sunan al-Tarmidhi (Bashar ‘Awad Ma‘ruf Ed. Vol. 1-6). Beirut:

Dar al-Girb al-Islami. Al-Tusi, Al-Hasan ‘Ali. (1995). Mukhtasar al-Ahkam - Mustakhraj al-Tusi ‘ala Jami‘ al-Tirmidhi (Anis bin Ahmad bin

Tahir al-Andunusiyy Ed.). Al-Madinah al-Munawwarah: Maktabah al-Guraba’ al-Athariyyah. Amin, Mohd Hairudin, & Jasmi, Kamarul Azmi. (2012). Sekolah Agama di Malaysia: Sejarah, Isu & Cabaran. Skudai,

Johor Bahru: Universiti Teknologi Press. Aziz, Azri. (1994). Teknik Ingatan Untuk Pelajar. Kuala Lumpur: Quantum Learning. Azmi, Wan Hussain (1989, June, 1989). Metodologi Dakwah dalam Dunia Moden. Dakwah. Azraie, Muhammad. (2010). Cara Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) Sdn Bhd. Fry, Heather, Ketteridge, Steve, & Marshall, Stephanie. (2009). A Handbook for Teaching and Learning in Higher Edu-

cation Enhancing Academic Practice (Third edition ed.). New York: Routledge Taylor & Francis Group. Ghafar, Mohd. Najib, Hashim, Abu Bakar, Nordin, Aziz, Abdol, Mat Jizat, & Ahmad Zanzali, Noor Azlan. (1999).

Pencorakan Prestasi Pelajar di Institusi Pendidikan Tinggi: Satu Kajian Kes. 30(1), 1-20. Ghazali, Aidit. (1990). Development: An Islamic Perspective. Petaling Jaya, Selangor: Eagle Trading Sdn. Bhd. Ibn Bittah, Abu 'Abdullah. (1997). Al-Ibanah al-Kubra li Ibn Bittah (al-Walid Muhammad Nabih Ed. Vol. 7). Al-

Riyad: Dar al-Rayah li al-Nasr wa al-Tawzi'. Ibn Kathir, Isma‘il ‘Umar. (1999). Tafsir al-Quran al-‘Azim (Sami ibn Muhammad Salamah Ed.). Beirut: Dar Tayyibah

li al-Nasr wa al-Tawzi‘. Ibn Majah, Muhammad Yazid. (2009). Sunan Ibn Majah (Shu‘ayb Al-Arna’ut, ‘Adil Murshid, Muhammad Kamil

Qurrah Balali & 'Abd al-Latif Hirzullah Eds. Vol. 1-5). Beirut: Dar al-Risalah al-'Alamiyyah. Izham, Azril, Amin Harun, Muhammad Syukri, & Jasmi, Kamarul Azmi. (2012, 22 September 2012). Mendidik Anak

-Anak di Zaman Moden. Paper presented at the Seminar Pertama Sains,Teknologi, dan Manusia, Marbawy Hall, Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia.

Jasmi, Kamarul Azmi. (2002). Paradigma al-Imam al-Nawawi dalam Pembangunan Insan: Satu Kajian Teks Terhadap Kitab Riyad al-Solihin. (Master), Universiti Malaya, Kuala Lumpur.

Jasmi, Kamarul Azmi. (2005). Menjejaki Kecemerlangan Rasulullah S.A.W. dalam Pendidikan Keluarga Islam. Paper presented at the Sambutan Maulid al-Rasul, Perkarangan Masjid Jamek Ladang Sri Gading Pekan Sri Gading Batu Pahat Johor. http://eprints.utm.my/41143/1JasmiKA2005_MenjejakiKecemerlanganRasulullahdlmPendidikan.pdf

Page 3: MAHASISWA DAN KEWAJIPAN DIRI - core.ac.uk Makan & Minum Nabi. Selangor: Crescent News (K.L.) ... presented at the Sambutan Maulid al-Rasul, ... Cover (Recovered Author:

Jasmi, Kamarul Azmi, Kinan, Norina, Md Saleh @ Masrom, Siti Fauziyani, & Mustari, Mohd Ismail. (2004, 7-9 December 2004). Tahap Amalan Tatacara Kehidupan Beradab Islam di Kalangan Mahasiswa Islam Tahun Empat, Fakulti Pendidikan, Universiti Teknologi Malaysia, Skudai. Paper presented at the International Seminar on Islamic Thoughts, Bangunan Pentadbiran, Universiti Kebangsaan Malaysia.

Jasmi, Kamarul Azmi, & Md Salleh, Siti Fauziyani. (2007). Pendidikan dan Pembangunan Keluarga Cemerlang. Skudai Johor Bahru: Penerbit UTM.

Jasmi, Kamarul Azmi, Mustari, Mohd. Ismail, & Mohamed, Ahmad Kilani. (2004). Pendidikan Akhlak kepada Allah S.W.T.: Nadi Penggerak Pembangunan Insan. Paper presented at the Seminar Antarabangsa Nilai dalam Komuniti Pasca Modenisme (SIVIC 2004), Hotel City Bayview Langkawi.

Jasmi, Kamarul Azmi, Sahir, Zafirah, & Halim, Nur Asmidar. (2012, 22 September 2012). Penjagaan Anak-anak yang Menyeronokkan. Paper presented at the Seminar Pertama Sains,Teknologi, dan Manusia, Marbawy Hall, Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia.

Jasmi, Kamarul Azmi, & Tamuri, Ab Halim. (2007). Pendidikan Islam: Kaedah Pengajaran dan Pembelajaran. Skudai, Johor Bahru: Penerbit UTM.

Khalil, Ibn. (1998). Al-Quran dan Sunnah sebagai Pedoman Hidup. Johor Baharu: Percetakan Nasional Malaysia Berhad. Kolk, Bessel A. van der, Roth, Susan, Pelcovitz, David, Sunday, Susanne, & Spinazzola, Joseph. (2005). Disorders of

Extreme Stress: The Empirical Foundation of a Complex Adaptation to Trauma. Journal of Traumatic Stress, 18(5), 389–399.

Leong, Toh Hon. (2000). Rahsia Pelajar Cemerlang. Kuala Lumpur: Utusan Publications & Distributors Sdn Bhd. Mohamed, Yasien. (1998). Human Nature In Islam. Kuala Lumpur: A.S. Noordeen. Mohd Azhar, Nur Aziza, Zolkifli, Nurnasyitah, & Jasmi, Kamarul Azmi. (2012, 22 September 2012). Pembentukan

Nilai Peribadi kepada Anak-anak. Paper presented at the Seminar Pertama Sains,Teknologi, dan Manusia, Marbawy Hall, Faculty of Islamic Civilization, Universiti Teknologi Malaysia.

Mohd Nor, Zalinah. (1990). Pembangunan Insan Menurut Perspektif Islam. Kuala Lumpur: Universiti Malaya. Moktar, Zainah. (2011). Awet Muda 7 Rahsia Kesihatan Holistik. Skudai, Johor Bahru: Penerbit UTM Press. Noordin, Tajul Ariffin, Ahmad, Roslee, & Abdul Rahim, Rahimawati (2007). Membina Pelajar Cemerlang: Evolusi

Pembelajaran Sepanjang Hayat. Johor: Penerbit Universiti Teknologi Malaysia. Nor, Amina. (2009). Tekanan Darah Tinggi & Pemakanan Sihat. Kuala Lumpur: Al-Hidayah Publication. Nor Muhamad, Nasrul Hisyam, & Jasmi, Kamarul Azmi. (2007, 2-3 Februari 2007). Peribadi Cemerlang Menurut Perspektif

al-Ghazali. Paper presented at the Seminar Antarabangsa Peradaban Melayu Ke-3, Sunway Lagoon Resort Hotel, Kuala Lumpur.

Pauk, Walter, & Owens, Ross J. Q. (2005). How to Study in College (Eight Edition ed.). Rajikin, M. H., Omar, B., & Sulaiman, S. (1997). Pemakanan dan Kesihatan. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan

Pustaka. Salim, Nurfauzan. (2014). An Analysis of Foods and Drinks Based on Quran and Sunnah. Johor: Universiti Teknologi

Malaysia.