Page

1

Makanatur Rasul

Kedudukan Rasul

Tujuan :1. Memahami kedudukan Rasulullah saw. sebagai hamba Allah dan Rasul pembawa

risalah terakhir.2. Termotivasi untuk membaca, mengkaji sunnah atau hadits-hadits nabi, dan

mempelajari perjalanan hidup dan da'wah Rasulullah.3. Menyadari bahwa memahami fiqhus sirah dan fiqhud da'wah adalah kewajiban

setiap muslim.

SinopsisMuhammad RasululLah SAW adalah sebagai hamba di antara hamba-hamba Allah lainnya. Sebagai hamba maka Rasul mempunyai ciri yang juga sama dengan manusia lainnya, seperti beliau sebagai manusia mempunyai nasab dan jasadnya. Sebagai hamba ini menunjukkan bahwa Nabi adalah manusia biasa yang Allah berikan kemuliaan berupa wahyu dari Allah. Untuk mengetahui Nabi sebagai hamba dapat kita ketahui secara pasti dari perjalanan sirah Nabi, khususnya di dalam fiqh sirah.

www.tarbiyah-online.com

Page

2

Makanatur Rasul

Selain itu Nabi Muhammad SAW juga sebagai rasul di antara para rasul. Sebagai rasul, Nabi bersifat menyampaikan risalah, menjalankan amanah dari Alah, dan sebagai pemimpin ummat. Perjalanan nabi sebagai Rasul dalam menyampaikan dakwah dan misi dapat dilihat dari dakwah-dakwah Nabi, seperti di dalam fiqh dakwah. Selain itu Nabi Muhammad SAW juga membawa sunnah yang dijadikan sebagai fiqhul Ahkam. Kedudukan Rasul dapat digambarakan didalam sirah nabi, sunnahnya dan dakwahnya sehingga dari kedudukan ini banyak yang kita ambil sebagai fiqh sirah, fiqh ahkam dan fiqh dakwah.

Sarah Rasmul Bayan1. Abid min ibadillah (Hamba diantara hamba-hamba Allah) Rasul Muhammad SAW adalah sebagai hamba dan manusia biasa yang juga

makan, minum, pergi ke pasar, beristri, berniaga dan segala aktivitas manusia dikerjakan dan ditunaikan dengan baik. Rasul melaksanakan keperluan sebagaimana manusia lainnya melaksanakan keperluannya. Dari keadaan ini dapat disimpulkan bahwa Rasul sebagai manusia dan kita pun sebagai manusia sehingga apa yang dikerjakan oleh Nabi juga dapat dilaksanakan oleh kita secara baik. Tidak ada alasan untuk tidak mengerjakan perintah Rasul kerana Allah telah mengutus Rasul dari kalangan manusia juga.

Yang membedakan rasul dengan manusia yang lain, ialah Rasul mendapat wahyu yaitu menyuruh kita meng-ilahkan Allah saja.

Dalil 18:110, Rasul sebagai manusia (“Katakanlah, Sesungguhnya aku ini manusia biasa

seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku, "Bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Esa." Barangsiapa mengharap perjumpaan dengan Tuhannya, maka hendaklah ia mengerjakan amal yang saleh dan janganlah ia mempersekutukan seorangpun dalam beribadat kepada Tuhannya.")

17:1, Rasul sebagai hambanya (“Maha Suci Allah, yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al Masjidil Haram ke Al Masjidil Aqsha yang telah Kami berkahi sekelilingnya[847] agar Kami perlihatkan kepadanya sebagian dari tanda-tanda (kebesaran) Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”)

a. Insan (Manusia) Rasul sebagai manusia digambarkan makan, ke pasar dan sebagainya. Perilaku ini

menggambarkan suatu aktivitas sehari-hari manusia. Apabila Rasul sebagai manusia, maka dakwah mudah dilaksanakan dan mudah diterima, tidak ada alasan bagi manusia untuk menolaknya. Apabila malaikat sebagai Nabi maka banyak alasan untuk tidak melaksanakan perintah Allah. Kaum Yahudi senantiasa mempersoalkan kehadiran Rasul yang berasal dari manusia. Sebetulnya mereka mengada-adakan persoalan yang didasari kekufurannya kepada Allah.

Rasul sebagai manusia juga dijelaskan dengan peranan Rasul sebagai suami dan bapa dari anak-anaknya. Dengan peranan ini menjadikan manusia lebih sempurna dan dapat mengikutinya dengan baik setiap amalan dan arahannya.

Dalil 25:7, Rasul sebagai manusia yang juga makan, berjalan ke pasar (“Dan mereka

berkata: "Mengapa rasul itu memakan makanan dan berjalan di pasar-pasar? Mengapa tidak diturunkan kepadanya seorang malaikat agar malaikat itu memberikan peringatan bersama- sama dengan dia?”)

13:38, Rasul mempunyai isteri, anak (“Dan sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa Rasul sebelum kamu dan Kami memberikan kepada mereka isteri-isteri dan keturunan. Dan tidak ada hak bagi seorang Rasul

www.tarbiyah-online.com

Page

3

Makanatur Rasul

mendatangkan sesuatu ayat (mukjizat) melainkan dengan izin Allah. Bagi tiap-tiap masa ada Kitab (yang tertentu).”)

b. Nasab (Keturunan) Rasul berasal dari kaum Quraisy. Bapaknya bernama Abdullah dan ibunya bernama

Aminah. Beliau mempunyai keluarga dan keturunan yang jelas. Begitupun tentang sejarah kelahiran dan asal usulnya. Sejarah yang menjelaskan bagaimana nabi dibesarkan sehingga menjadi Rasul juga banyak terdapat di berbagai buku sirah Nabi.

Dalil Hadits dan Sirah Nabi

c. Jism (Fisik) Fisik nabi Muhammad SAW digambarkan banyak oleh hadits seperti rambutnya

yang rapi dan selalu disikat (sisir), badannya yang kuat, tingginya sedang dan sebagainya. Dari gambaran fisik ini, Nabi adalah manusia yang juga sebagai manusia biasa lainnya.

Dalil Hadits dan sirah

d. Sirah Nabawiyah (Sejarah kenabian) Penggambaran Nabi sebagai hamba Allah terdapat di dalam sirah nabawiyah.

Penggambaran ini dijadikan sebagai pengajaran, menerangkan sesuatu dan juga dapat sebagai petunjuk bagi kita yang membacanya. Dari sirah nabawiyah dapat disimpulkan bahwa Nabi sebagai hamba Allah dan menjalankan aktivitas-aktivitasnya sebagai manusia biasa.

Dalil 12:111, Kisah di dalam sirah dijadikan sebagai pelajaran (“Sesungguhnya pada

kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Quran itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman.”)

2. Rasul Minal mursalin (Rasul diantara Rasul-rasul) Muhammad SAW selain sebagai hamba biasa, juga sebagai Rasul yang mempunyai

keutamaan dan ciri-ciri kerasulan. Muhammad seperti Rasul lainnya juga mempunyai mukjizat dan tugas-tugas mulia. Walau bagaimanapun Rasul juga seperti manusia yang akan meninggal pada saatnya.

Dalil 3:144, Muhammad itu sebagai Rasul yang sesungguhnya telah terdahulu beberapa

Rasul sebelumnya (“Muhammad itu tidak lain hanyalah seorang rasul, sungguh telah berlalu sebelumnya beberapa orang rasul. Apakah Jika dia wafat atau dibunuh kamu berbalik ke belakang (murtad)? Barangsiapa yang berbalik ke belakang, maka ia tidak dapat mendatangkan mudharat kepada Allah sedikitpun, dan Allah akan memberi balasan kepada orang-orang yang bersyukur.”)

a. Tabligh Risalah (Menyampaikan Risalah) Peranan Rasul yang utama adalah menyampaikan risalah Tuhan, karena inilah

yang membedakannya dengan manusia biasa. Rasul membawa manusia untuk

www.tarbiyah-online.com

Page

4

Makanatur Rasul

mengabdi kepada Ilah yang satu iaitu Allah SWT. Menyampaikan misi Islam dan memberikan contoh adalah aktivitas utama para Rasul

Dalil 72:28, Rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah Tuhannya (“Supaya Dia

mengetahui, bahwa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah-risalah Tuhannya, sedang (sebenarnya) ilmu-Nya meliputi apa yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu.”)

33:39, Rasul yang menyampaikan risalah Agama Allah (“(yaitu) orang-orang yang menyapaikan risalah-risalah Allah, mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai Pembuat Perhitungan.”)

b. Adaul Amanah (Menunaikan Amanah) Rasul telah menunaikan amanahnya sebagai rasul yaitu menyampaikan risalah

kepada manusia. Menunaikan amanah dan tugas menyampaikan misi ini merupakan peranan Rasul. Bukti bahwa Rasul telah menunaikan amanah ini adalah pengikut-pengikutnya yang setia dan menyebarkan dakwah kepada manusia.

Dalil 72:28, Rasul telah menyampaikan risalah Tuhannya (“Supaya Dia mengetahui,

bahwa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah-risalah Tuhannya, sedang (sebenarnya) ilmu-Nya meliputi apa yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu.”)

5:67, Rasul diperintahkan untuk menyampaikan apa-apa yang diterimanya dari Allah (“Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya. Allah memelihara kamu dari (gangguan) manusia. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang kafir.”)

c. Imamatul Ummat (Pemimpin Umat) Nabi Muhammad SAW sebagai Rasul juga sebagai Imam yang bertanggung jawab

atas ummatnya. Pada hari kiamat Nabi berperan sebagai Ummat. Hal ini menunjukkan bahwa Nabi juga bertanggungjawab terhadap apa-apa yang sudah disampaikan kepada ummatnya. Ketika dihari penghitungan, di hari kiamat Nabi mempertanggungjawabkan ummatnya.

Dalil 4:41, Nabi Muhammad sebagai saksi bagi ummatnya (“Maka bagaimanakah

(halnya orang kafir nanti), apabila Kami mendatangkan seseorang saksi (rasul) dari tiap-tiap umat dan Kami mendatangkan kamu (Muhammad) sebagai saksi atas mereka itu (sebagai umatmu?.”)

17:71, setiap manusia dengan imamnya di hari kiamat (“(Ingatlah) suatu hari (yang di hari itu) Kami panggil tiap umat dengan pemimpinnya; dan barangsiapa yang diberikan kitab amalannya di tangan kanannya maka mereka ini akan membaca kitabnya itu, dan mereka tidak dianiaya sedikitpun.”)

d. Da’wah Nabawiyah (Dakwah Kenabian) Al Qur'an dan juga Sirah banyak menjelaskan dakwah nabi. Dari kedua ini muncul

fiqh dakwah yang sesuai dengan realitas, tuntutan, keadaan dan respons setempat. Misalnya, Allah menceritakan perjalanan Hijrah Nabi bersama Abu Bakar yang berada di gua Tsur, didapati banyak ular dan berbagai hewan yang berbahaya, kemudian nabi berkata janganlah takut sesungguhnya Allah bersama kami. Ayat yang menggambarkan dakwah ini menjadi fiqh dakwah bagi para da'i saat ini

www.tarbiyah-online.com

Page

5

Makanatur Rasul

khususnya untuk memotivasi kita agar senantiasa berdakwah walaupun menghadapi banyak halangan dan rintangan.

Dalil 9:40, Rasul menasehati Abu Bakar, janganlah berduka cita sesungguhnya Allah

bersama kami (“Jikalau kamu tidak menolongnya (Muhammad) maka sesungguhnya Allah telah menolongnya (yaitu) ketika orang-orang kafir (musyrikin Mekah) mengeluarkannya (dari Mekah) sedang dia salah seorang dari dua orang ketika keduanya berada dalam gua, di waktu dia berkata kepada temannya: "Janganlah kamu berduka cita, sesungguhnya Allah beserta kita." Maka Allah menurunkan keterangan-Nya kepada (Muhammad) dan membantunya dengan tentara yang kamu tidak melihatnya, dan Al-Quran menjadikan orang-orang kafir itulah yang rendah. Dan kalimat Allah itulah yang tinggi. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.)

3. As-Sunnah (Sunnah) Dari segi bahasa Sunnah berarti jalan. Maksud Sunnah Nabi adalah segala sesuatu

yang disebutkan dan diamalkan. Sunnah Nabi bernilai syar'i dan perlu untuk mengikutinya. Sunnah yang demikian dijadikan sebagai teladan dan ikutan. Sesuatu di luar itu boleh dilaksanakan boleh juga tidak, ia merupakan sesuatu yang tidak wajib seperti Nabi biasa menunggang unta, memakai pakaian budaya Arab, perang dengan pedang, dan sebagainya. Perkara ini adalah wasailul hayah (sarana hidup) yang bisa berubah dan tidak mesti mengikutinya. Yang perlu diikuti dan bernilai sunnah adalah yang bersifat minhajul Hayat (petunjuk hidup). Sunnah ini dijadikan sebagai fiqh ahkam untuk rujukan beramal atau mengambil keputusan.

Dalil Hadits dan sirah Nabi

a. Fiqhul Ahkam (Fiqh Hukum) Bagi muslim dalam menjalankan hidup dan dakwah tentunya menghadapi banyak

rintangan selain dari bagaimana harus menjalani hidup ini dengan sempurna. Peranan hukum atau aturan sebagai panduan membawa kita ke arah yang sempurna sangatlah diperlukan. Rasul dijadikan sebagai tempat ketaatan dan tauladan, dan juga sebagai rujukan hukum. Fiqh ahkam yang digunakan sebagai dalil juga memerlukan pandangan sunnah.

Dalil 4: 64, 65, Rasul sebagai rujukan hukum dalam mengurus perselisihan (“Dan Kami

tidak mengutus seseorang rasul melainkan untuk ditaati dengan seizin Allah. Sesungguhnya jikalau mereka ketika menganiaya dirinya[313]

datang kepadamu, lalu memohon ampun kepada Allah, dan Rasulpun memohonkan ampun untuk mereka, tentulah mereka mendapati Allah Maha Penerima Taubat lagi Maha Penyayang.”)

Ringkasan DalilHamba di antara hamba-hamba Allah (18:110, 17:1)Seorang rasul di antara para Rasul (26:3, 3: 144)Keadaannya sebagai manusia (25:7, 13:38), nasabnya (hadits) dan jasadnya (hadits)Penyampai misi (72:28)Penunai amanah (5:3, 33:39, 5:67)Pemimpin ummat (4:41, 17:71)Sirah/perjalanan hidup nabi - fiqhus sirah (12:112)Dakwah Nabi - fiqhuh dakwah (9:40)

www.tarbiyah-online.com

Page

6

Makanatur Rasul

Fiqih hukum (4:64, 65)

--- )l( ---

www.tarbiyah-online.com