SEJARAH PERKEMBANGAN PENGAJIAN ISLAM

ZAMAN UTHMANIYAH

AHLI KUMPULAN :

ZUWAIDAH BT ABD KADIR ( 030994 )

MURNI BT MAT AKHIR ( 031070 )HAYATI BT SALLEH ( 030956 )

AMINAH BT ABDULLAH ( 030942 )

PENGENALANKemunculan Islam di Semenanjung Arab pada kurun

ke-7 masihi - Wahyu Allah kepada Rasulallah SAW.Selepas baginda wafat – Islam berkembang luas.Banyak kerajaan Islam yang muncul. # Kerajaan Umaiyyah # Kerajaan Abbasiyyah # Kerajaan Seljuk Turki # Kerajaan Uthmaniyyah # Empayar Moghul India # Kesultanan Melaka Kurun ke-18 dan 19 masihi – kejatuhan kerajaan

Islam. Empayar Islam terakhir – Empayar Turki Uthmaniyyah musnah.

o Pengasas - Uthman bin Ertughrul bin

Sulaiman Shah yang berasal daripada suku Qayi

o Amir ataupun gabenor saljuk bagi kawasan sebelah barat Anatolia

o Pada tahun 1301 – Uthman berjaya menumpaskan tentera Byzantine dan menjadikan Busra sebagai ibu negeri.

o Meninggal pada 1326o Kerajaan yang terbesar dan paling lama

bertahan.o Menjadi Empayar terhebat ketika

pemerintahan Sultan Muhammad al-Fatih.o Faktor berjaya luaskan kuasa – mahir

bersenjata dan taktik perang, serta sistem tentera yang sempurna.

Perkembangan pengajian islam

Wilayah kerajaan Uthmaniyah sangat luas dari Budapest ( utara ) ke Yaman ( selatan ) dan dari Bashrah ( timur ) hingga ke AlJazair( barat ).

Pelbagai kebudayaan dalam Kerajaan Uthmaniyah iaitu;

1. Parsi ( etika dan protokol dalam istana raja-raja.

2. Byzantium ( organisasi pemerintahan dan ketenteraan ).

3. Arab ( prinsip ekonomi ,sosial dan kemasyarakatan , keilmuan serta huruf ).

Fokus Kerajaan Uthmaniah ..1.Bidang ketenteraan2.Bidang seni bina islam seperti

membina masjid , sekolah , rumah sakit , gedung , makam , jambatan , tali air , villa dan tempat pemandian umum.

Perkembangan Pengajian Islam terbahagi dua zaman :

Pendidikan zaman Uthmaniyah – berbentuk ketenteraan. Keagamaan merupakan aspek terpenting dalam sistem sosial

dan politik kerajaan ini. Ulama mempunyai kedudukan yang tertinggi dalam negara

dan masyarakat Kegiatan tarekat berkembang ( Al-Bektasyi dan Al-Maulawi ) Ilmu fiqh,tasir ,ilmu kalam dan lain-lain tidak berkembang

pesat kerana lebih cenderung kepada suatu mazhab sahaja. Kemerosotan ini disebabkan pengasingan ilmu agama dan

sains.Pelajar lebih tertumpu kepada hafalan.

1. Zaman pertengahan ( Sultan Uthman 1,1300 M – pra Sultan Mahmud 11, 1808 M )

2. Zaman Moden ( Mahmud 11 , 1808 M – Abd Majid ,1922 M )

Perubahan telah dilakukan oleh Sultan Mahmud 11 ( Sultan ke 33 ) – bidang ketenteraan, pentadbiran kerajaan,undang-undang dan bidang pendidikan.

@ Sistem madrasah telah diubah kepada sistem yang relevan.@ Mendirikan madrasah pengetahuan umum dan sastera

( Maktab – i Ma’arif dan maktab –i ulum –u Adebiye )@ Mendirikan sekolah tentera , sekolah teknik , sekolah perubatan dan sekolah pembedahan.@ Menghantar siswa-siswa ke Eropah.

Zaman Sultan Abdul Hamid 11,berlaku pergolakan politik - pemerintahan kerajaan dengan pembaharu Uthmani Muda .

Usaha memajukan pendidikan tetap dilakukan - maktab perguruan, sekolah undang-undang, sekolah kewangan, sekolah kesenian, sekolah perdagangan, sekolah teknik,sekolah veterinar, sekolah pentadbiran dan Universiti Istanbul.

• Gerakan Uthmani Muda telah dijatuhkan tetapi muncul pula gerakan Turki Muda .

• Sultan Abdul Hamid 11 dijatuhkan dan diganti oleh Sultan Mehmed V. Sultan Mehmed V telah mendirikan sekolah rendah dan menengah serta sekolah perguruan.

• Muncul tiga aliran iaitu barat , Islam dan Nasionalis.

• Tokoh aliran barat ialah Tewfik Fikret.• Tokoh aliran islam ialahMehmed Akif dan Said

Nursi.• Tokoh aliran Nasionalis ialah Ziya Gokalp.• Sultan terakhir Abdul Majid 11 digulingkan dan

tampuk kekuasaan Turki beralih tangan kepada Mustafa Kamal Antartuk yang bersifat westernisasi dan sekularisasi.

Peringkat pengajaran di Turki

1. Peringkat rendah – 5 tahun2. Peringkat menengah – 3 tahun3. Peringkat menengah atas – 3 tahun4. Peringkat tinggi – universiti ( 4

tahun )

Menghafal matan-matan seperti matan aj-rumiyah,matan qarib ,matan al-fiyah, matan sultan dan lain-lain

Pendidikan Awal

Dasar-dasar pengajaran

1• Tafsir

2• Hadis

3• Bahasa Arab

4• Bahasa Turki

5• Falsafah

6• Sejarah Kebudayaan Islam

7• Ilmu Bumi

Ulama Termasyhur 1.Syeikh Hasan Ali Ahmad As Syafi’l yang

dimasyhurkan dengan Al – Madabighy, Jam’ul Jawami dan syarah Ajrumiyah.(wafat tahun 1756M) pengarang Hasiyah.

2.Ibnu Hajar Al- Haitsami (wafat tahun 1567M) pengarang Tuhfah.

3.Syamsudin Ramali (wafat tahun 1959H) pengarang Nihayah

4.Muhammad bin Abdur Razak , Murtadla Al – Husainy Az- Zubaidy ,pengarang syarah Al Qamus,bernama Tajul Urus (wafat tahun 1790M)

5.Abdur rahman Al – Jabarity (wafat tahun 1825M), pengarang kitab Tarikh Mesir,bernama Ajaibul - Atsar Fit – Tarajim Wal – Akhbar.

Bilangan perpustakaan Sangat kurang iaitu 22 buah di Istanbul

dan 4 buah diluar Istanbul. Jumlah kitab – 30,000 buah Antara perpustakaannya ialah :1.Maktabah Sultan Muhammad Tsani2.Maktabah Sultan Sulaiman3.Maktabah Qalij Ali Basya4.Maktabah Kiyuberily Ughlu5.Maktabah Syahid Ali Basya6.Maktabah Hafiz Ahmad Basya7.Maktabah Ibrahim Basya8.Maktabah Walidah Sultan9.Maktabah Basyir Agha10.Maktabah Athif Effendi

Pencapaian dalam Bidang ilmu Pengetahuan

Sistem Madrasah – sistem pendidikan yang paling berpengaruh dalam dunia Islam.

Terdapat juga sistem lain seperti sekolah pengetahuan akademik, sekolah sastera , maktab tentera , maktab teknik dan kolej perubatan.

Madrasah pertama diasaskan oleh Orkhan Ghazi ( Iznik ).

Sumbangan terpenting khalifah Uthmaniyah – mewujudkan sistem madrasah yang dipelopori oleh Sultan Sulaiman al-Qanuni – madrasah Sulaimaniyah ditubuhkan.

Ilmu pengetahuan yang diajar dibahagikan kepada dua kumpulan iaitu Ulum al-Aqliyyah dan Ulum al-Naqliyyah

Karya asli diterjemahkan , diajar di madrasah dan dijadikan buku teks.

Profesor yang mengajar di madrasah dikenali sebagai mudarris ( bidang fiqh-undang-undang /hukum hakam ), syeikh ( bidang al-quran , nahu dan mantik ) atau ustaz ( gelaran kehormat dan berterusan hingga hari ini )

Institusi ModenSultan Mahmud II memainkan peranan yang

penting dalam proses pembaharuan pendidikan Turki.

Alternatif yang diambil oleh Sultan Mahmud II ialah mewujudkan sekolah –sekolah umum antaranya ialah Maktab-i-Ma’arif dan maktab i-ulum – i Adabiyat-i.

Antara subjek yang diajar ialah bahasa Perancis, ilmu ukur , sejarah , ilmu politik dan Bahasa Arab.

Sultan Mahmud II mendirikan sekolah tentera , teknik , perubatan dan pembedahan.

Penulisan Ensiklopedia Sains Islam

Tokoh yang paling terkenal ialah Semsettin Sami. Dilahirkan di Albania dan pernah menuntut ilmu di Greek Millet School.

Beliau mahir dalam B.Arab dan parsi. Penulis surat khabar yang terkenal di Turki. Merupakan pelopor pertama di Turki yang

menghasilkan Ensiklopedia Sains Islam. Memperkenalkan bahasa Albania. Memperkenalkan kamus bersiri dan rujukan

( Dictionaire Turc-francais dan berkembang menjadi kamus i-Turki.

Ensiklopedia beliau yang terhebat ialah kamus A’lam ( berkaitan dengan sejarah ,geografi dan ilmu pengetahuan saintifik disertakan dengan biografi ahli politik terkenal dan sasterawan hebat.

KesimpulanKerajaan Turki Uthmaniyyah kurang

mengutamakan pendidikan – lebih tumpu kepada ketenteraan untuk luaskan kuasa.

Peranan besar oleh Sultan Mahmud 11 dalam pencapaian pendidikan.

Perkembangan ilmu lebih dipengaruhi sistem barat – diresapi budaya dan pengetahuan liberal.

Ini menjadi punca kejatuhan Uthmaniyyah dan terhapusnya sistem khalifah di Turki pada tahun 1924 masihi.

Tamat Empayar Turki Uthmaniyyah.