PERBEZAAN UNDANG-UNDANGDAN SYARIAH ISLAM

KOLEJ MARA BANTINGSITI NOOR FATIMAH BINTI ISMAIL

DEFINISI SYARIAT ISLAM

BAHASA

Jalan yang lurus

Sumber air yang mengalir didatangani manusia dan haiwan

untuk diminum daripadanya

ISTILAH

Hukum-hukum yang disyariatkan oleh

Allah untuk hambanya

Segala yang disyariatkan oleh

Allah untuk manusia melalui

wahyu

Hukum yang terdapat dalam al-

Quran dan al-Sunnah

PERBEZAAN UNDANG-UNDANG DAN SYARIAT ISLAM

Syariat Islam Perbezaan Undang-undangAllah Digubal oleh Manusia

Allah Kuasa mutlak

Tangan manusia

Wahyu Allah•al-quran•Al-Hadis

Sumber Akal dan nafsu

Membimbing manusia mencapai ke arah matlamat syariat

MatlamatMemenuhi hasrat, cita-cita dan keperluan manusia

Terpelihara daripada kepentingan diri dan nafsuMengutamakan kepentingan manusia

Kepentingan

Mengutamakan kepentingan diri dan nafsu

Sesuai dengan keadaan semasaTidak berubah dan kekal

MasaHanya sesuai mengikut masa dan keadaan pada masa itu

Agama

Jiwa/Nyawa

Akal

Harta

Keturunan

MATLAMAT SYARIAT ISLAMPerlu dipelihara……

CIRI-CIRI PENTING KEISTIMEWAAN SYARIAH ISLAM

BALASAN DUNIA DAN AKHIRATBalasan dunia – keperluan hidup demi

menjamin keharmonian, kestabilan masyarakat dan penyusunan hubungan individu dalam bentuk yang jelas dan hak- hak yang terjamin.

Balasan akhirat – balasan sebenar dikenakan ke atas setiap pelanggaran hukum syarak yang memerlukan taubat nasuha sebagai jalan penyelesaian.

SYARIAH ITU DARI ALLAH Maksudnya ialah bahawa hukum dan peraturan syariah ini dari Allah dan bukan ciptaan manusia.

• Prinsip-prinsip Syariah dan Hukum hakamnya bersih dari sebarang rupa bentuk kezaliman, kelemahan dan menurut hawa nafsu kerana penciptanya ialah Allah yang bersifat kesempurnaan yang mutlak.

• Berbeza dengan undang-undang manusia…….• Hukum hakam syarak mempunyai kehebatan

dan kehormatan dalam jiwa-jiwa orang beriman. Tegasnya ianya tetap dihormati dan dipatuhi dengan rela hati tanpa paksaan.

• Berbeza dengan undang-undang manusia…….

ALAMIYYAH DAN UMUMIYAH• Menjadi rahmat kepada alam• Petunjuk seluruh umat manusia• Peraturan sejagat pada semua masa

dan tempat• Bukan perundangan hanya untuk satu

jenis manusia, negara, dan kabilah tertentu

• Surah Al-A’raf : 158• Surah Al-Anbia : 107• Surah Saba’: 28

KEKALBukti:

1. Dibina atas asas kemaslahatan dan menolak kerosakan

- pelihara kepentingan manusia dan menolak kerosakan- Kebanyakan hukum disebutkan bersama illat atau

sebab- Al-Baqarah : 179, 222- Al-Maidah : 91- Al-Anfal : 66- disyariatkan rukhsah ketika terdapat masyaqqah

dalam melaksanakan hukum-hukum- Merangkumi segala kepentingan manusia, berhubung

kait dengan Daruriyyah atau Hajiyah atau Tahsiniyyah

2. Prinsip Syariat dan tabiat hukumnya• Terbahagi kepada dua:

- hukum-hukum yang terperinci- prinsip-prinsip yang umum

3. Sumber-sumber hukum- Bersifat fleksibel- Al-Quran dan Al-Sunnah - Cara Ijmak dan Ijtihad untuk masalah

yang tiada nas yang bekaitan

SYUMULMaksudnya mencakupi semua urusan- akidah- akhlak-perkataan dan perbuatan manusia

dalam hubungan mereka dengan yang lain (Al- Fiqh)

RUJUKAN

• Handbook Pendidikan Islam, Semester 2, Muka surat (161-166)

• siasahharokiah.wordpress.com/tujuan-siyasah-syariyyah/

TAMAT….