PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI - core.ac.uk · PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP...

PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP

KEMAMPUAN PUBLIC SPEAKING MAHASISWA PROGRAM STUDI

ILMU PENDIDIKAN KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

UNIVERSITAS SANATA DHARMA SEBAGAI FAKTOR PENTING

DALAM PROSES BERKATEKESE

S K R I P S I

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan

Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik

Oleh:

Yohanes Paulus Manubura

NIM: 101124019

PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN

KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2016

PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJIPLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI

i





DALAM PROSES BERKATEKESE

S K R I P S I

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan


Oleh:

Yohanes Paulus Manubura

NIM: 101124019

PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN

KEKHUSUSAN PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK

JURUSAN ILMU PENDIDIKAN

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN

UNIVERSITAS SANATA DHARMA

YOGYAKARTA

2016


ii


iii


iv

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahkan untuk:

Tuhan Yesus dan Bunda Maria yang selalu menerangi jalan hidup penulis,

Fransiskus Plain serta Elisabeth Supartika (Alm) selaku orang tua yang selalu

mendoakan serta mendukung penulis,

Antonio Orlando Yehezkiel selaku adik penulis,

Drs. E. Haryo Habirono dan dr. V. M. Prasanita W selaku orang tua yang

membimbing penulis selama berada di Yogyakarta,

Dorotea Desinta selaku orang yang selalu menemani dan menyemangati penulis,

Universitas Sanata Dharma yang sudah memberikan tempat untuk penulis

berkembang dan berdinamika,

Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik yang

sudah memberikan tempat untuk belajar serta memaknai hidup,

Serta seluruh sahabat, teman dan keluarga yang selalu memberikan kasih sayang

serta semangat yang begitu luar biasa kepada penulis.


v

MOTTO

“Don‟t worry about a thing, „cause every little thing gonna be all right”

(Three Little Birds-Bob Marley)

“Keinginan saya untuk sukses lebih besar daripada ketakutan saya untuk gagal”

(Panji Pragiwaksono)


vi


vii


viii

ABSTRAK

Judul skripsi ini adalah PENGARUH PELATIHAN TEATER

RAKYAT TERHADAP KEMAMPUAN PUBLIC SPEAKING

MAHASISWA PROGRAM STUDI ILMU PENDIDIKAN KEKHUSUSAN

PENDIDIKAN AGAMA KATOLIK UNIVERSITAS SANATA DHARMA

SEBAGAI FAKTOR PENTING DALAM PROSES BERKATEKESE. Judul

ini dipilih atas dasar pengamatan dan keprihatinan penulis akan perkembangan

kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD terutama dalam proses

berkatekese. Kemampuan public speaking merupakan salah satu kemampuan

yang sebenarnya perlu dimiliki oleh mahasiswa IPPAK-USD sebagai seorang

calon katekis. Akan tetapi nampaknya memiliki kemampuan public speaking tidak

dianggap sebagai suatu keharusan bagi mahasiswa IPPAK-USD. Prodi IPPAK-

USD sendiri telah memberikan sarana bagi mahasiswa untuk mengembangkan

kemampuan public speaking-nya melalui pelatihan teater rakyat. Namun,

kesempatan atau sarana yang telah diberikan oleh Prodi IPPAK-USD untuk

mengembangkan kemampuan public speaking melalui pelatihan teater rakyat

nampaknya tidak digunakan dengan baik dan kurang dimaknai secara sempurna

oleh mahasiswa sehingga masih banyak mahasiswa IPPAK-USD yang belum

sepenuhnya menggunakan kemampuan public speaking sebagai sarana bantu

dalam melaksanakan proses berkatekese.

Penulis dalam menanggapi permasalahan ini menggunakan kajian pustaka

guna menambah informasi serta pengetahuan atas permasalahan yang penulis

temukan. Selain itu penulis juga mengadakan penelitian lebih lanjut untuk

mengetahui sejauh mana kemampuan public speaking yang dimiliki oleh

mahasiswa IPPAK-USD dalam rangka proses berkatekese terutama setelah

mereka mengikuti pelatihan teater rakyat. Dalam melaksanakan penelitian penulis

menggunakan instrumen penelitian berupa skala Likert yang penulis sebarkan

kepada 60 orang responden guna mendapatkan data yang penulis inginkan. Selain

itu penulis juga menggunakan instrumen observasi serta wawancara sebagai

instrumen tambahan dalam penelitian ini. Dari hasil penelitian yang telah

dilakukan penulis mengetahui bahwa mahasiswa IPPAK-USD pada dasarnya

sudah sedikit banyak memiliki kemampuan public speaking akan tetapi masih

sedikit mahasiswa yang mampu menggunakan kemampuan public speaking-nya

dengan baik terutama dalam proses berkatekese.

Dari hasil tersebut penulis mencoba untuk memberikan sebuah usulan

kegiatan pelatihan public speaking. Harapannya melalui pelatihan tersebut

mahasiswa IPPAK-USD lebih terbantu lagi dalam mengembangkan kemampuan

public speaking-nya terutama untuk bisa diaplikasikan dalam rangka proses

berkatekese.


ix

ABSTRACT

The title of this thesis is THE INFLUENCE OF POPULAR THEATRE

TRAINING ONPUBLIC SPEAKING ABILITY OF STUDENTS AT

DEPARTMENT OF CATHOLIC RELIGIOUS EDUCATION, SANATA

DHARMA UNIVERSITY AS AN IMPORTANT FACTOR IN THE

PROCESS OF CATECHESIS. This title was chosen based on the author‟s

observation and concerns about the development of public speaking ability of the

students who are studying at the Department of Catholic Religious Education,

Sanata Dharma University, especially in the process of catechesis. Public

speaking is one of the ability to be mastered by students at the Department of

Catholic Religious Education, Sanata Dharma University as a catechist. However,

it seems that public speaking ability is not considered as one of ability which must

be mastered by Department of Catholic Religious Education, Sanata Dharma

University students. Department of Catholic Religious Education, Sanata Dharma

University has provided a program for the students to develop public speaking

skill through popular theatre training. But, the chance or program seems not be

used properly and defined less perfectly by the students, so there are still some

numbers of students at the Departement of Catholic Religious Education, Sanata

Dharma University who do not used public speaking ability in the process of

catechesis.

The author responsed to this problems by using textual study as additional

informations and also knowledges. The author also did a further research to know

more about public speaking ability of the students at the Department of Catholic

Religious Education, Sanata Dharma University in the process of catechesis,

especially after they participated in popular theatre training. In doing the research,

the author used Likert scale as a research instrument which were distributed to 60

respondents to get data. The author also used observation instument and interview

as the additional instuments in this research. The result of the research shows that

students at the Department of Catholic Religious Education, Sanata Dharma

University basically some of them have public speaking ability, but only few

students who can use their public speaking ability properly in the process of

catechesis.

From that result the author suggests a training on public speaking as a

program proposal. The author hopes that through the training the students of

Department of Catholic Religious Education, Sanata Dharma University will be

more helped to develope their public speaking ability,especially they can apply

their ability in the process of catechesis.


x

KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kepada Tuhan Yesus Kristus, yang

karena berkat kasih karunia-Nya penulis akhirnya dapat menyelesaikan skripsi

yang berjudul: PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP




DALAM PROSES BERKATEKESE.

Penulisan skripsi ini berangkat dari keprihatinan penulis akan

perkembangan kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD terutama

dalam rangka proses berkatekese. Penulis mengamati masih sedikit mahasiswa

yang mampu menggunakan kemampuan public speaking sebagai sarana bantu

untuk melaksanakan proses katekese walaupun Prodi IPPAK-USD sendiri telah

memberikan sarana berupa pelatihan teater rakyat guna membantu mahasiswa

dalam mengembangkan kemampuan public speaking-nya. Oleh sebab itu skripsi

ini penulis buat guna mengetahui sejauhmana perkembangan kemampuan public

speaking yang dimiliki mahasiswa IPPAK-USD dalam rangka proses berkatekese

terutama setelah mereka mendapatkan pelatihan teater rakyat.

Dalam menyelesaikan penulisan skripsi ini penulis mendapatkan

dukungan dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh sebab itu dalam kesempatan ini

penulis ingin mengucapkan terima kasih kepada:


xi

1. Drs. FX. Heryatno W.W., SJ., M.Ed selaku Kaprodi IPPAK Universitas

Sanata Dharma yang telah memberi dukungan kepada penulis dalam

penyelesaian skripsi ini.

2. Drs. Y. I. Iswarahadi, SJ, M.A selaku dosen pembimbing utama yang telah

dengan sabar dan sepenuh hati mendampingi, meluangkan waktu serta

memberikan bantuan kepada penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Drs. L. Bambang Hendarto. Y. M.Hum selaku dosen pembimbing akademik

dan dosen penguji kedua yang telah membimbing, menyemangati,

mendampingi, mengarahkan, dan memberikan perhatian pada penulis selama

studi.

4. Dra. Yulia Supriyati, M.Pd selaku dosen penguji ketiga sekaligus dosen

pembimbing penelitian yang telah membantu, mengarahkan, serta

memberikan motivasi kepada penulis selama penulisan skripsi ini.

5. Segenap staf dosen dan karyawan Prodi IPPAK-USD yang telah membantu

dalam mengarahkan pengurusan administrasi dan memberikan semangat

hingga skripsi ini dapat terselesaikan.

6. Bapak dan adik yang selalu menyemangati, mendoakan, membimbing serta

memberikan nasihat bagi penulis hingga akhirnya skripsi ini dapat penulis

selesaikan.

7. Dorotea Desinta yang dengan cintanya selalu membantu, menyemangati dan

mendampingi penulis selama perjalanan studi hingga sampai penulisan

skripsi ini selesai.


xii

cm


xiii

DAFTAR ISI

Halaman

HALAMAN.................................................................................................. i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................. ii

HALAMAN PENGESAHAN ....................................................................... iii

HALAMAN PERSEMBAHAN .................................................................... iv

MOTTO........................................................................................................ v

PERNYATAAN KEASLIAN KARYA ....................................................... vi

PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI ........................................... vii

ABSTRAK ................................................................................................... viii

ABSTRACT .................................................................................................. ix

KATA PENGANTAR .................................................................................. x

DAFTAR ISI ................................................................................................ xiii

DAFTAR SINGKATAN .............................................................................. xviii

BAB I. PENDAHULUAN ............................................................................ 1

A. Latar Belakang ............................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ........................................................................... 4

C. Tujuan Penulisan ............................................................................. 4

D. Manfaat Penulisan ........................................................................... 5

E. Metode Penulisan ............................................................................ 5

F. Sistematika Penulisan ...................................................................... 6

BAB II. TEATER RAKYAT DAN PUBLIC SPEAKING ............................ 8

A. Teater Rakyat .................................................................................. 8

1. Pengertian Teater ........................................................................ 8

2. Pengertian Teater Rakyat ............................................................ 10

3. Bentuk Pelatihan Teater Rakyat ................................................. 11

a. Pendekatan dengan Seni Terpadu .......................................... 11

b. Pengamatan dan Penilaian terhadap Situasi Masyarakat

(Kunjungan Lapangan) .......................................................... 17

c. Produksi Pementasan Teater Rakyat ....................................... 17


xiv

4. Peranan Teater Rakyat dalam Pewartaan ..................................... 17

a. Teater Rakyat sebagai Pengembangan Spiritualitas Injili ......... 18

b. Teater Rakyat sebagai Medium Komunikasi ........................... 19

c. Teater Rakyat sebagai Media Pewartaan Alternatif bagi Kaum

Muda...................................................................................... 19

B. Public Speaking............................................................................... 21

1. Pengertian Public Speaking ........................................................ 21

2. Hal-hal yang harus Diperhatikan dalam Public Speaking ............ 22

a. Membangun Rasa Percaya Diri ............................................... 23

b. Teknik Vokal .......................................................................... 24

c. Bahasa Tubuh ......................................................................... 26

d. Menguasai Materi ................................................................... 27

3. Bentuk-bentuk Public Speaking ................................................. 28

a. Presentasi ................................................................................ 29

b. Pidato ..................................................................................... 29

c. MC (Master of Ceremony)....................................................... 30

d. Moderator ............................................................................... 30

e. Ceramah.................................................................................. 30

f. Khotbah .................................................................................. 30

g. Seminar .................................................................................. 31

h. Diskusi ................................................................................... 31

i. Simposium............................................................................... 31

j. Kolokium ................................................................................ 31

k. Lokakarya (Workshop) ............................................................ 32

l. Rapat ....................................................................................... 32

4. Fungsi Memiliki Kemampuan Public Speaking bagi Mahasiswa Prodi

IPPAK-USD dalam Proses Berkatekese ...................................... 32


xv

BAB III. PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP

KEMAMPUAN PUBLIC SPEAKING MAHASISWA IPPAK-USD

DALAM RANGKA PROSES BERKATEKESE ......................... 36

A. Kedudukan Pelatihan Teater Rakyat dalam Pendidikan Calon Katekis di

Prodi IPPAK-USD ......................................................................... 36

1. Sejarah Singkat Prodi IPPAK-USD ............................................ 37

2. Visi, Misi, Tujuan, dan Sasaran Prodi IPPAK-USD .................... 40

3. Gambaran Kurikulum Prodi IPPAK-USD .................................. 42

4. Pendidikan Teater Rakyat di Prodi IPPAK-USD ......................... 44

B. Metodologi Penelitian ..................................................................... 45

1. Tujuan Penelitian........................................................................ 45

2. Jenis Penelitian ........................................................................... 46

3. Metode Penelitian ....................................................................... 46

4. Tempat dan Waktu Penelitian ..................................................... 46

5. Responden Penelitian ................................................................. 47

6. Instrumen Penelitian ................................................................... 47

7. Variabel Penelitian ..................................................................... 52

8. Analisis Data .............................................................................. 55

C. Hasil Penelitian .............................................................................. 56

1. Pemahaman mengenai Pelatihan Teater Rakyat .......................... 56

2. Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat ................................. 59

3. Manfaat setelah Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat, terutama dalam

Kegiatan Public Speaking ........................................................... 63

4. Pemahaman mengenai Public Speaking ...................................... 65

5. Manfaat Memiliki Kemampuan Public Speaking sebagai sarana untuk

Proses Berkatekese terutama setelah Mengikuti Proses Pelatihan

Teater Rakyat ............................................................................. 70


xvi

D. Hasil Penelitian Tambahan ............................................................. 76

1. Hasil Penelitian Observasi ......................................................... 76

2. Hasil Penelitian Wawancara........................................................ 77

E. Pembahasan Hasil Penelitian ........................................................... 81

1. Pemahaman mengenai Pelatihan Teater Rakyat ........................... 81

2. Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat .................................. 82

3. Manfaat Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat, terutama dalam Kegiatan

Public Speaking ........................................................................... 84

4. Pemahaman mengenai Public Speaking ....................................... 86

5. Manfaat Memiliki Kemampuan Public Speaking sebagai Sarana untuk

Proses Berkatekese Terutama Setelah Mengikuti Proses Pelatihan

Teater Rakyat ............................................................................. 88

F. Analisis Tambahan .......................................................................... 91

1. Observasi .................................................................................... 92

2. Wawancara .................................................................................. 94

G. Kesimpulan Hasil Penelitian ........................................................... 95

BAB IV. USULAN KEGIATAN PELATIHAN PUBLIC SPEAKING BAGI

MAHASISWA IPPAK-USD DALAM RANGKA PROSES

BERKATEKESE .......................................................................... 97

A. Latar Belakang ............................................................................... 97

B. Tujuan Kegiatan .............................................................................. 100

C. Tema Kegiatan dan Sub Tema ......................................................... 100

D. Identitas Kegiatan............................................................................ 100

E. Peserta ............................................................................................ 100

F. Strategi Penyampaian ...................................................................... 101

G. Sarana dan Peralatan ....................................................................... 101

H. Sumber Bahan ................................................................................. 101

I. Matriks Kegiatan ............................................................................ 103

J. Gambaran dan Jadual Kegiatan Pelatihan ....................................... 105

K. Contoh Satuan Pendampingan Pelatihan Public Speaking............... 106


xvii

BAB V. PENUTUP ..................................................................................... 120

A. KESIMPULAN .............................................................................. 120

B. SARAN .......................................................................................... 122

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................... 125

LAMPIRAN ................................................................................................. 127

Lampiran 1: Panduan Skala Likert ....................................................... (1)

Lampiran 2: Panduan Observasi ........................................................... (6)

Lampiran 3: Pedoman Wawancara ....................................................... (7)

DAFTAR TABEL

Tabel 1: Tabel 1. Variabel Penelitian Skala Likert ............................... 52

Tabel 2: Tabel 2. Variabel Penelitian Observasi ................................... 53

Tabel 3: Tabel 3. Variabel Penelitian Wawancara ............................... 54

Tabel 4: Tabel 4. Pemahaman mengenai Pelatihan

Teater Rakyat (N=60) ............................................................. 56

Tabel 5: Tabel 5. Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat (N=60) ... 59

Tabel 6: Tabel 6. Manfaat setelah Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat,

terutama dalam Kegiatan Public Speaking(N=60) .................. 63

Tabel 7: Tabel 7. Pemahaman Mengenai Public Speaking (N=60) ....... 65

Tabel 8: Tabel 8. Manfaat Memiliki Kemampuan Public Speaking

sebagai Sarana untuk Proses Berkatekese terutama setelah

Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat (N=60) ............................ 70

Tabel 9: Tabel 9. Hasil Observasi ........................................................ 76

Tabel 10: Tabel 10. Matriks Kegiatan Pelatihan Public Speaking ......... 103

Tabel 11: Tabel 11. Jadwal Kegiatan Pelatihan Public Speaking .......... 105


xviii

DAFTAR SINGKATAN

A. Singakatan Kitab Suci

Seluruh singkatan Kitab Suci dalam skripsi ini mengikuti Alkitab

Perjanjian Lama dan Baru dalam terjemahan baru yang diselenggarakan oleh

Lembaga Alkitab Indonesia, LAI, 2005.

B. Singkatan Dokumen Resmi Gereja

CT : Catechesi Tradendae

KHK : Kitab Hukum Kanonik (Codex luris Canonici), diundangkan paus

Yohanes Paulus II, 25 Januari 1983.

C. Singkatan Lain

AKKI : Akademi Kateketik Katolik Indonesia

DIY : Daerah Istimewa Yogyakarta

FIPA : Fakultas Ilmu Pendidikan Agama

FKIP : Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan

IPPAK : Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik

LPTK : Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan

MAWI : Majelis Agung Wali Gereja Indonesia

MC : Master of Ceremony

PAK : Pendidikan Agama Katolik

PUSKAT : Pusat Kateketik

PTS : Perguruan Tinggi Swasta


xix

SJ : Serikat Jesus

STFK : Sekolah Tinggi Filsafat Kateketik

STKAT : Sekolah Tinggi Kateketik

USD : Universitas Sanata Dharma


1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar belakang

Semua orang dapat berbicara, namun tidak semua orang juga mampu

berbicara dengan baik saat harus berbicara di depan umum dalam suatu acara

seminar, diskusi dan acara lainnya. Belakangan ini, kemampuan berbicara di

depan umum sungguh sangat dibutuhkan. Akan tetapi masih banyak orang yang

tidak mampu untuk berbicara di depan umum. Kemampuan untuk dapat berbicara

di depan umum itu sangat dibutuhkan oleh setiap orang, baik itu dipakai untuk

berpidato, untuk mempresentasikan suatu seminar, debat, maupun diskusi.

Kebanyakan orang yang tidak mampu untuk berbicara di depan umum itu

mempunyai alasan masih malu atau kesulitan untuk merangkai kalimat jika sudah

berada di depan umum. Kekurangan tersebut membuat seseorang sulit untuk

menyampaikan hal-hal atau pendapat yang seharusnya disampaikan kepada

banyak orang.

Keahlian untuk berbicara di depan umum atau yang lebih dikenal dengan

nama public speaking merupakan salah satu dari sarana berkomunikasi. Saat ini,

sudah banyak lembaga-lembaga pendidikan atau lembaga lainnya yang

menawarkan jasa untuk pelatihan public speaking. Beberapa universitas bahkan

memberikan jurusan khusus untuk pendidikan public speaking ini. Sebenarnya

kemampuan atau keahlian untuk dapat ber-public speaking dengan baik bisa


2

dilatih sendiri tanpa harus mengikuti pelatihan atau sekolah khusus dengan modal

utamanya adalah niat dan mental untuk berani tampil dan berbicara di depan

umum.

Kemampuan public speaking atau kemampuan berbicara di depan umum

ini juga dibutuhkan oleh seorang katekis dalam rangka pewartaan atau katekese.

Kemampuan public speaking dibutuhkan karena saat berkatekese mau tidak mau

seorang katekis harus bisa menyampaikan bahan katekese itu di depan banyak

orang, dan yang dihadapi oleh seorang katekis adalah bukan audience umum,

melainkan umat yang imannya perlu dibina lagi, sehingga proses penyampaiannya

juga dituntut untuk lebih baik daripada hanya sekedar berbicara asal dengan orang

lain, tanpa penyampaian yang baik proses katekese yang disampaikan tidak akan

menarik dan umat bisa memahami apa yang disampaikan oleh seorang katekis

dalam proses katekese.

Kemampuan seorang katekis untuk dapat ber-public speaking dengan baik

dalam kenyataan yang ada masih sangat kurang sekali, dan hal ini juga terlihat

dan dialami oleh para calon katekis yang saat ini mengenyam pendidikan di


Universitas Sanata Dharma (Prodi IPPAK-USD). Masih banyak dari para

mahasiswa Prodi IPPAK-USD yang belum mampu untuk berbicara dengan baik

saat berada di depan umum. Hal ini bisa terjadi karena memang keterampilan

berbicara yang dimiliki oleh para mahasiswa Prodi IPPAK-USD yang kurang atau

memang karena mental para mahasiswa yang masih kurang kuat untuk berbicara

di depan umum.


3

Untuk mengatasi masalah tersebut, lembaga pendidikan ini membuat suatu

mata kuliah yang tujuannya mengajarkan para mahasiswa untuk mampu berbicara

di depan umum dan memiliki mental untuk dapat melakukan hal tersebut. Mata

kuliah yang memberikan pelatihan tersebut adalah mata kuliah teater rakyat. Mata

kuliah teater rakyat merupakan salah satu mata kuliah wajib yang harus diambil

dan diikut oleh setiap mahasiswa Prodi IPPAK-USD di semester 2. Bentuk mata

kuliah teater rakyat ini adalah pelatihan selama satu minggu di Studio Audio

Visual Puskat yang bertempat di Sinduharjo, Ngaglik, Sleman dan persiapan

untuk pementasan teater selama satu bulan. Dalam pelatihan teater selama

sepekan ini, mental serta kemampuan berbicara setiap mahasiswa dilatih dalam

bentuk pelatihan teater yang nanti pada akhirnya hasil dari pelatihan ini

dipentaskan di hadapan banyak orang dalam bentuk permainan peran.

Dasar penting dari public speaking adalah kemampuan seseorang untuk

berbicara dengan menggunakan bahasa yang baik dan sesuai baik itu bahasa

verbal maupun bahasa tubuh serta memiliki mental untuk dapat melakukan

kegiatan tersebut di depan banyak orang. Dasar public speaking tersebut ternyata

ada dalam pelatihan teater rakyat yang diikuti oleh para mahasiswa Prodi IPPAK-

USD di semester 2 dan harapannya dengan adanya pelatihan teater rakyat tersebut

para mahasiswa mampu untuk menerapkan kemampuan public speaking dalam

tiap kegiatan yang kondisinya harus berada di hadapan umum.

Berdasarkan pemikiran di atas, maka penulis mengangkat judul skripsi

“Pengaruh Pelatihan Teater Rakyat terhadap Kemampuan Public Speaking

bagi Mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan


4

Agama Katolik Universitas Sanata Dharma (IPPAK-USD) Sebagai Faktor

Penting Dalam Berkatekese”.

B. RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan latar belakang tersebut, penulis merumuskan permasalahan

yang menjadi perhatian pokok penulis adalah:

1. Apa yang dimaksud dengan pelatihan teater rakyat?

2. Apa pengertian dari public speaking ?

3. Sejauh mana kemampuan public speaking dimiliki oleh mahasiswa Prodi

IPPAK-USD dalam proses berkatekese setelah mengikuti pelatihan teater

rakyat?

C. TUJUAN PENULISAN

Sesuai dengan rumusan masalah di atas, tujuan penulisan skripsi ini

adalah:

1. Mengerti maksud dari pelatihan teater rakyat

2. Memahami pengertian dari public speaking.

3. Menggali pengaruh pelatihan teater rakyat terhadap kemampuan public

speaking mahasiswa Prodi IPPAK- USD yang menjadi faktor penting dalam

proses berkatekese.


5

D. MANFAAT PENULISAN

Manfaat dari penulisan skripsi ini adalah sebagai berikut:

1. Memberikan gambaran pada pihak Prodi IPPAK-USD bahwa pelatihan

teater rakyat merupakan salah satu mata kuliah yang bisa digunakan untuk

membantu mahasiswa dalam meningkatkan kemampuan public speaking

terutama dalam proses berkatekese.

2. Memberikan pemahaman bagi mahasiswa Prodi IPPAK-USD bahwa

pelatihan teater rakyat juga menjadi salah satu sarana untuk

mengembangkan kemampuan public speaking di mana kemampuan tersebut

perlu dimiliki dan dikembangkan untuk digunakan sebagai sarana dalam

proses berkatekese.

3. Penulis sendiri menjadi semakin mendalami dan mendapatkan wawasan

serta pengetahuan mengenai manfaat dari pelatihan teater rakyat yang juga

dapat digunakan sebagai sarana latihan untuk meningkatkan kemampuan

public speaking yang menjadi faktor penting dalam proses berkatekese.

E. METODE PENULISAN

Pada penulisan skripsi ini penulis menggunakan metode penulisan

deskriptif-analitis. Pada penelitian ini penulis akan memaparkan dan menganalisis

permasalahan yang ada sehingga ditemukan pemecahan yang tepat dan sesuai.

Metode ini akan didukung dengan menggunakan penelitian kualitatif. Dalam

mencari data yang dibutuhkan untuk penelitian, penulis akan melakukan

observasi/pengamatan, wawancara serta menyebarkan kuisioner. Penulis akan


6

melakukan penelitan terhadap mahasiswa IPPAK-USD guna melihat bagaimana

perkembangan kemampuan public speaking mereka terutama dalam proses

berkatekese setelah mengikuti pelatihan teater rakyat.

F. SISTEMATIKA PENULISAN

Penulis memilih judul skripsi “Pengaruh Teater Rakyat terhadap

Kemampuan Public Speaking bagi Mahasiswa Program Studi Ilmu

Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata

Dharma Sebagai Faktor Penting Dalam Berkatekese”. Judul skripsi ini

diuraikan dalam lima bab, yakni:

Bab I. Dalam bab I penulis akan memaparkan pendahuluan yang berisi

tentang latar belakang, rumusan masalah, tujuan penulisan, manfaat penulisan,

metode penulisan dan sistematika penulisan.

Bab II. Dalam bab II penulis akan memaparkan teori mengenai pengertian

teater dan public speaking. Secara lebih detailnya bab ini berisi tentang pengertian

teater, pengertian teater rakyat, bentuk pelatihan teater rakyat, peranan teater

rakyat dalam pewartaan, pengertian public speaking, hal-hal yang harus

diperhatikan dalam public speaking, bentuk-bentuk public speaking, dan fungsi

memiliki kemampuan public speaking bagi mahasiswa Prodi IPPAK-USD dalam

proses berkatekese.

Bab III. Dalam Bab III, penulis akan memaparkan sejarah singkat

mengenai Prodi IPPAK-USD, visi, misi, tujuan dan sasaran Prodi IPPAK-USD,

kurikulum Prodi IPPAK serta mengenai bentuk pelatihan teater rakyat di Prodi


7

IPPAK. Pada bagian berikutnya penulis akan membahas metode penelitian

tentang pengaruh pelatihan teater rakyat terhadap kemampuan public speaking

mahasiswa Prodi IPPAK-USD sebagai faktor penting dalam proses berkatekese,

yang meliputi tujuan penelitian, jenis penelitian, metode penelitian, tempat dan

waktu penelitian, responden penelitian, instrumen penelitian, variabel penelitian,

analisis data, hasil penelitian serta pembahasan hasil penelitian.

Bab IV. Penulis dalam bab ini akan memberikan usulan kegiatan berupa

pelatihan public speaking yang ditujukan untuk mahasiswa IPPAK-USD guna

membantu mereka dalam mengembangkan kemampuan public speakingnya untuk

berkatekese.

Bab V. Bab ini merupakan bagian penutup yang berisi kesimpulan dan

saran.


8

BAB II

TEATER RAKYAT DAN PUBLIC SPEAKING

Teater rakyat adalah sebuah seni pertunjukan yang kisahnya berasal dari

realitas kehidupan masyarakat. Teater rakyat biasa dipentaskan di depan banyak

orang dalam bentuk suatu pertunjukan hiburan bagi masyarakat. Teater rakyat

juga menuntut para pemainnya untuk melakonkan suatu peran yang berasal dari

gambaran masyarakat pada umumnya. Untuk dapat melakonkan peran yang

didapat butuh suatu keahlian, keberanian serta mental untuk dapat melakukan itu

dari sang pemeran. Dalam bab II ini penulis akan memaparkan secara lebih

mendalam pengertian teater rakyat dan public speaking.

A. Teater rakyat

Dalam bagian ini penulis akan memaparkan penjelasan mengenai teater

rakyat dalam beberapa bagian yaitu: pengertian teater, pengertian tentang teater

rakyat, bentuk pelatihan teater rakyat, dan peran teater rakyat dalam pewartaan.

1. Pengertian Teater

Teater berasal dari kata Yunani, theatron, yang artinya tempat atau gedung

pertunjukan. Dalam perkembangannya kata teater memiliki arti yang lebih luas

dan diartikan sebagai hal yang dipertunjukkan di depan orang banyak. Dalam

batasan yang lebih sempit teater diartikan sebagai drama, yaitu lakon atau kisah

hidup manusia yang dipertunjukkan di atas pentas dan disaksikan orang banyak

(Murgiyanto dan Bandem, 1996: 9).


9

Dalam arti luas teater adalah segala tontonan yang dipertunjukkan di depan

banyak orang. Sedangkan dalam arti sempit teater merupakan drama, kisah hidup

dan kehidupan manusia yang diceritakan di atas pentas, disaksikan oleh orang

banyak dengan media: percakapan, gerak dan laku, dengan atau tanpa dekor,

didasarkan pada naskah yang tertulis, dengan atau tanpa musik, nyanyian, tarian

(Tri, 2015: 3).

Teater secara umum sering disebut atau diartikan sebagai sebuah seni

pertunjukan yang juga turut melibatkan banyak unsur kesenian lainnya seperti

tarian, musik, suara, puisi, drama dan lain sebagainya. Teater atau drama yang

lebih dikenal dalam corak kesenian tradisional merupakan suatu pertunjukan yang

memaparkan segala bentuk kegiatan atau tingkah laku manusia dalam kehidupan

sehari-hari yang dipentaskan di atas panggung dan ditonton oleh masyarakat.

Sedangkan menurut pandangan Augusto Boal dalam bukunya Teater

Kaum Tertindas, “teater adalah kumpulan orang yang bernyanyi bebas di udara

terbuka”. Pertunjukan teater diciptakan oleh dan untuk masyarakat, dan karenanya

dapat disebut nyanyian dithyirambis (syair pujian). “Ia merupakan perayaan di

mana semua dapat ikut serta secara bebas” (Boal, 1974: 1).

Dari pandangan Augusto Boal ini dapat diartikan bahwa teater merupakan

suatu pertunjukan yang dibuat oleh masyarakat dan disajikan kembali untuk

masyarakat. Teater juga merupakan suatu perayaan di mana semua orang dapat

ikut serta secara bebas dalam suatu pertunjukan teater.


10

2. Pengertian Teater Rakyat

Dalam buku Media Memuliakan Kehidupan?, Sebuah Antologi

Komunikasi, Iswarahadi dan Tri mengatakan bahwa “pada awalnya teater rakyat

adalah sebuah pesta. Di dalam pesta tersebut tidak ada batasan antara pemain dan

penonton. Dalam teater rakyat semua orang boleh terlibat untuk mengungkapkan

perasaan dan ide mereka secara kreatif” (Iswarahadi, 2010 : 58).

Teater rakyat bukan hanya sekedar seni pertunjukan, tetapi lebih

merupakan seni yang ingin mengungkapkan realitas dengan menganalisis struktur

dalam masyarakat. Realitas yang diungkap lebih pada kehidupan masyarakat kecil

yang tertindas oleh ketidakadilan yang terjadi dalam lingkup kehidupan

bermasyarakat. Dalam karya tulisnya, Ismarwanto (1994:29) mengatakan bahwa:

Kata teater rakyat juga dikatakan sebagai sebuah sarana komunikasi dari,

oleh, dan untuk rakyat sendiri, informasi diterima, disampaikan dengan

cara dan tempat yang pantas. Sebagai sarana komunikasi, teater rakyat

ingin mengangkat situasi penderitaan yang dialami oleh rakyat kecil serta

mencari solusi. Sebagai seni, teater rakyat menunjukkan realitas dan

permasalahan sosial. Dalam hal ini untuk mencapai suatu penyadaran dan

berujung perubahan pasti akan selalu mengalami konflik sosial yakni dari

pihak yang menderita dan dari pihak yang ingin menguasai. Oleh karena

itu orang sering mengatakan teater rakyat identik dengan pembela rakyat

kecil.

Sedangkan dalam bukunya, Iswarahadi (2010:46) berbicara bahwa :

Teater rakyat juga dipahami bukan sebagai seni pentas saja, tetapi juga

sebagai media pembebasan bagi rakyat. Pembebasan yang dimaksud

adalah pembebasan dari budaya bisu yang semakin memiskinkan rakyat

dalam sebuah struktur yang tidak adil. Media murah menjadi sarana rakyat

untuk mengekspresikan suara mereka melalui media yang mudah

terjangkau oleh masyarakat. Dalam teater rakyat rakyat dibiarkan untuk

membicarakan nasib mereka sendiri.

Teater rakyat merupakan salah satu sarana atau media untuk

berkomunikasi, menyampaikan pesan atau aspirasi lewat lakon-lakon serta dialog


11

yang dimainkan secara kreatif dan menarik. Lewat teater rakyat, peranan para

rakyat kecil yang tertindas akan selalu diangkat menjadi sebuah cerita dan dari

situlah akan muncul pesan atau aspirasi dari rakyat kecil yang sering kali tidak

tersampaikan kepada kalangan atas.

Teater rakyat tidak hanya diartikan sebagai kisah, seni, pesta, tontonan

atau bahkan hiburan saja melainkan menyangkut seluruh kegiatan dan proses

terjadinya kegiatan tersebut mulai dari proses perkuliahan, pelatihan, pementasan,

evaluasi, refleksi, diskusi, dan tindak lanjut serta aksi. Teater rakyat adalah alat

yang dapat membawa kesadaran sosial dalam masyarakat yakni mengembalikan

suara rakyat itu sendiri (Lapin, 2011: 91).

3. Bentuk Pelatihan Teater Rakyat

Sebuah seni pertunjukan tidak akan terjadi tanpa adanya proses latihan.

Teater rakyat sebagai salah satu bagian dari seni pertunjukan juga memiliki

latihan dasar yang perlu diikuti oleh para pemainnya sebelum memulai atau

memainkan sebuah pementasan. Pelatihannya tidak hanya berupa pelatihan yang

berkaitan dengan dasar-dasar permainan teater tapi juga sampai pada latihan

pembuatan naskah pementasan. Terdapat tiga tahapan persiapan yang berisi

materi pelatihan untuk bisa sampai pada suatu pementasan teater rakyat.

a. Pendekatan dengan Seni Terpadu

Maksud dari pendekatan ini adalah untuk memberi kebebasan kepada para

peserta dalam pengembangan potensi dalam bidang teater rakyat, khususnya dari

segi orientasi, artistik, dan organisasi. Dalam pendekatan ini terdapat lima bidang


12

subjek kesenian yang harus diberikan kepada peserta pelatihan teater rakyat yaitu:

dinamika kelompok, ekspresi gerak, ekspresi vokal dan musik, ekspresi visual,

dan penulisan naskah improvisasi teater.

1) Dinamika kelompok

Maksud serta tujuan dari latihan dinamika kelompok ini adalah agar para

peserta mengenal sifat masing-masing anggotanya, baik dari nama, bentuk fisik,

sifat maupun watak tiap anggota kelompok. Dengan saling mengenal peserta

akan saling terbuka satu sama lain, sehingga nantinya bisa menghasilkan suatu

kerjasama yang baik dan solid antar peserta dalam suatu kelompok yang ada. Bila

peserta mampu melaksanakan latihan ini, peserta pasti akan juga mampu belajar

dan memerankan suatu profesi dan kelas sosial yang berbeda dari yang peserta itu

jalankan tiap harinya (Boal, 1974: 101).

Latihan dinamika kelompok ini biasanya dilakukan lewat permainan-

permainan yang sifatnya berkelompok. Pada akhir permainan biasanya peserta

diajak untuk menemukan makna dari permainan yang telah dilakukan dan makna

yang ditemukan tersebut akan menjadi pegangan bagi peserta dalam permainan

teater nantinya.

2) Ekspresi gerak

Dalam keseharian manusia lebih sering menggunakan kata-kata untuk

mengungkapkan segala sesuatunya dan membiarkan kemampuan ekspresif yang

begitu besar dari tubuh tak berkembang. Latihan ekspresi gerak mengajak para

peserta untuk mampu mengungkapkan sesuatu hal bukan hanya dengan kata-kata


13

saja, melainkan menggunakan jasmani mereka lewat gerak tubuh (Boal, 1974:

103).

a) Latihan dasar- dasar gerak

Latihan dasar gerak bersumber dari gerak kehidupan sehari-hari.

Tujuannya agar peserta mampu menguasai kelenturan tubuh, karena bermain

teater berati juga bermain menggunakan seluruh anggota tubuh kita. Jika tubuh

lentur tidak ada kendala bagi seorang aktor untuk melakukan perpindahan

blocking pada saat pementasan teater (Tri, 2015:7).

b) Ekspresi gerak “mencipta bentuk”

Latihan ini dibuat untuk menjalin kerjasama dalam kelompok, membuat

komposisi dengan kesadaran ruang, mengenal unsur artistik, unsur komposisi dan

teknik penampilan serta membantu mencitakan kelenturan tubuh .

Melalui proses latihan ini tidak hanya fisik saja yang dilatih namun juga

melatih kemampuan berkreasi dengan meniru gejala alam. Latihan pertama yaitu

mencipta bentuk diam atau statis yang biasanya diambil dari bentuk meja, gelas,

kursi, dan lain sebagainya.

Dalam latihan kedua peserta diajak untuk menciptakan bentuk bergerak

tanpa figur manusia, misalnya: ikan dalam akuarium, kereta kuda, ikan digoreng

dan lain sebagainya. Dalam latihan ketiga peserta diajak untuk menciptakan

bentuk bergerak dalam figur manusia, sebagai contoh: orang dalam mobil yang

berjalan, nelayan sedang mencari ikan dan lain-lain. Lewat latihan ini unsur-

unsur yang dipelajari adalah: garis, ruang, tingkatan (leveling), tekstur, warna,

gerak, suara, dan irama (Tri, 2015:7).


14

c) Ekspresi gerak, emosi dan motivasi

Dalam latihan ini peserta diajak untuk melakukan gerakan berdasarkan

sugesti yang diberikan. Sugesti yang diberikan berupa cerita yang dibawakan oleh

pelatih teater. Tujuan latihan ini adalah untuk merangsang imajinasi peserta lewat

sugesti cerita yang diberikan. Selain itu juga, peserta diajak pula untuk merangkai

emosi untuk menghasilkan ekspresi gerak yang baik, dilatihan terakhir dari

ekspresi gerak ini, peserta diajak untuk bergerak berdasarkan irama musik yang

diputar (Tri, 2015: 8).

3) Konflik

Konflik berarti pertentangan antara dua pihak untuk saling berlawanan.

Konflik adalah jantung cerita drama yang berfungsi untuk menghidupi lakon

drama. Terdapat tiga jenis konflik yang perlu dipelajari sebelum bermain drama,

yaitu:

Konflik fisik: latihannya bisa dengan tarik tambang

Konflik verbal: suatu konflik yang latihannya dengan melontarkan kata-kata

atau adu argumen dengan lawan main.

Konflik emosi: konflik yang latihannya atau memainkannya dengan hanya

memainkan ekspresi wajah (mimik).

4) Pernafasan (olah vokal)

Suara tidak hanya merupakan lagu saja, suara dapat mewujudkan warna

tergantung pada perasaan orang yang mendengarkan suara tersebut (Harymawan,

1993: 51).


15

Vokal atau suara merupakan unsur penting dalam memainkan sebuah

pentas teater/drama. Teknik vokal atau suara yang baik diperlukan untuk

menyampaikan gagasan para tokoh dalam bentuk dialog-dialog yang dimainkan

dalam suatu pementasan teater/drama. Untuk bisa menciptakan vokal atau suara

yang bagus dalam suatu pementasan maka diperlukan latihan terlebih dahulu,

bentuk latihan untuk mengolah vokal/suara adalah sebagai berikut:

Senam mulut

Latihan pernafasan

Melatih kejelasan ucapan (artikulasi)

Menjiwai cerita

Latihan dinamika (intonasi) dan progresi (teknik pengembangan suara)

Latihan irama (bisa dilakukan dengan menyanyi)

Dengan melakukan latihan-latihan ini seorang aktor atau pemain drama pasti akan

memiliki vokal/suara yang bagus saat melakukan pementasan teater/drama (Tri,

2015: 9).

5) Penulisan naskah

Naskah merupakan bagian yang penting juga dalam suatu pertunjukan

teater/drama. Naskah berisi jalan cerita dari pertunjukan yang akan dimainkan,

tema cerita, alur cerita, serta dialog-dialog yang perlu diucapkan oleh pemain

teater dalam pertunjukan teater/drama. Oleh karena itu, sebelum melakukan

pementasan, peserta wajib terlebih dahulu menciptakan naskah teater/drama.

Latihan untuk menciptakan naskah adalah sebagai berikut:


16

a) Dari cerpen ke tema dan sinopsis, langkah-langkahnya yaitu:

setiap peserta dibagikan satu buah cerpen yang ceritanya sama dan setelah

itu diminta untuk membaca cerpen tersebut,

setelah peserta memahami cerita, peserta diajak untuk membuat ringkasan

cerita dari cerpen yang telah dibaca tadi,

jika peserta sudah selesai membuat ringkasan cerita (sinopsis), peserta

dipersilahkan untuk mempresentasikan hasil kerjanya.

b) Dari tema, sinopsis ke cerpen, langkahnya yaitu:

setiap peserta diberikan satu buah sinopsis yang berisi cerita sama dan

diminta untuk membaca sinopsis tersebut,

setelah selesai membaca sinopsis, peserta diajak untuk menentukan tema

cerita dari sinopsis dan membuat cerpen,

jika sudah selesai, peserta mempresentasikan hasil karyanya.

c) Dari naskah drama ke tema, sinopsis dan treatment, langkah-langkahnya yaitu:

peserta masing-masing diberikan satu buah naskah drama dan diminta untuk

membacanya,

setelah memahami naskah yang dibaca, peserta diajak untuk menentukan

tema dan menjabarkannya ke dalam sinopsis serta treatment,

setelah selesai, peserta diberi kesempatan untuk mempresentasikan apa yang

telah dibuat.

d) Dari tema, sinopsis, treatment ke naskah drama, langkah pembuatannya yaitu:

Ini merupakan latihan tahap akhir, oleh karena itu peserta diminta untuk

membuat tema, sinopsis, treatment dan naskah drama dalam kelompok.


17

Hasil penulisan naskah yang telah dibuat dalam kelompok diwujudkan

dalam bentuk pementasan (Tri, 2015: 12).

b. Pengamatan dan Penilaian terhadap Situasi Masyarakat (Kunjungan

Lapangan)

Dalam tahap ini peserta diminta untuk terlibat langsung dalam kehidupan

bermasyarakat guna mengamati berbagai macam corak kehidupan di dalam suatu

masyarakat, mulai dari keadaan masyarakat sampai segala permasalahan yang

dialami dalam kehidupan masyarakat. Peserta diajak untuk mengadakan

serangkaian penelitian, pengamatan dan analisa yang dilakukan langsung dalam

kunjungan lapangan. Dengan adanya interaksi langsung dalam masyarakat,

diharapkan peserta bisa mencari tema yang cocok untuk pementasan teater rakyat

berdasarkan hasil refleksi pengamatan langsung peserta dalam suatu masyarakat

(Tri, 2015: 3).

c. Produksi Pementasan Teater Rakyat

Setelah menjalani semua jenis pelatihan, peserta melakukan pementasan

hasil kreasi sendiri yang telah dipersiapkan sebelumnya. Sumber cerita

pementasan teater rakyat adalah kejadian nyata dari situasi masyarakat yang

diperoleh dari kunjungan lapangan. Pementasan teater rakyat ini biasanya

dipentaskan di depan masyarakat umum dalam berbagai macam corak penampilan

teater rakyat (Tri, 2015: 3).

4. Peranan Teater Rakyat dalam Pewartaan

Teater rakyat memang memiliki peran dalam menyampaikan aspirasi atau

keinginan masyarakat kecil yang tidak dapat tersampaikan secara langsung, di


18

balik itu pula teater rakyat ternyata juga memiliki peranan dalam proses

pewartaan.

a. Teater Rakyat sebagai Pengembangan Spiritualitas Injili.

Iswarahadi dalam bukunya Beriman dengan Bermedia mengatakan bahwa:

Dalam diri setiap orang tentu sudah ada spiritualitas yang ditanam sendiri

oleh Allah. Kita punya kewajiban untuk mengembangkannya. Spiritualitas

Injili tak lain tak bukan adalah kabar gembira. “You are the Good News!”

Benih- benih kabar gembira sudah ada dalam diri kita masing- masing.

Setiap pewarta sabda atau katekis hidup di tengah umat, dan harus di

tingkat basis. Seorang katekis mempunyai potensi untuk menggerakkan

umat.

Iswarahadi lebih memandang teater rakyat sebagai suatu gerakan bukan sebagai

organisasi. Teater rakyat berkaitan dengan katekis terutama dalam tugasnya untuk

mewartakan kabar gembira. Teater rakyat dalam menyajikan sebuah bentuk

pementasan bukan semata-mata untuk meninabobokan orang, melainkan untuk

menggugat kemapanan. Gerakan yang dimaksud tersebut bisa tumbuh apabila di

dalamnya ada “spiritualitas”.

Spiritualitas Injili dalam teater rakyat ditempatkan sama dengan

spiritualitas yang dimiliki oleh para umat basis pertama yang hadir di Amerika

Latin, di mana mereka pada saat itu dipandang memiliki kehidupan yang sama

dengan kehidupan jemaat Kristen pertama. Para umat basis ini sungguh- sungguh

menghayati hidup umat Kristen perdana dan bertindak atas sesamanya

berdasarkan semangat Injil (Iswarahadi, 2003: 56).

Dengan demikian teater rakyat memiliki peranan dalam pengembangan

spiritualitas Injili, di mana teater rakyat hadir bukan hanya sebagai sarana hiburan


19

saja, melainkan lewat teater rakyat kabar gembira bisa sampai kepada umat dalam

balutan pementasan teater rakyat.

b. Teater Rakyat sebagai Medium Komunikasi

Dalam pewartaan-Nya Yesus seringkali menggunakan banyak

perumpamaan. Apa yang dilakukan oleh Yesus ini juga harus diikuti oleh para

pewarta dalam tugasnya di tengah umat. Teater rakyat adalah salah satu sarana

yang bisa dipakai dalam rangka pewartaan atau media komunikasi kepada umat.

Dalam kenyataannya teater rakyat sudah lama digunakan sebagai salah satu sarana

pewartaan oleh para umat basis yang ada di Amerika Latin pada tahun 1970-an.

Teater rakyat biasanya menyajikan permasalahan yang ada di antara umat.

Masalah tersebut disajikan dalam bentuk seni yang selanjutnya dijadikan bahan

diskusi oleh umat dan dari diskusi tersebutlah menghasilkan suatu komunikasi

aktif antar umat dalam melihat dan merefleksikan perumpamaan atau

permasalahan yang telah dihadirkan lewat pementasan teater rakyat (Iswarahadi,

2003: 64).

c. Teater Rakyat sebagai Media Pewartaan Alternatif bagi Kaum Muda

Proses pewartaan yang biasa- biasa saja atau yang sudah kuno seringkali

membuat banyak umat terutama kaum muda merasa enggan untuk melakukannya

bahkan menghindar untuk turut serta dalam rangka mewartakan Kerajaan Allah.

Padahal peran serta kaum muda justru sangat dibutuhkan dalam rangka

pewartaan, oleh karena semangat yang dimiliki masih berapi-api. Budaya di


20

tengah zaman sekarang ini juga turut serta melunturkan semangat kaum muda

untuk mau terlibat di dalam rangka karya pewartaan.

Teater rakyat merupakan salah satu media yang tepat untuk mengajak

kaum muda terlibat dalam kegiatan pewartaan. Salah satu contoh dari bentuk

pewartaan yang dimaksud seperti pementasan teater atau drama dalam homili

perayaaan ekaristi kaum muda di Gereja Santo Antonius Kotabaru. Pewartaan

yang dimaksudkan di sini yaitu bagaimana kaum muda ini ditantang untuk

mengalami pengalaman yang jarang atau bahkan belum pernah sama sekali

mereka alami. Lewat teater rakyat kaum muda pertama-tama diajak untuk melihat

terlebih dahulu realitas sosial masyarakat kecil dalam suatu kunjungan lapangan.

Dari pengalaman yang telah mereka dapatkan ini seringkali muncul rasa empati

dari diri mereka tentang kehidupan yang barangkali tidak pernah mereka alami

selama ini. Setelah itu mereka ditantang untuk berdinamika dalam latihan teater

rakyat untuk menampilkan kenyataan yang telah mereka lihat dalam sebuah

pementasan.

Tantangan yang kaum muda hadapi selama latihan adalah bagaimana

mereka mampu untuk menghadirkan realitas sosial yang tidak pernah mereka

alami sebelumnya. Apabila mereka telah mampu melewati tantangan tersebut,

seringkali mereka akan lebih membuka diri terhadap kehidupan kaum papa. Saat

inilah pewartaan telah terjadi terhadap kaum muda. Lewat teater rakyat kaum

muda biasanya akan lebih memiliki sikap berani untuk berpihak dan membela

kaum lemah, miskin serta tersingkir dan dari situlah Kerajaan Allah nampak lewat

apa yang kaum muda ini perjuangkan (Tri, 2010: 62).


21

B. Public Speaking

Setelah memaparkan perihal yang berkaitan tentang teater rakyat, penulis

pada bagian ini akan memaparkan segala hal yang berkaitan dengan public

speaking dalam empat bagian, yaitu: pengertian public speaking, hal-hal yang

perlu diperhatikan dalam public speaking, bentuk- bentuk public speaking, dan

fungsi kemampuan public speaking bagi mahasiswa Prodi IPPAK-USD dalam

proses berkatekese.

1. Pengertian Public Speaking

Public speaking merupakan salah satu seni berbicara, di mana seseorang

berbicara menyampaikan maksud atau tujuannya kepada orang banyak atau publik

bukan orang per orangan. Menurut Sukadi dalam bukunya Public Speaking Bagi

Pemula, yang dimaksud dengan public speaking adalah berbicara di depan

publik/sejumlah orang/umum yang dilakukan dalam rangka komunikasi (Sukadi,

1993: 5).

Dalam ilmu komunikasi public speaking juga dikenal dengan istilah

retorika atau pidato di depan umum. Pengertian sempit dari public speaking dalam

istilah retorika adalah ilmu bicara dan pengertian luasnya adalah ilmu penggunaan

bahasa, baik lisan maupun tulisan (Effendy, 1992: 53).

Dori Wuwur Hendrikus dalam bukunya yang berjudul Retorika ingin

mengartikan bahwa public speaking atau istilah lainnya retorika merupakan

kesenian untuk berbicara baik (Kunst, gut zu reden atau Ars bene dicendi), yang


22

dicapai berdasarkan bakat alam (talenta) dan keterampilan teknis (ars,

techne)(Hendrikus, 1991: 14).

Sedangkan menurut Balqis Khayyirah dalam bukunya Cara Pintar

Berbicara Cerdas di Depan Publik, public speaking memiliki pengertian sebagai

suatu seni berbicara di depan umum tentang suatu hal atau topik secara lisan,

dengan tujuan mempengaruhi, mengajak, mendidik, mengubah opini, memberikan

penjelasan dan memberikan informasi (Khayyirah, 2013: 21).

Dari beberapa pengertian tersebut penulis menyimpulkan bahwa public

speaking merupakan suatu bagian dari seni berbicara dan juga sebuah ilmu

tentang bagaimana seseorang mampu berkomunikasi secara lisan di depan publik

dengan tujuan mempengaruhi, memotivasi, mengajak, mendidik, memberikan

penjelasan dan menyampaikan informasi, di mana kemampuannya diperoleh

seseorang berdasarkan talenta yang dimiliki ataupun karena memang mempelajari

ilmu tentang cara berbicara di depan publik.

2. Hal- hal yang Harus Diperhatikan dalam Public Speaking

Berbicara di depan publik atau di depan umum bukanlah hal yang mudah.

Banyak tantangan dan kesulitan yang seringkali terjadi, dan kesulitan tersebut

menjadi penghambat seorang pembicara untuk menyampaikan informasi atau

pesan yang harus diberikan kepada publik. Untuk bisa dan mampu berbicara di

depan publik seseorang harus memiliki beberapa keterampilan yang dipakai untuk

membuat suasana komunikasi terhadap khalayak umum dapat berjalan dengan


23

lancar, maka ada hal-hal yang harus diperhatikan oleh para pembicara dalam

melakukan kegiatan public speaking.

a. Membangun Rasa Percaya Diri

Memiliki rasa percaya diri merupakan hal penting yang harus dimiliki oleh

para pembicara. Perasaan takut, grogi, dan cemas biasanya muncul dalam diri

seorang pembicara saat mulai menghadapi audiens akan tetapi apabila seorang

pembicara mampu mengatasi segala perasaan tersebut dengan meningkatkan rasa

percaya dirinya pasti seorang pembicara akan mampu untuk berbicara di hadapan

publik (Khayyirah, 2013:92).

Untuk itu Charles Bonar Sirait yang merupakan seorang pembawa acara

terkenal menuliskan dalam bukunya The Power Of Public Speaking teknik

penting untuk bisa meningkatkan rasa percaya diri saat berbicara di depan publik:

1) Lakukan riset: lakukan analisis tentang bagaimana situasi yang akan dihadapi,

siapa saja audiensnya, berasal dari kalangan mana, usia rata- rata audiens,

tujuan acara, serta persepsi yang timbul bagi para audiens saat melihat

penampilan pembawa acara. Semakin dalam riset yang dilakukan, semakin

besar rasa percaya diri tumbuh.

2) Latihan: jadikan latihan menjadi suatu kegiatan yang dicintai, lakukan latihan

kapan saja dan di mana saja, jangan pernah melakukan latihan hanya pada

saat diminta dalam suatu acara saja. Semakin sering seorang pembicara

berlatih berbicara, maka rasa percaya diri saat di atas panggung pun semakin

meningkat.


24

3) Visualisasi penampilan terakhir: ingat- ingat lagi segala hal yang dilakukan

saat pernah melakukan suatu presentasi, tentang hal yang menarik, maupun

yang gagal dilakukan. Keberhasilan yang pernah dibuat maupun kegagalan

yang pernah dibuat akan meningkatkan kembali rasa percaya diri. Namun jika

masih pemula, rekam hasil latihan dengan handycam atau kamera video yang

ada, jika sudah mintalah beberapa orang terdekat untuk mengevaluasi hasil

presentasi yang telah dilakukan. Masukan dari orang terdekat biasa juga

menjadi salah satu dorongan untuk meningkatkan rasa percaya diri (Sirait,

2007: 50).

b. Teknik Vokal

Teknik vokal sangat menentukan baik atau buruknya seorang pembicara

dalam membawakan bahan pembicaraannya kepada audiens. Teknik vokal perlu

dimiliki oleh setiap pembicara karena berfungsi untuk dapat mengatur artikulasi,

tempo bicara, serta volume suara yang diperlukan saat berbicara di depan umum.

Selain itu yang perlu diperhatikan juga dalam melatih vokal, seorang pembicara

pertama-tama perlu juga memperhatikan dan melatih cara pernafasan, karena

pernafasan juga menentukan baik atau tidaknya vokal seorang pembicara.

Menurut Ninda Nindiani dalam bukunya Sukses Jadi MC, seorang

pembicara perlu memperhatikan pernafasannya, karena jika seorang pembicara

memiliki nafas yang pendek pembicara tersebut cenderung berbicara tersengal-

sengal. Oleh karena itu, seorang pembicara perlu melatih terus pernafasannya agar

memiliki nafas panjang saat berbicara. Pernafasan yang baik adalah dengan

menggunakan pernafasan perut/diafragma, karena diyakini bahwa pernafasan


25

perut/diafragma lebih kuat dan lebih panjang daripada pernafasan dada (Nindiani,

2014:74).

Seorang pembicara juga harus memiliki jenis karakter dan kualitas suara

yang baik, Charles Bonar Sirait mengatakan bahwa ada 5 jenis karakter dan

kualitas suara yang baik, yaitu: menyenangkan untuk didengar, dinamis

(memberikan impresi penuh tenaga dan kekuatan), ekspresif (kaya akan nuansa),

jelas (segar, dan punya power kuat untuk didengar) dan yang terakhir adalah

mengalir wajar dan tidak dibuat-buat (Sirait, 2007: 70).

Seorang pembicara rata-rata berbicara dengan gerak laju kira-kira 300

suku kata tiap menitnya, atau 5 buah per detiknya. Suku kata tersebut harus

ditangkap dan diterjemahkan menjadi pemikiran. Apabila suku kata tersebut

diproyeksikan secara lemah, tertelan, atau tertekan, maka terjadi sesuatu hal yang

hilang dalam sebuah komunikasi. Oleh karena itu artikulasi yang jelas dari

pembicara sangatlah penting dimiliki untuk dapat berbicara kepada publik agar

komunikasi dapat berjalan dengan lancar (Encarnacion dan Carpio, 2005:108).

Seorang pembicara juga harus memperhatikan tempo bicara. Tempo bicara

yang ideal adalah tempo yang tidak terlalu lambat dan tidak terlalu cepat. Apabila

seorang pembicara berbicara terlalu cepat, bisa terjadi artikulasi menjadi tidak

jelas yang mengakibatkan informasi kepada publik tidak bisa diterima dengan

baik (Nindiani,2014: 75).

Volume suara saat berbicara di depan publik juga perlu diatur oleh

pembicara. Volume suara lebih diartikan sebagai keras lembutnya seseorang


26

dalam berbicara. Idealnya bagi seorang pembicara, volume suara bisa terdengar

sampai ke telinga para audiens yang hadir dalam suatu ruangan atau tempat

(Nindiani, 2014: 75).

c. Bahasa Tubuh

Seorang pembicara yang baik selain mengandalkan vokalnya juga pasti

akan mengandalkan tubuhnya dalam menyampaikan suatu informasi atau pesan

saat berbicara di depan umum. Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan

oleh beberapa ahli, gerak tubuh justru memberikan kontribusi yang paling

penting, yakni sebesar 55% dari seluruh aspek yang harus dikuasai oleh seorang

pembicara saat harus menyampaikan informasi atau hal lainnya di depan umum

(Sirait, 2007: 100).

Yang dimaksud dengan bahasa tubuh adalah suatu proses pertukaran

pikiran dan gagasan, di mana pesan yang disampaikan dapat berupa isyarat,

ekspresi wajah, pandangan mata, sentuhan, artifak (lambang yang digunakan),

diam, waktu, suara, postur, dan gerakan tubuh (Khayyirah, 2013:129). Bahasa

tubuh merupakan bentuk kemampuan mental dan fisik manusia, sebuah

komunikasi non verbal yang terdiri dari gerakan tubuh, ekspresi wajah, gerakan

mata dan bentuk postur tubuh.

Banyak manfaat yang dapat diambil oleh seorang pembicara jika bisa

menggunakan bahasa tubuhnya saat berbicara di depan umum. Gerak tubuh dapat

membantu seorang pembicara untuk menjelaskan atau mengklarifikasi arti dari

pembicaraan yang sedang dibawakan kepada para audiens. Bahasa tubuh juga


27

membantu untuk menyampaikan isi dari pembicaraan yang sedang dibawakan,

selain itu bisa juga bermanfaat untuk menarik minat atau perhatian para audiens

kepada pembicara yang sedang menyampaikan pembicaraan karena gerakan tubuh

bisa menghilangkan situasi pembicaraan yang monoton. Manfaat bahasa tubuh

lainnya adalah bisa membantu pembicara untuk menghilangkan ketegangan dan

kegugupan saat berada di atas panggung atau saat menghadapi para audiens

penggunaan bahasa tubuh juga bisa membantu seorang pembicara dalam

mengatur sebuah pembicaraan sehingga pembicaraan terlihat jelas atau terdengar

baik bisa sampai kepada audiens yang sedang mendengarkan (Sirait, 2007: 103).

d. Menguasai Materi

Untuk dapat melakukan pembicaraan di depan umum sangatlah penting

seorang pembicara untuk menguasai materi atau bahan yang akan disampaikannya

kepada audiens. Seorang pembicara tidak akan mungkin bisa berbicara dengan

lancar jika tidak mempunyai materi yang akan dibicarakan di depan banyak orang.

Oleh karena itu penting bagi seorang pembicara untuk mempersiapkan sebuah

materi pembicaraan serta melatih menguasai materi tersebut sehingga nantinya

pesan atau informasi bisa sampai kepada audiens.

Menurut Balqis Khayyirah dalam bukunya yang berjudul Cara Pintar

Berbicara Cerdas di Depan Publik seorang pembicara dapat mempersiapkan

bahan atau materinya dengan dua cara sederhana namun sangat baik jika

digunakan, yaitu dengan cara brainstorming dan mind map. Brainstorming

merupakan suatu cara membuat materi dengan mengumpulkan atau mengeluarkan


28

seluruh ide atau gagasan tanpa harus diseleksi atau dikritisi terlebih dahulu.

Sedangkan mind map adalah suatu metode untuk mengelola informasi secara

keseluruhan, termasuk di dalamnya menyimpan informasi, mengorganisasikan

informasi, skala prioritas, belajar memahami informasi, meninjau kembali, dan

mengingat informasi. Mind map merupakan teknik mencatat kreatif dengan

memanfaatkan cara kerja otak. Setelah itu bisa seorang pembicara bisa segera

membuat kerangka materi yang akan disampaikan, kerangka materi dibuat agar

memudahkan pembicara untuk membawakan suatu materi yang telah dipersiapkan

(Khayyirah, 2013:75).

Setelah materi dipersiapkan, yang paling penting lagi bagi seorang

pembicara adalah menguasai materi yang telah disiapkannya. Cara menguasai

materi yang telah dipersiapkan adalah dengan membuat daftar konsep tentang hal-

hal yang ingin disampaikan. Menguasai materi bukan berarti menghafal materi

yang telah dipersiapkan (Khayyirah, 2013: 89).

3. Bentuk- bentuk Public Speaking

Public speaking atau sering dikenal dengan seni berbicara di depan umum

memiliki macam-macam bentuk. Bentuk public speaking dibagi menurut jenis

penggunannya atau tujuannya. Dori Wuwur Hendrikus dalam bukunya membagi

public speaking ke dalam dua jenis yaitu monologika dan dialogika. Monologika

yaitu ilmu tentang seni berbicara secara monolog, di mana hanya seorang saja

yang berbicara, sedangan yang dimaksud dengan dialogika adalah suatu ilmu


29

tentang seni berbicara, di mana terdapat dua orang atau lebih yang berbicara atau

ikut ambil bagian dalam satu proses pembicaraan (Hendrikus, 2010: 16).

Macam-macam bentuk public speaking lebih jelas lagi diterangkan oleh

Balqis Khayyirah ke dalam beberapa bentuk, yaitu:

a. Presentasi

Presentasi merupakan suatu kegiatan pengajuan suatu topik, pendapat, atau

informasi kepada orang lain, presentasi biasanya digunakan dalam kegiatan

pendidikan atau kegiatan bisnis. Tujuan dari presentasi bisa berbagai macam,

misalnya untuk membujuk (dibawakan oleh wiraniaga), memberi informasi

(dibawakan oleh seorang pakar), atau untuk meyakinkan (dibawakan oleh

orang yang membantah suatu pendapat tertentu). Ciri-ciri dari suatu

presentasi adalah: dilakukan secara formal, disusun secara matang atau

terencana, biasanya sudah ditentukan (waktu, tempat, dan materi), dibantu

dengan alat peraga maupun alat bantu presentasi, dipandu oleh moderator,

ada pihak lain yang digunakan sebagai sasaran presentasi, dan diikuti dengan

sesi tanya jawab dan memiliki tujuan atau target tertentu.

b. Pidato

Suatu ucapan dengan susunan yang baik untuk disampaikan kepada orang

banyak, atau dengan kata lain pidato adalah mengungkapkan gagasan yang

disampaikan atau ditujukan kepada orang lain. Tujuan dari pidato yaitu untuk

mempengaruhi orang lain, memberi pemahaman atau informasi kepada orang

lain serta membuat orang lain senang dan puas dengan ucapan yang

disampaikan secara menghibur.


30

c. MC (Master of Ceremony)

MC berarti “penguasa acara”, pemandu acara, pengendali acara, pembawa

acara, pengatur acara, atau pemimpin upacara. MC memiliki peran untuk

mengumumkan susunan acara dan memperkenalkan orang yang akan mengisi

acara, serta bertanggung jawab atas kelancaran, ketepatan waktu, kemeriahan,

maupun kekhidmatan acara dari awal hingga akhir.

d. Moderator

Moderator adalah orang yang memimpin, mengatur, dan memandu suatu

kegiatan diskusi. Moderator berbeda dengan MC, moderator lebih sering

dijumpai dalam acara diskusi atau debat. Moderator adalah orang yang paling

berkuasa dalam suatu diskusi atau debat. Moderator mempunyai hak untuk

memilih siapa yang diberi kesempatan untuk bertanya kepada penyaji.

e. Ceramah

Ceramah merupakan kegiatan komunikasi satu arah, di mana pembicara

menyampaikan gagasannya kepada pihak lain dan tidak memerlukan reaksi

berupa tanggapan atau respon. Ceramah bertujuan untuk memberikan nasihat

dan petunjuk kepada audiens.

f. Khotbah

Khotbah adalah suatu pidato lisan yang dibuat oleh seorang nabi atau anggota

ulama mengenai Al-Kitab, teologis, agama, atau moral. Biasanya seorang

pengkhotbah memegang perilaku kepercayaan, hukum, atau manusia dalam

konteks sekarang dan masa lalu.


31

g. Seminar

Seminar merupakan pertemuan ilmiah yang secara sistematis mempelajari

suatu topik khusus, di bawah pimpinan seorang ahli dan berwenang dalam

bidang tersebut. Seminar biasanya diadakan untuk membahas suatu masalah

secara ilmiah, sehingga pesertanya pun orang yang ahli dalam bidangnya.

h. Diskusi

Diskusi berarti bertukar pikiran tentang suatu masalah, baik untuk

memahami, menemukan sebab terjadinya masalah, maupun mencari jalan

keluar dari masalah tersebut. Diskusi dengan kata lain adalah suatu kegiatan

tukar-menukar informasi, pendapat, dan unsur pengalaman secara teratur,

dengan maksud mendapatkan pengertian bersama yang lebih jelas dan teliti

tentang suatu hal.

i. Simposium

Simposium merupakan suatu rangkaian pidato pendek di depan para

pendengar dengan seorang pemimpin (moderator). Simposium menampilkan

beberapa pembicara dan para pembicara ini mengemukakan aspek-aspek

pandangan yang berbeda dari sebuah topik yang sama.

j. Kolokium

Dalam kolokium beberapa ahli diundang untuk memberi jawaban terhadap

pertanyaan yang diajukan oleh pendengar mengenai topik yang ditentukan.

Kolokium berbeda dengan simposium, dalam kolokium para ahli tidak

mengajukan (makalah) sebagai prasaran.


32

k. Lokakarya (Workshop)

Lokakarya adalah suatu acara di mana beberapa orang berkumpul untuk

memecahkan masalah tertentu dan mencari solusinya. Sebuah lokakarya

merupakan sebuah pertemuan ilmiah kecil.

l. Rapat

Suatu bentuk media komunikasi kelompok resmi bersifat tatap muka, yang

sering diselenggarakan oleh banyak organisasi. Rapat merupakan alat untuk

mendapatkan mufakat melalui musyawarah kelompok (Khayyirah, 2013:36-

55).

Seperti yang telah dikemukakan di atas, bahwa public speaking tidak

terikat dengan satu jenis atau satu bentuk saja, melainkan memiliki banyak

bentuk. Bentuk-bentuk dari public speaking ini ada karena berdasarkan kebutuhan

dan sifatnya masing-masing. Seorang pembicara yang baik pasti akan melakukan

kegiatan public speaking-nya berdasarkan kebutuhannya berbicara dan

menyesuaikan dengan bentuk dari public speaking yang ada.

4. Fungsi Memiliki Kemampuan Public Speaking bagi Mahasiswa Prodi

IPPAK-USD dalam Proses Berkatekese

Dalam anjuran apostolic Catechesi Tradendae, Sri Paus Yohanes Paulus II

mengartikan katekese:

Katekese ialah pembinaan iman anak-anak, kaum muda dan orang-orang

dewasa dalam iman, yang khususnya mencakup penyampaian ajaran

Kristen yang pada umumnya diberikan secara organis dan sistematis

dalam, dengan maksud mengantar para pendengar memasuki kepenuhan

hidup Kristen (CT, Art. 18).


33

Dengan kata lain katekese diartikan sebagai usaha-usaha dari pihak Gereja

untuk menolong umat agar semakin memahami, menghayati, dan mewujudkan

imannya dalam kehidupan sehari-hari. Di dalam katekese terdapat unsur

pewartaan, pengajaran, pendidikan, pendalaman, pembinaan, pengukuhan serta

pendewasaan. Metode yang sesuai perlu dicarikan agar katekese dalam ragam

bentuknya bergema dalam hati pendengar dan berbuah nyata (Telambanua,

1999:5).

Dalam tulisannya Marcel Beding menuliskan bahwa katekese merupakan

salah satu bentuk kegiatan komunikasi, karena melalui katekese tiap umat

sebenarnya berusaha menyampaikan pesan khusus dari Allah untuk keselamatan

manusia. Allah berkomunikasi dengan umat melalui orang-orang lain (Ibr 1:1)

dan Yesus merupakan metodenya yang sempurna dan cemerlang (Ibr 1:2). Dari

kutipan ini secara sederhana dapat dikatakan bahwa Yesus merupakan jembatan

komunikasi paling baik yang pernah diciptakan oleh Allah (Praedicamus, 2008:

25).

Yesus merupakan seorang public speaker atau komunikator paling hebat

dan paling baik pada zaman-Nya. Ia banyak sekali menyampaikan pesan

mengenai Kerajaan Allah kepada banyak orang, baik itu dalam khotbahNya di

bukit (Mat 5-7) sampai setelah Ia bangkit dari kematian pun, Yesus tetap

memberikan dan menyampaikan pesan Allah kepada para muridNya untuk

memberitakan Injil ke seluruh dunia (Mrk 16: 1-8). Rasul Paulus semasa hidupnya

juga dikenal Gereja sebagai seorang komunikator ulung. Rasul Paulus memiliki

cara berkomunikasi yang berbeda dari Yesus. Rasul Paulus lebih banyak


34

menggunakan surat sebagai sarana berkomunikasi dengan umat pada saat itu.

Surat- surat yang ditulis oleh Rasul Paulus sebagai sarana berkomunikasi dan

pesan dalam surat tersebut masih bisa diterima umat sampai pada zaman sekarang

ini. Surat- surat yang ditulis itu termuat di dalam Kitab Suci.

Mahasiswa Prodi IPPAK-USD merupakan para mahasiswa yang dididik

secara khusus menjadi seorang katekis atau pewarta sabda Allah. Para mahasiswa

ini mempunyai tugas khusus untuk melanjutkan karya Yesus serta para muridNya

untuk mewartakan kabar gembira. Sesuai dengan apa yang tertulis dalam Kitab

Hukum Kanonik (KHK) kanon 773 para mahasiswa Prodi IPPAK-USD yang

nantinya setelah lulus menjadi seorang katekis memiliki tugas pokok sebagai

seorang katekis yaitu, mewartakan sabda Allah dan memberi kesaksian

(KHK’1983: kan. 773).

Untuk menjadi seorang katekis mahasiswa Prodi IPPAK-USD

mendapatkan pendidikan khusus untuk mengembangkan keterampilannya sebagai

seorang katekis. Salah satu keterampilan yang perlu dimiliki oleh seorang katekis

adalah kemampuan berkomunikasi. Dalam buku Katekese Umat, Yosef Lalu, Pr

mengatakan bahwa seorang katekis perlu memiliki keterampilan untuk

berkomunikasi, karena komunikasi yang terjadi dalam proses katekese umat

merupakan komunikasi antara orang-orang dengan pengalaman tertentu pada

situasi tertentu yang dilatarbelakangi oleh kebudayaan tertentu, sehingga perlu

adanya komunikasi yang menekankan pada aspek berelasi, mampu menyatukan,

mampu mengumpulkan serta mengarahkan agar sampai pada suatu tindakan

nyata, mampu juga mengungkapkan diri, berbicara dan mendengarkan. Selain itu


35

juga mampu menciptakan suasana yang memudahkan peserta katekese umat

untuk bisa mengungkapkan diri dan mendengarkan pengalaman orang lain (Lalu,

2005: 121).

Untuk bisa berkomunikasi dengan baik seorang katekis perlu memiliki

kemampuan untuk ber-public speaking. Penting bagi seorang katekis untuk dapat

memiliki kemampuan public speaking karena berguna untuk berkomunikasi

kepada umat yang didampinginya selain itu pula dapat menunjang para katekis

untuk mampu berbicara di depan publik mengingat kegiatan berkatekese

menuntut katekis untuk berbicara di depan publik.


36

BAB III


KEMAMPUAN PUBLIC SPEAKING MAHASISWA IPPAK- USD DALAM

RANGKA PROSES BERKATEKESE

Pada bab III ini penulis akan menguraikan pengaruh pelatihan teater rakyat

terhadap kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD dalam rangka

proses berkatekese. Dalam bab ini penulis akan menguraikan terlebih dahulu

kedudukan pelatihan teater rakyat dalam pendidikan calon katekis di Prodi

IPPAK-USD. Pada bagian berikutnya penulis akan membahas metodologi

penelitan yang berisi jenis penelitian seperti apa yang akan penulis gunakan guna

mendapatkan hasil yang penulis inginkan. Setelah itu penulis juga akan

membahas hasil penelitian berdasarkan hasil penelitian yang telah penulis

dapatkan. Melalui hasil penelitian yang nantinya diperoleh, penulis berharap bisa

mengetahui sejauh mana kemampuan public speaking yang dimiliki oleh

mahasiswa IPPAK-USD dalam rangka proses berkatekese terutama setelah

mengikuti pelatihan teater rakyat yang diberikan Prodi IPPAK-USD.

A. Kedudukan Pelatihan Teater Rakyat dalam Pendidikan Calon Katekis di

Prodi IPPAK-USD

Tugas sebagai katekis pada zaman sekarang ini tidaklah mudah. Berbagai

kemampuan perlu dimiliki dan dikembangkan oleh mahasiswa IPPAK-USD yang

nantinya akan menjadi seorang katekis profesional. Salah satu kemampuan yang

perlu dimiliki oleh mahasiswa IPPAK-USD sebagai seorang katekis adalah

kemampuan public speaking. Seorang katekis perlu memiliki kemampuan public


37

speaking karena kemampuan tersebut sangat berpengaruh dan sangat menunjang

seorang katekis dalam melakukan proses berkatekese terutama jika katekis

tersebut ingin menciptakan sebuah proses katekese yang menarik di depan umat.

Di Prodi IPPAK-USD kemampuan public speaking mahasiswa diajarkan

serta dikembangkan lewat pelatihan teater rakyat. Pada bagian ini penulis akan

memberikan pemamparan tentang sejarah, visi, misi, kurikulum dan perjalanan

pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-USD, sehingga diketahui bahwa Pelatihan

Teater Rakyat memiliki pengaruh terhadap proses berkatekese melalui

kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD.

1. Sejarah Singkat Prodi IPPAK-USD

Pada tahun 1959 Majelis Agung Wali Gereja Indonesia (sekarang KWI)

merencanakan usaha-usaha untuk meningkatkan pelayanan di bidang pendalaman

hidup beriman dan untuk memperbarui pelaksanaan katekese di Indonesia. MAWI

menyerahkan rencana tersebut kepada P. F. Heselaars SJ yang kemudian

bekerjasama dengan P.C. Carry SJ (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Pada tahun 1960 P. Haselaars SJ mendirikan Pusat Kateketik dengan

kegiatan-kegiatan antara lain, menerbitkan buku-buku, mengadakan penataran

para guru dan ceramah-ceramah untuk kelompok-kelompok kategorial lainnya.

Pada saat itu telah disadari bahwa kurangnya tenaga-tenaga lapangan yang

terdidik dapat memperlambat usaha memperbaharui katekese. Oleh sebab itu pada

tanggal 1 Agustus 1962 didirikanlah Yayasan Akademi Kateketik Katolik

Indonesia (AKKI) yang menyelenggarakan pendidikan tinggi Kateketik dan


38

disahkan dengan Akte Notaris R.M. Soerjanto Partaningrat SH, nomor 3 tanggal 3

April 1964 di Yogyakarta (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Pusat Kateketik beserta AKKI pada mulanya bertempat di Jl. P. Senopati

20 Yogyakarta. Pada tahun 1968 atas prakarsa Bapak Julius Kardinal

Darmoyuwono Pr, kedua lembaga tersebut menempati gedung sendiri di Jl.

Abubakar Ali 1, Yogyakarta. Tempat yang baru ini dapat memenuhi kebutuhan

akan ruang-ruang kuliah, perpustakaan dan ruang baca, kesekretariatan, kantor

kerja staff, laboratorium audio visual, sanggar-sanggar kesenian, aula, ruang

pameran dan ruang rekreasi (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Pada tanggal 11 Mei 1965 AKKI memperoleh status terdaftar dari menteri

PTIP dengan SK No. 108/B.SWT/P/65. Pada tahun 1966 diselenggarakan ujian

tingkat Sarjana Muda untuk pertama kalinya. Setelah beberapa kali

menyelenggarakan ujian negara, pada tanggal 31 Desember 1969 AKKI

memperoleh kenaikan status dari terdaftar menjadi diakui dari Menteri P dan K

dengan SK No. 0170 tahun 1969 (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Pada tahun 1969 dibuka tingkat sarjana lengkap yang mendorong

perubahan nama lembaga. Pada tanggal 31 Maret 1971 dengan Akte Notaris R.M.

Soerjanto Partaningrat SH, AKKI berubah nama menjadi Sekolah Tinggi

Kateketik Pradnyawidya. Pada tanggal 23 Juni 1971 tingkat sarjana Sekolah

Tinggi Kateketik Pradnyawidya memperoleh status terdaftar dari Direktorat

Pendidikan Tinggi Departemen P dan K dengan SK No. 227/ DPT/B/71.

Pada semester gasal tahun akademik 1984-1985 dilaksanakan proses

perubahan jenjang dan program pendidikan, serta dilakukan penataan kembali


39

nama unit jurusan/program studi dengan status diakui di Lingkungan Koordinasi

Perguruan Tinggi Swasta Wilayah V, DIY. Berdasarkan proses itu, Sekolah

Tinggi Kateketik Pradnyawidya yang semula terdiri dari dua unit yaitu sarjana

muda dan sarjana penuh dipadukan ke dalam bentuk baru berupa program sarjana

satu (S1) dengan nama Sekolah Tinggi Filsafat Kateketik Pradnyawidya. Program

sarjana satu ini berstatus diakui dengan SK Mendikbud No. 043/0/1985 tertanggal

28 Januari 1985. STFK Pradnyawidya memperoleh penetapan kembali status

diakui pada tanggal 14 Mei 1986 dengan SK Mendikbud No. 0362/0/1986. Pada

tahun akademik 1991/1992, tepatnya tanggal 26 Desember 1991, STFK

Pradnyawidya memperoleh status disamakan dengan SK No. 660/0/1991 (Staf

Dosen IPPAK, 2010: 1).

Dengan adanya peraturan dari pemerintah bahwa hanya lulusan dari LPTK

(Lembaga Pendidikan Tenaga Kependidikan) atau yang memiliki akta mengajar

dapat secara sah menjadi guru, maka STFK Pradnyawidya memerlukan perubahan

jalur dari jalur non kependidikan menjadi jalur pendidikan. Perubahan tersebut

mengantar STFK Pradnyawidya ke dalam proses merger kepada FKIP USD.

Setelah melalui proses merger yang cukup lama, berdasar SK Mendikbud No.

08/D/O/1995 tertanggal 14 Februari 1995 STFK Pradnyawidya berubah menjadi

Fakultas Ilmu Pendidikan Agama (FIPA), Jurusan Pendidikan Agama Katolik,

Program Studi Pendidikan Agama Katolik, Universitas Sanata Dharma dengan

status disamakan (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Berdasarkan SK BAN PT Depdikbud RI No 002/BAN-PT/AK-II/XII/1998

tertanggal 22 Desember 1998 FIPA USD telah terakreditasi dengan mendapat


40

nilai B. Pada tahun 1999 pemerintah mengadakan penataan kembali nama-nama

program studi di lingkungan PTS di seluruh Indonesia yang membuat status FIPA

USD berubah menjadi program studi dengan nama program studi “Ilmu

Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama Katolik” (IPPAK) dan menjadi

bagian FKIP USD (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

Pada tahun 2003 IPPAK mengajukan akreditasi. Berdasarkan SK BAN PT

Depdiknas RI nomor 014/BAN-PT/AK-VII/S1/IV/2004 IPPAK mendapat

peringkat A. Pada tahun 2008 IPPAK kembali mengajuan akreditasi. Berdasarkan

SK BAN PT Depdiknas RI nomor 015/BAN-PT/AK-XII/S1/VI/2009 IPPAK

kembali mendapat peringkat A (Staf Dosen IPPAK, 2010: 1).

2. Visi, Misi, Tujuan dan Sasaran Prodi IPPAK-USD

Adapun visi, misi, tujuan, motto serta sasaran Prodi IPPAK-USD adalah

sebagai berikut:

Visi:

Terwujudnya Gereja yang memperjuangkan masyarakat Indonesia yang semakin

bermartabat (Staf Dosen IPPAK, 2010: 4).

Misi:

Mendidik kaum muda menjadi katekis dalam konteks Gereja Indonesia yang

memasyarakat dan mampu mengembangkan karya katekese dalam Gereja demi

masyarakat Indonesia yang semakin bermartabat (Staf Dosen IPPAK, 2010: 4).


41

Tujuan:

Menghasilkan sarjana pendidikan yang beriman mendalam, berkompeten,

berkepribadian, dan berintegritas, dengan sikap yang unggul dapat membantu

sesama umat beriman mengembangkan imannya, yang dapat berprofesi menjadi

Guru Agama Katolik, katekis, dan pengembang karya katekese melalui kerjasama

dengan tokoh-tokoh umat dan pemimpin gerejawi lainnya serta mampu

menghasilkan karya-karya pengembangan katekese (puskat.or.id).

Motto:

Mewujudkan katekis yang Pradnya-Widya (Bijaksana dan berilmu) (Staf Dosen

IPPAK, 2010: 5).

Sasaran:

a. Sasaran Jangka Panjang:

Prodi IPPAK mengambil bagian dalam mewujudkan sasaran jangka panjang

universitas yang mau menjadi world class university yang masuk 500 besar

dunia pada tahun 2030 sesuai visi dan misi.

b. Sasaran Jangka Menengah

Prodi IPPAK mengambil bagian dalam mewujudkan sasaran jangka menengah

universitas yang mau menjadi Asian class university yang masuk 200 besar

Asia pada tahun 2015 sesuai visi dan misi.

c. Sasaran Jangka Pendek

Semakin mantapnya jati diri IPPAK. Sasaran ini diarahkan untuk

mengembangkan Prodi IPPAK agar lebih berperan dalam pewartaan Gereja

Indonesia sesuai visi dan misinya. Melalui peningkatan kualitas pengajaran,


42

penelitian, dan pengabdian kepada masyarakat. Prodi IPPAK semakin

berkembang sebagai lembaga pendidikan katekis dan pengembang karya

katekese di Indonesia.

Kurikulum yang semakin relevan terhadap perkembangan zaman dan

kebutuhan stakeholder. Sasaran ini dimaksudkan untuk menunjang tercapainya

pengembangan spiritualitas dan kompetensi lulusan yang sesuai dengan

tuntutan jaman dan kebutuhan stakeholder.

Semakin meningkatnya kualitas pembelajaran, penelitian, dan pengabdian

kepada masyarakat yang berbasis ICT.

Berkembangnya penguasaan soft skills mahasiswa, dalam rangka penggalian

program-program unggulan Prodi yang berguna bagi mahasiswa dan alumni

dalam konteks pengembangan. Secara khusus sasaran ini memberi perhatian

pada pengembangan penguasaan soft skills mahasiswa demi pengembangan

habitus baru Gereja Indonesia.

Meningkatnya kerja sama dengan alumni, stakeholder, lembaga-lembaga

sejenis di Indonesia, dan program religious education tingkat ASEAN.

3. Gambaran Kurikulum Prodi IPPAK-USD

Dalam Peraturan Akademik Universitas disebutkan bahwa program studi

adalah unsur pelaksanaan pendidikan akademik dan/atau profesional pada jurusan

yang diselenggarakan atas dasar suatu kurikulum yang disusun dengan

berpedoman pada kurikulum yang ditentukan konsorsium Pola Ilmiah Pokok

Universitas dan kekhususan lain (Staf Dosen IPPAK, 2010: 11).


43

Berdasarkan pada Peraturan Akademik Universitas, penyelenggaraan

pendidikan di Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan Pendidikan Agama

Katolik telah diatur (Staf Dosen IPPAK, 2010: 11).


Universitas Sanata Dharma menyelenggarakan Program Sarjana Strata 1 (S1)

dengan Sistem Kredit Semester (SKS) seperti yang tercantum dalam Peraturan

Akademik Universitas Sanata Dharma. Sistem Kredit Semester adalah sistem

penyelenggaraan pendidikan yang menyatakan beban studi mahasiswa dan beban

penyelenggaraan pendidikan dengan satuan kredit atas dasar waktu semester yang

setara dengan 16-19 minggu kuliah atau kegiatan terjadwal lainnya, termasuk 2-3

minggu kegiatan penilaian.

Beban studi mahasiswa Prodi IPPAK-USD adalah 148 SKS (termasuk

skiripsi), yang terdiri dari 8 SKS untuk Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian

(MPK), 42 SKS Mata Kuliah Keilmuan dan Keterampilan (MKK), 54 SKS Mata

Kuliah Keahlian Berkarya (MKB), 38 SKS Mata Kuliah Perilaku Berkarya

(MPB), dan 6 SKS Mata Kuliah Berkehidupan Bermasyarakat (MBB). Pada

semester pertama mahasiswa wajib mengambil paket mata kuliah yang telah

ditentukan Program Studi. Pada semester berikutnya beban studi yang maksimal

boleh diambil mahasiswa berpedoman pada besarnya Indeks Prestasi Mahasiswa

(IPS) yang dicapai pada semester sebelumnya.


44

4. Pendidikan Teater di Prodi IPPAK-USD

Dalam pendidikan teater di Prodi IPPAK-USD, mahasiswa yang

merupakan calon katekis diperkenalkan bahwa teater merupakan seni pertunjukan

yang memadukan berbagai potensi diri (raga, jiwa, dan roh) dan berbagai unsur

kesenian (tari, vokal, rupa, dan ekspresi). Melalui latihan teater ini diharapkan

agar para mahasiswa memiliki kemampuan berkomunikasi yang berkembang

secara mantap, selain itu juga agar para mahasiswa memiliki sikap dan jatidiri

yang terbentuk untuk mampu melaksanakan pewartaan di tengah umat. Proses

pelatihan dan penyamaian materi teater di Prodi IPPAK-USD terbagi menjadi tiga

tahapan, yaitu pendekatan dengan seni terpadu, pengamatan dan penilaian

terhadap suatu situasi di lingkungan masyarakat (kunjungan lapangan), dan

produksi pementasan teater rakyat. (Staf Dosen IPPAK, 2010: 52).

a. Tahap I: Pendekatan dengan seni terpadu.

Tahap ini dimaksudkan untuk memberi kebebasan para peserta dalam

pengembangan potensi mereka dalam bidang teater rakyat, khususnya dari

segi-segi orientasi, artistik, dan organisasi. Dalam program ini dengan

pendekatan interdisipliner mahasiswa diperkenalkan dengan, unsur-unsur

kesenian, unsur- unsur artistik, unsur ekspresi drama (kualitas penampilan),

sumber-sumber improvisasi, perbedaan dengan seni teater rakyat tradisional,

teknik pemeranan dan penyutradaraan, serta dinamika kelompok melalui

beberapa bidang subjek kesenian yang berbeda seperti, dinamika kelompok,

ekspresi gerak, ekspresi vokal dan musik, ekspresi visual, dan juga penulisan

naskah improvisasi teater.


45

b. Tahap II: Pengamatan dan Penilaian terhadap situasi di lingkungan

masyarakat (kunjungan lapangan).

Dalam tahap ini seluruh mahasiswa dilibatkan dengan bermacam corak tata

kehidupan masyarakat. Dengan mengadakan serangkaian pengamatan,

penelitian, integrasi dan analisa langsung terhadap kenyataan sosial,

diharapkan mereka akan mampu mengidentifikasi masalah, kebutuhan

potensi masyarakat yang dikunjungi dalam pementasan teater rakyat dengan

tema yang merefleksikan situasi kehidupan masyarakat dan lingkungannya

guna mengembangkan suatu kesadaran sosial.

c. Tahap III: Produksi Pementasan Teater Rakyat.

Pementasan kreasi para mahasiswa sendiri secara kelompok. Sumber cerita

adalah kejadian nyata dari situasi masyarakat (hasil kunjungan lapangan)

yang disajikan dalam bermacam-macam corak penampilan teater rakyat

seperti, sandiwara komedi, drama puisi, teater fabel, dan drama

eksperimental.

B. Metodologi Penelitian

Uraian metodologi penelitian yang penulis buat mencakup tujuan

penelitian, jenis penelitian, metode penelitian, tempat dan waktu penelitian,

responden penelitian, instrumen penelitian, variabel penelitian, dan analisis data.

1. Tujuan Penelitian

a. Mengerti maksud dari pelatihan teater rakyat

b. Memahami pengertian dari public speaking.


46

c. Menggali pengaruh pelatihan teater rakyat terhadap kemampuan public

speaking mahasiswa Prodi IPPAK- USD yang menjadi faktor penting dalam

proses berkatekese.

2. Jenis Penelitian

Penulis dalam penelitian ini menggunakan jenis penelitian ex post facto.

Jenis penelitian ex post facto yaitu penelitian yang dilakukan untuk meneliti

sesuatu yang sudah terjadi dan kemudian melihat ke belakang untuk melihat

faktor- faktor yang dapat menimbulkan kejadian tersebut (Jamal, 2011: 190).

3. Metode Penelitian

Terdapat dua metode penelitian yaitu metode penelitian dengan metode

eksperimen dan survai, namun dalam penelitian ini penulis memilih untuk

menggunakan metode penelitian survai. Penulis melakukan survai kepada

mahasiswa IPPAK- USD dalam rangka proses berkatekese, penulis ingin

mengetahui sejauhmana kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD

saat melakukan proses berkakatekese, terutama setelah mereka melewati proses

pelatihan teater rakyat. Penulis memilih metode survai karena metode ini dapat

dilakukan pada penelitian dengan populasi besar maupun populasi kecil. Adapun

tujuannya adalah mengumpulkan informasi tentang variabel dari sekelompok

obyek/populasi (Jamal, 2011: 44).

4. Tempat dan Waktu Penelitian

Penulis melakukan penelitian di Kampus V IPPAK-USD (Ilmu Pendidikan

Kekhususan Pendidikan Agama Katolik, Universitas Sanata Dharma), yang


47

terletak di Jalan Ahmad Jazuli No 2, Kota Baru dan waktu penelitian dilaksanakan

pada bulan Oktober tahun 2015.

5. Responden Penelitian

Dalam penelitian ini teknik pengambilan sampel yang penulis gunakan

adalah teknik insidental sampling. Insidental sampling adalah teknik pengambilan

sampel berdasarkan kebetulan yakni siapa saja yang secara kebetulan bertemu

dengan peneliti dapat digunakan sebagai sampel, bila dipandang orang yang

kebetulan bertemu itu cocok sebagai sumber data (Sugiyono, 2009: 67).

Responden penelitian yang diambil adalah mahasiwa IPPAK-USD yang

sudah mengikuti pelatihan teater rakyat yakni para mahasiswa yang saat ini berada

di semester III (tiga) sampai dengan semester XI (sebelas). Dari data yang penulis

peroleh jumlah keseluruhan mahasiswa IPPAK-USD untuk semester gasal tahun

ajaran 2015/2016 adalah 286 mahasiswa, sedangkan yang penulis ambil sebagai

responden sebanyak 60 mahasiswa di mana responden sebanyak 60 mahasiswa

dipilih secara acak berdasarkan tiap-tiap angkatan yang penulis temukan.

6. Instrumen Penelitian

Dalam penelitian ini yang menjadi instrumen utama adalah penulis sendiri

sebagai peneliti, akan tetapi karena fokus penelitiannya sudah jelas maka penulis

mengembangkan instrumen penelitian sederhana lewat beberapa teknik

pengumpulan data, yaitu dengan menggunakan observasi (pengamatan), skala

Likert, serta wawancara.

Menurut Moleong dalam bukunya yang berjudul Metodologi Penelitian

Kualitatif pengamatan digunakan untuk mengoptimalkan kemampuan peneliti dari


48

segi motif, kepercayaan, perhatian, perilaku tak sadar, kebiasaan, dan sebagainya;

pengamatan memungkinkan pembentukan pengetahuan yang diketahui bersama,

baik dari pihak peneliti maupun dari pihak subjek (Moleong, 2008: 175). Alasan

peneliti menggunakan observasi (pengamatan) sebagai salah satu bagian dari

instrumen penelitian ini juga ditegaskan oleh Sugiyono dalam bukunya

Memahami Penelitian Kualitatif, yang dikutip kalimat dari Marshall yang

mengatakan bahwa melalui observasi, seorang peneliti belajar tentang perilaku,

dan makna dari perilaku tersebut (Sugiyono, 2008: 64).

Teknik observasi yang penulis gunakan dalam penelitian ini adalah dengan

teknik observasi sistematik. Observasi sistematik biasa disebut juga observasi

berkerangka atau structured observation. Dalam observasi sistematik ini kerangka

kategorisasi yang akan diamati telah dibuat terlebih dahulu. Isi dan luas situasi

yang akan diobservasi dalam observasi sistematik umumnya lebih terbatas, begitu

juga dengan wilayah atau scope penelitiannya juga ikut dibatasi sesuai dengan

tujuan penelitian (Sutrisno, 1983: 147).

Alat observasi yang penulis gunakan dalam observasi ini adalah check list.

Check list adalah suatu daftar yang berisi nama- nama subyek dan faktor- faktor

yang hendak diselidiki (Sutrisno, 1983: 151). Penulis memilih check list sebagai

alat observasi karena dengan menggunakan check list penulis bisa mencatat tiap-

tiap kejadian ataupun faktor- faktor yang hendak penulis teliti dengan lebih detail

lagi. Berikut penulis cantumkan daftar check list yang telah dibuat. Dalam check

list ini penulis sekaligus membuat pedoman skor yang digunakan untuk mengukur


49

tingkat kemampuan public speaking yang dimiliki oleh responden. Berikut ini

adalah pedoman skor yang penulis buat:

Skor 10 : sangat baik

Skor 9-8 : baik

Skor 7-6 : cukup

Skor 4-3 : kurang

Skor 2-1 : sangat kurang

Check List Tentang Kemampuan Public speaking Mahasiswa IPPAK-USD

Dalam Rangka Proses Berkatekese.

Faktor yang diamati Nama:

Keterampilan berbicara

Volume suara saat berbicara

Kejelasan artikulasi

Penggunaan bahasa tubuh

Kepercayaan diri di depan umat

Penguasaan materi katekese

Tempo berbicara

Ekspresi saat berbicara

Penampilan di depan umat

Mampu membangun suasana yang

menarik


50

Instrumen penelitian kedua yang penulis gunakan adalah skala Likert.

Skala Likert digunakan untuk mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang

atau sekelompok orang tentang fenomena sosial (Sugiono, 2010: 134). Oleh

karena pengertian tersebut penulis memilih skala Likert sebagai salah satu

instrumen penelitian yang akan digunak penulis untuk mengukur nilai variabel

dalam penelitian ini. (terlampir)

Untuk mengelola data yang akan dikumpulkan, melalui skala Likert dan

guna mengetahui dan menetukan jumlah prosentase dari setiap variabel, maka

digunakan rumus di bawah ini (Riduwan, 2004:87).

A

X 100 % =.....

N

Contoh: apakah anda sering menjadi pembicara dalam seminar? adapun

jumlah responden sebanyak 30 orang. Dari 30 orang tersebut ada yang

menjawab sering = 20 orang, jarang = 5 orang, tidak pernah = 5 orang. Maka

untuk menentukan hasilnya dapat menggunakan cara berikut:

20

X100%= 66,7%, dan sebagainya.

30

A= Jumlah yang menjawab

N= Jumlah responden


51

Dalam penelitian ini penulis juga menggunakan instrumen peneltian

dengan teknik wawancara. Wawancara merupakan pertemuan dua orang untuk

bertukar informasi dan ide melalui tanya jawab, sehingga dapat dikonstruksikan

makna dalam suatu topik tertentu (Sugiyono, 2008: 72). Wawancara digunakan

untuk mengetahui jawaban yang lebih mendalam dari responden yang berkaitan

dengan permasalahan yang sedang diteliti.

Penulis menggunakan wawancara semi terstruktur (semistructure

interview) di mana wawancara ini pelaksanaannya lebih bebas. Tujuan penulis

memilih jenis wawancara ini adalah agar penulis bisa menemukan permasalahan

yang lebih terbuka lagi dari responden (Sugiyono, 2008: 73). Berikut ini pedoman

wawancara yang telah penulis siapkan.

Pedoman Wawancara

1) Apa Anda sudah mengikuti pelatihan teater rakyat?

2) Apakah Anda mengerti yang dimaksud dengan public speaking?

3) Apakah pelatihan teater rakyat membantu anda untuk mengembangkan

kemampuan public speaking anda?

4) Apakah kemampuan public speaking anda semakin baik setelah mengikuti

pelatihan teater rakyat terutama saat anda melaksanakan proses berkatekese?

5) Apakah menurut anda mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki kemampuan

public speaking?

6) Mengapa kemampuan public speaking dibutuhkan oleh seorang katekis?


52

7. Variabel Penelitian

Variabel penelitian adalah suatu atribut atau sifat atau nilai orang, obyek

atau kegiatan yang mempunyai variasi tertentu yang ditetapkan oleh peneliti untuk

dipelajari dan ditarik kesimpulannya (Sugiyono, 2009: 3). Dalam penelitian ini

penulis meneliti dua variabel yakni mengenai pelatihan teater rakyat dan

kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD.

Tabel 1. Variabel Penelitian Skala Likert (N=60)

No. Variabel Indikator No. Soal Jumlah

(1) (2) (3) (4) (5)

1. Pelatihan

Teater Rakyat

Pemahaman

mengenai pelatihan

teater rakyat.

Tujuan mengikuti

pelatihan teater

rakyat.

Manfaat setelah

mengikuti pelatihan

teater rakyat,

terutama dalam

kegiatan public

speaking.

1, 2, 3, 4

5, 6, 7, 8, 9,

10, 12

11, 27, 14

4

7

3

2. Kemampuan

Public

Pemahaman

mengenai public

13, 15, 16,

17, 18, 19,

7


53

speaking speaking.

Manfaat memiliki

kemampuan public

speaking sebagai

sarana untuk proses

berkatekese

terutama setelah

mengikuti proses

pelatihan teater

rakyat.

20

21, 22, 23,

24, 25, 26,

28, 29, 30

9

Jumlah item yang diungkap 30

Tabel 2. Variabel Penelitian Observasi (N=6)


(1) (2) (3) (4) (5)

1. Pelatihan

Teater Rakyat

Mampu menerapkan

ilmu yang telah

didapatkan dalam

pelatihan teater

rakyat sehingga

mampu menciptakan

suasana katekese

yang menarik.

5, 6, 9, 10

4


54

(1) (2) (3) (4) (5)

2. Kemampuan

Public

speaking

Mampu

menggunakan

kemampuan public

speaking dalam

berkatekese.

1, 2, 3, 4,

7, 8

6


Tabel 3. Variabel Penelitian Wawancara (N= 5)


(1) (2) (3) (4) (5)

1. Pelatihan

Teater Rakyat

Manfaat yang

dirasakan setelah

mengikuti pelatihan

teater rakyat,

terutama dalam

perkembangan

kemampuan public

speaking.

1, 3, 4

3

2. Kemampuan

Public

speaking

Pemahaman

mengenai public

speaking.

2

1


55

Mengetahui sejauh

mana manfaat

memiliki

kemampuan public

speaking sebagai

sarana untuk proses

berkatekese.

5, 6

2


8. Analisis Data

Dalam melakukan analisis data penulis menggunakan teknik reduksi data.

Penulis menggunakan teknik reduksi data, karena data yang diperoleh dari

lapangan jumlahnya cukup banyak. Oleh karena itu perlu dicatat secara teliti dan

rinci kemudian perlu segera dilakukan analisis data melalui reduksi data.

Sugiyono menerangkan bahwa mereduksi data berarti merangkum, memilih hal-

hal yang pokok, memfokuskan perhatian pada hal-hal yang penting, lalu dicari

tema dan polanya (Sugiyono, 2008: 62). Dengan demikian data yang telah

direduksi akan memberikan gambaran yang lebih jelas, dan mempermudah

peneliti untuk melakukan pengumpulan data selanjutnya, dan mencarinya bila

diperlukan.


56

C. Hasil Penelitian

Pada bagian ini penulis memberikan hasil penelitian yang penulis peroleh

dari 60 orang responden berdasarkan pada variabel yang tercantum dalam skala

Likert yang berisi pernyataan-pernyataan yang telah penulis buat dan telah disebar

secara acak guna mendapatkan jawaban yang penulis butuhkan untuk penelitian

ini. Di bawah ini adalah tabel-tabel hasil penelitian yang telah dikelompokkan

berdasarkan variabelnya.

1. Pemahaman mengenai Pelatihan Teater Rakyat.

Tabel 4: Pemahaman mengenai Pelatihan Teater Rakyat (N= 60)

No. Pernyataan Jumlah

SS

(1)

S

(2)

N

(3)

TS

(4)

STS

(5)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

1. Mahasiswa IPPAK

telah mengikuti

pelatihan teater

rakyat.

60

(100%)

2. Pelatihan teater

rakyat memang lebih

baik diberikan

selama satu pekan

saja.

21

(35%)

12

(20%)

18

(30%)

8

(13,3%)

1

(1,7%)


57

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

3. Teater rakyat

merupakan salah

satu sarana atau

media untuk

berkomunikasi,

menyampaikan

pesan atau aspirasi

lewat lakon-lakon

serta dialog yang

dimainkan secara

kreatif dan menarik.

39

(65%)

14

(23,3%)

7

(11,7%)

4. Teater rakyat bukan

hanya sekedar seni

pertunjukan, tetapi

lebih merupakan

seni yang ingin

mengungkapkan

realitas, dengan

menganalisis

struktur dalam

masyarakat.

42

(70%)

16

(26,6%)

1

(1,7%)

1

(1,7%)


58

Keterangan:

SS (1) : Sangat Setuju

S (2) : Setuju

N (3) : Netral

TS (4) : Tidak Setuju

STS (5) : Sangat Tidak Setuju

Dari tabel di atas dapat dilihat sejauh mana mahasiswa Prodi IPPAK-USD

memiliki pemahaman mengenai pelatihan teater rakyat. Pada soal nomer 1 dapat

dilhat bahwa mahasiswa yang penulis ambil sebagai responden seluruhnya telah

mengikuti pelatihan teater rakyat, karena hasil jawaban dari pernyataan nomer 1

menunjukkan bahwa 60 (100%) responden telah mengikuti pelatihan teater rakyat.

Dalam soal nomer 2 didapatkan hasil 21 (35%) responden yang menyatakan

sangat setuju apabila pelatihan teater rakyat hanya diadakan selama satu pekan

saja. Lalu pada soal nomer 3, 39 (65%) responden menyatakan sangat setuju

bahwa teater rakyat merupakan salah satu sarana atau media untuk berkomunikasi,

menyampaikan pesan atau aspirasi yang dibawakan lewat lakon-lakon serta dialog

yang dimainkan secara kreatif dan menarik. Dalam soal nomer 4 didapatkan hasil

42 (70%) responden yang menyatakan sangat setuju bahwa teater rakyat bukan

hanya sekedar seni pertunjukan, tetapi lebih merupakan seni yang ingin

mengungkapkan realitas dengan menganalisis struktur dalam masyarakat.


59

2. Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat.

Tabel 5: Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat (N= 60)


SS

(1)

S

(2)

N

(3)

TS

(4)

STS

(5)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

5. Pelatihan teater rakyat

membantu saya untuk

dapat berekespresi dan

berkreasi sebebas

mungkin.

36

(60%)

14

(23,3%)

9

(15%)

1

(1,7%)

6. Teater rakyat menurut

saya juga salah satu

bagian dari

pengembangan

spiritualitas Injili.

27

(45%)

20

(33,3%)

13

(21,7%)

7. Pelatihan teater rakyat

diberikan bukan

sebagai media

pengembangan seni

saja, tetapi juga

sebagai salah satu

media pewartaan.

37

(61,7%)

17

(28,3%)

6

(10%)


60

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

8. Tujuan diadakannya

pelatihan teater rakyat

di Prodi IPPAK-USD

adalah agar para

mahasiswa memiliki

kemampuan

berkomunikasi yang

berkembang mantap,

selain itu juga agar

para mahasiswa

memiliki sikap dan

jatidiri yang terbentuk

untuk mampu

melaksanakan

pewartaan di tengah

umat.

33

(55%)

21

(35%)

5

(8,3%)

1

(1,7%)

9 Teater rakyat adalah

salah satu sarana yang

bisa dipakai dalam

rangka pewartaan atau

media komunikasi

kepada umat

30

(50%)

21

(35%)

9

(15%)


61

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

10 Pelatihan teater rakyat

yang diberikan di

Prodi IPPAK-USD

bertujuan untuk

membentuk saya

menjadi seorang

katekis yang handal.

24

(40%)

19

(31,7%)

15

(25%)

2

(3,3%)

12 Teater rakyat

merupakan salah satu

media alternatif untuk

pewartaan terutama

bagi orang muda.

28

(46,7%)

18

(30%)

11

(18,3%)

2

(3,3%)

1

(1,7%)

Tabel di atas berisi tentang pernyataan-pernyataan dari tujuan mengikuti

pekatihan teater rakyat, dan ternyata mahasiswa Prodi IPPAK-USD memiliki

pengetahuan yang bervariasi mengenai tujuan yang mereka tahu dan dapatkan

setelah mengikuti pelatihan teater rakyat. Pada soal pernyataan nomer 5, 36 (60%)

responden menyatakan sangat setuju dengan pernyataan bahwa teater rakyat

memiliki tujuan untuk membantu mahasiswa IPPAK-USD untuk bisa berekspresi

dan berkreasi sebebas mungkin. Dalam soal nomer 6, responden sebanyak 27

orang (45%) menyatakan setuju bahwa teater rakyat juga bertujuan untuk

membantu mahasiswa IPPAK-USD dalam mengembangkan spiritualitas Injili.


62

Untuk soal nomer 7, 37 orang responden (61,7%) menyatakan sangat setuju

bahwa pelatihan teater rakyat diberikan bukan sebagai media pengembangan seni

saja, tetapi juga sebagai salah satu media pewartaan. Dalam pernyataan nomer 8

dinyatakan bahwa tujuan diadakannya pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-

USD adalah agar para mahasiswa memiliki kemampuan berkomunikasi yang

berkembang mantap, selain itu juga agar para mahasiswa memiliki sikap dan

jatidiri yang terbentuk untuk mampu melaksanakan pewartaan di tengah umat,

dan dari pernyataan ini 33 responden (55%) menyatakan sangat setuju dengan

pernyataan tersebut. Dalam soal nomer 9, 30 (50%) responden menyatakan sangat

setuju bahwa teater rakyat adalah salah satu sarana yang bisa dipakai dalam

rangka pewartaan atau media komunikasi kepada umat. Soal nomer 10 berisi

pernyataan bahwa “pelatihan teater rakyat yang diberikan di Prodi IPPAK-USD

bertujuan untuk membentuk saya menjadi seorang katekis yang handal”, dan dari

soal tersebut 24 (40%) orang responden menyatakan sangat setuju dengan

pernyataan dalam soal tersebut. Sedangkan dalam soal nomer 12, 28 (46,7%)

orang responden menyatakan sangat setuju dengan pernyataan bahwa teater rakyat

juga bertujuan sebagai salah satu alternatif untuk pewartaan, terutama untuk orang

muda.


63

3. Manfaat Setelah Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat, terutama dalam

Kegiatan Public Speaking.

Tabel 6: Manfaat Setelah Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat,

terutama dalam Kegiatan Public Speaking (N= 60)


SS

(1)

S

(2)

N

(3)

TS

(4)

STS

(5)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

11. Prodi IPPAK-

USD mendidik

saya sebagai

seorang calon

katekis yang

handal

berkomunikasi

lewat pelatihan

teater rakyat.

26

(43,3%)

27

(45%)

6

(10%)

1

(1,7%)

14. Saya sudah

mendapatkan

dasar-dasar ilmu

mengenai public

speaking dalam

pelatihan teater

rakyat.

33

(55%)

21

(35%)

3

(5%)

3

(5%)


64

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

27. Pelatihan teater

rakyat membantu

saya dalam

melatih mental,

terutama untuk

bisa berbicara di

depan umum.

42

(70%)

17

(28,3%)

1

(1,7%)

Dari tabel di atas, didapatkan tiga soal yang berkaitan dengan manfaat

mengikuti pelatihan teater rakyat, terutama dalam kegiatan public speaking. Pada

soal nomer 11, didapatkan hasil 27 (45%) responden yang menyatakan setuju

bahwa Prodi IPPAK-USD mendidik mahasiswanya untuk menjadi katekis yang

handal berkomunikasi melalui pelatihan teater rakyat. Dalam soal nomer 14,

responden sebanyak 33 orang (55%) menyatakan sangat setuju bahwa dalam

pelatihan teater rakyat mahasiswa IPPAK-USD telah mendapatkan dasar-dasar

ilmu mengenai public speaking. Dan dalam soal terakhir, yaitu soal nomer 27

responden sebanyak 42 orang (70%) menyatakan sangat setuju bahwa pelatihan

teater rakyat bermanfaat sebagai sarana untuk untuk melatih mental mahasiswa

IPPAK-USD, terutama untuk bisa berbicara di depan umum.


65

4. Pemahaman mengenai Public Speaking.

Tabel 7: Pemahaman mengenai Public Speaking (N= 60)


SS

(1)

S

(2)

N

(3)

TS

(4)

STS

(5)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

13. Saya sudah pernah

mendengar,

membaca, serta

mempelajari ilmu

tentang public

speaking.

31

(51,7%)

17

(28,3%)

9

(15%)

2

(3,3%)

1

(1,7%)

15. Menurut saya

public speaking

merupakan seni

dalam berbicara di

mana seseorang

berbicara

menyampaikan

maksud atau

tujuannya kepada

orang banyak atau

publik bukan orang

40

(66,7%)

18

(30%)

2

(3,3%)


66

per orangan.

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

16. Public speaking

merupakan salah

satu bagian dari

ilmu komunikasi.

37

(61,7%)

19

(31,7%)

4

(6,7%)

17. Kemampuan public

speaking diperoleh

seseorang bukan

hanya berdasarkan

talenta yang

dimiliki, tetapi juga

karena mempelajari

ilmu tentang cara

berbicara di depan

publik.

30

(50%)

25

(41,7%)

5

(8,3%)

18. Untuk bisa

menguasai public

speaking seseorang

tidak hanya

dituntut mampu

percaya diri saja,

melainkan juga

39

(65%)

16

(26,6%)

4

(6,7%)

1

(1,7%)


67

harus mampu

menguasai teknik

vokal yang baik,

mampu menguasai

materi pembahasan

serta menguasai

teknik bahasa

tubuh.

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

19. Artikulasi yang

jelas dari seorang

pembicara

sangatlah penting

dimiliki untuk

dapat berbicara

kepada publik agar

komunikasi dapat

berjalan dengan

lancar.

40

(66,7%)

16

(26,6%)

3

(5%)

1

(1,7%)

20.

Selain vokal,

bahasa tubuh juga

membantu untuk

38

(63,3%)

17

(28,3%)

5

(8,3%)


68

menyampaikan isi

dari pembicaraan

yang sedang

dibawakan, selain

itu bisa juga

bermanfaat untuk

menarik minat atau

perhatian para

audiens kepada

pembicara yang

sedang

menyampaikan

pembicaraan

karena gerakan

tubuh bisa

menghilangkan

situasi pembicaraan

yang monoton.

Pada soal nomer 13, sebanyak 31 (51,7%) responden memilih pernyataan

sangat setuju jika para responden sudah pernah mendengar, membaca, serta

mempelajari ilmu tentang public speaking. Dalam soal nomer 15, 40 (66,7%)

orang responden meyatakan sangat setuju dengan pernyataan tentang public


69

speaking yang merupakan seni dalam berbicara di mana seseorang berbicara

menyampaikan maksud atau tujuannya kepada orang banyak atau publik bukan

orang per orangan. Berikutnya, dalam soal nomer 16 yang berisi tentang

pernyataan bahwa public speaking merupakan salah satu bagian dari ilmu

komunikasi, sebanyak 37 (61,7%) responden menyatakan sangat setuju dengan

pernyataan tersebut. Pada soal nomer 17, responden sebanyak 30 (50%) orang

menyatakan sangat setuju jika kemampuan public speaking juga bisa diperoleh

dengan mempelajari ilmu tentang cara berbicara di depan publik, bukan hanya

berdasarkan talenta yang dimiliki. Dalam soal nomer 18, responden sebanyak 39

(65%) orang menyatakan sangat setuju dengan pernyataan bahwa untuk bisa

menguasai public speaking seseorang tidak hanya dituntut mampu percaya diri

saja, melainkan juga harus mampu menguasai teknik vokal yang baik, mampu

menguasai materi pembahasan serta menguasai teknik bahasa tubuh. Soal nomer

19 berisi pernyataan tentang artikulasi yang jelas dari seorang pembicara

sangatlah penting dimiliki untuk dapat berbicara kepada publik agar komunikasi

dapat berjalan dengan lancar, dan dari pernyataan tersebut sebanyak 40 (66,7%)

orang responden menyatakan sangat setuju dengan pernyataan tersebut. Soal

nomer 20, sebanyak 38 (63,3%) responden menyatakan sangat setuju bahwa

selain vokal, bahasa tubuh juga membantu untuk menyampaikan isi dari

pembicaraan yang sedang dibawakan, selain itu bisa juga bermanfaat untuk

menarik minat atau perhatian para audiens kepada pembicara yang sedang

menyampaikan pembicaraan karena gerakan tubuh bisa menghilangkan situasi

pembicaraan yang monoton.


70


Proses Berkatekese Terutama Setelah Mengikuti Proses Pelatihan Teater

Rakyat.

Tabel 8: Manfaat Memiliki Kemampuan Public Speaking sebagai Sarana

untuk Proses Berkatekese Terutama Setelah Mengikuti Proses Pelatihan

Teater Rakyat (N= 60)


SS

(1)

S

(2)

N

(3)

TS

(4)

STS

(5)

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

21. Katekese

merupakan salah

satu bentuk

kegiatan

komunikasi,

karena melalui

katekese tiap umat

sebenarnya

berusaha

menyampaikan

pesan khusus dari

Allah untuk

keselamatan

manusia.

33

(55%)

20

(33,3%)

6

(10%)

1

(1,7%)


71

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

22. Ketika berkatekese

di tengah umat

saya sudah

menggunakan

teknik berbicara

yang baik.

18

(30%)

26

(43,3%)

14

(23,3%)

2

(3,3%)

23. Setiap mahasiswa

IPPAK-USD perlu

memiliki

kemampuan public

speaking.

35

(58,3%)

18

(30%)

5

(8,3%)

1

(1,7%)

1

(1,7%)

24. Mahasiswa

IPPAK-USD pada

umumnya sudah

memiliki

kemampuan public

speaking.

7

(11,7%)

26

(43,3%)

16

(26,6%)

7

(11,7%)

4

(6,7%)

25. Seorang katekis

dituntut untuk

memiliki

kemampuan public

speaking karena

33

(55%)

22

(36.6%)

4

(6,7%)

1

(1,7%)


72

salah satu tuntutan

untuk menjadi

seorang katekis

profesional perlu

memiliki

keterampilan

dalam

berkomunikasi

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

26. Jika memiliki

kemampuan public

speaking yang

baik, seorang

katekis mampu

menciptakan

suasana katekese

yang menarik.

34

(56,6%)

15

(25%)

9

(15%)

1

(1,7%)

1

(1,7%)

28. Pelatihan teater

rakyat sangat

membantu saya

terutama saat saya

berkatekese di

tengah umat,

31

(51,7%)

21

(35%)

8

(13,3%)


73

karena lewat

pelatihan teater

rakyat kemampuan

public speaking

saya semakin baik.

(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7)

29. Dalam pelatihan

teater rakyat

diajarkan cara

menggunakan

teknik vokal yang

baik dan benar

yang dibutuhkan

juga untuk

mengembangkan

kemampuan public

speaking, terutama

saat berkatekese di

tengah umat.

33

(55%)

20

(33,3%)

6

(10%)

1

(1,7%)

30. Suatu proses

katekese akan

menarik apabila

katekisnya pandai

40

(66,7%)

16

(26,6%)

4

(6,7%)


74

berkomunikasi

dengan umat.

Pada soal nomer 21, sebanyak 33 (50%) responden menyatakan sangat

setuju bahwa katekese merupakan salah satu bentuk kegiatan komunikasi, karena

melalui katekese tiap umat sebenarnya berusaha menyampaikan pesan khusus dari

Allah untuk keselamatan manusia. Lalu pada soal nomer 22, responden sebanyak

26 (43,3%) menjawab setuju dengan pernyataan bahwa para responden sudah

menggunakan teknik berbicara yang baik ketika berkatekese di tengah umat. Pada

soal nomer 23, responden sebanyak 35 (58,3%) orang menyatakan sangat setuju

bahwa setiap mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki kemampuan public

speaking. Dalam soal nomer 24, hanya 7 (11,7%) responden yang menjawab

sangat setuju bahwa mahasiswa IPPAK-USD pada umumnya sudah memiliki

kemampuan public speaking, selebihnya responden sebanyak 26 (43,3%) hanya

menjawab setuju saja dari pernyataan tersebut. Soal nomer 25, responden

sebanyak 33 (50%) menyatakan sangat setuju bahwa, seorang katekis dituntut

untuk memiliki kemampuan public speaking, karena salah satu tuntutan untuk

menjadi seorang katekis profesional adalah perlu memiliki keterampilan dalam

berkomunikasi. Dalam soal nomer 26, dinyatakan bahwa jika memiliki

kemampuan public speaking yang baik, seorang katekis mampu menciptakan

suasana katekese yang menarik, dan dari peryataan tersebut responden sebanyak

34 (56,6%) menyatakan sangat setuju dengan pernyataan tersebut.


75

Sebanyak 31(51,7%) responden menyatakan sangat setuju dengan

pernyataan yang ada dalam soal nomer 28 bahwa pelatihan teater rakyat sangat

membantu para responden saat mereka berkatekese di tengah umat, karena setelah

melewati pelatihan teater rakyat kemampuan public speaking mereka semakin

baik lagi dari sebelumnya. Dalam soal nomer 29, sebanyak 33 (50%) responden

menjawab sangat setuju dalam pelatihan teater rakyat yang telah diikuti diajarkan

cara menggunakan teknik vokal yang baik dan benar yang dibutuhkan juga untuk

mengembangkan kemampuan public speaking, terutama saat berkatekese di

tengah umat. Dalam soal terakhir, yaitu soal nomer 30 responden sebanyak 40

(66,7%) menjawab sangat setuju bahwa suatu proses katekese akan menarik

apabila katekisnya pandai berkomunikasi dengan umat.


76

D. Hasil Penelitian Tambahan

1. Hasil Penelitian Observasi

Berdasarkan penelitian yang telah penulis lakukan didapatkan hasil

penelitian yang dilakukan dengan observasi sebagai berikut:

Tabel 9

Hasil Observasi

Keterangan:

Skor 10 : sangat baik

Skor 9-8 : baik

Skor 7-6 : cukup

Skor 4-3 : kurang

Skor 2-1 : sangat kurang

No Faktor yang diamati Nama: Alf-

on

Ari Kris

-tin

Nan-

ang

Jam-

il

Tika

1. Keterampilan berbicara 8 7 7 8 9 6

2. Volume suara saat berbicara 8 8 6 8 9 7

3. Kejelasan artikulasi 7 7 6 8 8 6

4. Penggunaan bahasa tubuh 7 8 6 7 7 6

5. Kepercayaan diri di depan umat 7 8 7 8 9 6

6. Penguasaan materi katekese 8 9 8 9 9 8

7. Tempo berbicara 7 8 7 8 7 7

8. Ekspresi saat berbicara 8 4 6 8 7 6

9. Penampilan di depan umat 8 9 7 8 8 7

10. Mampu membangun suasana yang

menarik

8 9 6 8 8 7


77

2. Hasil Penelitian Wawancara

Untuk mendapatkan hasil yang lebih baik lagi, penulis juga menggunakan

instrumen penelitian wawancara dalam penelitian ini. Berikut ini adalah hasil

wawancara yang telah penulis dapatkan.

Pedoman Wawancara

a) Apa Anda sudah mengikuti pelatihan teater rakyat?

b) Apakah Anda mengerti yang dimaksud dengan public speaking?

c) Apakah pelatihan teater rakyat membantu anda untuk mengembangkan


d) Apakah kemampuan public speaking anda semakin baik setelah mengikuti

pelatihan teater rakyat terutama saat anda melaksanakan proses

berkatekese?

e) Apakah menurut anda mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki

kemampuan public speaking?

f) Mengapa kemampuan public speaking dibutuhkan oleh seorang katekis?

1) Jawaban dari Fransiska Siki (Mahasiswi IPPAK-USD semester III)

a) Iya, saya sudah mengikuti pelatihan teater rakyat.

b) Iya, saya lumayan mengerti apa yang dimaksud dengan public speaking.

c) Iya benar sekali, pelatihan teater rakyat membantu saya untuk

mengembangkan kemampuan public speaking bagi diri saya.

d) Tepat sekali, saya merasa menjadi lebih baik, karena dalam pelatihan

teater rakyat tidak hanya dilatih berbicara saja tapi juga dilatih bagaimana


78

menggunakan bahasa tubuh dan ekspresi saat berbicara dan itu ternyata

berguna bagi saya saat melaksanakan proses katekese.

e) Menurut saya, kemampuan public speaking perlu dimiliki mahasiswa

IPPAK-USD, karena saat berkatekese di tengah umat kemampuan public

speaking sangat diperlukan agar umat yang dilayani dapat memahami apa

yang kita sampaikan dengan baik.

f) Sama seperti apa yang sudah saya utarakan sebelumnya, penting bagi

seorang katekis memiliki kemampuan public speaking, karena dengan

memiliki kemampuan public speaking seorang katekis akan mampu

menciptakan suasana katekese yang menarik kepada umat.

2) Jawaban dari Elisabeth Dwi Setiani (Mahasiswi IPPAK-USD

semester VII)

a) Iya, saya sudah mengikuti pelatihan teater rakyat di semester II.

b) Kurang lebih saya sedikit mengerti apa yang dimaksud dengan public

speaking.

c) Bagi saya, dengan adanya pelatihan teater rakyat sangat membantu saya

dalam mengembangkan kemampuan public speaking.

d) Setelah mengikuti pelatihan teater rakyat, saya lebih berani berbicara dan

merasa kemampuan public speaking saya lebih baik dari sebelumnya.

e) Mahasiswa IPPAK-USD sangat perlu untuk memiliki kemampuan public

speaking, karena kemampuan tersebut akan dibutuhkan oleh para

mahasiswa dalam praktik-praktik katekese di lapangan.

f) Kemampuan public speaking sangat penting dimiliki oleh seorang katekis,

karena sebagai seorang katekis pastinya akan lebih banyak berbicara di


79

depan umat terutama dalam berkatekese jadi apabila seorang katekis tidak

memiliki kemampuan public speaking menurut saya mustahil akan mampu

berkatekese dengan baik.

3) Jawaban dari Kartika Putri Dinanti (Mahasiswi IPPAK-USD

semester IX)


b) Kurang lebih saya sudah mengerti tentang public speaking.

c) Benar sekali, dalam pelatihan teater rakyat saya merasa terbantu untuk

mengembangkan kemampuan public speaking.

d) Iya, saya merasa kemampuan public speaking saya sedikit bertambah

setelah mengikuti pelatihan teater rakyat.

e) Menurut saya, mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki kemampuan public

speaking karena nantinya bermanfaat saat digunakan dalam praktik-

praktik lapangan.

f) Seorang katekis perlu memiliki kemampuan public speaking, karena

dengan memiliki kemampuan public speaking akan membantu seorang

katekis untuk menciptakan suasana katekese yang menarik.

4) Jawaban dari Arthi Rosa Widya P (Mahasiswi IPPAK-USD semester

V)

a) Saya sudah mengikuti pelatihan teater rakyat.

b) Setau saya public speaking itu adalah saat kita berbicara di depan umum

dalam suatu kegiatan dan orang lain mendengarkan kita dan yang saya

tahu juga pidato juga termasuk dalam kegiatan public speaking.


80

c) Iya, pelatihan teater rakyat sedikit banyak sudah membantu saya dalam

mengembangkan kemampuan public speaking.

d) Saya merasa lebih kemampuan public speaking saya lebih berkembang

setelah mengikuti pelatihan teater rakyat, yang dulunya saya pemalu

sekarang lebih berani, setidaknya setelah mengikuti pelatihan teater rakyat

saya lebih berani berbicara di depan forum.

e) Iya, menurut saya mahasiswa IPPAK-USD umumnya perlu memiliki

kemampuan public speaking.

f) Katekis memang perlu memiliki kemampuan public speaking, karena jika

katekis memiliki kemampuan public speaking maka dalam penyampaian

materi yang berkaitan dengan katekese kepada umat katekis tersebut akan

mampu lebih baik lagi menyampaikan materi tentang katekese dan bisa

komunikatif dengan umat.

5) Jawaban dari Wikan (Mahasiswa IPPAK-USD semester III)


b) Sedikit banyak saya mengerti tentang public speaking.

c) Benar sekali, pelatihan teater rakyat sangat membantu saya dalam

mengembangkan kemampuan public speaking bagi diri saya.

d) Setelah pelatihan teater rakyat saya sekarang ini tidak malu lagi saat

diminta untuk berbicara di depan umum.

e) Menurut saya mahasiswa IPPAK-USD memang sangat perlu memiliki



81

f) Tujuan dari seorang katekis memiliki kemampuan public speaking adalah

agar dalam pewartaan sabda kepada umat bisa komunikatif sehingga warta

itu dapat tersampaikan dengan versi yang menarik dan unik serta dapat

dimengerti oleh umat.

E. Pembahasan Hasil Penelitian

Setelah mendapatkan hasil penelitian yang didapat dari responden, pada

bagian ini penulis akan menguraikan pembahasan dari hasil penelitian yang telah

penulis peroleh.

1. Pemahaman mengenai Pelatihan Teater Rakyat

Dari hasil yang telah didapatkan dalam Tabel 4 mengenai pemahaman para

mahasiswa IPPAK-USD tentang pelatihan teater rakyat, penulis mendapatkan

hasil sebagai berikut. Pada pernyataan nomer 1, 60 (100%) orang responden yang

penulis pilih secara acak semuanya menjawab sangat setuju dengan pernyataan

bahwa responden telah mengikuti pelatihan teater rakyat. Para responden juga

kebanyakan menyatakan bahwa pelatihan teater rakyat baiknya memang hanya

diberikan selama satu pekan saja. Ini terbukti dari 21 (35%) orang responden yang

menyatakan sangat setuju dengan pernyataan ini, walaupun ada 1 (1,7%) orang

responden yang menyatakan sangat tidak setuju apabila pelatihan teater rakyat

hanya diberikan selama satu pekan saja.

Teater rakyat merupakan salah satu sarana atau media untuk

berkomunikasi, menyampaikan pesan atau aspirasi lewat lakon-lakon serta dialog

yang dimainkan secara kreatif dan menarik. Dari pernyataan tersebut sebanyak 39

(65%) responden menyatakan sangat setuju bahwa teater rakyat memang


82

diciptakan sebagai salah satu sarana untuk berkomunikasi, dan teater rakyat

dipakai pula sebagai alat untuk menyampaikan pesan atau aspirasi yang

dimainkan lewat lakon serta dialog yang diciptakan secara menarik dan kreatif.

Lewat pelatihan teater rakyat para peserta diajak memahami bahwa teater

rakyat itu bukan hanya sekedar seni pertunjukan saja, tetapi lebih merupakan seni

yang ingin mengungkapkan realitas dengan menganalisis struktur dalam

masyarakat, dan dari pernyataan ini para responden yang seluruhnya telah

mengikuti pelatihan teater rakyat ternyata telah memahami pernyataan ini,

terbukti sebanyak 40 (70%) responden menyatakan sangat setuju atas pernyataan

ini, walaupun ada juga 1 (1,7%) responden yang tidak setuju dengan pemahaman

tentang teater rakyat ini. Kesimpulannya 1 orang responden ini kurang memahami

betul seni mengenai teater rakyat.

2. Tujuan Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat

Dalam Tabel 5, penulis membahas tujuan yang telah dipahami dan

dimengerti oleh para responden setelah mereka mengikuti pelatihan teater rakyat.

Melalui pelatihan teater rakyat ternyata membantu mahasiswa IPPAK-USD untuk

dapat berekspresi serta berkreasi sebebas mungkin, dan hal ini banyak disetujui

oleh para responden, terbukti sebanyak 36 (60%) responden menyatakan sangat

setuju dengan pernyataan ini, dan hanya 1 (1,7%) responden saja yang

menyatakan sangat tidak setuju dengan pernyataan ini. Penulis menyimpulkan

bahwa 1 orang yang menjawab sangat tidak setuju dengan pernyataan tersebut

tidak mengikuti pelatihan teater rakyat dengan baik. Salah satu tujuan dari

mengikuti pelatihan teater rakyat adalah mengembangkan spiritualitas Injili dan


83

ternyata para responden juga mengetahui tujuan ini, terbukti dari 60 orang

responden, 27 (45%) responden menyatakan sangat setuju dengan pernyataan

tersebut. Penulis menyimpulkan bahwa sebagian dari mahasiswa IPPAK-USD

yang telah mengikuti pelatihan teater rakyat sudah mengerti bahwa lewat teater

rakyat, berarti mereka juga turut serta mengembangkan spiritualitas Injili melalui

cara berteater. Para responden yang merupakan mahasiswa IPPAK-USD juga

mengerti bahwa tujuan dari diberikannya pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-

USD bukan hanya sebagai media pengembangan seni saja, akan tetapi juga

digunakan sebagai salah satu media pewartaan. Hal ini terbukti dari jumlah

responden sebanyak 37 (61,7%) orang menyatakan sangat setuju dengan

pernyataan ini.

Dalam pernyataan berikutnya tentang tujuan pelatihan teater rakyat

dikatakan bahwa tujuan diadakannya pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-USD

adalah agar para mahasiswa memiliki kemampuan berkomunikasi yang

berkembang mantap, selain itu juga agar para mahasiswa memiliki sikap dan

jatidiri yang terbentuk untuk mampu melaksanakan pewartaan di tengah umat,

dan dari pernyataan ini 33 (55%) responden menyatakan sangat setuju, akan tetapi

dalam pernyataan ini juga ada 1 (1,7%) responden yang menyatakan tidak setuju

dengan pernyataan ini. Penulis menyimpulkan bahwa 1 orang responden itu

belum benar-benar memahami tujuan pelatihan teater rakyat yang diberikan di

Prodi IPPAK-USD. Pada pernyataan berikutnya, 30 (50%) responden meyatakan

sangat setuju bahwa teater rakyat juga bisa dipakai sebagai salah satu sarana

dalam rangka pewartaan atau sebagai sarana media komunikasi kepada umat. Dari


84

jawaban tersebut, penulis dapat menyimpulkan bahwa mahasiswa IPPAK-USD

berarti telah mengerti bahwa teater rakyat bisa digunakan sebagai sarana

pewartaan atau bisa dipakai juga sebagai media komunikasi kepada umat.

Pada soal nomer 10, yang juga masih berkaitan dengan tujuan pelatihan

teater rakyat, didapatkan hasil 24 (40%) responden menyatakan sangat setuju

bahwa pelatihan teater rakyat yang diberikan di Prodi IPPAK-USD bertujuan

untuk membentuk mahasiswa IPPAK-USD menjadi seorang katekis yang handal.

Akan tetapi ada 2 (3,3%) responden yang menyatakan tidak setuju dengan

pernyataan ini dan menurut penulis 2 orang ini perlu lebih memahami lagi tujuan

dari diberikannya pelatihan teater rakyat yang telah diberikan di Prodi IPPAK-

USD. Dalam soal terakhir, didapatkan hasil 28 (46,7%) responden yang

menyatakan sangat setuju bahwa teater rakyat merupakan salah satu media

alternatif untuk pewartaan terutama bagi kaum muda.

Dari hasil yang telah didapatkan ini, penulis dapat menyimpulkan secara

keseluruhan bahwa mahasiswa IPPAK-USD yang telah mengikuti pelatihan teater

rakyat, sudah banyak yang memahami tujuan dari pelatihan teater rakyat yang

diberikan di Prodi IPPAK-USD, karena dengan memahami tujuan diberikannya

pelatihan tater rakyat diharapkan agar para mahasiswa nantinya dapat menjadi

seorang katekis yang handal saat berkatekese di tengah umat.

3. Manfaat Setelah Mengikuti Pelatihan Teater Rakyat, terutama dalam

Kegiatan Public speaking

Pada bagian ini penulis akan membahas hasil yang didapatkan dari Tabel 6

mengenai manfaat yang didapatkan oleh para mahasiswa IPPAK-USD setelah

mereka mengikuti pelatihan teater rakyat, terutama dalam kegiatan public


85

speaking. Dalam soal nomer 11, didapatkan hasil 26 (43,3%) responden yang

menyatakan sangat setuju bahwa Prodi IPPAK-USD telah mendidik mahasiswa

IPPAK-USD sebagai seorang calon katekis yang handal berkomunikasi lewat

pelatihan teater rakyat. Akan tetapi ada juga 1 (1,7%) responden yang menyatakan

tidak setuju dengan pernyataan ini. Penulis menyimpulkan bahwa 26 orang

responden yang menyatakan sangat setuju dengan pernyataan tersebut sudah

merasakan manfaatnya saat mereka melaksanakan praktik katekese di tengah

umat, dan 1 orang responden yang menyatakan tidak setuju dengan pernyataan

tersebut barangkali belum pernah melaksanakan praktik katekese di tengah umat.

Pada soal momer berikutnya, didapatkan hasil 33 (55%) orang responden yang

menyatakan sangat setuju bahwa mereka telah mendapatkan dasar-dasar ilmu

mengenai public speaking saat mengikuti pelatihan teater rakyat. Ini menunjukkan

bahwa responden yang memberikan jawaban sangat setuju telah mengikuti

pelatihan teater rakyat dengan baik, sedangkan 3 (5%) responden yang

menyatakan tidak setuju dengan pernyataan ini barangkali kurang memperhatikan

selama mengikuti pelatihan teater rakyat. Dalam soal berikutnya, sebanyak 42

(70%) responden menyatakan sangat setuju bahwa pelatihan teater rakyat

memiliki manfaat bagi mahasiswa IPPAK-USD untuk membantu mereka dalam

melatih mental, terutama mental untuk bisa berbicara di depan umum, walaupun

ada 1 (1,7%) responden yang sangat tidak setuju dengan pernyataan tersebut.

Penulis dapat menyimpulkan bahwa 1 orang responden yang tidak setuju dengan

pernyataan tersebut belum mampu merasakan manfaat yang didapatkan lewat

pelatihan teater rakyat.


86

Dari hasil yang didapatkan, penulis dapat menyimpulkan bahwa

mahasiswa IPPAK-USD sebagian besar telah mengetahui dan merasakan manfaat

yang mereka dapatkan lewat pelatihan teater rakyat, terutama dalam kegiatan

public speaking. Dengan merasakan manfaatnya, penulis berharap agar para

mahasiswa IPPAK-USD mampu menggunakan kemampuan public speaking

mereka yang telah mereka dapatkan lewat pelatihan teater rakyat untuk digunakan

dalam kegiatan berkatekese di tengah umat.

4. Pemahaman mengenai Public speaking

Pada Tabel 7 penulis telah memperoleh hasil dari para responden

mengenai sejauh mana pemahaman mereka mengenai public speaking. Sebagian

besar dari responden yang merupakan mahasiswa IPPAK-USD ternyata sudah

pernah mendengar, membaca, serta mempelajari ilmu tentang public speaking. Ini

terbukti dari 60 responden, 31 (51,7%) responden menyatakan sangat setuju

dengan pernyataan yang tertera dalam soal nomer 13, hanya 2 (3,3%) responden

yang menyatakan tidak setuju dan 1 (1,7%) responden yang menyatakan sangat

tidak setuju dengan pernyataan tersebut. Oleh sebab itu dapat disimpulkan bahwa

sebagian besar mahasiswa IPPAK-USD sudah banyak mengetahui ilmu tentang

public speaking. Public speaking merupakan seni dalam berbicara di mana

seseorang berbicara menyampaikan maksud atau tujuannya kepada orang banyak

atau publik bukan orang per orangan. Dari pernyataan tersebut responden

sebanyak 40 (66,7%) menyatakan sangat setuju dengan pernyataan tersebut,

sehingga penulis dapat melihat bahwa mahasiswa IPPAK-USD kebanyakan telah

mengerti tentang pengertian dari public speaking. Pada soal berikutnya, penulis


87

mendapatkan hasil 37 (61,7%) responden yang menyatakan sangat setuju bahwa

public speaking itu juga merupakan salah satu bagian dari ilmu komunikasi.

Dalam soal nomer 17 didapatkan hasil 30 (50%) responden yang menyatakan

sangat setuju bahwa kemampuan public speaking itu diperoleh bukan hanya

berdasarkan talenta yang dimiliki, melainkan juga karena mempelajari ilmu

tentang berbicara di depan umum. Lalu dalam soal nomer 18, responden sebanyak

39 (65%) orang menyatakan sangat setuju bahwa untuk bisa menguasai public

speaking seseorang tidak hanya dituntut mampu percaya diri saja, melainkan juga

harus mampu menguasai teknik vokal yang baik, mampu menguasai materi

pembahasan serta menguasai teknik bahasa tubuh dan hanya 1 (1,7%) responden

saja yang meyatakan tidak setuju dengan pernyataan ini. Penulis menyimpulkan

bahwa 1 orang responden ini tidak mengetahui dengan baik bahwa modal untuk

mampu menguasai public speaking bukan hanya percaya diri saja, melainkan

masih banyak aspek lain yang perlu dipertimbangkan sebagai modal untuk bisa

menguasai kemampuan public speaking yang baik.

Untuk dapat menjadi seorang pembicara yang baik, kemampuan artikulasi

juga perlu dimiliki karena dengan memiliki kemampuan artikulasi yang baik,

seorang pembicara akan mampu menyampaikan pesan kepada publik dengan

lancar dan jelas, dan pernyataan ini ternyata juga sudah banyak diketahui oleh

para responden, terbukti sebanyak 40 (66,7%) reponden menyatakan sangat setuju

dengan pernyataan ini, dan hanya 1 (1,7%) responden saja yang menyatakan tidak

setuju dengan pernyataan ini sehingga penulis dapat menyimpulkan bahwa

responden yang menjawab tidak setuju dengan pernyataan ini perlu belajar lebih


88

banyak lagi soal pemahaman tentang public speaking. Dalam soal nomer 20,

penulis mendapatkan hasil 38 (63,3%) dari responden yang menjawab sangat

setuju bahwa selain vokal, bahasa tubuh juga membantu untuk menyampaikan isi

dari pembicaraan yang sedang dibawakan, selain itu bisa juga bermanfaat untuk

menarik minat atau perhatian para audiens kepada pembicara yang sedang

menyampaikan pembicaraan karena gerakan tubuh bisa menghilangkan situasi

pembicaraan yang monoton.

Dari hasil yang didapatkan penulis dapat menyimpulkan secara

keseluruhan bahwa mahasiswa IPPAK-USD umumnya sudah memiliki

pemahaman tentang ilmu public speaking, dan hanya sedikit mahasiswa saja yang

belum paham dengan ilmu mengenai public speaking. Penulis mengharapkan

semoga dengan memiliki pemahaman tentang ilmu public speaking, kemampuan

public speaking mahasiswa IPPAK-USD bisa berkembang sehingga dapat

digunakan dalam proses berkatekese di tengah umat.


Proses Berkatekese terutama Setelah Mengikuti Proses Pelatihan Teater

Rakyat

Dalam bagian berikut ini penulis ingin membahas tentang sejauh mana

para responden yang merupakan mahasiswa IPPAK-USD merasakan manfaat

memiliki kemampuan public speaking yang bisa digunakan sebagai sarana untuk

proses berkatekese terutama setelah mereka mengikuti proses pelatihan teater

rakyat. Pada soal nomer 21, didapatkan hasil 33 (55%) responden yang

menyatakan sangat setuju bahwa katekese merupakan salah satu bentuk kegiatan

komunikasi, karena melalui katekese tiap umat sebenarnya berusaha


89

menyampaikan pesan khusus dari Allah untuk keselamatan manusia. Hanya 1

(1,7%) responden saja yang menyatakan sangatt tidak setuju dengan pernyataan

ini. Penulis menyimpulkan bahwa 1 responden yang merupakan mahasiswa

IPPAK-USD ini perlu mempelajari dengan lebih baik lagi soal katekese. Dalam

soal nomer 22, sebanyak 18 (30%) responden menyatakan sangat setuju bahwa

mereka telah menggunakan teknik bicara yang baik saat berkatekese di tengah

umat dan terdapat 2 (3,3%) responden yang menyatakan tidak setuju kalau mereka

telah menggunakan teknik berbicara yang baik saat berkatekese di tengah umat.

Itu menandakan bahwa 2 responden ini perlu berlatih lebih banyak lagi soal teknik

berbicara yang baik di depan publik. Responden sebanyak 35 (58,3%)

menyatakan sangat setuju jika setiap mahasiswa IPPAK-USD memang perlu

memiliki kemampuan public speaking. Namun dalam soal nomer 23 ini ada juga 1

(1,7%) responden yang menyatakan sangat tidak setuju jika mahasiswa IPPAK-

USD perlu memiliki kemampuan public speaking. Dalam soal nomer 24,

dinyatakan bahwa mahasiswa IPPAK-USD pada umumnya sudah memiliki

kemampuan public speaking dan dari pernyataan tersebut 26 (43,3%) responden

menyatakan setuju jika umumnya mahasiswa IPPAK-USD sudah memiliki

kemampuan public speaking, namun ada 7 (11,7%) yang menyatakan tidak setuju

dan 4 (6,7%) responden yang menyatakan sangat tidak setuju atas pernyataan

tersebut.

Seorang katekis dituntut untuk memiliki kemampuan public speaking

karena salah satu tuntutan untuk menjadi seorang katekis profesional perlu

memiliki keterampilan dalam berkomunikasi. Dari pernyataan nomer 25 ini


90

responden sebanyak 33 (55%) menyatakan sangat setuju jika seorang katekis

dituntut untuk memiliki kemampuan public speaking sebagai salah satu syarat

untuk menjadi katekis profesional. Dari hasil ini penulis sedikit menyimpulkan

bahwa mahasiswa IPPAK-USD sudah mengetahui syarat untuk menjadi katekis

yang profesional adalah dengan memiliki kemampuan public speaking. Dalam

soal berikutnya, dinyatakan bahwa jika memiliki kemampuan public speaking

yang baik, seorang katekis mampu menciptakan suasana katekese yang menarik,

dan pernyataan ini ditanggapi dengan jawaban sangat setuju oleh responden

sebanyak 34 (56,6%) orang. Dari jawaban ini dapat disimpulkan bahwa

mahasiswa IPPAK-USD sudah mengerti bahwa suasana katekese yang menarik

dapat diciptakan jika mereka memiliki kemampuan public speaking yang baik.

Responden sebanyak 31 (51,7%) menyatakan sangat setuju bahwa dengan

setelah mengikuti pelatihan teater rakyat mereka sangat terbantu saat berkatekese

di tengah umat, karena lewat pelatihan teater rakyat kemampuan public speaking

mereka menjadi lebih baik lagi sehingga mereka mampu melaksanakan proses

berkatekese dengan baik pula. Dalam soal nomer 39, 33 (55%) responden

menyatakan sangat setuju bahwa dalam pelatihan teater rakyat diajarkan cara

menggunakan teknik vokal yang baik dan benar yang dibutuhkan juga untuk

mengembangkan kemampuan public speaking, terutama saat berkatekese di

tengah umat, hanya 1 (1,7%) responden saja yang menyatakan tidak setuju bahwa

selama pelatihan teater rakyat diajarkan cara menggunakan teknik vokal yang baik

dan benar. Dalam soal yang terakhir, didapatkan hasil 40 (66,7%) responden yang


91

menyatakan sangat setuju bahwa suatu proses katekese akan menarik apabila

katekisnya pandai berkomunikasi dengan umat.

Dari hasil yang telah penulis dapatkan dari para responden, penulis dapat

menyimpulkan bahwa sebagian besar mahasiswa IPPAK-USD sudah

mendapatkan serta menikmati manfaat yang mereka peroleh setelah melalui

pelatihan teater rakyat, yaitu berupa perkembangan kemampuan public speaking

walaupun masih ada sebagian mahasiswa yang merasa belum berkembang

kemampuan public speaking-nya setelah mengikuti pelatihan teater rakyat.

Dengan memiliki kemampuan public speaking yang baik para mahasiswa IPPAK-

USD yang merupakan calon katekis akan mampu menciptakan suasana katekese

yang menarik bagi umat, karena salah satu tuntutan seorang katekis untuk bisa

menjadi katekis profesional adalah memiliki kemampuan berkomunikasi yang

baik, dan mahasiswa IPPAK-USD sebenarnya telah mendapatkan sarana untuk

melatih kemampuan tersebut melalui pelatihan teater rakyat yang diberikan oleh

Prodi IPPAK-USD.

F. Analisis Tambahan

Dalam penelitian ini penulis juga melaksanakan penelitian tambahan

berupa observasi dan wawancara guna memperoleh hasil maksimal dalam

peneltian ini. Penulis telah mendapatkan hasil penelitian dari responden yang

telah penulis observasi selama mereka melaksanakan proses katekese dan penulis

juga telah mewawancarai beberapa responden yang menurut penulis responden

tersebut bisa membantu penulis dalam memperoleh hasil yang penulis inginkan.


92

1. Observasi

Tabel 9 berisi hasil observasi yang penulis lakukan terhadap responden

saat mereka melaksanakan proses katekese. Dapat dilihat bahwa para responden

yang merupakan mahasiswa IPPAK-USD dan telah mengikuti pelatihan teater

rakyat memiliki hasil yang memuaskan dalam melaksanakan katekese di tengah

umat. Rata- rata mereka telah memiliki keterampilan berbicara yang cukup baik

dan terlihat dalam tabel bahwa skor keterampilan berbicara yang mereka miliki

berkisar antara skor 9-6. Lalu untuk item berikutnya rata-rata skor yang penulis

berikan saat observasi juga memuaskan, karena para responden ini sudah mampu

mengatur volume berbicara mereka saat berkatekese di tengah umat. Untuk item

berikutnya mengenai kejelasan artikulasi, para responden kebanyakan sudah baik,

terbukti skor para responden ini berkisar di angka 8-6 yang artinya mereka

memiliki kejelasan artikulasi yang cukup baik.

Dalam observasi penulis juga menilai bagaimana para responden ini

mampu menggunakan bahasa tubuh mereka. Dari hasil observasi rata-rata para

responden mendapatkan skor 8, 7 dan 6. Hasil ini masuk dalam kategori cukup

baik dan artinya para responden telah cukup baik mampu menggunakan bahasa

tubuh mereka saat berkatekese di tengah umat. Kepercayaan diri di depan umat

juga masuk dalam bagian yang penulis observasi. Untuk masalah kepercayaan diri

di depan umat menurut penulis para responden ini telah cukup baik ini terbukti

dengan skor yang penulis berikan berkisar dari angka 9-6, artinya para responden

telah mampu menciptakan kepercayaan diri dalam diri mereka sendiri saat tampil

di depan umat. Penulis juga menilai sejauh mana penguasaan materi katekese


93

yang dimiliki oleh para responden saat mereka berkatekese di depan umat. Hasil

yang diperoleh sangat baik karena skor yang didapatkan berkisar di angka 9 dan 8,

itu artinya untuk penguasaan materi katekese yang akan dibawakan telah dikuasai

dengan sangat baik oleh para responden.

Tempo berbicara para responden saat berkatekese juga menjadi salah satu

aspek yang penulis nilai dalam observasi ini. Para responden umumnya cukup

baik menguasai tempo saat mereka berbicara di depan umat, terbukti skor untuk

tempo berbicara mereka berada di angka 8 dan 7 yang artinya penguasaan mereka

dalam tempo saat berbicara cukup baik. Aspek berikutnya yang menjadi penilaian

dalam observasi ini adalah ekspresi saat berbicara. Penulis melihat beberapa

responden telah cukup baik karena mampu berekspresi berbicara di depan umat,

walaupun ada satu responden yang kurang baik menggunakan ekspresi saat

berbicara. Untuk skor penilaian dalam aspek ini diperoleh angka 8-4. Aspek

berikutnya yang menjadi penilaian adalah mengenai penampilan di depan umat.

Para responden dalam aspek ini mendapatkan skor angka antara 9-7, artinya

penampilan mereka sudah baik saat tampil di depan umat. Penilaian terakhir

dalam observasi ini adalah mengenai kemampuan para responden menciptakan

suasana katekese yang menarik bagi umat. Hasil yang diperoleh dalam penilaian

berada di angka 9-6, artinya para responden telah mampu menciptakan suasana

katekese yang menarik bagi umat saat mereka berkatekese.

Kesimpulan yang penulis dapatkan dalam hasil observasi ini adalah rata-

rata para responden yang merupakan mahasiswa IPPAK-USD, setelah mereka

mengikuti pelatihan teater rakyat mereka memiliki kemampuan public speaking


94

yang berkembang cukup baik ini terbukti dari bagaimana mereka mampu

mengaplikasikan ilmu public speaking yang telah didapatkan lewat pelatihan

teater rakyat kedalam suatu proses katekese, sehingga mereka mampu

menciptakan suasana katekese yang menarik.

2. Wawancara

Dari hasil wawancara yang telah penulis dapatkan penulis dapat

mengetahui bahwa pelatihan teater rakyat yang diberikan oleh Prodi IPPAK-USD

ternyata sangat membantu mahasiswa dalam mengembangkan kemampuan public

speaking mereka. Dari jawaban para responden penulis mengetahui bahwa

kebanyakan mahasiswa IPPAK-USD sebelum mengikuti pelatihan teater rakyat

baru memiliki sedikit kemampuan public speaking dan tidak berani jika disuruh

berbicara di depan umum. Setelah mengikuti pelatihan teater rakyat mereka

memiliki kemampuan public speaking yang lebih dari sebelumnya. Para

responden menyatakan bahwa setelah mengikuti pelatihan teater rakyat mereka

mengetahui bagaimana cara untuk menggunakan bahasa tubuh dan juga mampu

berekspresi dengan baik saat mereka berbicara di depan banyak orang.

Menurut para responden, sangat penting bagi mahasiswa IPPAK-USD

memiliki kemampuan public speaking, karena kemampuan public speaking akan

banyak digunakan dalam melaksanakan praktik-praktik lapangan yang diberikan

di kampus, sehingga sangat sulit jika mahasiswa IPPAK-USD tidak memiliki

kemampuan public speaking yang baik. Kemampuan public speaking bagi para

responden juga penting dimiliki oleh para katekis, karena dalam berkatekese

seorang katekis akan berbicara di tengah umat untuk mewartakan dan mengajar,


95

jika tidak memiliki kemampuan public speaking yang baik, proses katekese yang

diciptakan tidak akan menarik dan monoton. Selain itu juga kemampuan public

speaking dibutuhkan oleh katekis untuk bisa berkomunikasi dengan baik saat

berkatekese di tengah umat. Oleh karena itu sangat penting bagi seorang katekis

untuk memiliki kemampuan public speaking yang baik.

G. Kesimpulan Hasil Penelitian

Berdasarkan penelitian yang telah penulis lakukan dengan menggunakan

beberapa instrumen penelitian maka didapatkan kesimpulan bahwa mahasiswa

Prodi IPPAK-USD sebagian besar sudah mengerti tentang public speaking

terutama setelah mereka melewati proses pelatihan teater rakyat yang diberikan

oleh pihak program studi. Tujuan dari adanya pelatihan teater rakyat di Prodi

IPPAK-USD adalah untuk menjadikan mahasiswa mampu untuk menjadi pewarta

yang tangguh di tengah umat serta kreatif dalam menyajikan sebuah pewartaan

bagi umat.

Pengetahuan mengenai public speaking nampaknya kurang diterapkan

dengan baik oleh mahasiswa terutama dalam proses berkatekese. Hal ini

dibuktikan dengan jawaban dari beberapa responden yang tertuang dalam

instrumen penelitian skala Likert bahwa masih banyak dari mahasiswa Prodi

IPPAK-USD belum sepenuhnya memiliki kemampuan public speaking terutama

dalam penggunaanya untuk proses berkatekese.

Oleh karena itu penulis dapat menyimpulkan lewat penelitian yang telah

didapatkan bahwa sebagian besar mahasiswa Prodi IPPAK-USD belum

sepenuhnya memahami, mengerti serta mampu menggunakan kemampuan public


96

speaking mereka dengan baik terutama dalam rangka proses berkatekese setelah

mereka mengikuti pelatihan teater rakyat. Akan tetapi dalam penelitian yang telah

penulis lakukan ini kiranya masih diperlukan peneletian lebih lanjut lagi guna

mendapatkan hasil yang lebih baik karena dalam penelitian ini penulis memilih

responden penelitian berdasarkan pada siapa saja yang secara kebetulan bertemu

dengan penulis dan dapat digunakan sebagai sampel serta cocok dijadikan sebagai

sumber data sehingga dalam penelitan yang penulis lakukan ini kemungkinan

terjadinya kesalahan cukup besar.


97

BAB IV

USULAN KEGIATAN PELATIHAN PUBLIC SPEAKING BAGI

MAHASISWA IPPAK-USD DALAM RANGKA PROSES BERKATEKESE

Dalam bab ini penulis akan memberikan penjabaran mengenai usulan

kegiatan pelatihan public speaking yang digunakan untuk mengembangkan

kemampuan public speaking mahasiswa IPPAK-USD dalam rangka proses

berkatekese. Penulis membuat usulan kegiatan ini sebagai sebuah kegiatan tindak

lanjut atas hasil penelitian yang telah penulis dapatkan. Usulan kegiatan yang

terdapat dalam bab ini nantinya akan penulis uraikan dalam bentuk latar belakang

kegiatan pelatihan, tujuan, rumusan tema kegiatan beserta penjabaran sub tema,

identitas kegiatan, peserta kegiatan, strategi penyampaian kegiatan, sarana atau

peralatan kegiatan, sumber bahan, matrikulasi kegiatan, gambaran kegiatan, serta

contoh satuan pendampingan kegiatan pelatihan.

A. Latar Belakang

Mahasiswa Prodi IPPAK-USD adalah mahasiswa yang dididik serta

dipersiapkan untuk menjadi seorang katekis. Dalam kegiatan perkuliahan yang

mereka ikuti pasti mereka akan menemukan praktik-praktik lapangan yang

berkaitan dengan kegiatan katekese guna mempersiapkan mereka untuk menjadi

katekis profesional. Katekese merupakan salah satu bentuk kegiatan komunikasi,

karena melalui katekese tiap umat sebenarnya berusaha menyampaikan pesan

khusus dari Allah untuk keselamatan manusia. Allah berkomunikasi dengan umat

melalui orang-orang lain (Ibr 1:1) dan Yesus merupakan metodenya yang


98

sempurna dan cemerlang (Ibr 1:2) (Praedicamus, 2008: 25). Oleh sebab itu

mahasiswa IPPAK-USD akan dituntut untuk dapat berbicara serta berkomunikasi

dengan baik saat berkatekese dengan umat karena nantinya syarat untuk menjadi

seorang katekis yang profesional adalah memiliki keterampilan berkomunikasi.

Public speaking atau kemampuan berbicara di depan umum merupakan

salah satu bagian dari ilmu komunikasi, di mana kemampuan public speaking ini

dibutuhkan oleh mahasiswa IPPAK-USD untuk digunakan sebagai sarana dalam

berkatekese. Kemampuan public speaking sangat penting dimiliki oleh mahasiswa

IPPAK-USD karena dengan memiliki kemampuan public speaking mahasiswa

IPPAK-USD akan terbantu untuk bisa berkomunikasi dengan umat yang

didampinginya, selain itu pula dengan memiliki kemampuan public speaking

mahasiswa IPPAK-USD akan terbantu untuk bisa menciptakan suasana katekese

yang menarik dan tidak monoton, sehingga umat yang didampingi bisa merasa

terbantu dikembangkan imannya. Kemampuan public speaking didapatkan atau

diperoleh bukan karena seseorang memang memiliki bakat atau talenta di bidang

tersebut melainkan juga karena mau mempelajari serta berlatih untuk bisa

berbicara di depan umum secara terus menerus. Melatih kemampuan public

speaking bisa dengan mengikuti pelajaran khusus public speaking atau dengan

mengikuti pelatihan-pelatihan yang bertujuan untuk melatih atau mengembangkan


Pelatihan teater rakyat menjadi salah satu sarana penunjang pengembangan

kemampuan public speaking. Berdasarkan hasil penelitan yang telah penulis

dapatkan pada bab sebelumnya, responden yang merupakan mahasiswa IPPAK-


99

USD dan telah mengikuti pelatihan teater rakyat juga menyatakan bahwa dengan

mengikuti pelatihan teater rakyat mereka terbantu dalam mengembangkan

kemampuan public speaking-nya, terutama dalam hal mental untuk berbicara dan

tampil di depan umum. Teater rakyat bukan hanya sebuah seni pertunjukan saja,

melainkan sebuah seni pertunjukan yang di dalamnya berisi suatu pesan atau

aspirasi masyarakat yang perlu disampaikan kepada banyak orang melalui sebuah

pentas teater. Oleh sebab itu teater rakyat dengan public speaking memiliki suatu

hubungan kedekatan, yaitu bertitik tolak pada kemampuan menyampaikan isi atau

pesan yang perlu dibawakan dan diberikan kepada publik. Selain itu juga unsur-

unsur pelatihan teter rakyat dengan pelatihan public speaking hampir sama, di

mana tujuan dari pelatihan keduanya tersebut adalah agar seseorang mampu

menyampaikan pesan atau aspirasi dengan menarik, sehingga pesan atau aspirasi

bisa tersampaikan dengan baik kepada pendengar.

Berdasarkan hasil penelitian yang telah penulis dapatkan kenyataannya

kebanyakan mahasiswa IPPAK-USD belum mampu untuk mengembangkan

kemampuan public speaking-nya dalam proses berkatekese walaupun

pengetahuan mengenai public speaking sudah mereka dapatkan saat mengikuti

pelatihan teater rakyat. Padahal kemampuan public speaking itu perlu dimiliki

oleh mahasiswa IPPAK-USD terutama dalam proses berkatekese.

Oleh sebab itu penulis mengusulkan kegiatan pelatihan public speaking

bagi mahasiswa IPPAK-USD demi menanggapi kekurangan mahasiswa IPPAK-

USD dalam public speaking. Harapannya melalui pelatihan ini mahasiswa


100

IPPAK-USD nantinya mampu berkatekese dan menjadi seorang katekis yang

handal bagi umat, sehingga iman umat makin berkembang.

B. Tujuan Kegiatan

Tujuan kegiatan ini adalah untuk membantu mahasiswa IPPAK-USD

dalam mengembangkan kemampuan public speaking yang digunakan sebagai

salah satu sarana bantu dalam kegiatan berkatekese, sehingga nantinya mahasiswa

IPPAK-USD mampu menciptakan suasana katekese yang menarik bagi umat.

C. Tema Kegiatan dan Sub Tema

Tema serta sub tema yang akan diangkat dalam kegiatan pelatihan ini

adalah:

1. Tema : Public Speaking sebagai Sarana Berkatekese.

2. Sub tema : - Mengenal Public Speaking

- Public Speaking; Bentuk Aplikasinya dalam Kegiatan

Berkatekese.

D. Identitas Kegiatan

1. Nama Kegiatan : Pelatihan Public Speaking untuk Berkatekese.

2. Waktu : 08.00-17.00

3. Tempat : Auditorium Kampus V Universitas Sanata Dharma

E. Peserta

Peserta yang akan mengikuti pelatihan ini adalah mahasiswa IPPAK-USD

yang sudah mengikuti mata kuliah teater rakyat.


101

F. Strategi Penyampaian

Model pelatihan ini terdiri dari pemberian informasi yang berkaitan

dengan materi-materi public speaking juga bentuk aplikasinya dalam kegiatan

berkatekese, selain itu juga peserta akan diajak untuk berdinamika dalam bentuk

diskusi kelompok, dan peserta juga akan diminta untuk mempraktikkan secara

individu mengenai apa yang telah diperolehnya selama pelatihan dan akan ada

juga evaluasi yang berkaitan dengan cara peserta dalam berpublic speaking.

Pencapaian yang ingin didapatkan dalam pelatihan ini adalah mahasiswa IPPAK-

USD mampu untuk menerapkan pengetahaun yang telah mereka dapatkan

mengenai public speaking ke dalam bentuk proses berkatekese sehingga nantinya

mampu menciptakan suasana katekese yang menarik bagi umat.

G. Sarana/Peralatan

Dalam pelatihan ini sarana/peralatan yang dibutuhkan adalah:

- Laptop, LCD dan sound system.

- Spidol, kertas flap, papan tulis.

- Alkitab, hand out.

H. Sumber Bahan

Sumber bahan yang akan digunakan dalam pelatihan public speaking ini antara

lain:

Alkitab Deuterokanonika. (1976). Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia dan

Lembaga Biblika Indonesia.

Hendrikus, Dori Wuwur. (1991). Retorika. Yogyakarta: Kanisius.

Khayyirah, Balqis. (2013). Cara Pintar Berbicara Cerdas di Depan Publik.

Yogyakarta: Diva Press.

Kitab Hukum Kanonik. (2006). (terjemahan Dr. Rubiyatmoko, Editor). Bogor:

Grafika Mardi Yuana

Lalu, Yosef. (2005). Katekese Umat. Jakarta: Komisi Kateketik KWI.


102

Nindiani, Ninda. (2013). Sukses Jadi MC. Yogyakarta: Kanisius.

Sirait, Charles Bonar. (2007). The Power Of Public Speaking. Jakarta: Gramedia.

Sukadi, G. (1993). Public Speaking Bagi Pemula. Jakarta: Grasindo.


103

I. Matriks Kegiatan

Tema Umum : Public Speaking sebagai Sarana Berkatekese.

Tujuan Kegiatan : Membantu mahasiswa IPPAK-USD dalam mengembangkan kemampuan public speaking yang digunakan

sebagai salah satu sarana bantu dalam kegiatan berkatekese sehingga nantinya mahasiswa IPPAK-USD mampu menciptakan

suasana katekese yang menarik bagi umat.

Tabel 10

Matriks Kegiatan Pelatihan Public Speaking

No. Tema Tujuan Materi Metode Sarana Sumber Bahan

1. Mengenal

Public speaking.

Mengenalkan lebih

dalam segala hal

mengenai public

speaking.

Materi untuk

tema “Mengenal

Public speaking”.

Informasi

Sharing

Tanya-jawab

Diskusi

Laptop

LCD

Sound

system

Hand Out

Public Speaking

bagi Pemula

Retorika

Cara Pintar

Berbicara Cerdas

di Depan Publik


104

The Power Of

Public Speaking

2. Public speaking;

bentuk

aplikasinya

dalam kegiatan

berkatekese

Membantu

mahasiswa IPPAK-

USD untuk

mengetahui bentuk

aplikasi public

speaking terutama

dalam kegiatan

berkatekese.

Materi untuk

tema “Public

speaking; bentuk

aplikasinya dalam

kegiatan

berkatekese”.

Informasi

Sharing

Tanya-jawab

Diskusi

Dinamika

Kelompok

Pleno

Laptop

LCD

Sound

system

Hand Out

Alkitab

Spidol

Kertas Flap

Kitab Hukum

Kanonik

Katekese Umat


105

J. Gambaran dan Jadwal Kegiatan Pelatihan

Dalam kegiatan pelatihan ini penulis sendiri akan memimpin jalannya

acara, namun untuk penyelenggaraan pelatihan ini penulis akan melibatkan

beberapa dosen dan teman-teman mahasiswa IPPAK-USD sebagai satu kesatuan

tim penyelenggara. Penulis juga akan mengundang beberapa narasumber ternama

dalam bidang public speaking yang nantinya akan berperan sebagai pengisi materi

dalam kegiatan pelatihan public speaking.

Berikut ini adalah penjabaran alokasi waktu dan acara pelatihan public

speaking:

Tabel 11

Jadwal Kegiatan Pelatihan Public Speaking

Waktu Acara Penanggung Jawab

08.00-08.30 Registrasi peserta Pelatihan

Public Speaking

Penulis dan Tim

08.30-09.00 Pembukaan, Doa, Sambutan

dari Kaprodi IPPAK-USD

Penulis dan Tim

09.00-10.45 Sesi I

Materi 1:

Pengantar materi dengan stand

up comedy

Mengenal Public Speaking

Penulis dan Narasumber

10.45-11.00 Snack Penulis dan Tim

11.00-12.45 Materi 2: Public Speaking;

Bentuk Aplikasinya dalam

Kegiatan Berkatekese.

Tanya jawab

Penulis dan Narasumber


106

12.45-13.00 Pembagian kelompok kecil

Penugasan

Penulis dan Tim

13.00-13.30 Makan siang Penulis dan Tim

13.30-13.35 Ice breaking Penulis dan Tim

13.35-14.00 Sesi II

Lanjutan membuat tugas

Penulis dan Tim

14.00-15.00 Praktik public speaking

individu dalam kelompok

Penulis dan tim

15.00-16.00 Evaluasi praktik dalam

kelompok kecil

Penulis dan tim

16.00-16.30 Kesimpulan Penulis dan tim

16.30-17.00 Evaluasi dalam kelompok

besar dan saran

Penutup

Penulis dan tim

K. Contoh Satuan Pendampingan Pelatihan Public Speaking

Berdasarkan pada usulan kegiatan pelatihan public speaking di atas, maka

pada bagian ini penulis akan mengemukakan salah satu contoh satuan

pendampingan kegiatan pelatihan public speaking. Penulis akan menjabarkan

salah satu contoh satuan pendampingan pelatihan public speaking yang ada dalam

sesi I yaitu satuan pendampingan materi 1 mengenai mengenal public speaking.

Satuan Pendampingan

A. Identitas

1. Judul sesi : Mengenal Public Speaking

2. Tujuan : Agar mahasiswa IPPAK-USD mengetahui lebih banyak

dan lebih dalam lagi mengenai public speaking.


107

3. Peserta : Mahasiswa IPPAK-USD

4. Tempat : Auditorium Kampus V Universitas Sanata Dharma

5. Pelaksana : Yohanes Paulus Manubura

6. Narasumber : Lusy Laksita

B. Pemikiran Dasar

Kemampuan berbicara merupakan salah satu kemampuan yang perlu

dimiliki setiap orang kecuali orang tersebut memang sejak lahir memiliki

kekurangan dalam hal berbicara. Akan tetapi tidak semua orang yang mampu

berbicara memiliki kemampuan berbicara yang baik. Orang yang bisa bicara

kadang-kadang juga memiliki kelemahan dalam hal berbicara atau berkomunikasi

dengan orang lain. Padahal mampu berbicara dengan baik kepada orang lain

merupakan salah satu kemampuan yang banyak dibutuhkan pada saat ini. Banyak

orang-orang mampu berbicara, namun tidak pintar atau tidak mampu jika disuruh

berbicara di depan orang banyak.

Mahasiswa IPPAK-USD merupakan mahasiswa yang dididik untuk

menjadi seorang pewarta atau katekis di tengah umat. Untuk bisa menjadi katekis

yang baik bagi umat, mereka perlu memiliki kemampuan berbicara yang baik pula

karena salah satu syarat untuk bisa menjadi seorang katekis yang baik dan

profesional adalah peru memiliki kemampuan berkomunikasi. Prodi IPPAK-USD

sendiri telah memberikan beberapa mata kuliah yang bertujuan untuk membantu

mahasiswa untuk mengembangkan kemampuan public speaking mereka terutama

dalam kegiatan berkatekese. Akan tetapi pada kenyataannya sebagian besar


108

mahasiswa Prodi IPPAK-USD belum sepenuhnya memahami, mengerti serta

mampu menggunakan kemampuan public speaking mereka dengan baik terutama

dalam rangka proses berkatekese walaupun mereka sudah mendapatkan

pengetahuan tentang public speaking dari mata kuliah yang diberikan oleh pihak

program studi.

Oleh sebab itu diperlukan suatu pelatihan yang bertujuan untuk lebih

memantapkan serta membantu mahasiswa IPPAK-USD agar mampu

menggunakan pengetahuan public speaking yang telah didapatkan untuk

digunakan dalam kegiatan berkatekese. Pelatihan public speaking merupakan

salah satu pelatihan yang tepat sebagai salah satu kegiatan pelatihan bagi

mahasiswa IPPAK-USD agar mampu mengembangkan kemampuan public

speaking mereka sehingga mampu menggunakan kemampuan tersebut dalam

rangka proses berkatekese.

C. Tujuan Kegiatan

Membantu mahasiswa IPPAK-USD dalam mengembangkan kemampuan

public speaking sehingga mampu menggunakan kemampuan tersebut dalam

rangka proses berkatekese.

D. Materi

Peserta akan diajak untuk mengetahui tentang bagaimana cara untuk

membangun rasa percaya diri, menggunakan teknik vokal serta bahasa tubuh yang

baik dan benar serta cara untuk dapat menguasai materi public speaking yang

akan dibawakan. Peserta juga akan diperkenalkan dengan bentuk-bentuk public


109

speaking seperti pidato, simposium, dan bentuk lain yang menjadi bagian dari

public speaking.

E. Sumber Bahan

1. Hendrikus, Dori Wuwur. (2010). Retorika. Yogyakarta: Kanisius.

2. Khayyirah, Balqis. (2013). Cara Pintar Berbicara Cerdas di Depan Publik.


3. Nindiani, Ninda. (2013). Sukses Jadi MC. Yogyakarta: Kanisius.

4. Sirait, Charles Bonar. (2007). The Power Of Public speaking. Jakarta:

Gramedia.

5. Sukadi, G. (1993). Public speaking Bagi Pemula. Jakarta: Grasindo.

F. Metode

Metode penyampaian yang akan digunakan dalam kegiatan pelatihan ini

yaitu dengan memberikan informasi berupa materi mengenai public speaking.

Setelah itu dilanjutkan dengan sesi tanya-jawab antara peserta dengan narasumber

berkaitan dengan materi mengenai public speaking yang telah disampaikan.

G. Sarana

Sarana yang akan digunakan dalam kegiatan pelatihan ini adalah:

1. Hand out : berisi bahan materi pelatihan kegiatan public speaking

yang diberikan untuk peserta dan pendamping.

2. Laptop : digunakan untuk memutar materi yang akan diberikan

dalam bentuk slide show.

3. LCD : alat untuk menampilkan slide show dari laptop kepada

peserta.

4. Sound system : biasanya terdiri dari microphone dan speaker yang dipakai

sebagai alat bantu pengeras suara.


110

H. Proses Pendampingan

1. Pengantar (Stand Up Comedy)

“Selamat pagi teman-teman semua perkenalkan nama saya Yones. Saya

merupakan salah satu mantan dari Prodi IPPAK, walaupun saya sekarang sudah

jadi mantan tapi saya tidak dicampakkan seperti pengalaman saya dengan mantan-

mantan saya yang sekarang menjauhi saya, menghapus nomer kontak saya,

memblokir pertemanan di media sosial sampai akhirnya mereka menghilangkan

saya dari pikiran mereka. Sedih, sakit, tapi mau protes juga tidak bisa jadi pasrah

saja. Di sini saya akan membawakan pengantar tentang materi “Mengenal Public

Speaking”. Public speaking, salah satu ilmu dari komunikasi, sesuatu hal yang

kalau didenger akan dianggap mudah tapi pada praktiknya susah untuk dijalankan.

Banyak sekali orang beranggapan bahwa yang dibutuhkan untuk bisa berpublic

speaking itu hanya kepintaran seseorang dalam berbicara, siapa yang bilang?

Kalau hanya sekedar pintar berbicara anak TK sekarang yang umur 5 tahun juga

sudah pada pinter berbicara. Yang dibutuhkan untuk bisa berpublic speaking atau

kata lainnya adalah berbicara didepan orang banyak bukan hanya itu. Butuh

adanya persiapan materi yang akan dibawakan, latihan vokal, penguasaan bahasa

tubuh sampai mengolah rasa kepercayaan diri. Kemampuan public speaking

memang sangat dibutuhkan setiap orang terutama saya dan teman-teman semua

para calon katekis yang hadir di tempat ini. Saat kita berkatekese di tengah umat

mau tidak mau kita harus mampu membawakan proses berkatekese dengan baik

dan menarik, salah satunya selain materi adalah bagaimana cara kita

menyampaikan materi tersebut melaui cara bicara kita. Jangan sampai saat kita


111

berkatekese di depan umat, materi katekese yang kita bawakan menjadi suatu

cerita pengantar tidur untuk umat. Berikutnya kita akan mengenal lebih jauh lagi

tentang public speaking. Oleh karena itu marilah kita bersama-sama dengan

tenang menikmati kegiatan pelatihan ini dalam materi “Mengenal Public

speaking” bersama seorang broadcaster, MC dan public speaker handal sekaligus

pemilik sekolah broadcast yang terkenal di Yogyakarta. Marilah kita sambut

bersama Ibu Lusy Laksita”.

2. Kegiatan Inti

Pada bagian ini pendamping akan memberikan penjelasan mengenai

materi public speaking kepada peserta. Materi yang akan dibawakan adalah

pengertian public speaking, hal-hal yang perlu diperhatikan dalam public speaking

serta bentuk-bentuk public speaking.

a. Pengertian Public Speaking

Apakah diantara teman-teman sekalian ada yang sudah tahu tentang

pengertian dari public speaking? Public speaking merupakan salah satu seni

berbicara, di mana seseorang berbicara menyampaikan maksud atau tujuannya

kepada orang banyak atau publik bukan orang per orangan. Banyak para ahli

public speaking mendefinisikan atau mengartikan kata public speaking dengan

pemahaman mereka masing-masing. Dalam buku Public Speaking Bagi Pemula

dikatakan bahwa public speaking adalah berbicara di depan publik/sejumlah

orang/umum yang dilakukan dalam rangka komunikasi (Sukadi, 1993: 5).

Sedangkan Hendrikus mengartikan bahwa public speaking atau istilah lainnya

retorika merupakan kesenian untuk berbicara dengan baik (Kunst, gut zu reden


112

atau Ars bene dicendi), yang dicapai berdasarkan bakat alam (talenta) dan

keterampilan teknis (ars, techne) (Hendrikus, 1991: 14).

Namun secara sederhana public speaking merupakan suatu bagian dari

seni berbicara dan juga sebuah ilmu tentang bagaimana seseorang mampu

berkomunikasi secara lisan di depan publik dengan tujuan mempengaruhi,

memotivasi, mengajak, mendidik, memberikan penjelasan dan menyampaikan

informasi, di mana kemampuannya diperoleh seseorang berdasarkan talenta yang

dimiliki ataupun karena memang mempelajari ilmu tentang cara berbicara di

depan publik.

b. Hal-hal yang harus diperhatikan dalam Public Speaking

Berbicara di depan publik atau di depan umum bukanlah hal yang mudah.

Banyak tantangan dan kesulitan yang seringkali terjadi, dan kesulitan tersebut

menjadi penghambat seorang pembicara untuk menyampaikan informasi atau

pesan yang harus diberikan kepada publik. Untuk bisa dan mampu berbicara di

depan publik seseorang harus memiliki beberapa keterampilan yang dipakai untuk

membuat suasana komunikasi terhadap khalayak umum dapat berjalan dengan

lancar, maka ada hal-hal yang harus diperhatikan oleh para pembicara dalam

melakukan kegiatan public speaking.

1) Membangun Rasa Percaya Diri

Teknik penting untuk bisa meningkatkan rasa percaya diri saat berbicara di

depan publik adalah dengan:


113

Lakukan riset: lakukan analisis tentang bagaimana situasi yang akan dihadapi,

siapa saja audiensnya, berasal dari kalangan mana, usia rata- rata audiens,

tujuan acara, serta persepsi yang timbul bagi para audiens saat melihat

penampilan pembawa acara.

Latihan: berlatihlah sebelum kita tampil di depan publik, jadikan latihan

menjadi suatu kegiatan yang dicintai, lakukan latihan kapan saja dan di mana

saja, jangan pernah melakukan latihan hanya pada saat diminta dalam suatu

acara saja. Semakin sering seorang pembicara berlatih berbicara, maka rasa

percaya diri saat di atas panggung pun semakin meningkat.

Visualisasi penampilan: ingat- ingat lagi segala hal yang dilakukan saat

pernah melakukan suatu presentasi, tentang hal yang menarik, maupun yang

gagal dilakukan. Keberhasilan yang pernah dibuat maupun kegagalan yang

pernah dibuat akan meningkatkan kembali rasa percaya diri. Namun jika

masih pemula, rekam hasil latihan dengan handycam atau kamera video yang

ada, jika sudah mintalah beberapa orang terdekat untuk mengevaluasi hasil

presentasi yang telah dilakukan.

2) Teknik Vokal

Teknik vokal sangat menentukan baik atau buruknya seorang pembicara

dalam membawakan bahan pembicaraannya kepada audiens. Teknik vokal perlu

dimiliki oleh setiap pembicara karena berfungsi untuk dapat mengatur artikulasi,

tempo bicara, serta volume suara yang diperlukan saat berbicara di depan umum.

Cara latihannya dengan cara mengucapkan huruf-huruf vokal a-i-u-e-o secara


114

terus-menerus sampai suara atau vokal yang dihasilkan terdengar jelas. Mintalah

bantuan rekan untuk mendengarkan vokal yang kita ucapkan. Selain itu yang

perlu diperhatikan juga dalam melatih vokal, seorang pembicara perlu juga

memperhatikan dan melatih cara pernafasan, karena pernafasan juga menentukan

baik atau tidaknya vokal seorang pembicara. Pernafasan yang baik untuk

digunakan oleh seorang pembicara adalah dengan menggunakan pernafasan perut

bukan pernafasan dada. Cara melatih pernafasan perut adalah dengan menarik

nafas dalam-dalam dengan menggunakan hidung, lalu tahan udara yang sudah kita

hirup tadi di dalam perut dan setelah itu menghembuskannya secara perlahan

melalui mulut. Ada baiknya jika latihan pernafasan ini juga disatukan dengan

mengucapkan huruf vokal a-i-u-e-o saat menghembuskan nafas.

3) Bahasa Tubuh

Seorang pembicara yang baik selain mengandalkan vokalnya juga pasti

akan mengandalkan tubuhnya dalam menyampaikan suatu informasi atau pesan

saat berbicara di depan umum. Bahasa tubuh adalah suatu proses pertukaran

pikiran dan gagasan, di mana pesan yang disampaikan dapat berupa isyarat,

ekspresi wajah, pandangan mata, sentuhan, artifak (lambang yang digunakan),

diam, waktu, suara, postur, dan gerakan tubuh. Bahasa tubuh merupakan bentuk

kemampuan mental dan fisik manusia, sebuah komunikasi non verbal yang terdiri

dari gerakan tubuh, ekspresi wajah, gerakan mata dan bentuk postur tubuh. Salah

satu cara untuk bisa menggunakan bahasa tubuh adalah dengan rajin berlatih

pengolahan tubuh.


115

4) Menguasai Materi

Untuk dapat melakukan pembicaraan di depan umum sangatlah penting

seorang pembicara untuk menguasai materi atau bahan yang akan disampaikannya

kepada audiens. Seorang pembicara tidak akan mungkin bisa berbicara dengan

lancar jika tidak mempunyai materi yang akan dibicarakan di depan banyak orang.

Oleh karena itu penting bagi seorang pembicara untuk mempersiapkan sebuah

materi pembicaraan serta melatih materi tersebut sehingga nantinya pesan atau

informasi bisa sampai kepada audiens. Cara untuk mempersiapkan bahan atau

materi dengan dua cara sederhana namun sangat baik jika digunakan, yaitu

dengan cara brainstorming dan mind map. Brainstorming merupakan suatu cara

membuat materi dengan mengumpulkan atau mengeluarkan seluruh ide atau

gagasan tanpa harus diseleksi atau dikritisi terlebih dahulu. Sedangkan mind map

adalah suatu metode untuk mengelola informasi secara keseluruhan, termasuk di

dalamnya menyimpan informasi, mengorganisasikan informasi, skala prioritas,

belajar memahami informasi, meninjau kembali, dan mengingat informasi.

Setelah materi dipersiapkan, yang paling penting lagi bagi seorang

pembicara adalah menguasai materi yang telah disiapkannya, cara menguasai

materi yang telah dipersiapkan adalah dengan membuat daftar konsep tentang hal-

hal yang ingin disampaikan. Menguasai materi bukan berarti menghafal materi

yang telah dipersiapkan.

c. Bentuk-bentuk Public Speaking

Terdapat macam-macam bentuk public speaking yang dapat diterapkan

tergantung pada kebutuhan seorang pembicara. Berikut adalah penjelasannya:


116

1) Presentasi

Presentasi merupakan suatu kegiatan pengajuan suatu topik, pendapat, atau

informasi kepada orang lain, presentasi biasanya digunakan dalam kegiatan

pendidikan atau kegiatan bisnis. Tujuan dari presentasi bisa berbagai macam,

misalnya untuk membujuk (dibawakan oleh wiraniaga), memberi informasi

(dibawakan oleh seorang pakar), atau untuk meyakinkan (dibawakan oleh orang

yang membantah suatu pendapat tertentu). Ciri-ciri dari suatu presentasi adalah:

dilakukan secara formal, disusun secara matang atau terencana, biasanya sudah

ditentukan (waktu, tempat, dan materi), dibantu dengan alat peraga maupun alat

bantu presentasi, dipandu oleh moderator, ada pihak lain yang digunakan sebagai

sasaran presentasi, diikuti dengan sesi tanya jawab dan memiliki tujuan atau target

tertentu.

2) Pidato

Suatu ucapan dengan susunan yang baik untuk disampaikan kepada orang

banyak, atau dengan kata lain pidato adalah mengungkapkan gagasan yang

disampaikan atau ditujukan kepada orang lain. Tujuan dari pidato yaitu untuk

mempengaruhi orang lain, memberi pemahaman atau informasi kepada orang lain

serta membuat orang lain senang dan puas dengan ucapan yang disampaikan

secara menghibur.

3) MC (Master of Ceremony)

MC berarti “penguasa acara”, pemandu acara, pengendali acara, pembawa

acara, pengatur acara, atau pemimpin upacara. MC memiliki peran untuk

mengumumkan susunan acara dan memperkenalkan orang yang akan mengisi


117

acara, serta bertanggung jawab atas kelancaran, ketepatan waktu, kemeriahan,

maupun kekhidmatan acara dari awal hingga akhir.

4) Moderator

Moderator adalah orang yang memimpin, mengatur, dan memandu suatu

kegiatan diskusi. Moderator berbeda dengan MC, moderator lebih sering dijumpai

dalam acara diskusi atau debat. Moderator adalah orang yang paling berkuasa

dalam suatu diskusi atau debat. Moderator mempunyai hak untuk memilih siapa

yang diberi kesempatan untuk bertanya kepada penyaji.

5) Ceramah

Ceramah merupakan kegiatan komunikasi satu arah, di mana pembicara

menyampaikan gagasannya kepada pihak lain dan tidak memerlukan reaksi

berupa tanggapan atau respon. Ceramah bertujuan untuk memberikan nasihat dan

petunjuk kepada audiens.

6) Khotbah

Khotbah adalah suatu pidato lisan yang dibuat oleh seorang nabi atau

anggota ulama mengenai Al-Kitab, teologis, agama, atau moral. Biasanya seorang

pengkhotbah memegang perilaku kepercayaan, hukum, atau manusia dalam

konteks sekarang dan masa lalu.

7) Seminar

Seminar merupakan pertemuan ilmiah yang secara sistematis mempelajari

suatu topik khusus, di bawah pimpinan seorang ahli dan berwenang dalam bidang

tersebut. Seminar biasanya diadakan untuk membahas suatu masalah secara

ilmiah, sehingga pesertanya pun orang yang ahli dalam bidangnya.


118

8) Diskusi

Diskusi berarti bertukar pikiran tentang suatu masalah, baik untuk

memahami, menemukan sebab terjadinya masalah, maupun mencari jalan keluar

dari masalah tersebut. Diskusi dengan kata lain adalah suatu kegiatan tukar-

menukar informasi, pendapat, dan unsur pengalaman secara teratur, dengan

maksud mendapatkan pengertian bersama yang lebih jelas dan teliti tentang suatu

hal.

9) Simposium

Simposium merupakan suatu rangkaian pidato pendek di depan para

pendengar dengan seorang pemimpin (moderator). Simposium menampilkan

beberapa pembicara dan para pembicara ini mengemukakan aspek-aspek

pandangan yang berbeda dari sebuah topik yang sama.

10) Kolokium

Dalam kolokium beberapa ahli diundang untuk memberi jawaban terhadap

pertanyaan yang diajukan oleh pendengar mengenai topik yang ditentukan.

Kolokium berbeda dengan simposium, dalam kolokium para ahli tidak

mengajukan (makalah) sebagai prasaran.

11) Lokakarya (Workshop)

Lokakarya adalah suatu acara di mana beberapa orang berkumpul untuk

memecahkan masalah tertentu dan mencari solusinya. Sebuah lokakarya

merupakan sebuah pertemuan ilmiah kecil.


119

12) Rapat

Suatu bentuk media komunikasi kelompok resmi bersifat tatap muka, yang

sering diselenggarakan oleh banyak organisasi. Rapat merupakan alat untuk

mendapatkan mufakat melalui musyawarah kelompok.

Seperti yang telah dikemukakan di atas, bahwa public speaking tidak

terikat dengan satu jenis atau satu bentuk saja, melainkan memiliki banyak

bentuk. Bentuk-bentuk dari public speaking ini ada karena berdasarkan kebutuhan

dan sifatnya masing-masing. Seorang pembicara yang baik pasti akan melakukan

kegiatan public speaking-nya berdasarkan kebutuhannya berbicara dan

menyesuaikan dengan bentuk dari public speaking yang ada.

3. Penutup

Teman-teman sekalian tadi kita sudah mengenal bersama lebih dalam lagi

tentang public speaking. Semoga apa yang sudah diberikan dalam materi tadi

dapat menjadi salah satu pengetahuan baru bagi teman-teman dan berguna bagi

teman-teman kelak saat harus mendapat bagian dalam kegiatan public speaking di

tempat teman-teman bertugas nantinya.


120

BAB V

PENUTUP

Pada bab ini penulis akan mengemukakan beberapa hal berupa kesimpulan

dan saran sebagai sebuah bagian penutup dari skripsi ini. Pada bagian kesimpulan

penulis akan memberikan kesimpulan dari isi skripsi ini berdasarkan pada apa

yang telah penulis buat. Lalu pada bagian saran penulis akan memberikan saran

bagi Prodi IPPAK-USD terutama dalah hal pengembangan public speaking untuk

proses berkatekese bagi mahasiswa.

A. Kesimpulan

Dalam bab sebelumnya penulis telah mendapatkan hasil bahwa proses

katekese akan menarik jika katekis yang memimpin jalannya proses katekese

mampu menciptakan suasana katekese yang menarik. Suasana katekese yang

menarik dan tidak monoton tercipta jika katekis tersebut mampu berkomunikasi

secara baik dengan umat. Oleh sebab itu seorang katekis perlu memiliki

kemampuan public speaking, karena dengan memiliki kemampuan public

speaking seorang katekis pasti mampu menciptakan suasana katekese yang

menarik bagi umat. Dengan memiliki kemampuan public speaking seorang

katekis pasti terampil saat berkomunikasi dengan umat, sehingga proses katekese

akan berjalan lancar dan suasana katekese juga tidak akan monoton. Mengingat

bahwa kemampuan public speaking penting dimiliki oleh setiap katekis, maka

penulis menegaskan perlu adanya pembinaan lebih lanjut akan perkembangan


121

kemampuan public speaking terutama bagi mahasiswa IPPAK-USD yang

nantinya juga akan menjadi seorang katekis profesional.

Dalam penelitian yang telah didapatkan penulis masih banyak dari

mahasiswa Prodi IPPAK-USD belum sepenuhnya memiliki kemampuan public

speaking terutama dalam penggunaanya untuk proses berkatekese. Di Prodi

IPPAK-USD sendiri sebenarnya sudah diberikan mata kuliah yang dikhususkan

untuk menunjang mahasiswa dalam mengembangkan kemampuan public

speaking. Salah satu mata kuliah itu adalah mata kuliah teater rakyat. Mata kuliah

teater rakyat diberikan kepada mahasiswa bukan semata-mata ingin menjadikan

mahasiswa seorang aktor atau artis panggung yang hebat, melainkan mengajak

mahasiswa untuk bisa berkreasi sekreatif mungkin, mampu mengembangkan daya

kreasi yang dimilikinya, dan berani untuk tampil mengeksplorasi diri di depan

banyak orang. Melalui latihan teater rakyat para mahasiswa diharapkan agar

memiliki kemampuan berkomunikasi yang berkembang secara mantap, selain itu

juga supaya para mahasiswa memiliki sikap dan jatidiri yang terbentuk untuk

mampu melaksanakan pewartaan di tengah umat.

Penulis menduga bahwa mahasiswa IPPAK-USD kurang memahami

public speaking secara lebih mendalam. Ada dugaan bahwa mata kuliah yang

dikhususkan untuk pengembangan public speaking kurang dipahami dan dimaknai

sebagai sebuah tempat untuk mengembangkan kemampuan public speaking.

Melainkan hanya dimengerti sebagai sebuah rutinitas kuliah yang memang harus

dijalani saja. Oleh sebab itu ada kemungkinan mahasiswa IPPAK-USD cenderung

kurang memahami bahwa kemampuan public speaking perlu dimiliki oleh mereka


122

karena dengan memiliki kemampuan public speaking mereka bisa terbantu dalam

melaksanakan praktik katekese di tengah umat.

Dari apa yang telah penulis teliti serta amati didapatkan kesimpulan bahwa

mahasiswa IPPAK-USD kebanyakan masih kurang mengembangkan

kemampuannya di bidang public speaking, sehingga perlu diberikan suatu

pelatihan atau pembelajaran mengenai public speaking terutama kemampuan

public speaking untuk proses berkatekese. Harapannya dengan memiliki

kemampuan public speaking yang baik, mahasiswa IPPAK-USD mampu menjadi

seorang calon katekis yang profesional dan handal sehingga mampu mewartakan

karya keselamatan Allah di tengah umat dengan penuh semangat.

B. Saran

Kemampuan public speaking diperlukan oleh katekis untuk dapat

berkomunikasi secara baik dengan umat. Dengan memiliki kemampuan public

speaking seorang katekis kiranya dapat membuat suasana katekese menjadi

menarik dan tidak monoton, sehingga umat bisa merasa terbantu dalam proses

pengembangan imannya. Dari hasil penelitian serta pengamatan yang telah

penulis lakukan penulis mendapati bahwa masih banyak mahasiswa IPPAK-USD

yang kurang memiliki kemampuan untuk bisa ber-public speaking, terutama

dalam rangka proses berkatekese. Sementara itu mahasiswa IPPAK-USD

merupakan seorang calon katekis yang nantinya akan berkarya untuk mewartakan

karya keselamatan Allah di tengah umat sehingga penting bagi mahasiswa

IPPAK-USD untuk memiliki kemampuan public speaking yang digunakan

sebagai salah satu sarana dalam proses berkatekese.


123

Oleh sebab itu pada bagian ini penulis ingin memberikan saran yang

harapannya dapat membantu mahasiswa IPPAK-USD dalam mengembangkan

kemampuan public speaking untuk digunakan dalam kegiatan berkatekese.

Berikut ini saran yang akan penulis berikan:

1. Bagi Pihak Kampus

Mahasiswa IPPAK-USD merupakan calon pewarta yang nantinya akan

berkarya di tengah umat. Sebagai seorang calon pewarta atau katekis para

mahasiswa perlu memiliki suatu keterampilan berbicara sehingga pada saat berada

di tengah umat mereka mampu menjalankan tugasnya dengan baik. Oleh karena

itu perlu diupayakan adanya suatu pelatihan khusus untuk bisa berbicara dengan

baik di depan umat. Salah satunya adalah dengan memberikan pelatihan public

speaking bagi mahasiswa IPPAK-USD. Walaupun kampus sudah memberikan

mata kuliah yang berkaitan dengan pengembangan public speaking akan tetapi

kiranya tetap dibutuhkan suatu pelatihan yang lebih spesifik lagi mengenai

pengembangan kemampuan public speaking, terutama public speaking untuk

katekese.

2. Bagi Mahasiswa IPPAK-USD

Sebagai seorang calon katekis profesional kiranya perlu disadari bahwa

salah satu syarat untuk menjadi seorang katekis yang profesional dan handal

adalah memiliki kemampuan berkomunikasi. Oleh sebab itu perlu adanya

kesadaran untuk meningkatkan kemampuan public speaking yang dapat

digunakan sebagai sarana untuk menciptakan proses katekese yang menarik bagi

umat. Selain itu juga perlu adanya kesadaran bahwa Prodi IPPAK-USD telah


124

memberikan mata kuliah khusus yang berisi tentang pengenalan ilmu public

speaking, kiranya diperhatikan dengan seksama dan dipahami bahwa mengikuti

perkuliahan yang berkaitan dengan public speaking tidak semata-mata hanya

terampil pada saat itu saja, melainkan harapannya agar mahasiswa ke depannya

bisa mengaplikasikan ilmu yang didapat dalam kegiatan berkatekese.


125

DAFTAR PUSTAKA

Alkitab Deuterokanonika. (1976). Jakarta: Lembaga Alkitab Indonesia dan

Lembaga Biblika Indonesia.

Beding, Marcel. (2008). Prinsip-Prinsip Komunikasi. Jakarta. Praedicamus, vol

VII No. 22, hal 25.

Boal, Augusto. (1974). “Teater Kaum Tertindas”. Terjemahan Pekerja Teater

Pinggiran.

Carpio, Rustica C. Ph.D dan Encarnacion, Anacleta M. Ph. D. (2005). Private And

Public Speaking. Jakarta: Obor.

Effendy, Onong Uchjana. (1992). Ilmu Komunikasi: Teori dan Praktek. Bandung:

Remaja Rosdakarya.

Hadi, Sutrisno. (1983). Metodologi Research. Yogyakarta: Yayasan Penerbitan

Fakultas Psikologi Universitas Gadjah Mada.

Harymawan, RMA. (1993). Dramaturgi. Bandung: Remaja Rosdakarya.

Hendrikus, Dori Wuwur. (1991). Retorika. Yogyakarta: Kanisius.

Ismarwanto, Dwi Merkurius. (1993). Peranan Teater Rakyat Bagi Perubahan

Sosial Warga di Kawasan Rahayu Samirono. (Skripsi).

Iswarahadi, Y.I. (2003). Beriman dengan Bermedia. Yogyakarta: Kanisius.

_________________.(Penyuting). (2010). Media Memuliakan Kehidupan?,

Sebuah Antologi Komunikasi. Yogyakarta: Kanisius.

Jamal, Ma’mur Asmani. (2011). Tuntunan Lengkap Metodologi Praktis Penelitian

Pendidikan. Yogyakarta: Diva Press.

Khayyirah, Balqis. (2013). Cara Pintar Berbicara Cerdas di Depan Publik.


Kitab Hukum Kanonik. (2006). (terjemahan Dr. Rubiyatmoko, Editor). Bogor:

Grafika Mardi Yuana.

Lalu, Yosef. (2005). Katekese Umat. Jakarta: Komisi Kateketik KWI.

Lapin. (2011). Peranan Teater Rakyat Dalam Memperkembangkan Kesadaran

Sosial Mahasiswa Program Studi Ilmu Pendidikan Kekhususan

Pendidikan Agama Katolik Universitas Sanata Dharma. (Skripsi).

Moleong, L. (2007). Dasar Penelitian Kualitatif. Yogyakarta: Pusat Pastoral.

_________________. (2008). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja

Rosdakarya

Tri Tri, F.X. (2015). Jendela Untuk Mengenal Teater Rakyat. Diktat Mata Kuliah

Teater Rakyat untuk Mahasiswa Semester II Prodi IPPAK, Universitas

Sanata Dharma, Yogyakarta.

Murgiyanto, Sal. Dr dan Bandem, I Made. Prof. Dr. (1996). Teater Daerah

Indonesia. Yogyakarta: Kanisius.

Nindiani, Ninda. (2013). Sukses Jadi MC. Yogyakarta: Kanisius.

Sirait, Charles Bonar. (2007). The Power Of Public Speaking. Jakarta: Gramedia.

Sugiyono. (2008). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

_________________.(2009). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D.

Bandung: Alfabeta.


126

_________________.(2010). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R & D.

Bandung: Alfabeta.

Sukadi, G. (1993). Public Speaking Bagi Pemula. Jakarta: Grasindo.

Staf Dosen IPPAK. (2010). Panduan Program Studi IPPAK. Yogyakarta:

IPPAK USD.

Telambanua, M. (1999). Ilmu Kateketik. Jakarta: Obor.

Yohanes Paulus II.(1995). Catechesi Tradendae. (R.Hardawirjana, Penerjemah).

Jakarta: Dokpen KWI (Dokumen asli diterbitkan tahun 1979).


127

Lampiran


(1)

NIM:

Jenis kelamin:

Angkatan:

Skala Likert

Silahkan mengetengahkan pernyataan Anda dibawah ini dengan memberi tanda

centang (√) pada kolom yang telah disediakan.

Contoh: Pelatihan teater rakyat sangat penting.

Setuju ! √ ! ! ! ! ! Tidak setuju.

Setuju ! ! ! ! ! √ ! Tidak setuju.

1. Saya telah mengikuti pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-USD.

Setuju ! ! ! ! ! ! Tidak setuju.

2. Pelatihan teater rakyat memang lebih baik diberikan selama satu pekan

saja.


3. Teater rakyat merupakan salah satu sarana atau media untuk

berkomunikasi, menyampaikan pesan atau aspirasi lewat lakon-lakon

serta dialog yang dimainkan secara kreatif dan menarik.(hal. 4)


4. Teater rakyat bukan hanya sekedar seni pertunjukan, tetapi lebih

merupakan seni yang ingin mengungkapkan realitas, dengan

menganalisis struktur dalam masyarakat.(hal. 3)


5. Pelatihan teater rakyat membantu saya untuk dapat berekespresi dan

berkreasi sebebas mungkin.(hal. 5)


6. Teater rakyat menurut saya juga salah satu bagian dari pengembangan

spiritualitas Injili.(hal. 11)



(2)

7. Pelatihan teater rakyat diberikan bukan sebagai media pengembangan

seni saja, tetapi juga sebagai salah satu media pewartaan.(hal. 11)


8. Tujuan diadakannya pelatihan teater rakyat di Prodi IPPAK-USD

adalah agar para mahasiswa memiliki kemampuan berkomunikasi

yang berkembang mantap, selain itu juga agar para mahasiswa

memiliki sikap dan jatidiri yang terbentuk untuk mampu melaksanakan

pewartaan di tengah umat.


9. Teater rakyat adalah salah satu sarana yang bisa dipakai dalam rangka

pewartaan atau media komunikasi kepada umat.(hal. 12)


10. Pelatihan teater rakyat yang diberikan di Prodi IPPAK-USD bertujuan

untuk membentuk saya menjadi seorang katekis yang handal.


11. Prodi IPPAK-USD mendidik saya sebagai seorang calon katekis yang

handal berkomunikasi lewat pelatihan teater rakyat.


12. Teater rakyat merupakan salah satu media alternatif untuk pewartaan

terutama bagi orang muda.(hal. 13)


13. Saya sudah pernah mendengar, membaca, serta mempelajari ilmu

tentang public speaking.


14. Saya sudah mendapatkan dasar-dasar ilmu mengenai public speaking

dalam pelatihan teater rakyat.

Setuju ! ! ! ! ! ! Tidak setuju

15. Menurut saya public speaking merupakan seni dalam berbicara di

mana seseorang berbicara menyampaikan maksud atau tujuannya

kepada orang banyak atau publik bukan orang per orangan.(hal. 14)



(3)

16. Public speaking merupakan salah satu bagian dari ilmu

komunikasi.(hal. 15)


17. Kemampuan public speaking diperoleh seseorang bukan hanya

berdasarkan talenta yang dimiliki, tetapi juga karena mempelajari ilmu

tentang cara berbicara di depan publik.(hal. 15)


18. Untuk bisa menguasai public speaking seseorang tidak hanya dituntut

mampu percaya diri saja, melainkan juga harus mampu menguasai

teknik vokal yang baik, mampu menguasai materi pembahasan serta

menguasai teknik bahasa tubuh.(hal. 16)


19. Artikulasi yang jelas dari seorang pembicara sangatlah penting dimiliki

untuk dapat berbicara kepada publik agar komunikasi dapat berjalan

dengan lancar. (hal 19)

Selalu ! ! ! ! ! ! Tidak pernah.

20. Selain vokal, bahasa tubuh juga membantu untuk menyampaikan isi

dari pembicaraan yang sedang dibawakan, selain itu bisa juga

bermanfaat untuk menarik minat atau perhatian para audiens kepada

pembicara yang sedang menyampaikan pembicaraan karena gerakan

tubuh bisa menghilangkan situasi pembicaraan yang monoton. (hal.

20)


21. Katekese merupakan salah satu bentuk kegiatan komunikasi, karena

melalui katekese tiap umat sebenarnya berusaha menyampaikan pesan

khusus dari Allah untuk keselamatan manusia. (hal. 26)


22. Ketika berkatekese di tengah umat saya sudah menggunakan teknik

berbicara yang baik.



(4)

23. Setiap mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki kemampuan public

speaking.(hal 28)


24. Mahasiswa IPPAK-USD pada umumnya sudah memiliki kemampuan

public speaking.


25. Seorang katekis dituntut untuk memiliki kemampuan public speaking

karena salah satu tuntutan untuk menjadi seorang katekis profesional

perlu memiliki keterampilan dalam berkomunikasi.(hal. 28)


26. Jika memiliki kemampuan public speaking yang baik, seorang katekis

mampu menciptakan suasana katekese yang menarik.(hal. 28)


27. Pelatihan teater rakyat membantu saya dalam melatih mental, terutama

untuk bisa berbicara di depan umum.


28. Pelatihan teater rakyat sangat membantu saya terutama saat saya

berkatekese di tengah umat, karena lewat pelatihan teater rakyat

kemampuan public speaking saya semakin baik.


29. Dalam pelatihan teater rakyat diajarkan cara menggunakan teknik

vokal yang baik dan benar yang dibutuhkan juga untuk

mengembangkan kemampuan public speaking, terutama saat

berkatekese di tengah umat.


30. Suatu proses katekese akan menarik apabila katekisnya pandai

berkomunikasi dengan umat.(hal 28)



(5)

Keterangan:

Kadar nilai skala likert: Setuju ! 1 ! 2 ! 3 ! 4 ! 5 !

Tidak setuju.

1: sangat setuju

2: setuju

3: ragu

4: tidak setuju

5: sangat tidak setuju


(6)

Lampiran 2: Instrumen Observasi

Check List Tentang Kemampuan Public speaking Mahasiswa IPPAK-USD

Dalam Rangka Proses Berkatekese.

Faktor yang diamati Nama:

Keterampilan berbicara

Volume suara saat berbicara

Kejelasan artikulasi

Penggunaan bahasa tubuh

Kepercayaan diri di depan umat

Penguasaan materi katekese

Tempo berbicara

Ekspresi saat berbicara

Penampilan di depan umat

Mampu membangun suasana yang

menarik


(7)

Lampiran 3: Pedoman Wawancara

1) Apa Anda sudah mengikuti pelatihan teater rakyat?

2) Apakah Anda mengerti yang dimaksud dengan public speaking?

3) Apakah pelatihan teater rakyat membantu anda untuk mengembangkan


4) Apakah kemampuan public speaking anda semakin baik setelah mengikuti

pelatihan teater rakyat terutama saat anda melaksanakan proses berkatekese?

5) Apakah menurut anda mahasiswa IPPAK-USD perlu memiliki kemampuan

public speaking?

6) Mengapa kemampuan public speaking dibutuhkan oleh seorang katekis?


PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI - core.ac.uk · PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP...

Documents

Transcript of PLAGIAT MERUPAKAN TINDAKAN TIDAK TERPUJI - core.ac.uk · PENGARUH PELATIHAN TEATER RAKYAT TERHADAP...