Kerajaan Mataram IslamHasri NisrinaIrsalina Fildzah Meileni NurhayatiMuhammad ShalhanRadika AdamSalsabilla Melinia

Awal BerdiriKala itu, Raja pajang, Hadiwijaya membuat sayembara jika siapa saja yang bisa membunuh Aria Penangsang (Raja Jipang) maka dia akan dihadiahkan tanah Pati dan Mataram. Ki Ageng Pamanahan ini bersama Ki Panjawi menawarkan diri untuk membunuh Aria Penangsang dan berhasil membunuh Aria Penangsang dengan Nasihat Ki Juru Martani serta dibantu oleh Sutawijaya. Karena kerendahan hati Ki Ageng Pamenahan ia lebih memilih mataram yang dulunya hutan untuk dibangunkan suatu kerajaan. Sedangkan Ki Panjawi memilih Pati.

•Pembangunan kerajaan mataram ini juga dibantu oleh Ratu kalinyamat (janda pangeran kalinyamat dari Jepara) yang sangat kaya raya. Lokasi keraton (tempat kedudukan raja) pada masa awal terletak di Banguntapan, kemudian dipindah ke Kotagede. Pusat Kerajaan ini terletak di sebelah tenggara kota Yogyakarta, yakni di Kotagede. Pada tahun 1625 hampir seluruh wilayah pulau jawa berada di bawah kekuasaan mataram kecuali banten, cirebon, blambangan, dan batavia.

Peta wilayah kekuasaan Mataram

Raja – Raja yang Memimpin Kerajaan Mataram

Nama Raja Tahun Memerintah (Masehi)

Kiai Ageng Pamanahan 1556 - 1584

Panembahan Senapati 1584 - 1610

Raden Mas Jolang 1601 - 1613

Raden Mas Rangsang (Sultan Agung) 1613-1645

Amangkurat I 1638-1677

Raden Mas Rahmat 1677 -1703

Panembahan Senapati•Setelah berhasil membentuk Kerajaan Mataram,

Senapati melakukan perluasan wilayah dan menududukan wilayah wilayah daerah pesisir pantai seperti Surabaya. Adipati Surabaya menjalin persekutuan dengan Madiun dan Ponorogo dalam menghadapi Mataram. Namun Ponorogo dan Madiun berhasil dikuasai Mataram. Selanjutnya Pasuruan dan Kediri berhasil direbut. Adipati Surabaya berhasil dikalahkan. Dengan demikian dalam waktu singkat Jawa Timur dan Jawa Tengah telah menjadi kekuasaan Kerajaan Mataram

Mas Jolang•Dibawah pemerintahannya, kerajaan Mataram

melakukan ekspansi lagi dengan mengadakan pendudukan trhadap daerah daerah sekitarnya. Mas Jolang berhasil menduduki Ponorogo, Kertosono, Kediri, dan Wirosobo.

•Pada tahun 1612 M Mas Jolang berhasil menghancurkan Gresik-Jeratan

Sultan Agung•Dibawah pemerintahannya, Kerajaan Mataram

mengalami masa kejayaannya. • Ia terkenal sebagai sultan yang anti belanda, sehingga

pada masa kepemimpinannya ia mengadakan dua kali penyerangan ke Batavia (1628 M dan 1628 M) namun gagal. Kegagalan ini membuatnya memperketat pengamanan di daerah daerah perbatasan

Amengkurat I•Amangkurat I memindahkan pusat kerajaan dari kota

Gedhe ke Kraton Plered. Perpindahanya terjadi pada tahun 1569 tahun jawa atau 1647 M menurut Babad Tanah Djawi.

•Amangkurat I sangat dekat dengan VOC, yang menyebabkan tercampurnya urusan politik kerajaan Mataram Islam. Belanda diperbolehkan mendirikan benteng, hingga akhirnya tindakan Belanda semakin sewenang-sewenang.

Amengkurat II•Dibawah kekuasaannya, wilayah Kerajaan Mataram

semakin sempit. Karena sebagian besar daerah-daerah kekuasaanya diambil alih oleh Belanda.

•Amengkurat II yang tidak tertarik untuk tinggal di ibukota kerajaan, ia membangun ibukota baru di Desa Wonokerto ysng dberi nama Kartasurya.

Sistem Pemerintahan•Seorang sultan atau raja sering digambarkan memiliki

sifat bijaksana yang terpacar dari kejernihan air muka dan kewibawannya yang tiada tara.

•Selain sultan, pejabat penting lainnya adalah kaum priayi yang merupakan penghubung antara raja dan rakyat. Ada pula panglima perang yang bergelar Kusumadayu, serta perwira rendahan atau Yudanegara dan Sasranegara atau pejabat administrasi.

Masyarakat

•Masyarakat Mataram Islam terbagi menjadi orang besar (wong gede) yang terdiri golongan yang memerintah. Dan orang kecil (wong cilek) yang terdiri dari rakyat biasa, yang jumlahnya sangat banyak. Dan ada golongan menengah yang terdiri dari orang yang memerintah di daerah.

Sosial - Budaya•Kehidupan masyarakat di kerajaan Mataram, tertata

dengan baik berdasarkan hukum Islam tanpa meninggalkan norma-norma lama begitu saja.

Kemajuan dalam bidang social budaya antara lain,Timbulnya budaya kejawenPerhitungan tarikh jawaBerkembangnya kesusastraan jawa

Timbulnya Budaya Kejawen•Unsur ini merupakan akulturasi dan asimilasi antara

kebudayaan asli Jawa dengan Islam. Misalnya upacara Grebeg yang semula merupakan pemujaan roh nenek moyang. Kemudian, dilakukan dengan doa-doa agama Islam. Sampai kini, di jawa kita kenal sebagai Grebeg Syawal, Grebeg Maulud dan sebagainya.

Penanggalan Jawa•Sultan Agung berhasil menyusun tarikh Jawa. Sebelum

tahun 1633 M, Mataram menggunakan tarikh Hindu yang didasarkan peredaran matahari , namun sejak tahun 1633 M (1555 Hindu) diubah menggunakan hitungan berdasar peredaran bulan. Caranya, tahun 1555 diteruskan tetapi dengan perhitungan baru berdasarkan tarikh komariah.

Berkembangnya Kesusastraa Jawa

• Pada zaman kejayaan Sultan Agung, ilmu pengetahuan dan seni berkembang pesat,termasuk di dalamnya kesusastraan Jawa. Sultan Agung sendiri mengarang kitab yang berjudul Sastra Gending yang merupakan kitab filsafat kehidupan dan kenegaraan. Kitab-kitab yang lain adalah Nitisruti, Nitisastra, dan Astrabata. Kitab-kitab ini berisi tentang ajaran-ajaran budi pekerti yang baik.

Kehidupan Bidang Ekonomi•Letak kerajaan mataram Islam berada dalam pedalaman

Jawa, sehingga Kerajaan Mataram Islam banyak bertumpu pada sektor pertanian. Di abad ke-17, Mataram adalah pengekspor beras yang terbesar yang ada di nusantara. Selain untuk mengandalkan sektor pertanian, Kerajaan Mataram juga berhasil dalam menguasai bidang perdagangan dengan memiliki komoditas yang utama palawija dan beras.

Kemajuan ekonomi selama masa pemerintahan sultan Agung : Pemanfaatkan beberapa sungai di Jawa sebagai irigasi Penyatuan kerajaan-kerajaan Islam di pesisir Jawa

Kejayaan• Mataram Islam mencapai puncak kejayaannya pada jaman Sultan

Agung Hanyokrokusumo (1613-1646). Daerah kekuasaannya mencakup Pulau Jawa (kecuali Banten dan Batavia), Pulau Madura, dan daerah Sukadana di Kalimantan Barat. Kala itu, kekuatan militer Mataram sangat besar. Sultan Agung yang sangat anti kolonialisme itu menyerang VOC di Batavia sebanyak dua kali (1628 dan 1629).

• Sultan Agung memakai konsep politik keagung binataran yang berarti bahwa kerajaan Mataram harus berupa ketunggalan, utuh, bulat, tidak tersaingi,dan tidak terbagi-bagi.

Perjanjian Salatiga•Merupakan upaya Belanda untuk memperkecil wilayah

kekuasaan Mataram. Pada tahun 1813 M sebagian daerah dari kesultanan Yogyakarta diberikan kepada Paku Alam selaku Adipati, sehingga Kerajaan Mataram yang kuat dan kokoh pada masa emerintahan Sultan Agung akhirnya dibagi menjad kerajaan kecil seperti :

1. Kerj. Yogyakarta 2. Kerj. Pakualam3. Kerj. Mangkunegara4. Kerj. Surakarta

Keruntuhan •Kemunduran Mataram Islam berawal saat kekalahan

Sultan Agung merebut Batavia dan menguasai seluruh Jawa dari Belanda. Setelah kekalahan itu, kehidupan ekonomi rakyat tidak terurus karena sebagian rakyat dikerahkan untuk berperang. Sepeninggal Sultan Agung, raja-raja berikutnya juga tidak mampu membawa Mataram kembali ke masa jayanya. Daerah-daerah yang selama ini berada di bawah kekuasaan Mataram, satu per satu berusaha memisahkan diri.

•Hingga akhirnya Mataram pun terjerumus dalam 3 perang suksesi, yang berakhir dengan Perjanjian Giyanti dan Perjanjian Salatiga. Dimana Perjanjian Giyanti dan Salatiga membuat apa yang telah dilakukan oleh raja-raja pertama relatif menjadi tidak berarti lagi. Dan mengakibatkan runtuhnya Kerajaan Mataram, sehingga punahlah impian para raja pertama akan pembentukan kesatuan Jawa.

Hasil Kebudayaan dan PeninggalanBabad Tanah Jawi Karya sastra sejarah dalam berbentuk tembang Jawa. Buku ini juga memuat silsilah raja-raja cikal bakal kerajaan Mataram hingga sampai kerajaan Pajang pada pertengahan abad ke-18.

Serat Kandha Berisi tentang sejarah universal yang diciptakan oleh kebudayaan pesisir Jawa Tengah.

Serat Cabolek Merupakan karya Kyai Yasadipura I. Serat Cabolek bercerita tentang kisah Haji Ahmad Mutamakin yang diadili oleh Ulama Mataram karena sikap keagamaannya

Serat Centhini Menghimpun segala macam ilmu pengetahuan dan kebudayaan Jawa, agar tetap lestari. Serat Centhini disampaikan dalam bentuk tembang, dan penulisannya dikelompokkan menurut jenis lagunya.

Seni dan Tradisi• Serat Sastra Gendhing

Naskah Serat Sastra Gendhing berisi ajaran panduan moral agar manusia mengenal sang pencipta dan berbuat baik pada umat. Serat ini menerangkan dua disiplin dalam ilmu keislaman, yakni ilmu teologi dan ilmu mistik. Ilmu teologi merupakan disiplin ilmu yang menerangkan tentang ke-esaan Tuhan, sedangkan ilmu mistik adalah disiplin ilmu yang menjelaskan tentang pola komunikasi manusia dengan Tuhannya

• Kalender JawaSalah satu upaya dalam menegakkan Islam di Jawa adalah mengeluarkan dekrit yang mengganti penanggalan Saka yang berbasis perputaran matahari dengan sistem kalender kamariah atau lunar (berbasis perputaran bulan). Tetapi, angka tahun Saka tetap dipakai dan diteruskan, tidak menggunakan perhitungan dari tahun Hijriyah (saat itu 1035 H). Hal ini dilakukan demi asas kesinambungan, sehingga tahun saat itu yang adalah tahun 1547 Saka diteruskan menjadi tahun 1547 Jawa.

• Kerajian PerakSebagai seorang raja yang menganut Islam, Panembahan Senopati memberi perhatian besar barang-barang seni dan kerajinan dari perak (dalam Islam, lelaki dilarang mengenakan emas sebagai perhiasan). Selain itu, perak juga digunakan untuk membuat perkakas makan, perkakas kerajaan, berbagai hiasan dan sebagainya. Akibatnya, kebutuhan akan perak semakin besar. Lama kelamaan, Kotagede pun mulai identik dengan kerajinan peraknya.

• Kalang ObongKalang Obong merupakan upacara tradisional kematian orang Kalang, upacara ini seperti Ngaben di Bali, tetapi upacara Kalang Obong ini bukan mayatnya yang dibakar melainkan pakaian dan barang-barang peninggalannya.

• Pertapaan Kembang LampirKembang Lampir merupakan petilasan Ki Ageng Pemanahan yang terletak di Desa Girisekar, Kecamatan Panggang, Kabupaten Gunung Kidul. Tempat ini merupakan pertapaan Ki Ageng Pemanahan ketika mencari wahyu karaton Mataram.

• Segara Wana dan Syuh BrataSegara Wana dan Syuh Brata adalah meriam-meriam yang sangat indah yang diberikan oleh J.P. Coen (pihak Belanda) atas perjanjiannya dengan Sultan Agung. Sekarang meriam itu diletakkan di depan keraton Surakarta dan merupakan meriam yang paling indah di nusantara.

 • Masjid Agung Negara

Masjid juga dipergunakan untuk upacara keagamaan yang diselenggarakan kerajaan. Semua pegawai pada Masjid Agung merupakan abdi dalem Keraton, dengan gelar dari keraton misalnya Kanjeng Raden Tumenggung Penghulu Tafsiranom (penghulu) dan Lurah Muadzin.

•Masjid Jami PakuncenMasjid Jami Pakuncen yang berada di Tegal Arum, Kabupaten Tegal, Jawa Tengah merupakan bangunan peninggalan islam yang dibuat oleh Sunan Amangkurat I sebagai salah satu tempat yang penting untuk penyebaran islam pada saat itu.

 

•Satrio : latar belakang perjanjian salatiga adalaaaaaah?•Firosa : pemilihan raja berdasarkan kejernihan air muka

diketahui melalui?•Aurel : Hubungan Ratu Kalinyamat dan Perintis Kerajaan

Mataram, serta alasan ratu kalinyamat membantu kerajaan Mataram

•Ratih : mengapa perjanjian salatiga dan giyanti menyebabkan keruntuhan dari mataram?

•Fara : mengapa amangkurat I menjalin hubungan baik dengan voc, tidak seperti pendahulunya sultan agung yang anti VOC