CADANGAN PENYELIDIKAN

UKP 6013 KAEDAH PENYELIDIKAN DALAM PENDIDIKAN

PENSYARAH: PROF MADYA ZAHARUL LAILIDIN SAIDON

TAJUK CADANGAN PENYELIDIKAN :

MEMBANGUNKAN BUKU PANDUAN BERMAIN TABLA UNTUK

GURU-GURU MUZIK, PELAJAR-PELAJAR IPTA, PELAJAR-PELAJAR IPGM

DAN PELAJAR-PELAJAR SEKOLAH MENENGAH

NAMA: ARIPUTHIRAN A/L NARAYANAN

NO.MATRIK: M20091000402

PROGRAM : SARJANA PENDIDIKAN MUZIK

FAKULTI SENI DAN MUZIK

UNIVERSITI PENDIDIKAN SULTAN IDRIS (UPSI)

Kandungan

Mukasurat

Bab 1 Pendahuluan

1.1 Pengenalan dan latarbelakang masalah 3

1.2 Penyataan masalah ` 5

1.3 Tujuan Projek 6

1.4 Kepentingan Projek 7

1.5 Persoalan Projek 8

1.6 Batasan Projek 8

1.7 Definisi Operasi 9

Bab 2 Tinjauan Literatur 12

Bab 3 Metodologi Projek 16

4. Cadangan Jadual Kerja 21

5. Rujukan dan bibliografi 22

2

Bab 1 Pendahuluan

1.1 Pengenalan dan latarbelakang masalah

Pendidikan muzik di negara kita telah dirancang dan disusun berdasarkan model program

muzik Eropah yang hanya fokuskan kepada teori, harmoni dan sejarah muzik klasikal barat.

Berdasarkan program tersebut pelajar-pelajar di negara kita bermain alat perkusi, alat tiupan

dan alat talian barat serta menyertai kelab pancaragam, orkestra dan nyanyian koir barat

dalam aktiviti-aktiviti ko-kurikulum di sekolah. Keadaan ini menyebabkan sistem muzik

selain daripada muzik barat dipandang rendah dan dinggap tidak penting oleh golongan

pendidik, termasuk warisan muzik mereka sendiri. Zaharul Lailidin Saidon (14:2009)

menyatakan, “ amalan pendidikan muzik di Malaysia masih berorientasikan dan berkisar

secara eksklusif sekitar tradisi muzik klasikal barat. Ini dapat diperhatikan di semua peringkat

institusi pembelajaran muzik formal, daripada rekabentuk kurikulum sehinggalah ke

pendekatan pengajaran yang digunakan di bilik darjah atau dewan kuliah”.

Walaubagaimanapun, pada masa kini kesedaran tentang kepentingan warisan muzim

tempatan yang kaya dengan pelbagai budaya (multicultural) telah wujud dalam kalangan

pendidik. Pelbagai kajian dan projek telah dijalankan mengenai muzik etnik di tanahair kita

oleh pengkaji-pengkaji seperti Patricia Matusky, Tan Sooi Beng dan Ghouse Nasaruddin.

Mereka telah menghasilkan literatur yang terbanyak dalam muzik tempatan. Menurut Prof.

Tan Sooi Beng,

“Increasing numbers of educators realize that there is a need to introduce their own

traditional music ( including the music of minorities) as well as the music of South East Asia

and other part of the world to the young through the music curriculum.” (Dr.Tan Sooi Beng,

3

2008 : A Paradigm Shift in teaching Music In Schools, Traditional Music and

Multiculturalism in Malaysian Education. Education In The Asia Pasific Region: Issues,

Concerns And Prospects, volume 11, Chapter 18, 249)

Usaha ini patut disanjungi dan dipuji oleh pendidik-pendidik muzik di Negara kita

kerana usaha tersebut telah meningkatkan muzik etnik berbilang kaum di tanahair kita di

persada dunia.

Latarbelakang masalah

Menurut objektif Sukatan Pelajaran Bersepadu Sekolah Menengah, pelajar dapat

“berkebolehan bermain muzik instrumental secara solo dan dalam ensembel muzik

konvensional dan tradisional dengan mengamalkan teknik yang betul” (2003:iii). Objektif

tersebut sejajar dengan usaha untuk memelihara warisan muzik tradisional tanahair kita.

Terdapat banyak buku dan video untuk mengajar muzik-muzik tempatan. Banyak bahan

rujukan ensembel tradisional kompang, gamelan dan caklempong telah dibangunkan dalam

bentuk buku panduan, audio dan video. Selain daripada ensembel muzik tradisional tempatan,

tiada buku panduan, audio ataupun video bagaimana cara untuk belajar dan mengajar

ensembel muzik tradisional lain, khususnya ensembel muzik tradisional India. Dimana, kaum

India merupakan salah satu kaum utama dalam masyarakat Malaysia yang kaya dalam nilai

seni, muzik dan budaya.

Terdapat kekosongan besar atau dalam erti kata lain tiada bahan-bahan pengajaran

dan pembelajaran ensembel muzik tradisional lain di Malaysia, khasnya ensembel muzik

Cina dan India. Kekosongan ini tidak seharusnya berlaku dalam pendidikan muzik tradisional

lain di Malaysia. Malah muzik tradisional lain, khususnya muzik Cina dan India menerima

4

nasib yang sama seperti muzik tradisional Melayu yang hanya menjadi bahan kajian,

penyelidikan dan persembahan untuk tujuan akademik sahaja. Seperti kata Johan Othman,

“While ethnic music, especially of the Malays [Makyong for example] is mostly

confined within the academia [for study, research and practical performance] and function

within the tourism industry as a showcase product, Chinese and Indian sacred and secular

music are performed at various rituals and temple rite.” (Johan Othman, 2002: Wacana Seni,

Cultural Decentralization Within A Post-Colonial Territory: Movements In Malaysian

Musical Culture, Jilid 1,84)

Oleh kerana itu dirasakan projek yang berkaitan dengan bagaimana belajar bermain

Tabla, iaitu salah sebuah alat perkusi dalam ensembel muzik tradisional India sangat releven

dibangunkan untuk meningkat dan memperkayakan lagi warisan muzik tempatan kita.

1.2 Penyataan masalah

Kurikulum muzik Kementerian Pelajaran Malaysia Tahun 2003, menggalakkan sekolah

memilih ensembel pilihan seperti gamelan, caklempong dan sebagainya,

“2.3 PENGALAMAN ENSEMBEL MUZIK TRADISIONAL, 2.3.1 Ensembel Muzik

Tradisional, pelbagai jenis lagu dan irama dalam emsembel berikut: Emsembel Muzik

Tradisional lain di Malaysia (7) Pilihan sekolah seperti Ensembel Caklempong, Ensembel

Gong Sabah/Sarawak, Orkestra Cina, Ensembel India dan ensembel muzik tempatan yang

tiada kaitan dengan pemujaan” (Aspek 2, Pengalaman Muzikal, Sukatan Pelajaran

Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah:2003)

5

Objektif Kurikulum Pendidikan Muzik yang tersebut telah memberi peluang kepada

anak-anak kita mengenali dan bergiat aktif dalam permainan alat-alat muzik tradisional

lain selain daripada alat muzik konvensional iaitu muzik Barat. Namun demikian, guru-

guru muzik di sekolah tidak cukup dengan bahan-bahan rujukan dan kurang

berpengetahuan dan kemahiran dalam mengajar alat-alat muzik tradisional India selain

daripada gamelan, caklempong dan kompang. Zaharul Lailidin Saidon (2009:18)

menyatakan,

“penonjolan tradisi muzik pelbagai kaum merupakan sesuatu yang digalakkan sebagai

manifestasi prinsip bersatu dalam kepelbagaian (unity in diversity) yang didokong oleh

kerajaan. Oleh itu, kurikulum pendidikan muzik di institusi pendidikan formal perlu turut

menjelmakan dan mempraktikkan perinsip yang sama.”

Oleh yang demikian, projek yang dicadangkan dapat memenuhi manifestasi kerajaan

dan membantu mengisi kekosongan dalam bahan-bahan pengajaran dan pembelajaran

alat-alat ensembel muzik India di tanahair kita.

1.3 Tujuan Projek

Tujuan projek yang dicadangkan ini adalah untuk menghasilkan sebuah buku panduan

bermain ‘Tabla’. Ini kerana sehingga kini tiada buku panduan barmain ‘Tabla’ yang

dihasilkan dalam Bahasa Melayu untuk memenuhi keperluan sebagai bahan pengajaran

dan pembelajaran bagi muzik ensembel India dalam Pendidikan Muzik di Malaysia.

Secara khususnya, objektif projek ini adalah seperti berikut:

6

i. Menyediakan sebuah buku panduan untuk mempelajari elemen irama melalui

permainan Tabla untuk guru-guru muzik yang boleh diakses secara pembelajaran

kendiri.

ii. Menyediakan sebuah buku panduan bermain Tabla yang boleh digunapakai

oleh guru-guru muzik sebagai bahan bantu mengajar (BBM)

iii. Meninjau respon guru-guru muzik terhadap buku panduan bermain Tabla yang

akan dibangunkan.

1.4 Kepentingan Projek.

Hasil projek Buku Panduan Bermain Tabla ini diharap akan dapat :

i. Membantu guru-guru muzik, pelajar-pelajar IPTA, pelajar-pelajar IPGM dan

pelajar-pelajar sekolah menengah belajar bermain Tabla dan juga dapat digunakan

sebagai sumber rujukan pengajaran dan pembelajaran.

ii. Membantu dan menjadi pilihan bahan pengajaran kepada sekolah-sekolah

yang sedang melaksanakan Kurikulum Pendidikan Muzik KBSM.

iii. Membolehkan guru-guru muzik mempelbagaikan bahan pengajaran untuk

mengajar elemen irama dan tidak hanya bergantung kepada alat-alat moden yang

dibekalkan sajaha.

iv. Menyumbang kepada pengekalan warisan budaya. Dimana, guru-guru dan

pelajar-pelajar akan memartabatkan permainan muzik tradisional dalam

pengajaran dan pembelajaran.

7

1.5 Persoalan projek

Tabla ialah sejenis alat perkusi dalam ensembel muzik tradisional India yang

dimainkan untuk mengiringi nyanyian atau muzik instrumental. Malah, ia juga telah

mengambil tempat yang penting dalam muzik tradisional Melayu. Hakikat ini dapat

disokong oleh Mastor Hj Jarkaseh bahawa “ Tabla dibawa masuk ke Tanah Melayu oleh

pedagang-pedagang India. Hari ini Tabla digunakan dalam ensembel Ghazal yang

popular di Johor.” (Asas Pendidikan Muzik 1, 2007:122).

Oleh yang demikian, projek ini diharap akan dapat menjawab persoalan kajian seperti

berikut:

i. Apakah respon guru-guru muzik, pelajar-pelajar IPTA, pelajar-pelajar IPGM

dan pelajar-pelajar sekolah menengah terhadap latihan dan aktiviti bermain

Tabla?

1.6 Batasan Projek

Projek ini adalah untuk menghasilkan sebuah buku panduan bermain Tabla. Buku

panduan ini akan mengandungi organologi dan bahagian-bahagian Tabla serta cara dan

teknik yang betul untuk mendapatkan bunyi (bol) Tabla. Seterusnya, menyediakan

beberapa pola rentak Tabla yang sesuai untuk irama tempatan. Projek akan dibina melalui

adunan visual dan teks dengan menggunakan perisian Adobe Photoshop CS4, Microsoft

Word dan lain-lain lagi.

8

1.7 Definisi Operasi

Muzik

Pengertian muzik dalam konteks tradisional ialah bunyi-bunyi yang berterusan yang

dihasilkan dengan perlakuan tiupan, gesekan, pukulan dan paluan yang dihasilkan oleh alat-

alat tertentu. Apabila bunyi-bunyi tersebut disusun dengan indah, maka lahirlah muzik.

Menurut Mastor Hj Jarkaseh (2007), “muzik adalah bunyi-bunyi yang disusun secara logic

supaya menjadi karya yang indah didengar.”

Dalam konteks projek ini, muzik membawa maksud bunyi (bol) yang dihasilkan

melalui pukulan, paluan atau permainan Tabla. Aktiviti muzik yang akan diaplikasikan dalam

‘Buku Panduan Bermain Tabla’ bertujuan untuk memperoleh pengetahuan dan kemahiran

dalam memainkan sesuatu pola rentak.

Irama

Irama adalah salah satu elemen asas dalam muzik. Ianya terhasil daripada susunan dan

ulangan bunyi. Dalam elemen irama terdapat factor-faktor tempo masa (duration), tekanan

detik dan tempo. Gabungan not-not dan tanda rehat yang tersusun akan menghasilkan pola

irama atau corak irama yang tertentu.

Dalam konteks projek ini, pelbagai pola rentak yang sesuai untuk irama tempatan akan

dimuatkan dalam Buku Panduan Bermain Tabla.

9

Pengajaran

“Proses pengajaran melibatkan aktiviti-aktiviti seperti penghuraian, penggunaan alat bantu

mengajar dan bersoal jawab. Secara umumnya proses pengajaran dalam pendidikan

melibatkan tiga komponen penting iaitu perancangan, penyampaian dan penilaian.” (Mok,

1993)

Dalam konteks projek ini, pengajaran membawa maksud aktiviti atau proses yang

diaplikasikan dalam pembangunan Buku Panduan Bermain Tabla yang bertujuan untuk

memberi pengetahuan dan pemahaman bermain Tabla.

Pembelajaran

Pembelajaran ialah suatu proses yang kompleks. Pembelajaran adalah hasil usaha setiap

individu untuk mencapai keperluan-keperluannya sama ada keperluan jasmani atau keperluan

psikologi. Ia mungkin member kesan atau perubahan pada bentuk umum perlakuannya.

Dengan lain perkataan, pembelajaran merupakan pembinaan pengalaman-pengalaman baru.

(Musa bin Daia, 1992: Kaedah Dan Teknik Pengajaran, 32 dan 33)

Dalam konteks projek ini, pembelajaran berlaku apabila guru-guru dan pelajar-pelajar

mendapat pengalaman dan pengetahuan dengan menggunakan Buku Panduan Bermain Tabla.

10

Tabla

“The north Indian counterpart of the mridangam is the Tabla, a pair of single headed drums

played by one performer. The right-hand drum is generally tuned to the tonic note, and the

left-hand drum functions as a bass drum. These drums, which are played with the hands and

fingers, can produce a wide variety of pitches and tone colors. The table is vital to north

Indian concerts and is used for solos as well as accompaniments.” (Roger Kamien, Music An

Appreciation,2002:397)

Dalam konteks projek ini, Tabla dimaksudkan ialah sejenis alat perkusi dalam ensembel

muzik tradisional India yang dimainkan solo atau untuk mengiringi nyanyian dan muzik

instrumental.

Rumusan

Secara keseluruhannya, bab pengenalan ini menghuraikan latar belakang projek, penyataan

masalah, tujuan projek, kepentingan projek, batasan projek dan definisi operasi projek.

Penghasilan projek ini akan dapat membantu mengurangkan masalah kekurangan bahan

dalam proses pengajaran dan pembelajaran ensembel muzik tradisional India. Khususnya

pelajar-pelajar dan gudru-guru dapat memperoleh pengetahuan dan kemahiran dalam

permainan Tabla. Diharapkan buku panduan bermain Tabla ini dapat dijadikan panduan

kepada pendidik muzik yang ingin mengaplikasikan ensembel muzik tradisional India di

sekolah masing-masing.

11

Bab 2

Tinjauan Literatur

Tabla merupakan alat muzik warisan kaum India yang ketiga terbesar di Malaysia.

Literatur sedia ada mengenai Tabla diletakkan di bawah ‘multicultural music and world

music in the classroom’, Justeru itu, tinjauan literature ini membincangkan topic muzik

pelbagai budaya (multicultural music) dan muzik dunia (world music) dalam konteks senario

pendidikan muzik di Malaysia.

Pendidikan muzik di negara kita telah dirancang dan disusun berdasarkan model

program muzik Eropah yang hanya fokuskan teori, harmoni dan sejarah muzik klasikal Barat.

Berdasarkan program tersebut pelajar-pelajar di negara kita bermain alat perkusi, alat tiupan

dan alat talian barat serta menyertai kelab pancaragam, orkestra dan nyanyian koir barat

dalam aktiviti-aktiviti ko-kurikulum di sekolah. Keadaan ini telah menyebabkan sistem

muzik selain daripada muzik barat dipandang rendah dan dianggap tidak penting oleh

golongan pendidik, termasuk warisan muzik mereka sendiri. Walaubagaimanapun, pada masa

kini kesedaran tentang kepentingan warisan muzik tempatan yang kaya dengan pelbagai

budaya (multicultural) telah wujud dalam kalangan pendidik. Menurut Dr.Tan Sooi Beng,

(2008:249-260)

“Increasing numbers of educators realize that there is a need to introduce their own

traditional music (including the music of minorities) as well as the music of South East Asia

and other parts of the world to the young through the music curriculum.”(Traditional Music

and Multiculturalism in Malaysian Education: Chapter 18)

Untuk memartabatkan warisan muzikal tradisional dan pelbagai budaya di negara

kita, Kementerian Pelajaran Malaysia telah mengambil langkah yang bijak dengan memberi

12

kepentingan kepada Muzik Tradisional dan Muzik Pelbagai Budaya Tempatan dalam

kurikulum sekolah menengah. Dalam objektif sukatan pelajaran sekolah menengah,

Kementerian Pelajaran Malaysia telah menetapkan target pencapaian pelajar seperti berikut:

“setelah mengikuti pelajaran Pendidikan Muzik di peringkat menengah, pelajar berkebolehan

bermain muzik instrumental secara solo dan dalam ensemble muzik konvensional dan

tradisional dengan mengamalkan teknik yang betul”( Sukatan Pelajaran Pendidikan Muzik

Sekolah Menengah, 2003)

Objektif Kurikulum Pendidikan Muzik yang tersebut telah memberi peluang kepada

anak-anak kita mengenali dan bergiat aktif dalam permainan alat-alat muzik tradisional dan

tradisional lain selain daripada muzik konvensional iaitu muzik Barat. Usaha ini telah

memberi pengiktirafan kepada muzik tradisional tempatan amnya, dan muzik tradisional lain

khususnya muzik taradisional etnik-ernik lain di Malaysia seperti ensemble muzik Cina dan

ensemble muzik India. Dengan erti kata lain KPM telah memberi peluang kepada anak-anak

kita mengenali dan mempelajari muzik tradisional tempatan yang teridiri daripada pelbagai

budaya dan pelbagai etnik. Ini telah diterakan dalam Sukatan Pelajaran Pendidikan Muzik

Sekolah Menengah seperti berikut:

2.3 PENGALAMAN ENSEMBEL MUZIK TRADISIONAL

2.3.1 Penyertaan Dalam Ensembel Muzik Tradisional

Memainkan pelbagai jenis lagu dan irama dalam ensembel berikut:

- Ensembel Kompang

- Ensembel Gamelan

- Ensembel Muzik Tradisional lain di Malaysia 7.

(Rujuk LAMPIRAN A)

13

( 6 ) Ensembel seperti Orkestra, Brassband, Wind-ensemble, Drum Corps, Trumpet Corps,

Combo dan Ensembel Muzik Kamar

( 7 ) Pilihan sekolah seperti Ensembel Caklempong, Ensembel Gong Sabah/Sarawak,

Orkestra Cina, Ensembel Muzik India dan ensembel muzik tempatan yang tiada kaitan

dengan pemujaan.

(Sukatan Pelajaran Kurikulum Bersepadu Sekolah Menengah,Pendidikan Muzik Menengah

Atas Tingkatan IV-V,Pusat Perkembangan Kurikulum Kementerian Pelajaran Malaysia,

7:2003)

Tujuan ini selaras dengan impian dan seruan ‘1 MALAYSIA’ oleh Yang Amat

Berhormat Perdana Menteri kita. Dalam mencapai matlamat satu Malaysia, perpaduan

menjadi akar umbi yang tidak boleh diketepikan di negara kita yang terdiri daripada pelbagai

budaya, bahasa dan etnik. Ke arah mencapai tujuan tersebut, pemahaman dan penghayatan

setiap elemen budaya sangatlah penting dalam masyarakat Malaysia. Tetapi matlamat

tersebut menjadi tandatanya kerana masih terdapat pelbagai halangan untuk mewujudkan

satu masyarakat Malaysia yang betul-betul tahu dan faham tentang budaya setiap etnik dan

kaum di Negara kita. Walaupun diberi keutamaan dalam kurilulum pendidikan ,

sejauhmanakah matlamat kurikulum tersebut tercapai? Masih terdapat rakyat di Negara kita

yang belum mengenal dan faham pun tentang seni dan budaya etnik lain. Ketidaksefahaman

inilah yang menjadi punca kepada pergolakan yang sekali-sekala melanda di Negara kita.

Menurut Dr.Suseela Pensyarah Kanan Fakulti Pengurusan Pendidikan, Polisi Dan

Perancangan, Universiti Malaya,

“It’s because of people’s poor understanding of other culture and lack of learning

from each other that misunderstanding occur”( New Sunday Times, 1 Mar 2009)

14

Kekangan dalam pemahaman setiap budaya ini hanya dapat diatasi melalui

pemahaman dan penghayatan seni dan muzik setiap kaum di negara kita. Seruan ‘1 Malaysia’

ini hanya akan menjadi kenyataan apabila wujud persefahaman dan perpaduan di antara

berbilang kaum dan pelbagai budaya (multicultural) di Negara kita. Muzik merupakan satu

media tanpa perbualan yang senang diterima oleh semua masyarakat dan dapat merentasi

sempadan tanpa mengira kaum, bahasa dan budaya. Jadi, pengetahuan dan pengalaman

tentang muzik pelbagai budaya harus diperkembangkan lagi untuk memahami dan

mempelajari budaya etnik lain di Malaysia.

“ Studying the music of other cultures can be broden the students sound base,

enabling them to be more open and tolerant of new musical sounds.” (Terese M. Volk,

Music, Education and Multiculturalism, 1998:6)

Pembelajaran muzik pelbagai budaya, dapat menambahkan sikap toleransi yang

tinggi dalam kalangan pelajar-pelajar yang berbilang kaum di Malaysia. Sikap toleransi inilah

yang menjadi akarumbi kepada perpaduan yang diidam-idamkan oleh pemimpin negara dan

masyarakat. Oleh yang demikian pengajaran dan pembelajaran muzik pelbagai budaya

khususnya permainan Tabla sangat relevan diaplikasikan dalam bilik darjah dan dewan

kuliah.

15

Bab 3

Metodologi Projek

Bab ini akan membincangkan tentang metodologi kajian untuk membangunkan projek

Buku Panduan Bermain Tabla. Secara umumnya prosedur kerja yang akan dilalui untuk

membangunkan projek ini adalah seperi berikut:

i. Mendapatkan dan mengumpul maklumat atau data berkaitan Tabla dan

permainan Tabla.

ii. Mengklasifikasikan maklumat ataupun data yang diperolehi mengikut tema

dan kategori.

iii. Menetapkan bab berdasarkan tema dan kategori.

iv. Menulis maklumat dan data mengikut kategori atau kandungan bab yang akan

ditetapkan.

v. Mengedit maklumat dan data mengikut kategori atau kandungan yang akan

ditetapkan.

Mendapatkan dan Mengumpulkan maklumat dan Data Berkaitan Tabla dan

Permainan Tabla.

Terdapat beberapa kaedah untuk mendapatkan dan mengumpul maklumat bagi tujuan

membangunkan produk Buku Panduan Bermain Tabla. Kaedah yang akan digunakan untuk

mendapatkan maklumat ialah kaedah temubual, pemerhatian dan turut serta. Semua

maklumat atau data akan didirekodkan dalam bentuk catatan, fotografi dan rakaman audio.

Kaedah ini sesuai kerana penulis akan menyelidiki satu unit sosial yang kecil seperti individu

ataupun keluarga.

16

Temubual

“Temubual adalah salah satu jenis kaedah soal selidik yang digunakan untuk mengumpul data

kajian. Oleh itu, kadangkala ia dirupakan sebagai kaedah soal selidik melalui temubual”

(Mok Soon Sang, 2009:211)

Temubual akan dijalankan dengan beberapa orang penggiat seni ensembel muzik

India dari Kumpulan Orkestra Inbatamil di Tanjung Rambutan, Perak iaitu pemain Tabla

Encik Surendran. Temubual juga akan dibuat dengan pemain Tabla Encik R.B.Kumar di

Taman Saujana, Kota Tinggi, Johor. Disamping itu satu lagi temubual akan dibuat dengan

salah seorang guru muzik tradisional India Encik Kalaiselvan dari Sri Kalashetra Music

Academy.

Soalan-soalan temubual akan berbentuk ‘semistructured’ kepada semua informan

kerana dirasakan lebih sesuai, relevan, berfokus dan fleksibel untuk menghasilkan projek ini.

Temubual ini bertujuan untuk memastikan maklumat yang disampaikan oleh sampel

mempunyai keesahan dan kebolehpercayaan yang tinggi. Soalan-soalan yang akan

dikemukakan dalam temubual adalah berfokuskan kepada:

i. Sejarah dan asal usul Tabla

ii. Etika persembahan Tabla

iii. Teknik permainan Tabla

iv. Bol yang dihasilkan oleh Tabla

17

Pemerhatian

“Observations are an inherent part of many types of research;” (John D.Brewer, Ethnography,

2000:59)

Pemerhatian merupakan salah satu kaedah soal selidik yang digunakan untuk

memungut data kajian. Tujuan pemerhatian ini adalah untuk memerhati dan mendengar

permaianan Tabla dan penerangan penggiat-penggiat Tabla secara lebih dekat dan teliti lagi.

Turut serta

“Without access to the field, the research could not be done. Ethnographers gain entry to the

field in a variety of different ways, which vary from case to case, meaning that practitioner

must remain flexible. (John D.Brewer, Ethnography,2000:82)

Dalam konteks ini pengkaji telah pun mempunyai akses untuk mendampingi dan

menemuramah penggiat-penggiat seni Tabla. Pengkaji juga seorang pemain Tabla dan pernah

memberi ceramah tentang ensembel muzik India kepada pelajar-pelajar seni muzik India dan

komuniti India.

Mengklasifikasikan maklumat ataupun data yang diperolehi mengikut tema dan

kategori.

Menghasilkan buku panduan bermain Tabla merupakan satu tugas yang agak mencabar

kerana proses pengahsilannya memerlukan perancangan yang sistematik.. Perancangan merupakan

perkara yang amat penting untuk menghasilkan kerja yang berkualiti.

Langkah seterusnya untuk menghasilkan ‘Buku Panduan Bermain Tabla’ ialah pengkaji akan

mengklasifikasikan maklumat ataupun data yang diperolehi mengikut tema. Dalam konteks ini setiap

18

maklumat ataupun data yang diperolehi akan dipecahkan mengikut tema dan kategori. Ini akan

memudahkan aktiviti untuk menentukan bab berdasarkan tema dan kategori.

Analisis Data

“data analysis is simultaneous with data collection. Huberman and Miles (1998:180) define

data analysis as involving three sub-processses: data reduction (selecting units of the data

from the total universe of data); data display (assembling the information in some format);

and conclusion drawing (interpretation of the findings).” (John D.Brewer,2000:107)

Dalam konteks analisis data, pengkaji akan, mendengar temubual, menimbang unit-

unit yang bermakna, mengeluarkan data berlebihan, mengklasifikasi, mengkategori dan

menyusun urutan unit-unit dengan bermakna, menstruktur deskripsi kandungan temubual,

menginterpretasi data temubual mengenai Tabla dan permainan Tabla.

19

Rajah 1 menunjukkan model kerangka kerja untuk menghasilkan ‘Buku Panduan Bermain

Tabla’. Arrows dua arah menunjukkan penilaian dan pengulangan yang akan dibuat secara berterusan

untuk menghasilkan satu projek yang menepati matlamatnya.

Rajah 1: Model kerangka kerja menghasilkan projek

20

PEMBANGUNAN DAN PERLAKSANAAN

Buku Panduan Bermain Tabla

MENGUMPUL DATA

MENGKLASIFIKASI/TULIS DATA

MENYUNTING DATA

ANALISA

KEPERLUAN

REKABENTUK

4. Cadangan Jadual Kerja

Berikut merupakan cadangan jadual kerja bagi projek akhir yang bermula pada Semester 1

Sesi 2010/2011

Bulan

Cadangan

J F M A M J J O S O N D

Hantar Proposal X X

Mengumpul maklumat dan data

berkaitan Tabla X X X

Mengklasifikasikan maklumat dan data

X X

Menetapkan bab berdasarkan tema dan

kategori X X

Menulis maklumat dan data mengikut

kategori atau kandungan bab yang

ditetapkan

X X

Mengedit maklumat dan data mengikut

kategori atau kandungan yang

ditetapkan

X X

Penulisan Bab 1, 2 dan 3 X X

Penulisan Bab 4 dan 5 X X

Penambahbaikan penulisan dan Buku

Panduan X X

Serah laporan X X

21

5. Bibliografi

Ee Ah Meng, (1995). Sekolah Dan Perkembangan Kanak-kanak (Asas Pendidikan 4).Kuala

Lumpur:Penerbit Fajar Bakti Sdn.Bhd

Johami Abdullah,(1997).Pendidikan Muzik Semasa.Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan

Pustaka.

Johan Othman,(2002). Cultural Decentralization Within a Post-Colonial Territory:

Movements in Malaysia’s Musical Culture.Pulau Pinang: Penerbit Universiti Sains Malaysia.

Jil./Vol.1,79-86.

John D.Brewer, (2000). Ethnography. Buckingham:Open University Press.

Klitgaard.S.A.,(1983). Author’s Habdbook-Guide for Writers in Developing Countries

[Pegangan Pengarang Petua dan Proses] Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka.

Louis Cohen & Lawrence Manion,(1994). Research Methods In Education.New

York:Routledge.

Mastor Hj Jarkaseh, (2007). Asas Pendidikan Muzik 1. Selangor: Produksi Tabuh Emas.

Mok Soon Sang,(2009). Literatur dan Kaedah Penyelidikan. Selangor: Penerbitan

Multimedia Sdn.Bhd.

Musa Bin Daia, (1992). Kaedah Dan Teknik Pengajaran.Johor: Badan Bookstore Sdn.Bhd

22

Publication Manual (5th ed).(2007).Wshington DC: American Psychological Association.

Pusat Perkembangan Kurikulum(2003).Sukatan Pelajaran Kurikulum Bersepadu Sekolah

Menengah. Kuala Lumpur: Kementerian Pelajaran Malaysia.

Roger Kamien,(2002). Music An Appreciation. New York: McGraw-Hill.

Tan Sooi Beng,( 2008). A Paradigm Shift in teaching Music In Schools, Traditional Music

and Multiculturalism in Malaysian Education. Approches in Music Appreciation Classes,

volume 11, Chapter 18)

Terese M.Volk,(1998). Music, Education, and Multicultralism Foundations and Principles.

New York: Oxford University Press.

Zaharul Lailidin Bin Saidon,(2009). Wacana Pendidikan Muzik. Kementerian Pelajaran

Malaysia, Jemaah Nazir Dan Jaminan Kualiti.

23

24