SBLM1023 PENGANTAR PENULISAN Tuesday, 7 Octobe 201!BI"ANG #ESUSASTERAAN #E$A"IRANBARAT"AN#ESANN%ATER$A"AP#ESUSASTERAANMELA%UPe&'e&a(a&Berdasarkanjurnal ini, selepaskedatanganBarat keTanahMelayu, berlakukesanterhadap perkembangan politik, ekonomi dan sosial di kalangan masyarakat melayu.Begitujugadalambidangkesusasteraanyangmanabahasayangterdapat dalamkesusateraan melayu juga telah mula terpengaruh dengan bahasa barat. Berdasarkanpandangan Al-Attas dalam jurnal ini mengatakan bahawa kehadiran pengaruh baratini telah menyebabkan kesusasteraan melayu tidak menggambarkan ciri kebudayaanmelayu sebenar. Selain itu, semangat dan nilai keislaman yang selama ini diamalkanoleh orang melayu juga semakin kurang digunakan dalam bidang kesusasteraan ini .Ini menunjukkan kedatangan barat bukan hanya ingin meluaskan empayarnya sahajamalah juga ingin menjauhkan islamdaripada orang melayu dan mempengaruhipemikiran orang melayu.#e)ad*a& Pe&'au) Baat "a(a+ #esusasteaa& Me(ayuada awalnya, barat datang ke Tanah Melayu hanya ingin menguasai ekonomi disini!Tanah Melayu" dan ia tidak meninggalkan kesan yang banyak dalam kesusasteraanmelayu. Akan tetapi mereka !barat" melihat peluang untuk campur tangan dalam hal-ehwal politik Tanah Melayu yang mana dapat memberikan mereka kelebihan untukmengawal ekonomi disini !Tanah Melayu". Barat mula memperkenalkan dasar-dasarmereka dalamsistempentadbiranTanahMelayu danmenyebabkanperanandankepentinganIslammuladiketepikan. Sememangnyabarat ini inginmempengaruhipemikiran orang melayu dengan menyebarkan #ahaman-#ahaman mereka yang hanyamementingkan hal duniawi. Sebagaimana yang telah kita ketahui bahawa Islam dan$ristrian memang bermusuh sejak dari dulu lagi dan barat tahu bahawa Islam tidakmudahuntukdikalahkanmelalui seranganketenteraanakantetapi mereka!barat"telah menggunakan kaedah baru iaitu melalui peperangan intelektual dimana mereka!barat" bolehmenguasai danmenyebarkanagamaketanahjajahanyangmerekatakluki. Tidakterkecuali di TanahMelayuyangsebelumini mengamalkanajaranIslamdan berpegang kuat pada ajaran Islam dalam kehidupan mereka. Tetapi setelahkedatanganbarat, mereka !barat" mulainginmenjauhkannilai-nilai Islamdalamkehidupan orang melayu dengan melaksanakan dasar-dasar yang mereka bawa.%alambidangpendidikan, baratmulamemperkenalkansekolah&ernakulardimanapengajian Al-'uran telah dimansuhkan dan lebih menitiberatkan ilmu-ilmu keduniaantanpamengiraaspekkeagamaandanketuhanan. Barat menonjolkan kepentingansumbangankarya-karyasasterapra-islamterutamahinduismeyangdianggaptelahmemberi sumbangan besar dalam sejarah dan kehidupan orang melayu menyebabkantulisanyangberteraskanjawi semakindilupakan. Ini menyebabkanorangmelayusemakin lemah dalam penguasaan bahasa dan tulisan jawi. $eunikan dan keindahanyangadapadaIslamsemakinkurangdigunakanmalahsasterawanmelayulebihgemar mengikut #ahaman yang dibawa oleh barat. Selain itu, penerapan #alsa#ah danpemikiran barat di Tanah Melayu menyebabkan sastera melayu lebih menjurus kearahno&el, cerpendansajakyangmanaunsurIslamseperi hikayat dansyairsemakinkurang diterbitkan.#ece&deu&'a&SasteaMe(ayuTe)ada,Baat-Pe&'a.ua&Sastea/a&"a&Pe&'a+ata& Pe&'.*t*.%i Malaysia, konsepmimesis iaitu(penipuan( digunakan dalamsastera melayusetelahbarat memasukkanunsur tersebut kedalamkaryamereka. erkaradiakuisendiri olehsasterawannegaradimanamerekaturut menggunakanunsur mimesisdalam karya-karya mereka. Barat juga memaparkan unsur kon#lik dalam karya-karyabarat kerana menurut mereka apabila terlerainya sesuatu kon#lik maka tamatlahsesebuah cerita itu. Manakala dalam karya-karya melayu, konsep kon#lik ini menjadiunsur penting kerana menjadikan sesebuah cerita kelihatan lebih menarik dan kreati#untuk dibaca. %isamping pembaca juga lebih tertarik untuk membaca karya tersebutdengan perasaan tertanya-tanya apakah yang akan berlaku seterusnya. $onsep(realisme(jugaturut digunakansetelahbarat banyakmenggunakanunsurtersebutdalampenulisan mereka kerana membolehkan seseorang penulis menceritakanperkara sebenar tanpa berselindung. $onsep lain yang juga digunakan ialah konsep(simbolisme( dan (absurdisme(. )nsur-unsur ini menjadikan sesebuah karya tampaklebih menarik denganadanyakelemahan,keburukandan kejahatanhidup manusia.enulis jugaperlumengekalkanciri (judgment-#ree(dalamkaryamerekasupayapembaca boleh menilai sesebuah cerita berdasarkan perspekti# mereka sendiri samaadadari sudut positi# ataupunnegati#. Selainitu, unsur didaktisismetidakbolehdigunakan secara berlebihan dalam karya kerana boleh mengurangkan keberkesanankandungancerita. )nsurinilebihbaikdisampaikandalambentukyangsantai danmenghiburkan kerana pembaca lebih gemar unsur-unsur tersebut dimasukkan dalamsesebuah penceritaan. %i barat, pada awalnya no&el yang mempunyai unsur lucah dantidakbermoral mendapat kecamandaripada pelbagai pihaktetapi apabila ditelitisemula oleh beberapa panel anugerah sastera, no&el tersebut mula mendapatpengiktira#andari segi mutukesasteraannya. Ini menunjukkanbahawabarat mulamenerima unsur-unsur tersebut dalamkarya mereka kerana mereka lebih sukamelakukansesuatusecaraterang-teranganbegitujugadalampenulisanmereka. %iMalaysia pula, no&el Salina yang dipertikaikan soal moral dan kelucahanmenyebabkan no&el beliau tidak mendapat sokongan untuk diterbitkan. Akan tetapi,apabilasarjanadari luarnegara memberipujiandan pengiktira#an, orang tempatanmula memberi tanggapan yang positi# terhadap no&elnya.Maksudnya pengaruh baratini terlalu kuat dalammempengaruhi pemikiran saterawan malah juga terhadapmasyarakat melayu. )nsur-unsur lain yang perlu diberi perhatian dalam karya seperti(#aktor luar teks( dan(selerapembaca( perludimasukkankedalamkarya-karyatempatankeranaapayangditulismestilahbersesuaiandengankehendakpembaca*elaslah bahawa unsur-unsur, #ahaman dan pemikiran yang dibawa oleh barat telahmulameresapmasukdalampenulisansarjana-sarjanatempatandalamkarya-karyayang diterbitkan. osted by ha+i,ah jamil at -./01 2mail This BlogThis3 Share to Twitter Share to 4acebook Share to interestNo co++e&ts-Post a 0o++e&tost a 5omment 6ewer ost 7ome Subscribe to/ ost 5omments !Atom" About Meha+i,ah jamil 8iew my complete pro#ile B(o' Ac)*1e 9 -:.; !0" o 9