dari perigi ke Istanaustaz rodzi hj harun

tafsir tematik ayat 16-21Surah Yūsuf

slaid ini boleh dicapai diwww.slideshare.net/usrodzi/sekolah-yusuf-siri-02

١٦﴿ يبكون عشاءوجاءوا أباهم ﴾Dan sesudah itu datanglah mereka mendapatkan bapa mereka pada waktu senja sambil (buat-buat) menangis. [Yūsuf: 16]

[STEPHEN R. COVEY] HABIT 5: seek first to understand, then to understood

dalihemosi

persoalan:

kenapa ‘isya’?kenapa menangis?

ه ـ قاتل في سبيل الل � ابعث لنا ملكا نal-baqarah: 246

SYURAIH AL-QADHI① He was a very wise judge.

② Once a woman was accused of something and came to him sobbing hysterically.

③ Syuraih was dead emotionless. His own students were embarrassed and ashamed. Syuraih was dead silent. When the woman left, they said, “Ya, shaykh, you could have at least shown some sympathy. Maybe dhulm was done? She was sobbing and weeping. Why not sympathy?”

④ Shurayh said, “Verily the brothers of Yusuf were also sobbing and crying and they were dhalamah and fasaqah. I don't care how much people are crying or not. We base our ruling on facts and not on emotion.”

شریح بن حارث الکندي

ا ذهبنا قالوا يا أبانا إنوتركنا يوسف نستبق

فأكله عند متاعنا وما أنت بمؤمن  ��الذئب

نا ا صادقينل ١٧﴿ولو كن ﴾

Mereka berkata: "Wahai ayah kami! Sesungguhnya kami telah pergi berlumba-lumba berburu dan kami telah tinggalkan Yusuf menjaga barang-barang kami, lalu ia dimakan oleh serigala; dan sudah tentu ayah tidak akan percaya kepada kata-kata kami ini, sekalipun kami adalah orang-orang yang benar". [Yūsuf: 17]

idea imaginatif yang biasanya membawa kontradiksi

بدم وجاءوا على قميصه سولت بل قال كذب

� لكم أنفسكم أمرا ه فصبر جميل ـ � والل

على ما المستعان ١٨﴿تصفون ﴾

Dan mereka pula melumurkan baju Yusuf dengan darah palsu. Bapa mereka berkata: "Tidak! Bahkan nafsu kamu memperelokkan kepada kamu suatu perkara (yang tidak diterima akal). Kalau demikian, bersabarlah aku dengan sebaik-baiknya, dan Allah jualah yang dipohonkan pertolongan-Nya, mengenai apa yang kamu katakan itu.“ [Yūsuf: 18]

❶

❶ darah palsu vs darah yang menipu

❷

❷ TOLAK tanpa reasoning

❸

❸ tuduhan yang “indirect”

❹

❹ indahnya SABAR

ارةوجاءت فأرسلوا سي� فأدلى دلوه واردهم هـذا غالم بشرىقال يا

وه ه بضاعة وأسر ـ والل١٩﴿عليم بما يعملون ﴾

Dan (semasa Yusuf dalam perigi) datanglah ke tempat itu satu sekumpulan pengembara; lalu mereka menghantarkan seorang pencari air bagi mereka; dia pun menghulurkan timbanya, dia berseru dengan katanya: "Hai, (ini) sungguh mengembirakan! Ini adalah seorang budak lelaki". (Setelah mengetahui hal itu, saudara-saudara Yusuf pun datang) lalu mereka sorokkan Yusuf (untuk dijual) sebagai barang dagangan. Dan Allah Maha Mengetahui akan apa yang mereka lakukan. [Yūsuf: 19]

①②

③

①

②

③siapa yang sorok »خفوهJأ Jو«kan? apa implikasi sorokan itu?

berita baik → peluang pendapatan

betapa dalamnya telaga buruk itu

بثمن بخس وشروه كانواو دراهم معدودة

اهدين ٢٠﴿فيه من الز ﴾

Dan (setelah berlaku perundingan) mereka menjualnya dengan harga yang murah, iaitu beberapa dirham sahaja bilangannya; dan mereka adalah orang-orang yang tidak menghargainya. [Yūsuf: 20]

❶

❶

❷

❷

❸

❸

boleh dibilang dengan jari

harga yang murah

tidak ambil kisah “langsung”

dirham era Abbasiah

ذي اشتراه من وقال الأكرمي المرأته مصر عسى أن ينفعنا أو مثواه

خذه ولدا ا نت ن وكذلك مكليوسف في األرض مه من تأويل ولنعل

ه غالب األحاديث ـ والل أكثر لـكنعلى أمره و

اس ال يعلمون ٢١﴿الن ﴾

Dan (setelah Yusuf dijualkan di negeri Mesir), berkatalah orang yang membeli Yusuf kepada isterinya: "Berilah dia layanan yang sebaik-baiknya; semoga ia berguna kepada kita, atau kita jadikan dia anak". Dan demikianlah caranya kami menetapkan kedudukan Yusuf di bumi (Mesir untuk dihormati dan disayangi), dan untuk kami mengajarnya sebahagian dari ilmu takbir mimpi. Dan Allah Maha Kuasa melakukan segala perkara yang telah ditetapkanNya, akan tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. [Yūsuf: 21]

❶

❷

❺

❹ ❸

❶

❷

❺

❹

❸menyediakan PLATFORM

persediaan ILMU

PALESTIN → MESIR dijual di MESIR

resolusi TERBAIK yg merobah generasi

kebanyakan manusia tak sedar!

munculnya Bani Israil di Mesir → 400 tahun kemudian menjadi musuh tradisi Fir’aun

orang HEBAT hanya muncul dari PLATFORM yang subur untuk berkembang

futuristic decission

para Nabi didahulukan dengan persediaan ILMU, bukan kekayaan

SUFYAN ATS-TSAURI berkata dari ‘Abdullah bin Mascud, dia berkata: “Manusia paling cerdik adalah tiga orang: ① Abu Bakar ketika mengangkat cUmar (sebagai penggabntinya), ② majikan YusufAS ketika dia berkata: “Berikanlah kepadanya tempat yang

baik,” » أكرمي مثواه dan ③ perempuan yang mendatangi Musa ketika berkata: "Wahai ayah, ambillah dia menjadi orang upahan (mengembala kambing kita), sesungguh-nya sebaik-baik orang yang ayah ambil bekerja ialah orang yang kuat, lagi amanah".

HIK

MAH

T A M A T