shalat Jum’at dan janazah menurut empat mazhab

I. SHOLAT JENAZAH

a. Pengertian sholat jenazah

Sholat yang dikerjakan dengan empat kali takbir, dilakukan manakala jenazah belum dimakamkan. (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 450) 

b. Hukum shalat jenazah

Hukum sholat jenazah ialah fardlu kifayah menurut kesepakatan empat madzhab (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 451) 

c. Perbedaan ulama mengenai takbir dalam sholat jenazah

para ulama sepakat bahwa takbir dalam sholat jenazah ada empat kali. Namun yang menjadi perbedan adalah mengangkat tangan pada saat takbir dan bacaan yang dibaca setelah takbir. berikut adalah tabel tentang perbedaan mengangkat tangan saat takbir menurut imam madzhab (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 452-455) 

  HANAFI MALIKI SYAFI’I HANBALITakbir I Ya Ya Ya YATakbir II Tidak Tidak Ya Ya

Takbir III

Tidak Tidak Ya Ya

Takbir IV Tidak Tidak Ya Ya

Bacaan yang dibaca setelah takbir menutu imam madzhab

  HANAFI MALIKI SYAFI’I HANBALI

Takbir I Pujian bagi Allah Doa Alfatihah Ta’awudz & fatihah

Takbir II Sholawat Doa Sholawat SolawatTakbir

IIIDoa untuk mayyit Do’a bagi

mayyitDo’a bagi

mayyitDo’a bagi mayyit

Takbir IV

- - Do’a -

 

d. Tata cara mendampingi seseorang saat sakarotul maut

1. mengajari mengucapkan tahlil

2. dihadapkan kiblat

3. menghadirkan keluuarga atau shabatnya yang dikenal sholih

4. memperbanyak doa

5. menjauhkan orang yang haid , nifas dan dalam keadaan junub atau apapun yang dibenci malaikat seperti benda-benda mewah

6. membaca yasin

7. mensugestikan kepada orang yang sekarat tentang persangkaan baik pada Allah bahwa Allah maha baik dan mengampuni dosa hambanya (Nor Hadi :2008: 105)

e. Tata cara merawat jenazah sebelum dikuburkan

1. memejamkan matanya

2. Mengumumkan kematiannya

3. memandikan jenazah

3. mengkafankan jenazah

4. memberi wewangian

5. menyolatkan

6. menguburkan

 

f. Syarat sholat janazah

Bagi mayyit :

1. Mayyit muslim2. Mayyit berada di tempat

3. Sucinya mayyit

4. Mayyit berada di depan

5. Bukan mati syahid

Bagi musholli :

Sama dengan syarat sholat (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 455)

g. rukun shalat jenazah

1. Niat (menurut maliki dan syafii) sedangkan menurut hanafi dan hanbali niat adalah syarat bukan rukun

2. Takbirotul Ihrom

3. Berdiri

4. Do’a bagi mayyit

Salam setelah takbir yang keempat menurut tiga madzhab kecuali madzhab hanafi. (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 455) 

h. Tata cara sholat janazah

menurut imam madzhab tata cara sholat janazah adalah (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 452-453)

Hanafiyah:

berdiri di depan dada mayyit → niat shalat janazah→ takbirotul ihrom dengan mengangkat tangan → membaca pujian → takbir tanpa mengangakat tangan → membaca shalawat atas nabi → takbir ketiga tanpa mengangkat tangan → berdoa untuk si mayyit → takbir keempat dengan tanpa mengangkat tangan → salam 2x (salam pertama menghadap kanan dengan niat salam bagi orang di sebelah kannanya dan salam kedua menghadap kiri dengan niat salam bagi orang di sebelah kirinya)

Malikiyah :

berdiri di depan dada mayyit (jika laki-laki) dan pusar (jika perempuan) → niat shalat janazah→ takbirotul ihrom dengan mengangkat tangan → membaca doa → takbir tanpa mengangakat tangan → berdoa → takbir ketiga tanpa mengangkat tangan → berdoa untuk si mayyit → takbir keempat dengan tanpamengangkat tangan → salam menghadap kanan dengan niat untuk keluar dari sholat

Syafii’yah:

berdiri di depan kepala mayyit (jika laki-laki) atau pusar (jika perempuan)  → niat shalat janazah→ takbirotul ihrom dengan mengangkat tangan → membaca taawudz dan

alfatihah→ takbir mengangkat tangan → membaca shalawat atas nabi → takbir ketiga mengangkat tangan → berdoa untuk si mayyit → takbir keempat dengan mengangkat tangan → بعده تفتنا وال أجره تحرمنا ال berdoa salam 2x (salam pertama menghadap اللهمkanan dengan niat salam bagi orang di sebelah kannanya dan salam kedua menghadap kiri dengan niat salam bagi orang di sebelah kirinya)

Hanbaliyah :

berdiri di dada mayyit  → niat shalat janazah→ takbirotul ihrom dengan mengangkat tangan → membaca taawudz dan alfatihah→ takbir mengangkat tangan → membaca shalawat atas nabi → takbir ketiga mengangkat tangan → berdoa untuk si mayyit → takbir keempat dengan mengangkat tangan → salam menghadap kanan

 

II. SHOLAT JUMAT

a. Pengertian Sholat Jumat

adalah sholat dua rokaat dilaksanakan pada waktu dzuhur di hari jumat (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri:333)

 

b. Hukum sholat jumat

Sholat jumat hukumnya fardlu bagi orang yang telah sempurna syarat-syaratnya menurut kesepakatan ulama madzhab (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 333)

 

c. Syarat Sholat Jumat

syarat-syarat sholat menurut imam madzhab adalah (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 335-336) :

hanafi:

syarat sholat jumat yang merupakan tambahan dari syart sholat terbagi dua:

1. syarat wajib 1. laki-laki

2. merdeka

3. sehat

4. iqomat di tempat dilaksanakannya sholat jumat

5. berakal

6. baligh

7. syarat sah

1. berada di kota

2. izin sulton

3. masuk waktu shlat jumat

4. khutbah

5. pelaksanaan khutbah sblum sholat

6. jamaah

7. persetujuan imam

 

maliki:

syarat sholat jumat terbagi dua,

1. syarat wajib

seperti syarat sholat dengan tambahan

1. laki-laki2. merdeka

3. tidak ada udzur

4. bisa melihat

5. bukan laki-laki yang tua

6. bukan pada waktu panas/dingin yang sangat

7. tidak mengkhawatirkan akan ada orang yang akan berbuat dzolim

8. tidak engkhawatirkan harta (yang sempit) atau jiwanya

9. muqim

10. syarat sah

1. telah menetapnya qoum pada wilayah tersebut

2. hadirnya 12 orang selain imam

3. imam mempunyai dua syarat : muqim dan khotib

4. dua khutbah

5. jamaah

Syafiiyah:

1. Syarat wajib :

Syarat sah sholat ditambah dengan syarat yan telah disebutkan maliki kecuali takut dari orang yang dzolim ditembah dengan

1. Iqomat2. Muqim dari tempat yang dekat

3. Syarat sah

1. Masuk waktu dengan yakin

2. Pda tempat yang tetap

3. Telah terpenuhi syarat wajib

4. Minimal 40 orang

5. Mendahulukan dua khutbah

Hanafiyah :

1. Syarat wajib

Selain syarat untuk sholat ditambah dengan

1. laki-laki2. merdeka

3. tidak ada udzur

4. bisa melihat

5. bukan laki-laki yang tua

6. bukan pada waktu panas/dingin yang sangat

7. iqomat

8. tidak mengkhawatirkan akan ada orang yang akan berbuat dzolim

9. tidak engkhawatirkan harta (yang sempit) atau jiwanya

 

1. Syarat sah2. Masuk waktu dengan yakin

3. muqim

4. Minimal 40 orang

5. Mendahulukan dua khutbah

 

d. Waktu sholat jumat

Adalah waktu sholat dhuhur, yakni dai tergelincirnya matahari dari posisi tegak lurus terhadap benda. (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 333)

 

e. Khutbah Jumat

1. Rukun Khutbah Sholat jumat (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 346)

 

Menurut . hanafi :

Yang mutlaq adalah mengingat Allah baik dengan tasbih, takbir atau tahmid

Syafiiyah :

1. Mengucap ‘hamdu lillah”2. Sholawat atas nabi

3. Wasiyat untuk bertaqwadalam tiap-tiap dua khutbah

4. Membaca satu ayat dari dua khutbah

5. Do’a bagi orang mukmin

Malikiyah :

Memberi kabar gembira atau menakut-nakuti

Hanabilah:

1. Alhamdulillah di awal tiap-tiap khutbah2. Sholawat

3. Membaca ayat alquran

4. Wasiyat denan taqwa

 

2. Syarat khutbah sholat jumat

a. didahulukan dari sholat jumat, kecuali maliki

b. niat khutbah menurut hanafi dan hanbali

c. dengan bahasa arab menurut tiga madzhab. Hanafi boleh tidak dengan bahasa arab

d. masuk waktu

e. dengan suara keras

f. antara khutbah dan sholat tidak terpisah dengan waktu yang lama (abdurrahman ibn muhammad ‘aud al-jaziri: 346)

 

f. Sunnah Jumat

1. Khutbah diatas mimbar2. Mimbar terletak di sebelah kanan mihrob

3. Duduk di atas mimbar sebelum khutbah terlebih dahulu

4. Menyibukkan tangan kirinya dengan sesuatu seperti tongkat dsb (Nor Hadi,. 2008: 70-71)