Seni ruang, merujuk kepada penerokaanruang, populasi ruang dan sebagainya. Ia juga bermaksud kesenian yang terdapat dalam sesuatu ruang.

Madrasah pula biasanya mempunyairuang belajar, ruang sembahyang, asrama, makam, perpustakaan dan lain-lain

Sementara taman terdiri dari hamparantanah yang ditanami dengan pelbagaitumbuh-tumbuhan, kolam, tempatberteduh dan mungkin juga rumah-rumah rehat.

DAR

• tempat, negeri, alam dan daerah. Contohnya Darussalam

• Ia juga membawa maksud sebuahpenempatan atau kawasan perumahan

BAIT

• bererti rumah

• juga diertikan sebagai bilik-bilik yang terdapat dalam sesebuah rumah. Pendapatini menjelaskan bahawa ia adalah ruangyang lebih kecil berbanding Dar.

MANZIL

• tempat perhentian (tempat berhenti), beristirahatatau bermalam

•bukan tempat yang ditempati secara tetap, misalnya tempat penginapan, hotel dansebagainya.

MASKAN

•peluang untuk berehat dari tekanan dunia luar dan menumpukan perhatian kepada melakukan perkara yang membawa kepada pemulihan fizikal, mental dan juga rohani.

Rasulullah SAW bersabda:

“Empat perkara yang membawa

kebahagian iaitu Isteri Solehah, Tempat

tinggal yang luas, jiran yang baikdan

Kenderaan yang selesa". (Ibnu Hibban)

Manakala Allah SWT berfirman :

”Allah menjadi kanut kamu rumah-

rumah kamu sebagai tempat yang

menyenangkan”…(Surah an-Nahl : 80)

Kebersihan di dalam Islam merupakan sebahagian daripada Iman. Nabi Muhammad SAW menuntut kita agar menjaga kebersihan rumah untuk menunjukkan keindahan Islam. Maka sistem pengurusan sampah harus efektif dan menyebabkan bau yang boleh mengganggu ahli keluarga dan jiran tetangga. Yusuf Qaradawi(1999) menyatakan Rasulullah SAW bersabda:

Sesungguhnya, Allah (Maha Suci Allah)

yang baik dan suka kebaikan, bersih

dan menyukai kebersihan, murah hati

dan adalah suka kemurahan hati,

adalah layanan mesra dan kasih

sayang. Jadi menjaga bilik dan ruang

bersih anda, dan tidak suka orang-orang

Yahudi.

1 } Perhiasan

•Muslim digalakkan untuk menghias rumah mereka dengan bunga-bungaan atau tumbuhan hijau, kain yang bercorak dan lain-lain perhiasan selagi perhiasan tersebut tidak bertentangan dan dibenarkan oleh Islam (Yusuf Qaradawi,1999). Firman Allah

Katakanlah: "Siapakah yang

mengharamkan perhiasan dari Allah

yang telah dikeluarkan-Nya untuk

hamba-hamba-Nya dan (siapa pulakah

yang mengharamkan) rezeki yang

baik?"

( Al-A’raf:32)

Namun begitu, penggunaan perhiasan

daripada emas, perak dan sutera asli di

haramkan sama sekali di dalam rumah.

2} Patung

Islam mengharamkan Muslim untuk menyimpan patung yang mempunyai bentuk yang lengkap. Kehadiran patung sebegini di dalam rumah akan menyebabkan malaikat tidak akan memasuki ke dalam rumah kerana ia menyerupai perbuatan orang bukan Islam. Yusuf Qaradawi(1999) memetik hadis Rasullullah SAW riwayat Al- Bukhari dan Muslim

"Sesungguhnya para malaikat tidak masuk rumah yang di dalamnya terdapat patung atau angka"

3} Gambar

Menurut Yusof Qardawi (1999) menggantung gambar atau perhiasan satu dimensi seperti akan menjadi haram sekiranya ia menyalahi ajaran agama seperti gambar menjadi bahan sembahan.

Oleh itu, dalam menghias rumah, tidak

harus wujudnya unsur-unsur berbentuk

syirik seperti patung. Ini kerana, dalam

mencari ketenangan, kita juga

mengharapkan supaya Malaikat

Rahmat masuk ke dalam rumah, kerana

malaikat tidak akan masuk kedalam

rumah yang mengandungi patung.

1) Memenuhikeperluan ibadah

• Ruang yang disediakan harus memenuhi keperluan dan kehendak aktiviti seorang muslim.

• Keperluan bukan sahaja tertakluk kepada ibadat khusus semata-mata.

2) Saiz Ruang

• Ianya perlu merujuk kepada adab-adab dan keperluan ruang.

• Saiz dan ukuran harus merujuk aktiviti dan keperluan ibadah yang berlaku di dalamnya.

mempunyai masa dan ruang keperluan untuk beribadat dan melakukan rutin harian yang lain

Individu

terutamanya diantara keduaorang tuadengan anak, adalah amatberbeza dengansistemkekeluargaanbarat

Keluarga