Tafsir Yasin Ayat 60-70 - Tafsir Ayat Qur'an

Tafsir Ayat Qur'an

Tafsir Yasin Ayat 60-70

CategoriesHome

Tafsir Yasin Ayat 60-70

Diposkan olehMuhammad SolihindiWednesday, March 27, 2013

Tafsir Ayat Qur'an -

Ayat 60-70: Penjelasan tentang permusuhan setan, kehinaan yang akan diperoleh orang-orang kafir pada saat mereka dihisab, dan penafian keadaan Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam sebagai penyair.

() () () () () () () () () () ()

Terjemah Surat Yasin Ayat 60-70

60. Bukankah Aku telah memerintahkan kamu[1] wahai anak cucu Adam agar kamu tidak menyembah setan[2]? Sungguh, setan itu musuh yang nyata bagi kamu[3],

61. dan hendaklah kamu menyembah-Ku[4]. Inilah jalan yang lurus[5],

62. Dan sungguh, ia (setan itu) telah menyesatkan sebagian besar di antara kamu. Maka apakah kamu tidak mengerti[6]?

63. [7]Inilah (neraka) Jahanam yang dahulu telah diperingatkan kepadamu[8].

64. Masuklah ke dalamnya pada hari ini karena dahulu kamu mengingkarinya.

65. [9]Pada hari ini Kami tutup mulut mereka[10]; tangan mereka akan berkata kepada Kami dan kaki mereka akan memberi kesaksian terhadap apa yang dahulu mereka kerjakan[11].

66. Dan jika Kami menghendaki, pastilah Kami hapuskan penglihatan mata mereka; sehingga mereka berlomba-lomba (mencari) jalan[12]. Maka bagaimana mungkin mereka dapat melihat?.

67. Dan jika Kami menghendaki, pastilah Kami ubah bentuk mereka[13] di tempat mereka berada; sehingga mereka tidak sanggup berjalan lagi[14] dan juga tidak sanggup kembali[15].

68. Dan barang siapa Kami panjangkan umurnya niscaya Kami kembalikan dia kepada awal kejadian(nya)[16]. Maka mengapa mereka tidak mengerti[17]?

69. [18]Dan Kami tidak mengajarkan syair kepadanya (Muhammad) dan bersyair itu tidaklah pantas baginya[19]. Al Quran itu tidak lain hanyalah peringatan[20] dan kitab yang jelas[21],

70. Agar dia (Muhammad) memberi peringatan kepada orang-orang yang hidup (hatinya)[22] dan agar pasti ketetapan (azab) terhadap orang-orang kafir[23].

[1] Yakni melalui lisan para rasul-Ku.

[2] Yakni menaati setan. Teguran keras ini mencakup teguran keras terhadap semua kekuran dan kemaksiatan, karena sikap demikian disebabkan karena menaati setan dan menyembahnya.

[3] Oleh karena itu, kamu diperingatkan untuk menjauhinya dan tidak menaatinya.

[4] Yakni beribadah hanya kepada-Ku dan menaati-Ku, serta memanfaatkan waktu luangmu untuk beribadah, minimal yang wajib.

[5] Yakni namun kamu tidak menjaga perintah-Ku dan tidak mengamalkan wasiat-Ku, dan kamu malah taat kepada setan, sehingga dia menyesatkan sebagian besar di antara kamu.

[6] Yakni tidakkah kamu berpikir, sehingga memilih taat kepada Tuhanmu dan tidak mengikuti setan. Seandainya kamu memiliki akal yang sehat, tentu kamu tidak akan mengikuti setan, karena akibatnya membuat kamu masuk ke dalam neraka.

[7] Dikatakan kepada mereka di akhirat.

[8] Yakni yang kamu malah mendustakannya, maka sekarang lihatlah dengan mata kepalamu. Ketika itu hati mereka pun gelisah, penuh rasa takut dan pandangannya terpana. Kemudian ditambah lagi dengan diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam neraka.

[9] Allah Subhaanahu wa Ta'aala berfirman menerangkan keadaan mereka di tempat yang penuh kesengsaraan itu.

[10] Dengan menjadikan mereka bisu tidak bisa bicara, sehingga mereka tidak sanggup mengingkari apa yang telah mereka kerjakan berupa kekafiran dan sikap mendustakan.

[11] Anggota badan mereka akan memberikan kesaksian terhadap apa yang mereka kerjakan dan akan dijadikannya dapat berbicara oleh Allah yang mampu menjadikan segala sesuatu dapat berbicara.

[12] Mencari keselamatan atau mencari jalan ke surga.

[13] Menurut Ibnu Abbas, (Yakni) Kami binasakan mereka. Menurut As Suddiy, Yakni Kami ubah bentuk mereka. Menurut Abu Shalih, Kami jadikan mereka batu. Sedangkan menurut Al Hasan Al Bashri dan Qatadah, Tentu Aku jadikan mereka duduk di atas kakinya.Menurut Syaikh As Sadiy, Kami hilangkan gerakan mereka.

[14] Ke depan.

[15] Ke belakang. Maksud ayat ini adalah, bahwa orang-orang kafir telah mendapatkan ketetapan azab, dan mereka harus disiksa. Di hadapan mereka ada neraka, di mana ia (neraka) telah ditunjukkan kepada orang-orang kafir, dan seseorang tidak ada yang dapat selamat kecuali dengan melintasi jembatan yang dibentangkan di atas neraka, sedangkan yang dapat melintasinya hanyalah orang-orang mukmin, di mana mereka berjalan dengan cahaya mereka. Adapun mereka (orang-orang kafir), tidak memiliki jaminan selamat dari neraka di sisi Allah. Jika Allah menghendaki, Dia menghapuskan penglihatan mereka dan membiarkan gerakan mereka sehingga mereka hanya dapat berjalan tetapi tidak tahu jalan, dan jika Dia menghendaki, maka Dia hilangkan juga gerakan mereka, sehingga mereka tidak dapat maju dan tidak dapat mundur. Dengan demikian, mereka tidak bisa melintasi jembatan dan tidak akan selamat. Wal iyaadz billah.

[16] Maksudnya, kembali menjadi lemah dan kurang akal.

[17] Bahwa yang berkuasa seperti itu berkuasa pula membangkitkan yang telah mati, sehingga mereka pun mau beriman. Atau maksudnya, maka mengapa mereka tidak mengerti bahwa manusia memiliki kekurangan dari berbagai sisi, oleh karena itu seharusnya mereka gunakan kekuatan dan akal mereka untuk ketaatan kepada Allah Subhaanahu wa Ta'aala.

[18] Allah Subhaanahu wa Ta'aala membersihkan Nabi-Nya Muhamma shallallahu 'alaihi wa sallam dari tuduhan yang disampaikan orang-orang kafir, yaitu bahwa Beliau adalah penyair dan bahwa yang Beliau bawa adalah syair.

[19] Maksudnya tidak mungkin Beliau penyair karena Beliau adalah seorang yang cerdas dan memperoleh petunjuk, sedangkan para penyair rata-rata orang yang sesat dan diikuti oleh orang-orang yang sesat, dan karena Allah Subhaanahu wa Ta'aala telah menyingkirkan semua syubhat yang dipakai orang-orang yang tersesat untuk mengingkari kerasulan Beliau, Beliau seorang yang tidak mampu baca-tulis sehingga apa yang Beliau bawa adalah betul-betul wahyu dari Allah Azza wa Jalla. Allah juga memberitahukan bahwa Dia tidak mengajarkan syair kepadanya, dan hal itu tidak pantas baginya. Atau bisa juga maksudnya, tidak mudah baginya membuat syair, yakni Beliau tidak mampu membuatnya, sehingga apa yang Beliau bawa bukanlah syair.

[20] Yakni peringatan untuk mengingatkan orang-orang yang berakal terhadap semua tuntutan agama, Al Quran mengandung semua tuntutan itu, serta mengingatkan akal apa yang Allah tanamkan dalam fitrahnya berupa perintah mengerjakan semua yang baik dan melarang semua yang buruk.

[21] Menjelaskan hukum-hukum dan hal lain yang dibutuhkan. Tidak disebutkan mamul (objeknya) untuk menerangkan bahwa Al Quran menerangkan semua yang hak dengan dalil-dalilnya yang tafshil (rinci) maupun ijmal (garis besar), demikian pula menerangkan yang batil dan dalil-dalil kebatilannya.

[22] Yakni yang hidup hatinya. Oleh karena itu, dengan siraman Al Quran, hatinya akan tumbuh, ilmu dan amalnya akan bertambah olehnya, dan Al Quran bagi hati orang mukmin ibarat air hujan yang disiramkan kepada tanah yang baik.

[23] Karena hujjah Allah telah tegak kepada mereka, dan alasan mereka telah terputus, sehingga tidak ada sedikit pun uzur dan syubhat yang dapat diterima dari mereka. Dan orang-orang yang kafir itu seperti orang-orang yang mati dan tanah keras yang tidak menumbuhkan tanaman, sehingga pembacaan Al Quran tidak bermanfaat bagi mereka dan tidak membuat hatinya tumbuh sebagaimana tumbuhnya tanah yang baik.

Tags:#Juz 23#Tafsir Yasin

Related Posts: Tafsir Yasin Ayat 60-70

Newer PostOlder Post

Label Clouds

Faidah Surat Al Qur'anJuz 1Juz 10Juz 11Juz 12Juz 13Juz 14Juz 15Juz 16Juz 17Juz 18Juz 19Juz 2Juz 20Juz 21Juz 22Juz 23Juz 24Juz 25Juz 26Juz 27Juz 28Juz 29Juz 3Juz 30Juz 4Juz 5Juz 6Juz 7Juz 8Juz 9Keutamaan Surat Al Qur'anTafsir 'AbasaTafsir Ad DukhaanTafsir Adh DhuhaTafsir Adz DzaariyatTafsir Al 'AadiyaatTafsir Al 'AlaqTafsir Al 'AshrTafsir Al A'laaTafsir Al A'raafTafsir Al AhqafTafsir Al AhzabTafsir Al An'aamTafsir Al AnbiyaTafsir Al AnfaalTafsir Al AnkabutTafsir Al BaladTafsir Al BaqarahTafsir Al BayyinahTafsir Al BurujTafsir Al FajrTafsir Al FalaqTafsir Al FathTafsir Al FatihahTafsir Al FiilTafsir Al FurqanTafsir Al GhaasyiahTafsir Al HaaqqahTafsir Al HadidTafsir Al HajjTafsir Al HasyrTafsir Al HijrTafsir Al HujuraatTafsir Al HumazahTafsir Al IkhlasTafsir Al InfithaarTafsir Al InfitharTafsir Al InsanTafsir Al InsyiqaqTafsir Al InsyirahTafsir Al IsraTafsir Al JaatsiyahTafsir Al JinnTafsir Al Jumu'ahTafsir Al KaafiruunTafsir Al KahfiTafsir Al KautsarTafsir Al LahabTafsir Al LailTafsir Al Ma'aarijTafsir Al Maa'uunTafsir Al MaidahTafsir Al Mu'minTafsir Al Mu'minunTafsir Al MuddatstsirTafsir Al MujadilahTafsir Al MulkTafsir Al MumtahanahTafsir Al MunafiqunTafsir Al MursalatTafsir Al MuthaffifinTafsir Al MuzzammilTafsir Al Qaari'ahTafsir Al QadarTafsir Al QalamTafsir Al QamarTafsir Al QashashTafsir Al QiyamahTafsir Al WaqiahTafsir Al ZalzalahTafsir Ali ImranTafsir An NaasTafsir An Naazi'aatTafsir An Naba'Tafsir An NahlTafsir An NajmTafsir An NamlTafsir An NashrTafsir An NisaTafsir An NurTafsir Ar Ra'dTafsir Ar RahmanTafsir Ar RuumTafsir As SajdahTafsir Ash ShaaffaatTafsir Ash ShaffTafsir Asy SyamsTafsir Asy Syu'araaTafsir Asy SyuuraTafsir At TaghaabunTafsir At TahrimTafsir At TakaatsurTafsir At TakwirTafsir At TaubahTafsir At TiinTafsir Ath ThalaqTafsir Ath ThuurTafsir Az ZukhrufTafsir Az ZumarTafsir FathirTafsir FushshilatTafsir HudTafsir IbrahimTafsir Juz AmmaTafsir LuqmanTafsir MaryamTafsir MuhammadTafsir NuhTafsir QaafTafsir QuraisyTafsir Saba'Tafsir ShaadTafsir ThahaTafsir YasinTafsir YunusTafsir Yusuf

Popular Posts

Tafsir Al Maidah Ayat 6

Faidah Surat Yusuf

Tafsir Luqman Ayat 12-19

Tafsir Al Muminun Ayat 1-11

Tafsir Surat Al Hasyr Ayat 18-24

Tafsir Al Isra Ayat 70-82

Tafsir Al Ahzab Ayat 21-30

Tafsir Al Mujadilah Ayat 1-11

Tafsir An Nisa Ayat 1-6

Tafsir Al Baqarah Ayat 183-187

Blog Archive

2013 (513)April (166)

March (211)Tafsir Ar Ruum Ayat 46-60Tafsir Ar Ruum Ayat 33-45Tafsir Ar Ruum Ayat 17-32Tafsir Ar Ruum Ayat 1-16Tafsir Al Ankabut Ayat 56-69Tafsir Al Ankabut Ayat 45-55Tafsir Al Ankabut Ayat 28-44Tafsir Al Ankabut Ayat 14-27Tafsir Al Ankabut Ayat 14-27Tafsir Al Ankabut Ayat 1-13Tafsir Al Qashasah Ayat 76-88Tafsir Al Qashash Ayat 67-75Tafsir Al Qashash Ayat 56-66Tafsir Al Qashash Ayat 44-55Tafsir Al Qashash Ayat 29-43Tafsir Al Qashash Ayat 14-28Tafsir Al Qashash Ayat 1-13Tafsir An Naml Ayat 82-93Tafsir An Naml Ayat 67-81Tafsir An Naml Ayat 56-66Tafsir An Naml Ayat 45-55Tafsir An Naml Ayat 29-44Tafsir An Naml Ayat 15-28Tafsir An Naml Ayat 1-14Tafsir Asy Syuaraa Ayat 192-212Tafsir Asy Syuaraa Ayat 213-227Tafsir Asy Syuaraa Ayat 141-159Tafsir Asy Syuaraa Ayat 160-191Tafsir Asy Syuaraa Ayat 123-140Tafsir Asy Syuaraa Ayat 105-122Tafsir Asy Syuaraa Ayat 69-104Tafsir Asy Syuaraa Ayat 52-68Tafsir Asy Syuaraa Ayat 40-51Tafsir Asy Syuaraa Ayat 23-39Tafsir Asy Syuaraa Ayat 10-22Tafsir Asy SyuaraaTafsir Al Furqan Ayat 63-77Tafsir Al Furqan Ayat 53-62Tafsir Al Furqan Ayat 35-52Tafsir Al Furqan Ayat 21-34Tafsir Al Furqan Ayat 11-20Tafsir Al Furqan Ayat 1-10Tafsir An Nur Ayat 55-64Tafsir An Nur Ayat 41-54Tafsir An Nur Ayat 32-40Tafsir An Nur Ayat 23-31Tafsir An Nur Ayat 11-22Tafsir An Nur Ayat 1-10Tafsir Al Muminun Ayat 99-118Tafsir Al Muminun Ayat 78-98Tafsir Al Muminun Ayat 62-77Tafsir Al Muminun Ayat 51-61Tafsir Al Muminun Ayat 42-50Tafsir Al Muminun Ayat 22-41Tafsir Al Muminun Ayat 12-22Tafsir Al Muminun Ayat 1-11Tafsir Al Hajj Ayat 67-78Tafsir Al Hajj Ayat 58-66Tafsir Al Hajj Ayat 42-57Tafsir Al Hajj Ayat 30-41Tafsir AL Hajj Ayat 14-29Tafsir Al Hajj Ayat 1-13Tafsir Yasin Ayat 71-83Tafsir Yasin Ayat 60-70Tafsir Yasin Ayat 48-59Tafsir Yasin Ayat 33-47Tafsir Yasin Ayat 22-32Tafsir Yasin Ayat 13-21Tafsir Yasin Ayat 1-12Tafsir Al Anbiya Ayat 96-112Tafsir Al Anbiya Ayat 87-95Tafsir Al Anbiya Ayat 74-86Tafsir Al Anbiya Ayat 62-73Tafsir Al Anbiya Ayat 48-61Tafsir Al Anbiya Ayat 36-47Tafsir Al Anbiya Ayat 21-35Tafsir Al Anbiya Ayat 11-20Tafsir Al Anbiya Ayat 1-10Tafsir Thaha Ayat 124-135Tafsir Thaha Ayat 114-123Tafsir Thaha Ayat 95-113Tafsir Thaha Ayat 77-94Tafsir Thaha Ayat 56-76Tafsir Thaha Ayat 38-55Tafsir Thaha Ayat 17-37Tafsir Thaha Ayat 1-16Tafsir Maryam Ayat 88-98Tafsir Maryam Ayat 73-87Tafsir Maryam Ayat 58-72Tafsir Maryam Ayat 41-57Tafsir Maryam Ayat 22-40Tafsir Maryam Ayat 12-21Tafsir Maryam Ayat 1-11Tafsir Al Kahfi Ayat 99-110Tafsir Al Kahfi Ayat 86-98Tafsir Al Kahfi Ayat 75-85Tafsir Al Kahfi Ayat 60-74Tafsir Al Kahfi Ayat 47-59Tafsir Al Kahfi Ayat 32-46Tafsir Al Kahfi Ayat 21-31

February (43)

January (93)

Home

Copyright Tafsir Ayat Qur'an. All Rights Reserved.

Simple Template. Powered by Blogger.