TITAS 3
-
Upload
siti-sarah -
Category
Documents
-
view
2.160 -
download
5
Transcript of TITAS 3
“BERTEKAD CEMERLANG”
NAMA NO MATRIK TANDATANGAN
ALDEN ALEX RAYMOND BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF BA09110022
AIMY NABILLA BT MOHAMAD YUSOF BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ BA09110181
NUR IZWA NADIA BT ABDUL RAHIM BA09110274
KURSUS: TAMADUN ISLAM DAN ASIA (UW00202)
TAJUK: “BUDAYA KEBENDAAN (MATERIALISTIK) BARAT
DAN IMPAK TERHADAP MASYARAKAT MALAYSIA”
PENSYARAH: PUAN DAYANG HAFIZAH
MASA: 7:00 - 9:00 MALAM
TEMPAT: DEWAN KULIAH PUSAT 7 (DKP7)
(SEKSYEN 11)
ISI KANDUNGAN
1.0) PENGENALAN (BUDAYA KEBENDAAAN /MATERIALISTIK)
2.0) FAKTOR YANG MENYEBABKAN BUDAYA MATERIALISTIK
3.0 ) IMPAK KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA
4.0 ) CARA-CARA MENANGANI BUDAYA MATERIALISTIK
5.0 ) KESIMPULAN
6.0 ) RUJUKAN
7.0 ) DAPATAN KAJIAN SOAL SELIDIK
8.0 ) RUJUKAN
9.0 ) LAPORAN MINIT MESYUARAT
1.0 PENGENALAN
Kita sering tertanya-tanya adakah generasi yang akan datang dapat
mempertahankan budaya dan adat resam yang kita amalkan sejak zaman dahulu
lagi. Sejak akhir-akhir ini kita dapat melihat dan merasai bahawa budaya dan adat
resam yang diamalkan semakin hari semakin pudar. Budaya yang menunjukkan
ciri-ciri ketimuran masyarakat kita seolah-olah ditranfomasikan menjadi satu
budaya baru seperti budaya materialistik.
Sekadar memerhati di kompleks beli-belah di sekitar ibu Negara, kita dapat
menyaksikan masyarakat Malaysia yang memakai atau menggunakan barangan
yang berjenama1. Pandangan kita tentunya tidak terlepas dari memandang baik
dari segi pakaian yang menyaluti tubuh mereka, aksesori seperti beg tangan
sehinggalah kepada telefon bimbit, kenderaan yang dipandu, produk-produk
kecantikkan dan cermin mata hitam yang dipakai semuanya barangan yang
berjenama dan sudah pasti mahal harganya2. Kebanyakkan mereka yang memakai
barangan yang berjenama akan mengunjungi cafe-cafe atau restoran-restoran yang
elit seperti Starbucks, Coffee Bean, hotel bertaraf lima bintang dan sebagainya.
Topik yang melingkari kehidupan mereka menjadi bualan ketika bersembang atau
melepak bersama ialah tentang ketaasuban mereka terhadap barangan yang
berjenama yang terkini yang sering terpampang di media cetak ataupun media
elektronik3.
Selain itu, jika dahulu mereka yang memakai barangan yang berjenama
sering dikaitkan dengan status seseorang, tetapi tidak lagi pada zaman era
globalisasi ini, kebanyakan masyarakat Malaysia sudah dapat memakai atau
menggunakan barangan yang berjenama asalkan mereka mempunyai wang yang
banyak dan sedikit sebanyak sikap ini akan menjadi ikutan rakyat Malaysia yang
lain4. Mereka akan berlumba-lumba untuk memenuhi keperluan diri yang tidak
1 Muhammad Haffy Zikry, 2009 , Dewan Siswa ,Remaja Dipasung Jenama, Dawama Sdn.Bhd2 ibid.3 Ibid.4 Che Mahzan Ahmad, 2009 , Dewan Siswa, Pesona Jenama, Dawama Sdn.Bhd
sepatutnya itu untuk memastikan mereka berada dalam golongan yang tidak
ketinggalan dari segi berfesyen atau menggunakan gajet yang terkini5. Citarasa
masyarakat Malaysia dewasa kini sudah jauh berubah. Mereka lebih berminat
menggunakan atau membeli barangan keluaran luar Negara berbanding dengan
barangan tempatan6.
Barangan yang berjenama yang menjadi kegilaan masyarakat sekarang ialah
Louis Vuitton, Gucci, Prada, Georgio Armani, Salvatore Faragamo, Dior dan Dunhill.
Jenama-jenama berkenaan selalunya menjadi pilihan golongan yang lebih dewasa.
Manakala, antara jenama yang menjadi ikutan remaja pula ialah seperti Calvin
Klein, Guess, MNG, DKNY, Quicksilver, Billabong, Zara, Adidas, Nike dan Paul Smith
yang mana rekaan dan fesyennya menepati citarasa dan kemahuan remaja pada
hari ini. Jenama tersebut rata-rata mampu dimiliki meskipun harganya masih
dianggap mahal.
Sikap masyarakat kita pada hari ini seolah-olah menunjukkan bahawa
masyarat Malaysia semakin hari semakin pudara identitinya. Identiti yang
dimaksudkan ialah mengenai budaya yang melambangkan masyarakat Malaysia
seperti cara berpakaian dan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian masyarakat
Melayu yang dahulunya menutup aurat dan memakai pakaian yang bersopan,
cantik dan tidak mementingkan jenama7. Mereka juga menggunakan tekstil
tempatan untuk membuat pakaian seperti kain songket dan batik. Walaupun tekstil
yang digunakan tidak mempunyai jenama tetapi, baju yang dihasilkan itu tahan
lama bak kata pepatah “alah membeli menang memakai”. Akan tetapi, masyarakat
zaman sekarang lebih gemar memilih tekstil dari luar Negara seperti Indonesia,
India, Itali, Cina, Korea, dan sebagainya. Antara contoh tekstil yang terkenal yang
dihasilkan dari luar Negara ialah sutera, shifon, lace, satin, sari dan lain-lain lagi.
Mereka menganggap bahawa barangan dari luar Negara adalah berkualiti dan
tahan lama berbanding dengan barangan buatan tempatan.
5 Ibid.6 Hamzah Hamdani, 2009 , Dewan Bahasa Dan Pustaka7 Ibid.
2.0 FAKTOR YANG MENYEBABKAN PENGARUH BUDAYA KEBENDAAN
BARAT DALAM KALANGAN MASYARAKAT MALAYSIA.
Dunia komunikasi yang terbuka dan sentiasa berkembang dengan maklumat
terkini serta terknik penciptaan yang serba canggih, sering berubah menampakkan
masyarakat hari ini lebih ke arah budaya kebendaan barat. Di sini, kita dapat
melihat bahawa media massa merupakan medium yang sangat penting dalam
mempengaruhi minda masyarakat. Dengan adanya media massa berbentuk media
cetak sehinggalah ke media elektronik seperti televisyen, radio, internet, surat
khabar, risalah, majalah, dan juga papan iklan maka segala maklumat dapat
disampaikan kepada masyarakat dengan tepat. Remaja merupakan pembeli utama
majalah hiburan dan fesyen. Pendedahan secara meluas kepada gaya semasa
sedikit sebanyak telah mewarnai dan mencorakkan kehidupan mereka. Apa sahaja
benda atau rekaan terbaru di pasaran, pasti mereka akan berusaha untuk
mendapatkannya. Dalam memburu keinginan dan kehendak ini, remaja sebenarnya
tertipu akan barangan berjenama barat atau apa-apa sahaja slogan yang digunakan
oleh pengeluar barangan yang hanya merujuk kepada kualiti dan sifat barangan
tersebut, tetapi bukan sifat si pemakainya. Sementara gaya atau model yang
ditampilkan pula sememangnya sempurna dari segala segi. Perkara yang penting di
sini ialah tidak semestinya apa-apa yang digunakan atau dipakai ke badan model
sesuai dengan diri si pembeli.
Iklan-iklan dapat mempengaruhi masyarakat dengan warna-warna yang
menarik perhatian dan yang paling penting, iklan-iklan sering memaparkan
promosi-promosi yang sering menjerat pengguna untuk berfikiran bahawa mereka
harus memiliki barang yang diiklankan itu. Di sini, pengguna lebih bersifat ke arah
kebendaan barat mungkin kerana iklan mempengaruhi mereka untuk membeli
barangan yang tidak penting untuk dimiliki dan kadang kala tidak berguna dalam
kehidupan seharian mereka. Hal ini adalah disebabkan apabila masyarakat melihat
iklan-iklan yang mempromosikan barang yang menarik terutamanya iklan barangan
yang berjenama barat seperti Levi’s, Gucci dan sebagainya mereka akan terus
membeli barang tersebut kerana berpendapat bahawa memiliki barangan
berjenama adalah sesuatu yang melambangkan status ataupun taraf seseorang dan
apabila mereka memiliki barangan berjenama berkenaan mereka beranggapan
bahawa status mereka jauh lebih tinggi dari orang yang tidak menggayakan
pakaian ataupun aksesori tersebut.
Hampir semua pengguna amat mengharapkan kepuasan yang maksimum
terhadap barangan yang ingin dimilkinya dan disebab itu mereka lebih memandang
tinggi terhadap barangan berjenama barat yang berkualiti tanpa mementingkan
soal wang ringgit khususnya bagi golongan berada dan yang berkemampuan. Selain
itu, masyarakat pada era globalisasi ini berfikiran bahawa barangan yang
berjenama mempunyai kualiti yang lebih baik berbanding dengan barangan yang
murah dan yang tidak berjenama. Bagi sesetengah pengguna pula, mereka
berpendapat bahawa dengan memiliki barangan yang berjenama barat seperti
Louis Vuitton, Gucci, DKNY dan sebagainya mereka akan merasa kepuasannya dan
ini tidak akan difahami oleh orang lain. Umum mengetahui, masyarakat hari ini
lebih memandang kepada status seseorang maka dengan memiliki banyak
barangan berjenama dari Negara barat ini, reputasi seseorang akan lebih terjaga
khususnya kepada golongan yang terlalu mementingkan taraf dan kedudukan.
Selain itu faktor persekitaran juga mempengaruhi sikap dan juga tingkah laku
seseorang. Sebagai contoh, apabila seseorang dibesarkan dalam keluarga yang
kaya dan sering dilimpahi dengan semua barangan mewah sejak dari kecil maka
tidak hairanlah apabila mereka dewasa kelak mereka lebih memandang kepada
barangan yang berjenama terutamanya barangan dari barat. Mereka yang hidup
dikelilingi oleh orang yang kaya dan mementingkan jenama juga akan terasa
terpengaruh untuk membeli barangan berjenama. Hal ini adalah kerana mereka
akan merasa tergugat dengan orang yang berada disekelilingi mereka yang
memiliki barangan yang berjenama tersebut.
Ekoran daripada pertumbuhan ekonomi yang pesat, maka kebanyakan
masyarakat kita mampu membeli barangan yang diingini. Hal ini disebabkan oleh
pendapatan isi rumah yang semakin meningkat dan menyebabkan masyarakat
lebih cenderung untuk berbelanja lebih dari kebiasaannya. Mereka berpendapat
bahawa jika pendapatan meningkat, mereka mampu untuk membeli barang yang
sudah lama dihajati. Namun begitu jika pendapatan isi rumah meningkat, harga
barang-barang di pasaran juga akan meningkat dan pengguna juga akan
mengalami kerugian. Oleh itu, mereka akan melakukan apa-apa sahaja untuk
memenuhi kemahuan dan impian mereka. Selain itu, masyarakat Malaysia juga
mempunyai sikap bersaing antara satu sama lain. Hal ini adalah kerana apabila
melihat orang yang lebih bagus kedudukan ekonominya ditambah lagi apabila
orang tersebut memiliki banyak barang berjenama, maka rasa persaingan akan
wujud untuk melihat ekonomi siapa yang lebih kukuh.
Apabila wujudnya persaingan, maka keinginan untuk mengatasi antara satu
sama lain akan wujud di dalam diri masing-masing dan ketika itulah sikap ingin
menunjuk-nunjuk timbul. Hal ini akan menyebabkan masyarakat bersikap
materialistik dan membeli barang-barang di luar kemampuan mereka hanya
dengan tujuan untuk bermegah-megah dan menunjuk bahawa mereka pun mampu
untuk memiliki barangan berjenama barat yang tinggi harganya contohnya perabot
Lorenzo .Mereka juga akan beranggapan bahawa masyarakat luar akan
memandang tinggi jika mereka menggunakan barangan dan pakaian yang
berjenama barat.
3.0 IMPAK TERHADAP MASYARAKAT MALAYSIA
Sememangnya, budaya kebendaan atau lebih dikenali sebagai ‘materialistic’
mendatangkan kesan kepada masyarakat Malaysia khususnya, dimana ianya boleh
dibahagikan kepada dua aspek iaitu kesan positif dan negatif. Malaysia merupakan
sebuah Negara yang sedang pesat membangun dan dijangka akan mencapai
Negara maju menjelang tahun 20208. Namun dalam mengejar kemajuan, nilai-nilai
MORAL tidak haruslah diketepikan begitu sahaja. Sebelum mencapai wawasan 2020
seperti yang di perkatakan oleh mantan Perdana Menteri kita yang ke-empat iaitu
Yang Amat Berhormat Tun Dr. Mahathir Mohamad. Malaysia telah mengalami satu
arus perubahan yang amat ketara dari segi sosialnya. Antara perubahan yang dapat
kita lihat ialah ‘budaya kebendaan barat’ yang semakin mendominasi masyarakat
Malaysia pada masa kini9.
8Haw Tian Soo, 6.5.92 ,Dr Mahathir Mahu Belia Siap Sedia, Berita Harian. 9 Ibid.
Berdasarkan kepada dapatan kajian, responden telah berhujah bahawa
impak negatif yang dapat kita bincangkan akibat daripada pengaruh kebendaan
barat terhadap masyarakat Malaysia ialah, ianya akan menimbulkan masalah sosial
dalam kalangan remaja seperti masalah pelacuran. Masalah pelacuran akan berlaku
apabila sesetengah remaja sanggup menggadaikan maruah demi mendapatkan apa
yang mereka inginkan. Hal ini kerana faktor kurangnya kemampuan untuk memiliki
barangan berjenama barat seperti Gucci kerana harganya yang amat mahal. Dan
sememangnya perkara ini tidak seharusnya berlaku dalam mayarakat Malaysia
kerana ini bukan sahaja mencemarkan maruah diri sendiri tetapi juga maruah
keluarga, bangsa dan Negara.
Selain itu, impak negatif yang berlaku terhadap masyarakat Malaysia adalah,
mendorong ke arah sikap mementingkan dri sendiri tanpa mengambil berat tentang
kebajikan orang lain. Dimana keadaan seperti ini akan membawa banyak
keburukan kepada orang lain sedangkan masyarakat Malaysia terkenal dengan
budayanya yang tersendiri seperti, tolong-menolong dan bantu-membantu.
Masyarakat secara umumnya perlulah prihatin kepada golongan yang kurang
bernasib baik. Sebagai contoh, kita seharusnya menyumbangkan derma kepada
golongan yang memerlukan tanpa mengira agama, bangsa dan budaya daripada
menbelanjakan duit tersebut dengan membeli pelbagai barangan yang berjenama
barat yang mempunyai harga yang mahal. Dengan ini, secara tidak langsung kita
dapat memberikan bakti dan sumbangan kepada orang lain.
Menurut responden, selain masalah yang telah dinyatakan diatas, terdapat
juga masalah sosial lain yang berlaku iaitu, berlakunya jurang sosial antara
masyarakat. Dimana orang yang mempunyai kemewahan seperti melalui cara
pemakaiannya yang menggunakan pelbagai barangan yang mempunyai jenama
besar dari barat seperti Levi’s, Prada, Louise Vuitton dan sebagainya akan
dipandang tinggi dan juga lebih dihormati berbanding dengan orang yang hanya
memakai barangan buatan tempatan yang tidak berjenama. Hal ini akan
menimbulkan ketidakpuasan dalam sesetengah masyarakat itu. Dalam pada itu,
masalah ini juga akan menimbulkan perasaan individualistik, mementingkan diri
sendiri, serta perasaan tinggi diri (ego) yang akan memberi kesan negatif kepada
pembentukan gagasan 1 malaysia yang diwar-warkan oleh Perdana Menteri kita
yang ke-enam Yang Amat Berhormat Dato’ Seri Najib Tun Abdul Razak.
Selain itu masalah yang berlaku akibat daripada budaya kebendaan barat
ialah, sesetengah masyarakat akan melakukan apa sahaja cara untuk mencapai
kesenangan ataupun ingin memiliki kemewahan walaupun dengan cara yang tidak
‘HALAL’. Pernyataan tidak halal ini bermaksud melakukan sesuatu perbuatan yang
dilarang oleh Agama. Sebagai contoh, melakukan kes penculikan, ragut ,rasuah dan
sebagainya. Dan ini secara tidak langsung akan mengundang bahaya serta mampu
mengancam keselamatan masyarakat umum. Ini akan menyebabkan kesejahteraan
dan kemakmuran rakyat tergugat.
Selain itu, berdasarkan kepada kajian soal selidik responden juga telah
mengatakan budaya kebendaan barat mampu membawa kesan negatif kepada
sesebuah institusi keluarga itu. Dalam sesebuah institusi kekeluargaan pula
sekiranya mereka mementingkan kebendaan atau bersikap materialistik mereka
akan menumpukan perhatian kepada kerjaya semata-mata tanpa memikirkan
keharmonian dalam keluarga sehingga membawa banyak masalah kepada
sesebuah keluarga. Hal ini boleh berlaku apabila kedua-dua ibu bapa tidak
mempunyai waktu untuk meluangkan masa bersama anak-anak sehingga menjadi
penyebab utama kepada berlakunya keruntuhan sesebuah institusi kekeluargaan.
Sebaliknya kita seharusnya mempunyai kesedaran bahawa apabila seseorang itu
terlalu mementingkan kehendak mereka tanpa mengetahui baik dan buruknya
sesuatu keadaan, itu merupakan nafsu semata-mata.
Disamping itu, responden juga telah mengatakan bahawa budaya kebendaan
barat ini mampu memberikan impak negatif dari aspek ekonomi Negara kita. Impak
negatif yang dimaksudkan responden adalah barangan buatan Malaysia tidak
mampu bersaing dengan barangan luar Negara dan menyebabkan kepada
ketidakstabilan ekonomi Negara. Dimana kita dapat melihat walaupun kosnya tinggi
tetapi dalam masa yang sama dapat menjamin kualiti yang sangat baik. Sebagai
contoh, mengimport lebih banyak kereta buatan Negara asing sehingga
mengabaikan kereta buatan Negara sendiri dimana hal ini akan menyebabkan
lebihan keluaran mata wang ke Negara asing lalu mengurangkan keuntungan
Negara.
Pengaruh budaya kebendaan barat terhadap masyarakat Malaysia juga
menyebabkan pembaziran yang keteterlaluan. Masyarakat sanggup beberbelanja
dengan boros untuk mendapatkan sesuatu tanpa memikirkan kesan dan akibat
yang berlaku. Terdapat segelintir masyarakat yang sanggup meminjam daripada
ceti haram untuk memuaskan kehendak mereka. Selain itu, kesan daripada
masalah ini boleh menyebabkan kualiti hidup akan menurun kerana dibebani oleh
beban hutang yang banyak.
Namun yang demikian, berdasarkan kepada kajian soal selidik yang telah
kami jalankan, responden telah menyatakan bahawa walaupun budaya kebendaan
barat ini memberikan impak yang negatif terhadap masyarakat Malaysia dan juga
ekonomi negara tetapi pada masa yang sama ia mampu memberikan impak positif
kepada sosio-ekonomi umumnya. Antara kebaikan pengaruh budaya kebendaan
dalam kalangan masyarakat Malaysia ialah, Meningkatkan taraf hidup masyarakat.
Hal ini dapat dinilai apabila nasyarakat berlumba-lumba untuk memperbaiki taraf
ekonomi dan sosial dan ini secara tidak langsung mampu meningkatkan taraf hidup
masyarakat Malaysia.
4.0 CARA MENGATASI MASALAH PENGARUH BUDAYA KEBENDAAN BARAT
Untuk menangani masalah budaya kebendaan barat ini terdapat pelbagai
langkah yang boleh diambil antaranya peranan ibu bapa terhadap anak-anak
mereka. Ibu bapa perlulah memainkan peranan dalam mendidik anak mereka serta
tidak terlalu memanjakan anak-anak mereka dengan pemberian pelbagai barangan
yang berjenama terutamanya dalam lingkungan umur remaja iaitu dengan
mengawal setiap perbelanjaan mereka dan memastikan setiap wang yang diberikan
kepada anak-anak mereka perlu dibelanjakan ataupun digunakan dengan bijak bagi
mengelakkan berlakunya pembaziran10. Ini dapat dilihat dengan penggunaan wang
yang diberi itu dengan membeli keperluan yang lebih berfaedah seperti buku-buku
pelajaran dan bukanya menggunakan wang yang diberi itu membeli pelbagai
barangan mewah yang berjenama.
10 Muhammad Haffy Zikry, 2009 , Dewan Siswa ,Remaja Dipasung Jenama, Dawama Sdn.Bhd.
Ibu bapa perlu memainkan peranan yang amat penting terhadap anak-
anaknya. Hal ini kerana, dunia remaja adalah sebuah dunia yang rapuh dan mudah
terpengaruh dengan keadaan persekitaran terutamanya oleh rakan sebaya. Ibu
bapa sebagai orang yang terdekat seharusnya mengawasi setiap tingkahlaku anak
mereka11. Pengaruh ke atas barangan-barangaan berjenama mewah ini perlu diberi
perhatian oleh ibu bapa di peringkat awal seperti kata pepatah “melentur buluh
biarlah dari rebungnya” agar apabila mereka dewasa kelak, mereka tidak akan
terpengaruh dengan budaya barat yang sedikit sebanyak dapat melunturkan nilai
dan norma masyarakat Malaysia pada masa kini.
Memang tidak dapat dinafikan lagi, bahawa barangan berjenama
kebiasaannya mempunyai kualiti yang amat baik sesuai dengan harganya12. Namun
begitu, kita juga perlu menerima hakikat bahawa masih banyak lagi barangan
keluaran tempatan yang terdapat di Malaysia atau yang kurang berjenama memiliki
kualiti yang hampir sama. Jenama-jenama yang terkenal telah menjadi daya tarikan
dalam kalangan rakyat negara ini kerana mereka beranggapan bahawa apabila
mereka menggunakan sesuatu jenama tersebut ianya akan membawa atau
menampilkan satu budaya hidup moden, bergaya dan mengikut peredaran masa
(tidak ditelan zaman).
Selain daripada itu, masyarakat di negara ini yakni Malaysia perlulah
menanam sikap berjimat cermat. Hal ini amatlah penting untuk mengurangkan
setiap perbelanjaan dan ini secara tidak langsung dapat mengelakkan pembaziran.
Seterusnya peranan media massa media massa seperti media elektronik ataupun
cetak perlulah memainkan peranan dengan memperbanyakkan paparan mengenai
barangan buatan tempatan bagi memastikan rakyat Malaysia tidak terpengaruh
dengan budaya kebendaan yang mana memberikan impak negatif terhadap rakyat
Malaysia. Seperti yang kita lihat di dalam majalah-majalah hiburan seperti
Hai,Media hiburan, surat khabar, iklan-iklan di dalam televisyen ataupun iklan-iklan
di papan-papan iklan pada hari ini kebanyakannya memaparkan maklumat ataupun
cerita yang berkaitan dengan budaya meterialistik barat dan ianya ditambah lagi
dengan cerita-cerita orang kenamaan dan artis tempatan yang menggunakan
pelbagai barangan berjenama mewah di dalam kehidupan seharian mereka.
11 Ibid.12 Ibid.
Sebagai contoh di dalam akhbar Utusan Malaysia yang memaparkan budaya
meterialistik yang diamalkan dalam kalangan artis iaitu Dato Siti Nurhaliza yang
telah membelanjakan RM100 ribu ringgit untuk memiliki barangan berjenama itu
iaitu lebih daripada 20 jenis termasuk beg tangan, dompet dan beg pakaian
berjenama Louis Vuitton13. Tambahan pula, pada hari jadinya yang ke 31 tahun
pada 11 january 2010, Datuk Khalid Mohd Jiwa suaminya telah menghadiahkan Siti
Nurhaliza dengan sebuah bag tangan yang berjenama Louis Vuitton yang berharga
RM40 ribu ringgit14. Beg tersebut yang merupakan edisi terbaru jenama tersebut
dan merupakan satu-satunya model yang dijual di Kuala Lumpur ketika ini dan pada
hari jadinya yang ke 30 tahun tahun lalu suaminya telah menghadiahkan seutas
jam tangan Richard Mille berharga RM200,000 ribu ringgit15.
Ini juga dapat dilihat daripada hantaran perkahwinan penyanyi itu yang diberi
oleh suaminya adalah set permata Chopard, kain lace, beg tangan Louis Vuitton dan
seutas jam tangan Roger Dubuis semasa pernikahan mereka pada 21 ogos 200616.
Apabila media lebih memilih memaparkan pelbagai barangan barat yang berjenama
berbanding memaparkan barangan buatan tempatan ini akan menyebabkan para
pembaca lebih mengetahuhi dan tertarik kepada barangan berjenama barat
berbanding dengan barangan buatan tempatan dan hal ini akan menyebabkan
barangan buatan tempatan tidak mendapat tempat dihati pengguna dan sekaligus
dipinggirkan berbanding barangan buatan barat yang semakin mendapat sambutan
dan menjadi kegilaan rakyat malaysia. Oleh hal yang demikian, media massa
perlulah mengambil langkah yang sewajarnya dengan memperbanyakkan paparan
mengenai barangan buatan tempatan berbanding barangan buatan barat agar
rakyat negara ini tahu akan kelebihan dan kualiti buatan tempatan berbanding
dengan barangan buatan barat.
Antara lain untuk menangani budaya meterialistik barat ini pihak kerajaan
juga perlulah memainkan peranan dengan menjalankan pelbagai bentuk kempen
seperti ‘Belilah Barangan Buatan Malaysia’ sebagai usaha untuk membantu
merangsang ekonomi negara, Kementerian Perdagangan Dalam Negeri dan Hal
Ehwal Pengguna, telah melancarkan Kempen Beli Barangan Malaysia pada 16
13 Utusan Malaysia.14 www.Utusan.com.my, 12.1.2010 , Bag Tangan Lv Buat Siti, Utusan Malaysia.15 Ibid.16 Sadatul Mahiran Rosli dan Wan Syamsul Almy, 22.8.2006, Siti Sah Jadi Isteri Datuk K.
Januari 200917. Kempen ini akan dijalankan sepanjang tahun dengan promosi untuk
semua jenis barang buatan Malaysia. Kempen ini perlu diperluaskan ke seluruh
negara untuk memberi impak kepada sektor ekonomi18. Justeru itu, Pejabat-Pejabat
Negeri dan Cawangan-Cawangan KPDNHEP harus memainkan peranan masing-
masing untuk menjayakan kempen tersebut19. Untuk menjayakan kempen itu,
masyarakat pengguna, penjual, pengilang dan media perlulah membantu kerajaan
dengan bersungguh-sungguh agar kempen kali ini benar-benar membuahkan hasil
yang diharapkan.
Setiap pengguna seharusnya mengubah sikap dan tanggapan terhadap
barangan buatan tempatan. Kita tidak boleh menafikan masih ramai rakyat
Malaysia terutama golongan pertengahan dan atasan yang lebih cenderung untuk
membeli barangan buatan barat. Jika sikap sedemikian berterusan, kempen yang
dijalankan kerajaan ini akan terbantut20. Dengan membeli barangan tempatan, kita
bukan sekadar menyokong industri tempatan malah membantu melestarikan
ekonomi negara21. Membeli barangan tempatan sekurang-kurangnya
mengurangkan pengaliran wang negara keluar. Membeli dan menggunakan
barangan tempatan adalah tindakan awal yang perlu kita ambil untuk bersama-
sama menyumbang kepada pengukuhan ekonomi negara22.
Selain itu pertubuhan dan badan-badan bukan kerajaan(NGO) amatlah
penting dalam menangani masalah ini. Pertubuhan dan badan-badan bukan
kerajaan(NGO) perlu digerakkan bagi membentuk remaja yang bersifat dan
berlandaskan kepada ajaran agama, budaya dan jati diri yang kukuh. Masalah-
masalah sosial remaja atau tingkah laku sosial remaja yang tidak terkawal perlu
ditangani secara berterusan. Hal ini penting kerana,tanda kepada keruntuhan nilai,
budaya, dan moral dalam kalangan remaja semakin terasa dinegara kita sejak
kebelakangan ini.
17 www.Pusat Maklumat Rakyat.Penerangan.gov.my/Kempen Belilah Barangan Buatan Malaysia, 6.1.2009, Ucapan Y.B Dato Shahrir bin Abdul Samad Menyeri Perdagangan Dalam Negeri Dan Hal Ehwal Pengguna.18 Ibid.19 Ibid.20 Ibid.21 Ibid.22 Ibid.
Ini kerana apabila kerajaan menjalankan kempen yang sedemikian ianya
akan membuka mata rakyat malaysia akan kesungguhan kerajaan dalam
mempromosikan barangan buatan tempatan yang setanding dengan barangan
buatan barat sekaligus dapat mempertingkatkan penjualan barangan tersebut hasil
daripada promosi yang dijalankan secara besar-besaran yang mendapat liputan
media massa dan ianya akan dapat menaikkan nama negara sekaligus pendapatan
negara. Kerajaan juga telah melakukan pelbagai usaha bagi ,memupuk kesedaran
semangat patriotisme di dalam kalangan belia negara ini yang semakin diperlukan
pada alaf baru ini ekoran daripada pelbagai cabaran yang bakal dihadapi
terutamanya ancaman globalisasi seperti budaya meterialistik barat yang semakin
hari semakin meresap ke dalam jiwa belia negara ini23.
Perdana menteri Malaysia Datuk Seri Dr Mahathir Mohamad dan menteri
belia dan sukan Datuk Hishammuddin Tun Hussein berkata kesedaran patriotisme
itu perlu dalam membina kekuatan dalaman diri yang akan menjadi tonggak
kekuatan diri masing-masing daripada terpengaruh dengan budaya-budaya barat
serta mengenali apa yang harus ditapis dan dikikis bukan saja pengaruh budaya
barat tetapi segala-galanya yang mempunyai unsur-unsur kebaratan24.
5.0 PENUTUP
Konklusinya, sikap materialistik banyak memberikan impak negatif
berbanding dengan impak positif. Faktor ekonomi, politik dan juga sosial
mempengaruhi budaya hidup sesebuah masyarakat. Dari aspek ekonomi kita boleh
lihat apabila pertumbuhan ekonomi yang pesat maka pelbagai faktor
mempengaruhi antaranya ialah persaingan. Apabila persaingan berlaku maka
masyarakat akan lebih berusaha dan bekerja keras untuk meningkatkan taraf hidup
bagi memperbaiki kehidupan mereka.23 Haw Tian Soo, 6.5.92 ,Dr Mahathir Mahu Belia Siap Sedia, Berita Harian, 6.12.92 ,Belia Profesional Tahun 2020
Akan Punyai Hidup Tersendiri, Utusan Malaysia, Amir Sarifudin, 19.2.2001 ,Generasi Muda Perlu Pupuk Semangat
Patriotisme, utusan Malaysia,19.2.2001, Kesedaran Patriotisme Di Kalangan Belia Perlu, Utusan Malaysia.
24 Ibid.
Bagi faktor sosial pula media massa seperti iklan, majalah, internet dan juga
radio memainkan peranan yang penting dalam mempengaruhi pemikiran
masyarakat kerana setiap hari kita disajikan pelbagai penawaran yang bercorak
kebendaan barat dimana akan menarik minat masyarakat untuk memiliki barangan
tersebut. Corak hidup dan juga persekitaran individu juga meningkatkan minat
kearah budaya materialistik itu sendiri yang mana jika seseorang individu
dibesarkan dengan dilimpahi kemewahan maka sudah tentulah apabila menjadi
dewasa kelak mereka akan terus cuba mendapatkan setiap barangan yang ingin
dimilikinya. Populariti artis tempatan itu sendiri adalah sebagai pendorong budaya
kebendaan ini. Hal ini kerana golongan artis sering menjadi idola dan ikutan
masyarakat baik dari segi pakaian mahupun penampilan mereka. Golongan artis
kebanyakannya lebih memilih untuk menampakkan diri dan cara hidup mereka
lebih mewah dan bergaya contohnya dengan memakai beg tangan yang berjenama
seperti Louia Vuitton. Jadi secara tidak langsung masyarakat tempatan semakin hari
semakin berminat untuk mendapatkan barangan seperti idola mereka tidak kira
sama ada ia berjenama ataupun tidak. Filem-filem ataupun drama tempatan pada
hari ini kebanyakannya lebih berminat untuk membawakan cerita yang
memaparkan cara hidup yang mewah. Keadaan ini sekaligus mendekatkan lagi
budaya kebendaan kepada masyarakat dalam kehidupan mereka.
Budaya materialistik yang diamalkan tanpa batasan akan mempengaruhi
kehidupan seseorang. Seseorang itu mungkin akan melupakan budaya dan adat
yang diamalkan sejak turun-temurun. Oleh itu, sikap atau budaya kebendaan barat
ini perlu ditangani dengan segera agar ia tidak menular dalam sanubari masyarakat
di Malaysia.
6.0 DAPATAN KAJIAN SOAL SELIDIK :
BUDAYA KEBENDAAN BARAT (MATERIALISTIK) DAN IMPAK
KEPADA MASYARAKAT MALAYSIA
3.0 STATISTIK DAPATAN KAJIAN (RESPONDEN)
RAJAH 1
Berdasarkan kepada graf diatas, kami telah menjalankan kajian soal selidik
keatas 42 responden, dan rajah 1 mununjukkan 27 orang responden bersetuju
bahawa budaya kebendaan barat membawa kepada impak negatif dan 11 orang
responden sangat setuju dimana pengaruh kebendaan barat membawa kepada
impak negatif. Dalam pada itu, 4 orang responden berpendapat bahawa budaya
kebendaan barat juga membawa kepada impak positif kepada masyarakat
Malaysia. Mereka bersetuju dan sangat bersetuju bahawa budaya kebendaan barat
mendatangkan impak negatif kepada individu atau masyarakat kerana, ianya boleh
menyebabkan jurang sosial semakin jauh, menyebabkan berlakunya masalah sosial
seperti pelacuran, rasuah dan kegiatan jenayah dalam kalangan masyarakat
semata-mata dengan tujuan untuk mendapatkan barangan tersebut. Antara lain
mereka juga berpendapat budaya kebendaan barat ini akan menyebabkan individu
itu lupa akan asal usul mereka, akan menyebabkan berlakunya penindasan antara
masyarakat disebabkan mereka terlalu sibuk mengejar kabendaan dan
menyebabkan individu itu terlalu boros dalam memiliki barangan berjenama barat
yang harganya terlalu mahal. Selain itu para responden juga, berpendapat apabila
seseorang itu terlalu mengejar kepada kebendaan ianya akan menyebabkan
timbulnya perasaan mementingkan diri sendiri tanpa memikirkan kebajikan orang
lain, timbulnya budaya suka bermegah, berlakunya ketidakseimbangan dari segi
ekonomi dan sebagainya.
Sebaliknya terdapat 4 responden yang bersetuju bahawa budaya kebendaan
barat memberikan impak positif kapada masyarakat kerana ianya boleh
meningkatkan taraf hidup sesebuah masyarakat itu dan menyebabkan individu itu
bekerja keras untuk memperoleh sesuatu dan meningkatkan motivasi diri di dalam
diri masyarakat itu untuk terus bersaing dalam mendapatkan taraf ekonomi yang
baik dan sekaligus membolehkan mereka memiliki apa yang mereka mahukan.
Selain itu juga budaya kebendaan barat ini membolehkan individu itu mendapat
kesenangan dan keselesaan hidup serta ianya juga boleh menjana ekonomi Negara.
Dapat disimpulkan disini bahawa, budaya kebendaan barat sememangnya
lebih banyak mendatangkan kesan negatif daripada kesan positif secara umumnya
kepada masyarakat Malaysia. Ini dapat dibuktikan berdasarkan dapatan kajian yang
telah kami jalankan dengan menggunakan kaedah kajian soal selidik yang
respondennya terdiri daripada masyarakat luar dan juga para pelajar. Oleh yang
demikian pelbagai langkah perlulah diambil oleh kerajaan dan masyarakat
sendirinya bagi mengelakkan budaya ini terus diamalkan oleh masyarakat Malaysia
khususnya. Hal ini kerana sekiranya masalah ini tidak dibendung atau diatasi
dengan segera ianya akan melunturkan nilai dan moral masyarakat Malaysia.
7.0 LAMPIRAN
GAMBAR YANG MENUNJUKKAN CONTOH-CONTOH BUDAYA METERIALISTIK BARAT YANG TERDAPAT DIKALANGAN RAKYAT MALAYSIA
(Diantara barangan yang berjenama dari barat yang menunjukkan sikap meterialistik kepada si pemilik dan pemakainya berikutan dari harganya yang
begitu mahal mencecah ribuan ringgit untuk satu barang sahaja contohnya seperti yang diatas barangan berjenama GUCCI yang berasal dari negara ITALI iaitu kasut,
bag tangan dan sebagainya)
(Dato Siti Nurhaliza Taruddin bersama dengan sebuah bag tangan yang berjenama Louis Vuitton yang berharga RM40000 ringgit Malaysia. Beg tersebut yang
merupakan edisi terbaru jenama tersebut dan merupakan satu-satunya model yang dijual di Kuala Lumpur ketika ini)
(Para artis di Malaysia yang menggunakan barangan berjenama dari barat seperti Loise Vuitton yang berasal dari negara Paris dan Gucci berasal dari negara Itali yang
berharga ribuan ringgit bagi setiap barangannya)
(Diantara contoh barangan berjenama dari barat yang menjadi plihan jenerasi muda zaman sekarang untuk digayakan dalam kehidupan seharian seperti Adidas, Nike
dan Levi’s)
(Budaya memanjakan diri di Spa yang dahulunya sangat terkenal di barat tetapi kini telah menjadi budaya rakyat negara ini terutamanya bagi golongan elit)
(Pelbagai jenama cosmetics dari barat seperti MAC,DIOR,CHANEL dan BOBBI BROWN yang menjadi pilihan pengguna terutamanya wanita berbanding cosmetics
buatan tempatan contohnya AVON)
8.0 RUJUKAN
- Muhammad Haffy Zikry, 2009 , Dewan Siswa ,Remaja Dipasung Jenama,
Dawama Sdn.Bhd.
- Che Mahzan Ahmad, 2009 , Dewan Siswa, Pesona Jenama, Dawama
Sdn.Bhd.
- Hamzah Hamdani, 2009 , Dewan Bahasa Dan Pustaka.
- Haw Tian Soo, 6.5.92 ,Dr Mahathir Mahu Belia Siap Sedia, Berita Harian.
- 6.12.92 ,Belia Profesional Tahun 2020 Akan Punyai Hidup Tersendiri, Utusan
Malaysia
- Amir Sarifudin, 19.2.2001 ,Generasi Muda Perlu Pupuk Semangat
Patriotisme,
utusan Malaysia.
- 19.2.2001, Kesedaran Patriotisme Di Kalangan Belia Perlu, Utusan Malaysia.
- www.Utusan.com.my, 12.1.2010 , Bag Tangan Lv Buat Siti, Utusan Malaysia,
diekses pada 24.1.2010.
-Sadatul Mahiran Rosli dan Wan Syamsul Almy, 22.8.2006, Siti Sah Jadi Isteri
Datuk K, Utusan Malaysia
-www.Pusat Maklumat Rakyat.Penerangan.gov.my/Kempen Belilah Barangan
Buatan Malaysia, 6.1.2009, Ucapan Y.B Dato Shahrir bin Abdul Samad
Menyeri Perdagangan Dalam Negeri Dan Hal Ehwal Pengguna, diekses pada
24.1.2010.
9.0 LAPORAN MINIT MESYUARAT
LAPORAN MESYUARAT PERTAMA
NAMA NO.MATRIK TANDATANGANALDEN ALEX RAYMOND (KETUA KUMPULAN)
BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF (SETIAUSAHA)
BA09110022
AIMY NABILLA BINTI MOHD YUSOFF
BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ
BA09110181
NUR IZWA NADIA BINTI ABDUL RAHIM
BA09110274
Lokasi:Perpustakaan
Tarikh :8/1/2010 (waktu 3.00pm-4.30pm )
Perkara yang dibincangkan :
i) Membincangkan soalan yang baru diterima pengaruh budaya meterialistik barat impak kepada rakyat Malaysia.
ii) Semua ahli kumpulan berpendapat bahawa soalan ini boleh dipandang dari 3 aspek iaitu faktor, kesan dan cara mengatasi.
iii) Seteruanya kami berbincang mengenai kajian soal selidik yang perlu dilakukan untuk mengetahui adakah pengaruh budaya meterialistik barat ini memberi impak kepada rakyat Malaysia dengan mengambil pelajar UMS dan orang luar sebagai responden.
iv) Kami mengagihkan tugas kepada ahli-ahli kumpulan untuk mencari maklumat-maklumat yang sesuai dengan tajuk berkenaan.
v) Kami menetapkan perjumpaan ke 2 pada 13/1/2010vi) Kami telah bersurai pada jam 4.30pm
Disediakan oleh: Disemak oleh:
……………………… ……………………
(MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF) (ALDEN ALEX RAYMOND)
SETIAUSAHA KETUA KUMPULAN
LAPORAN MESYUARAT KEDUA
NAMA NO.MATRIK TANDATANGANALDEN ALEX RAYMOND (KETUA KUMPULAN)
BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF (SETIAUSAHA)
BA09110022
AIMY NABILLA BINTI MOHD YUSOF
BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ
BA09110181
NUR IZWA NADIA BINTI ABDUL RAHIM
BA09110274
Lokasi:Perpustakaan
Tarikh :13/1/2010 (waktu 3.00pm-5.00pm)
Perkara yang dibincangkan :
i) Ketua kumpulan telah mengucapkan terima kasih diatas kehadiran ahli-ahli kumpulan dalam membincang tugasan titas ini.
ii) Kami telah berbincang mengenai soalan kajian soal selidik yang ingin dibuat untuk diberikan kepada para responden serta mengumpulkan maklumat-maklumat yang dicari dan telah berbincang mengenai masalah-masalah yang dihadapi dalam mencari maklumat tersebut kerana di perpustakaan UMS tidak mempunyai langsung maklumat yang berkaitan dengan tajuk kami.
iii) Oleh itu kami telah bersetuju untuk pergi ke Perpustakaan Dewan Bahasa Dan Pustaka, Perpustakaan Negeri Sabah dan Perpustakaan Tun Fuad Stephean untuk mencari maklumat-maklumat yang berkaitan dalam menyelesaikan masalah tersebut pada 15/1/2010.
iv) Kami menetapkan perjumpaan ke 3 pada 20/1/2010. v) Kami telah bersurai pada pukul 5.00pm.
Disediakan oleh: Disemak oleh:
……………………… ……………………
(MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF) (ALDEN ALEX RAYMOND)
SETIAUSAHA KETUA KUMPULAN
LAPORAN MESYUARAT KETIGA
NAMA NO.MATRIK TANDATANGANALDEN ALEX RAYMOND (KETUA KUMPULAN))
BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF (SETIAUSAHA)
BA09110022
AIMY NABILLA BINTI MOHD YUSOF
BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ
BA09110181
NUR IZWA NADIA BINTI ABDUL RAHIM
BA09110274
Lokasi:Perpustakaan
Tarikh :20/1/2010 (waktu 3.00pm-4.00pm )
Perkara yang dibincangkan :
i) Ketua kumpulan telah mengucapkan terima kasih diatas kehadiran ahli-ahli kumpulan dalam membincangkan tugasan titas ini.
ii) Walaupun kami telah pergi ke tiga buah perpustakaan untuk memcari maklumat, namun maklumat yang diperolehi masih sedikit lagi dan kami tidak memperolehi sebarang maklumat daripada buku dan hanya memperolehi maklumat daripada surat khabar.
iii) Ketua kumpulan kami telah mengarahkan ahli-ahli kumpulan untuk mengabungkan maklumat-maklumat yang dicari dan mengolah maklumat tersebut dalam bentuk karangan dan akan dihantar kepadanya pada perjumpaan minggu depan.
iv) Seterusnya kami berbincang mengenai kajian soal selidik yang ingin dijalankan dan telah sebulat suara mencari responden di lapangan terbang terminal satu MALAYSIA AIRLINES dan pelajar-pelajar UMS sendiri dalam menjalankan kajian tersebut dan menetapkan 26/1/2010 untuk menjalankan kajian soal selidik itu.
v) Kami menetapkan perjumpaan ke4 pada 27/1/2010vi) Kami telah bersurai pada pukul 4.00pm
Disediakan oleh: Disemak oleh:
……………………… ……………………
(MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF) (ALDEN ALEX RAYMOND)
SETIAUSAHA KETUA KUMPULAN
LAPORAN MESYUARAT KEEMPAT
NAMA NO.MATRIK TANDATANGANALDEN ALEX RAYMOND (KETUA KUMPULAN)
BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF (SETIAUSAHA)
BA09110022
AIMY NABILLA BINTI MOHD YUSOF
BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ
BA09110181
NUR IZWA NADIA BINTI ABDUL RAHIM
BA09110274
Lokasi:Perpustakaan
Tarikh :27/1/2010 (waktu 3.00pm-5.30pm )
Perkara yang dibincangkan :
i) Ketua kumpulan telah mengucapkan terima kasih diatas kehadiran ahli-ahli kumpulan dalam membincangkan tugasan titas ini.
ii) Maklumat-maklumat yang telah disiapkan dalam bentuk karangan telah diserahkan kepada ketua kumpulan untuk digabungkan.
iii) Kami telah berbincang dan telah menyemak setiap maklum balas yang telah dinyatakan oleh responden di setiap borang soal selidik yang telah kami berikan kepada mereka serta sekaligus menganalisis borang tersebut dan membuat laporan mengenainya.
iv) Kami menetapkan perjumpaan ke5 pada 3/2/2010v) Kami telah bersurai pada pukul 5.30pm
Disediakan oleh: Disemak oleh:
……………………… ……………………
(MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF) (ALDEN ALEX RAYMOND)
SETIAUSAHA KETUA KUMPULAN
LAPORAN MESYUARAT KELIMA
NAMA NO.MATRIK TANDATANGANALDEN ALEX RAYMOND (KETUA KUMPULAN)
BA09110143
MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF (SETIAUSAHA)
BA09110022
AIMY NABILLA BINTI MOHD YUSOF
BA09110233
STEFANIE VERONICA FERNANDEZ
BA09110181
NUR IZWA NADIA BINTI ABDUL RAHIM
BA09110274
Lokasi:Perpustakaan
Tarikh :3/2/2010 (waktu 3.00pm-4.30pm )
Perkara yang dibincangkan :
i) Ketua kumpulan telah mengucapkan terima kasih diatas kehadiran ahli-ahli kumpulan dalam membincangkan tugasan titas ini.
ii) Kami telah mengumpulkan semula semua hasil tugasan kami dan meminta setiap ahli kumpulan untuk melakukan proses penyemakkan yang terakhir sebelum tugasan ini dihantar.
iii) Akhirnya selesai juga tugasan titas ini walaupun kami mempunyai masalah untuk mendapatkan maklumat mengenai tajuk ini namun begitu Puan Dayang telah memberitahu kami bahawa jika maklumat yang diperolehi tidak mempunyai sumber seperti daripada buku, Puan Dayang Hafizah akan melihat dari segi kajian soal selidik yang kami lakukan.
iv) Ketua kumpulan telah mengucapkan ribuan terima kasih kepada setiap ahli kumpulan diatas sumbangan mereka dalam menjayakan tugasan ini.
v) Kami telah bersurai pada pukul 4.00pm.
Disediakan oleh: Disemak oleh:
……………………… ……………………
(MUHAMMAD SAFUAN BIN YUSOFF) (ALDEN ALEX RAYMOND)
SETIAUSAHA KETUA KUMPULAN