Keris sinonim dengantamadun rnasyarakatserantau sebelumwujud negara bangsa"

Abdul Mua'ti @ Zambr; AhmadDekan Fakulti BahasaModen danKomunikas~ UPM

rroro AlZUDDIN SAAD IBHJ

Ahl;Kuala Lumpur, baru-baru ini.

peragakan. _Katanya, secara evolusi bu-

dayanya, keris pada zaman da-hulu digunakan untuk perta-hanan diri, tetapi apabila duniasemakin berkembang, ia men-jadi pelengkap busana.

Kerisjuga sinonim dengan ta-madun masyarakat serantau se-belum wujud negara bangsa,malah ia dikatakan wujud da-lam tamadun Melayu, 600 ta-hun sebelum kedatangan Islamdan Hindu."Keris sebenamya sesuatu bu-

daya yang unggul, malahpem-buatan bilahnya sempurna,mariakala setiap keris dibuatuntuk maksud yang berbeza."Ada keris yang mampu me-

robek perut hingga terkeluar isi. perut dan ada yang berkeupa-yaan untuk melepasi baju besiyang dipakaioleh pihak lawan,"katanya. .

Pertahan keris,pantunlambangjatidiriMelayu·

. 0> Warisan perludipulihara elakdilupakangenerasi rnuda

Oleh Maisarah AisyaIsmail 'bhsastera@bh.com.my

lit Kuala Lumpur

I

I·

,I

Keris dan pantun barang-kali dua unsur budaya -yang berbeza dalam

, konteks kebudayaan dan wa-risan Melayu, tetapi kedua-duanya berkangsi dalam men-jadi lambang kepada jati diriMelayu yang sebenar.Tidak hairan dua unsur bu-

daya yang sangat sinonim de:ngan bangsa Melayu itu men-dapat perhatian pada WacanaKeris Senjata atau Busana diAuditorium Muzium Negara disini,Dekan Fakulti Bahasa Moden

dan Komunikasi, Universiti Pu-tra Malaysia (UPM), Prof Dr Ab-dul Mua'ti @ Zambri -Ahmad,berkata sebagai lambang jatidiri Melayu, keris sebenamyalebih kepada senjata dan bukanpula sekadar busana untuk di-

, 'i" Info

KERIS'-c) Lebih kepadasenjata.-bukan ,sekadar busana,~ Wujud dalamtamadun Melayu,.600 tahunsebelumkedatangan.lslarndan Hindu.

"Mengenai tanggapan bangsaasing yang mengatakan kitamenggunakan senjata sebagaipengecut kerana di hujung kerisdiletakkan racun,' sebenamyaitu strategi paling cepat me-numpaskan musuh," katanya.Dalam konteks pantun, Ab-

Bukti tamadun Melayu dul Mua'ti berkata, pusaka Me-Beliau berkata, kajian saintifik -Iayu itu semakin hilang seninyaketika inimendapati pada mata apabila anak muda sekarangkens turut dibariskan nanotiub kurang minat untuk mempe-karbon yang menyebabkan-ke- lajarinya.,ris itu menjadi tajam. "Pantun sebenamya manifes-"Jadi kita tidak perlu me- tasi kebijaksanaanmoyang kita

ngaitkan perananjin dalam hal • dahulu, sekali gus melambang-ini kerana terbukti secara sain- kan pandangan alam merekatifik ia disebabkan oleh (kema- pada ketika itu," katanya.juan ilmu) tamadun Melayu itu Beliau berkata, dua baris per-sendiri, bukan pertolongan tama pantun adalah pemba-makhluk halus.' yang, manakala dua di bawah-

nya pula untuk maksud, tetapiinalangnya generasi muda gagaluntuk memahami konsep pan-tun."Mereka mengambil jalan

mudah dengan membuat pan-tun yang semuanya pembayangsehingga sukar ditafsir maksud-nya."Ada juga yang hanya meng-

gunakan maksud pantun. Se-benamya daripada mereka ber-susah-payah membuat pantun,tetapi hingga merosakkannya,lebih baik bercakap terus terangsahaja," katanya.Abdul Mua'ti berkata, seperti

keris, pantun patut dibanggadan dikaji supaya warisan itutidak terus dilupakan oleh bang-sanya sendiri.