Post on 30-Jan-2021
xiv
AKAD PEMBAYARAN GO-PAY PADA APLIKASI GO-
JEK DI TINJAU DARI HUKUM EKONOMI SYARIAH
SKRIPSI
Disusun dalam rangka untukMemenuhiSalah Satu Syarat guna
Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H)
Oleh :
SYA’BANDI
NIM : 13170087
PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARIAH
FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) RADEN FATAH
PALEMBANG
2019
xiv
xiv
xiv
xiv
xiv
xiv
xiv
Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang
…اليكهف هللا َفطااالوضعها
Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan
kesanggupannya (Qs. Al-Baqarah ayat 286)
persembahan
Dengan segala cinta dan kasih sayang, kupersembahkan karya kecilku ini
untuk orang-orang yang akan selalu berharga dalam hidupku
Terima kasihku kepada yang tersayang:
Ayahnda Syarkowi dan Ibunda Erlinda
Yang selalu berdo‟a untuk keberhasilanku dengan semangat dan kesabaran
serta selalu memberikan apa yang aku butuhkan, semoga Allah SWT
memberikanmu kemuliaan di dunia maupun di akhirat.
Kakakku serta keluarga besarku
Yang saya banggakan dan sayangi
karena kalian aku bisa bersemangat, banyak belajar serta
bercanda tawa.
Para Pendidik
Atas bimbingan dan ajarannya hingga saya dapat melihat dunia lebih luas
dengan ilmu.
Seseorang yang kelak akan mendampingi hidupku
Almamaterku Universitas Islam Negeri (UIN) Raden Fatah
Palembang
PEDOMAN TRANSLETERASI
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri
xiv
Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987,
tanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan
ا
ب
ث
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
ش
ظ
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
Alif
ba‟
ta‟
sa‟
jim
ha‟
kha‟
dal
zal
ra‟
zai
sin
syin
sad
dad
ta‟
za‟
„ain
gain
Tidak
dilambangka
n
b
t
s‟
j
h
kh
d
dh
r
z
s
sh
s
d
t
z
Tidak
dilambangkan
Be
Te
Es (dengan
titik di atas)
Je
Ha (dengan
titik dibawah)
Ka dan Ha
De
Zet (dengan
titik dibawah)
Er
Zet
Es
Es dan ye
Es (dengan
titik dibawah)
xiv
ف
ق
ك
ل
و
ٌ
و
ِ
ء
ي
fa‟
qaf
kaf
lam
mim
nun
wawu
ha‟
hamzah
ya‟
„
gh
f
q
k
l
m
n
w
h
„
Y
De (dengan
titik dibawah)
Te (dengan
titik dibawah)
Zet (dengan
titik dibawah)
Koma
terbalik diatas
Ge
Ef
Qi
Ka
El
Em
En
We
Ha
Apostrof
Ye
B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis Rangkap
يتعقد يٍ
عدة
ditulis
ditulis
Muta‟aqqidin
„iddah
xiv
C. Ta’marbutah
1. Bila dimatikan ditulis h
هبت
جسيت
ditulis
ditulis
Hibbah
Jizyah
(ketentuan ini tidak diperlakukan terhadap kata-kata arab yang
sudah terserap kedalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan
sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah,
maka ditulis dengan h.
ditulis Karamah al-auliya كرا يت االوانياء
2. Bila ta‟marbutah hidup atau dengan harkat, fathah, kasrah, dan
dammah ditulis
ditulis Zakatul fitri زكا ة انفطر
D. Vokal Pendek
/
Kasrah
Fathah
Ditulis
Ditulis
I
a
xiv
/
Dammah Ditulis u
E. Vokal Panjang
F. Vokal Rangkap
Fathah + ya‟ mati
بيُكى
Fathah + wawu mati
قىل
Ditulis
Ditulis
Ditulis
Ditulis
Ai
bainakum
au
qaulun
G. Vokal Pendek yang Berurutan dalam Satu Kata dipisahkan
dengan Apostrof
ااَتى
اعد ث
لءٌ شكرتى
ditulis
ditulis
ditulis
a‟antum
u‟iddat
la‟insyakartum
fathah + alif
جا ههيت
fathah + ya‟ mati
يطعى
kasrah + ya‟ mati
كريى
dammah + wawu mati
فرود
ditulis
ditulis
ditulis
ditulis
ditulis
ditulis
ditulis
ditulis
a
Jahiliyyah
a
yas‟a
i
karim
u
furud
xiv
H. Kata sandang Alif + Lam
a. Bila diikuti Huruf Qamariyah
انقراٌ
انقيا ش
ditulis
ditulis
Al-Qur‟an
Al-Qiyas
b. Bila diikuti Huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf
Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf / (el) nya.
انطًاء
انشًص
ditulis
ditulis
as-sama
asy-syams
I. Ditulis menurut bunyi pengucapannya dan menulis penulisannya.
ذوي انفرود
اهم انطُت
ditulis
ditulis
Zawi al-furud
Ahl as-sunnah
xiv
KATA PENGANTAR
Alhamdulillahi Rabbil’ aalamiin. Ucapan dan ungkapan syukur
tiada terhenti penulis haturkan atas anugerah Allah SWT. Shalawat dan
salam kepada Nabi Muhammad SAW, rindu kami senantiasa mengiring
setiap hembusan nafas dan detak kehidupan. Kemuliannya lebih utama
dari pada manusia dan makhluk lainnya, Dialah manusia pilihan yang
paling bertakwa dan paling taat akan perintah Allah.
Dengan Rahmat Allah SWT akhirnya penulis dapat menyelesaikan
skripsi ini, penulis banyak menemui hambatan dan cobaan, penulis
berusaha menghadapi semuanya dengan ikhtiar dan tawakal, penulis
sangat menyadari bahwa skripsi ini hanyalah setitik debu di jalanan untuk
menitik jalan menuju orang-orang besar. Penulis berterima kasih atas
bantuan banyak pihak yang telah mendukung serta memberikan
sumbangsih saran dan kritik, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi
ini pada Program Studi Muamalah yang berjudul. Akad Pembayaran GO-
PAY pada Aplikasi GO-JEK di Tinjau dari Hukum Ekonomi Syariah.
Dalam proses penyusunan skripsi ini, tentunya tidak terlepas dari
bantuan dan peran serta berbagai pihak baik berupa ide, kritik, saran
maupun lainnya. Oleh karena itu, penulis ingin mengucapkan terima kasih
yang sebesar-besarnya kepada:
1. Kedua orang tua saya Ayahanda Syarkowi dan Ibunda Erlinda.
2. Bapak Prof. Drs. H. M. Sirozi, M.A. Ph.D., selaku Rektor UIN Raden
Fatah Palembang, Bapak Dr. Ismail Sukardi, M.Ag., selaku Pembantu
xiv
Rektor I, Bapak Dr. Zainal berlian., S.H., MM., BDA., selaku
Pembantu Rektor II, Ibu Dr. Rr. Rina Antasari, M.Hum., selaku
Pembantu Rektor III, selamat atas terpilihnya bapak, semoga dapat
membawa amanah dan bijaksana dalam mengeluarkan kebijakan.
3. Bapak Prof. Dr. H. Romli SA.,M.Ag selaku Dekan Fakultas Syari‟ah
UIN Raden Fatah Palembang, Bapak Dr. H. Marsaid selaku Pembantu
Dekan I, Ibu Dra. Fauziah, M.Hum., selaku Pembantu Dekan II,
Bapak Drs. M. Rizal selaku Pembantu Dekan III.
4. Ibu Dra. Atika, M.Hum selaku ketua jurusan Muamalah, Ibu
Armasito, S.Ag., M.H selaku sekretaris jurusan Muamalah atas
kebijakannya khususnya yang berkitan dengan kelancaran penulisan
skripsi ini.
5. Ibu Dr. Ulya Kencana,S.Ag.M.H., selaku Pembimbing I, dan Ibu
Yuswalina, S.H., selaku Pembimbing II, yang telah bersedia
membimbing dalam proses penyusunan skripsi ini. Terima kasih atas
bimbingan dan motivasinya serta saran-sarannya dari bimbingan
tersebut. Penulis merasa masih harus banyak menimba ilmu dari Ibu.
Penulis tidak dapat membalas keikhlasan dan jasa Ibu. Hanya ucapan
terima kasih yang sebanyak-banyaknya atas waktu yang diluangkan
buat penulis.
6. Segenap Dosen Fakultas Syari‟ah UIN Raden Fatah Palembang terima
kasih yang tak terhingga atas bekal ilmu pengetahuannya sehingga
penulis dapat menyelesaikan kuliah sekaligus penulisan skripsi ini.
xiv
7. Seluruh Staf dan Karyawan Perpustakaan UIN Raden Fatah
Palembang dan Perpustakaan Fakultas Syariah, terimakasih banyak
atas pelayanan dan pinjaman bukunya.
8. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan namanya satu persatu
yang telah membantu penulis hingga terselesaikannya skripsi ini.
Palembang, 2019
Penulis,
SYA’BANDI
NIM: 13170087
xiv
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL ..................................................................................... i
HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN ................................................. ii
PENGESAHAN WAKIL DEKAN I ............................................................ iii
DEWAN PENGUJI ...................................................................................... iv
ABSTRAK .................................................................................................... v
PEDOMAN TRANSLITERASI .................................................................. vi
KATA PENGANTAR ................................................................................... xi
DAFTAR ISI .................................................................................................. xiv
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang ................................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................... 7
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian......................................................... 7
D. Tinjauan Pustaka............................................................................... 8
E. Metode Penelitian .......................................................................... 13
1. Jenis Penelitian ............................................................................... 13
2. Sumber Data ................................................................................... 13
3.Teknik Pengumpulan Data ............................................................. 15
4.Teknik Analisis Data ...................................................................... 15
F. Sitematika Penulisan .......................................................................... 16
xiv
BAB II TINJAUAN UMUM
A. Upah Menurut Hukum ....................................................................... 18
1. Pengertian Upah (Ijarah) ............................................................... 18
B. Dasar Hukum Upah (Ijarah) .............................................................. 23
1. Al-Qur‟an Surat Al-Qashash ayat 26-27 ...................................... 23
2. Al-Qur‟an Surat Al-Baqarah ayat 233 .......................................... 24
3. Al-Qur‟an Surat An-Nahl ayat 97 ............................................... 25
4. Al-Qur‟an Surat At-Taubah ayat 105 ........................................... 26
5. As-Sunnah ...................................................................................... 26
6. Landasan Ijma‟................................................................................ 27
7. Dasar Hukum Undang-undang ....................................................... 27
C. Akad ................................................................................................... 29
1. Pengertian Akad ........................................................................ 29
2. Rukun Akad .............................................................................. 31
3. Syarat-syarat Akad ................................................................... 34
4. Berakhirnya Akad ..................................................................... 36
5. Macam-macam akad yang ada kaitannya dengan GO-JEK ..... 37
BAB III PROFIL GOJEK
A. GO-JEK ...................................................................................... 40
1. Pengertian GO-JEK .................................................................... 40
2. Sejarah GO-JEK Indonesia ......................................................... 40
3. Profil Perusahaan GO-JEK ......................................................... 42
4. Logo GO-JEK ............................................................................. 43
5. Jenis-jenis Layanan GO-JEK ...................................................... 44
B. GO-PAY .......................................................................................... 48
xiv
1. Definisi GO-PAY ......................................................................... 48
2.Kelebihan dari sistem GO-PAY ................................................... 50
BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN
A. Bagaimana Sistem Pembayaran dan Transaksi pada Aplikasi GO-
JEK.................................................................................................. 51
B . Pandangan Hukum Ekonomi Syariah Terhadap pembayaran
melalui GO-PAY pada Transportasi online di aplikasi GO-JEK...... 56
BAB V PENUTUP
A.Kesimpulan..................................................................................... .... 64
B. Saran ................................................................................................... 65
DAFTAR PUSTAKA ....................................................................................... 66
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ........................................................................
xiv
ABSTRAK
Judul Skripsi :Akad Pembayaran GO-PAY pada Aplikasi GO-JEK di
Tinjau dari Hukum Ekonomi Syariah.
Latar Belakang, Seiring dengan pesatnya kemajuan teknologi,
dalam memenuhi kebutuhan sehari-hari banyak kemudahan-kemudahan
yang diperoleh, antara lain misalnya dalam hal layanan usaha jasa. Di
antara sekian banyak layanan usaha jasa yang ditawarkan, transportasi
usaha ojek online termasuk salah satunya. Pentingnya jasa transportasi
dalam menunjang perkembangan ekonomi adalah meningkatkan hubungan
di antara manusia, yaitu pemilik barang dan pemilik kendaraan untuk
menjalankan kerjasama yang sesuai dengan ajaran Islam secara transparan.
Sedangkan ojek online merupakan layanan ojek berbasis online yang
memanfaatkan jaringan internet dengan menciptakan startup atau aplikasi
pemesanan ojek secara online melalui aplikasi pada smartphone. Ojek
online ini antara lain GO-JEK dan GRAB.
Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah sebagai
berikut : Bagaimana sistem pembayaran dan transaksi pada aplikasi GO-
JEK ? dan Bagaimana Pandangan Hukum Ekonomi syariah terhadap akad
pembayaran melalui GO-PAY pada transportasi online di aplikasi GO-
JEK?
Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi
normative, yaitu penelitian yang bersifat kepustakaan (library research).
Sumber data dalam penelitian ini adalah Data Kualitatif. Dengan metode
penelitian deskriptif kualitatif.
Adapun kesimpulan dari penelitian ini adalah Berdasarkan hasil
penelitian ini dapat dianalisis bahwa akad pembayaran upah jasa pada ojek
online adalah dibolehkan dalam Hukum Ekonomi Islam. Karena sesuai
dengan ijarah dzimmah, yaitu sewa atas manfaat. Sistem pembayaran
dengan tunai dan GO-PAY yaitu, untuk memudahkan konsumen
membayar terhadap biaya pengguna layanan aplikasi GOJEK, dan akan
simpel dan praktis menggunakan GO-PAY. karena akadnya ijarah
dzimmah, menjadi hak pihak yang menyewakan jasa (driver/perusahan
GOJEK) untuk memberikan discount sebagai athaya dan pemberian yang
dibolehkan oleh syarat dan tidak merugikan pihak driver ataupun
konsumen.