aspek politik
-
Upload
lucyyana2113 -
Category
Documents
-
view
2.704 -
download
6
Transcript of aspek politik
![Page 1: aspek politik](https://reader036.fdokumen.site/reader036/viewer/2022082416/5571fa704979599169923749/html5/thumbnails/1.jpg)
2.0 ASPEK POLITIK
Tahun 1969 merupakan detik yang bersejarah kepada perkembangan politik
di Malaysia. Andaian menyatakan negara ini mempunyai asas yang kukuh bagi
menyatukan kepelbagaian kaum, agama dan budaya untuk hidup secara
harmoni selepas kemerdekaan ternyata meleset. Hal ini disebabkan oleh
peristiwa berdarah 13 Mei yang telah menjadi titik hitam dalam sejarah negara,
maka tertubuhnya “Majlis Gerakan Negaran-MAGERAN” yang bertujuan untuk
mengembalikan kestabilan dalam negara di mana Tun Abdul Razak dilantik
sebagai Pengarah. Peristiwa 13 Mei ini telah memberi banyak kesan yang positif
kepada negara kita pada hari ini kerana semua masyarakat mempunyai
kesedaran bahawa pentingnya sikap bertolak-ansur dan saling menghormati
diantara satu sama lain supaya peristiwa berdarah itu tidak berulang lagi di
negara kita. Oleh kerana negara kita terdiri daripada masyarakat yang berbilang
kaum, maka pihak kerajaan telah memperkenalkan satu konsep yang dikenali
sebagai “Satu Malaysia” bagi mewujudkan perpaduan diantara kaum. (Paridah
Abd. Samad, 2009)
Konsep 1 Malaysia yang diperkenalkan oleh Datuk Seri Najib Tun Razak
mempunyai prinsip kenegaraan yang berkonsepkan perpaduan, iaitu semangat
nasionalisme dan cintakan negara telah diterapkan semenjak dahulu lagi oleh
pemimpin-pemimpin terdahulu. Contohnya, dalam aspek politik yang
menggambarkan semangat perpaduan di kalangan pemimpin yang pelbagai
kaum seperti Tunku Abdul Rahman melalui Parti Perikatan yang dipimpinnya
dengan dibantu oleh Tun Tan Cheng Lok dan Tun V.T Sambanthan berjuang bagi
mendapat kemerdekaan dan kebebasan daripada penjajah British untuk Tanah
Melayu ( Jabatan Penerangan Malaysia, 2009).
Gagasan 1 Malaysia yang disyorkan oleh Datuk Seri Najib Tun Razak bukan
hanya sebuah slogan mahupun retorit politik semata-mata, tetapi ianya juga
kerana integrasi nasional yang amat penting demi masa depan negara Malaysia.
Sebagai contohnya, sebelum adanya konsep 1 Malaysia seperti pada hari ini,
parti politik yang memperjuangkan hak masing-masing tidak kira kaum mahupun
agama sememangnya telah pun wujud. Misalnya, parti politik PERIKATAN yang
terdiri daripada UMNO, MCA, dan MIC di mana dalam parti tersebut dianggotai
oleh para pemimpin yang berbilang kaum seperti kaum Melayu, Cina dan India
yang semestinya dapat bekerjasama dan bersatu padu dalam menjayakan
![Page 2: aspek politik](https://reader036.fdokumen.site/reader036/viewer/2022082416/5571fa704979599169923749/html5/thumbnails/2.jpg)
konsep 1 Malaysia. Perpaduan di kalangan pemimpinlah yang menjadi contoh
atau teladan kepada rakyat di Malaysia untuk memupuk semangat perpaduan di
kalangan mereka (Mohd Idris Salleh et all.,1994).
Jadi, setelah sekian lama semangat perpaduan di kalangan kaum sering kali
diseru kepada rakyat jelata oleh para pemimpin mahupun badan-badan kerajaan
serta swasta kerana semangat perpaduan adalah amat penting demi negara
Malaysia yang tercinta. Untuk mencapai hasrat dan matlamat itu 1 Malaysia,
negara Malaysia seharusnya bergerak ke arah kerajaan 1 Malaysia yang
sebenarnya. Pentadbiran kerajaan dan perkhidmatan awam semestinya
berkomitmen untuk terus menaik taraf kelancaran penyampaian dengan
melangkaui rintangan kaum, agama dan daerah. Oleh itu, perhatian khusus akan
diberikan untuk memastikan bahawa perkhidmatan awam menjadi lebih inklusif
dan komited sepenuhnya untuk mempraktikkan semangat 1 Malaysia. Oleh itu,
banyak langkah-langlah awal yang telah dilakukan untuk menjayakan kerajaan 1
Malaysia. Sebagai contohnya, penubuhan sebuah pasukan petugas khas
persekutuan untuk menjelaskan status warganegara yang masih belum
mempunyai dokumen pengenalan diri di Sarawak dan mengeluarkan kad
pengenalan kepada warganegara yang sah. Penduduk yang tidak mempunyai
dokumen pengenalan diri sepenuhnya akan memperoleh status yang dijelaskan
dan dokumen mereka dikeluarkan pada tahun 2011. Semua warganegara yang
sah tanpa kad pengenalan diri akan diberi kad pengenalan pada akhir tahun
2010 (Jabatan Perdana Menteri, 2010). Selain itu, beberapa cadangan yang telah
dibentuk bagi menjayakan lagi kerajaan 1 Malaysia iaitu :
i. Memastikan penggalakan semangat 1Malaysia, iaitu kesatuan dalam
kepelbagaian menerusi keterangkuman menjadi satu komitmen
penting dan seterusnya satu komponen penting dalam KPI keseluruhan
setiap satu kementerian dan agensi awam.
ii. Mengubah komposisi etnik perkhidmatan kerajaan agar lebih mewakili
komposisi rakyat, secara khususnya menggalakkan lebih banyak orang
Cina dan India untuk menyertai perkhidmatan awam dan
meningkatkan jumlah pegawai penduduk asal Bumiputera dari Sabah
dan Sarawak.
iii. Memastikan bahawa semua program dan kursus, termasuk yang
dikendalikan oleh Institut Tadbiran Awam Negara (INTAN) dan Biro Tata
![Page 3: aspek politik](https://reader036.fdokumen.site/reader036/viewer/2022082416/5571fa704979599169923749/html5/thumbnails/3.jpg)
Negara (BTN), menggalakan sepenuhnya matlamat dan prinsip Rukun
Negara di samping semangat keterangkuman dan nilai-nilai teras
1Malaysia.
iv. Menyemai pandangan, sikap dan kelakuan yang lebih meluas dan
terangkum dalam kalangan kakitangan awam supaya mereka lebih
sensitif terhadap kepelbagaian dalam budaya dan adat serta
perbezaan pandangan dan keperluan. Selain itu, mereka perlu
berkemahiran untuk menguruskan dan menjadi pengantara kepada
konflik yang mungkin berlaku di kalangan penduduk.
v. Menghapuskan keperluan untuk menyatakan bangsa dalam borang
kerajaan, kecuali apabila ia bertujuan untuk banci dan statistik (Jabatan
Perdana Menteri, 2010).
Perpaduan kaum yang boleh dicapai dari aspek politik ialah dengan
menggalakkan dan mengamalkan politik 1 Malaysia yang inklusif (Jabatan
Perdana Menteri, 2010). Kemerdekaan yang dicapai pada tahun 1957 menerusi
kesatuan matlamat yang dibentuk oleh parti yang berasaskan tiga bangsa dalam
Parti Perikatan iaitu bagsa Melayu, Cina dan India yang masing-masing diwakili
oleh parti UMNO, MCA dan MIC (Mohd Idris Salleh et all.,1994).
Pada tahun 1974, pakatan tiga pihak ini dikembangkan seterusnya untuk
merangkumi parti-parti lain, sesetengahnya bersifat pelbagai kaum dari segi
komposisi, untuk membentuk parti Barisan Nasional (BN) yang lebih besar. Parti
pembangkang pula, iaitu Pakatan Rakyat terdiri daripada dua buah parti yang
terdiri daripada berbilang kaum dan satu parti berasaskan agama. Walaupun
kedua-dua parti gabungan mencerminkan dan mewakili rakyat Malaysia dari
pelbagai kaum dan agama, tetapi retorik berasaskan kaum dan agama masih
kedengaran dari semasa ke semasa daripada individu kedua-dua pihak (Jabatan
Perdana Menteri,2010).
Sejajar dengan semangat perpaduan 1 Malaysia dan supaya 1 Malaysia boleh
berjaya, maka terdapat suatu keperluan segera bagi semua parti politik, sama
ada berasaskan kaum, agama ataupun berbilang kaum, semua ahli politik
mestilah bergerak ke arah lebih kepada politik inklusif, menitik beratkan kepada
banyak isu am yang memberi kesan kepada semua rakyat Malaysia serta
menggunakan nilai sejagat daripada melaungkan perbezaan kaum, agama dan
![Page 4: aspek politik](https://reader036.fdokumen.site/reader036/viewer/2022082416/5571fa704979599169923749/html5/thumbnails/4.jpg)
wilayah. Pemimpin politik seharusnya memimpin melalui teladan,
menghapuskan stereotaip perkauman, dan memastikan bahawa pegawai
mereka mewakili berbilang kaum serta mempromosikan politik 1 Malaysia yang
inklusif (Jabatan Perdana Menteri, 2010).
Menurut Dewan Masyarakat (Ogos 2009), konsep Satu Malaysia merentas
sempadan budaya, agama, serta memecahkan tembok kepentingan antara
kaum di negara ini. Semua kaum diseru untuk memperkukuhkan ikatan
perpaduan serta berfikir “di luar kotak” untuk mencapai hasrat Satu Malaysia ini.
Sejajar dengan hal ini, perpaduan yang sedia terjalin antara kaum di negara ini
perlu diperkukuh bagi mewujudkan suasana negara yang lebih harmoni.
Gagasan Satu Malaysia juga lebih mengutamakan pencapaian rakyat seperti
yang disebut oleh Najib bahawa “Rakyat didahulukan, Pencapaian diutamakan”.
Bagi mencapai bangsa yang cemerlang, Satu Malaysia menuntut kepimpinan
dan rakyat yang berintegriti tinggi, jujur, berkebolehan, bercakap benar, telus,
ikhlas, dan amanah untuk melaksanakan tanggungjawab kepada negara.
Satu Malaysia juga memerlukan pemimpin yang bijak mentafsir dan
memahami tugasan yang diberikan. Pemimpin yang cemerlang memiliki
kebolehan yang tinggi dalam merancang, mengatur strategi, menilai prestasi,
dan menepati masa untuk memberikan perkhidmatan yang terbaik kepada
rakyat. Tanpa mengira kaum, rakyat negara ini disarankan untuk mengutamakan
kesetiaan dan kepentingan kepada negara mengatasi kesetiaan kepada kaum
atau kelompok sendiri. Oleh itu, pemimpin dan rakyat perlu memahami dan
menghayati lapan nilai Satu Malaysia iaitu budaya kecemerlangan, ketabahan,
randah hati, penerimaan, kesetiaan, meritokrasi, pendidikan dan integriti.
RUJUKAN
Mohd Idris Salleh e.all. (1994) Sejarah Pembangunan Bangsa dan Negara, Bangi :
Utusan Publication Sdn.Bhd.
Jabatan Perdana Menetri. (2010) Program Tranformasi Kerajaan: Pelan Hala Tuju-
Ringkasan Eksekutif, Kuala Lumpur : Unit Pengurusan Prestasi Dan Pelaksanaan
(PEMANDU)
Jabatan Perdana Menteri
![Page 5: aspek politik](https://reader036.fdokumen.site/reader036/viewer/2022082416/5571fa704979599169923749/html5/thumbnails/5.jpg)
Dewan Masyarakat. (Ogos, 2009). Satu Malaysia satu harapan. Bahagian
Pemasaran & Jualan, Damawa Sdn. Bhd. Hulu Kelang:Selangor.
Paridah Abd. Samad. (2009). Tun Abdul Razak: Fenomena Politik Malaysia.
Partisan Publication & Distribution: Kuala Lumpur.