Etika Kebebasan Beragama Di Malaysia

7/21/2019 Etika Kebebasan Beragama Di Malaysia

http://slidepdf.com/reader/full/etika-kebebasan-beragama-di-malaysia-56da5fe351dc7 1/28

Etika Kebebasan Beragama

SOALAN:

“Etika Kebebasan Beragama Di Negara Ini (Malaysia)”.

PENDAHULUAN

MALAYSIA adala seb!a negara yang dibina dalam "aringan

ke#elbagaian r!#a bangsa dan negara. $id!# dalam seb!a negara

bermasyarakat ma"m!k% memerl!kan sika# t&leransi tinggi dan nilai id!#

bersama yang k!k!. Inila !niknya Malaysia se"ak d!l! dibina se'ara

bersama berteraskan #rinsi# #erlembagaan dan alsaa !k!n Negara. *adi+

berlandaskan kese#ad!an "it! it!la negara mam#! mema'! ke"ayaan yang

men'et!skan rasa 'emb!r! negara lain. Ini kerana ,ala!#!n kita id!#

dalam masyarakat #elbagai ka!m yang mengamalkan b!daya id!# dan

an!tan agama berbe-a+ kita saling memaami dan tidak ekstrim a#abila

berada#an ses!at! is! sensiti. Inila yang tidak ada #ada negara lain.

!n begit!+ se"ak kebelakangan ini timb!l "!ga k&'akan krisis yang

menyent! is! sensiti k!s!snya yang bersabit as#ek bangsa+ baasa

ma!#!n agama. Nam!n+ kita #er'aya sel!r! rakyat Malaysia tidak m!da

melata mengada#i ses!at! is! kerana mereka semakin matang dan

% Masyarakat ma"m!k sangat sin&nim dengan Malaysia sebagai seb!a negara yang ber'irikan#elbagai ka!m serta identiti. /erda#at lebi 01 ka!m di sel!r! Malaysia. Dari#ada kesel!r!an bangsaterseb!t+ terda#at tiga bangsa yang #aling !tama iait! Melay!+ India dan 2ina. Men!r!t Kam!s De,an+k&nse# masyarakat memba,a maks!d k!m#!lan man!sia yang meneta# bersama3sama dis!at!tem#at dengan mengik!t at!ran dan 'ara tertent! dan masyarakat ini #!la terdiri dari#ada bebera#aka!m ata! bangsa. 4le it!+ gab!ngan ked!a3d!a istila masyarakat ma"m!k memba,a maks!d 5sat!k!m#!lan man!sia yang terdiri dari#ada #elbagai r!m#!n bangsa tela membent!k sat! kesat!aan+k!s!snya dalam as#ek #&litik+ s&sial dan ek&n&mi di ses!at! tem#at bagi membent!k sat! k!m#!lanyang bersat! #ad!6.

1




bi"aksana dalam bertindak. Inila elemen yang mengakar !mbi di kalangan

rakyat Malaysia selama ini dan semestinya di#erk!k!kan lagi agar misi dan

7isi negara men"ana #embang!nan tidak teren'at dengan krisis berbent!k

#erka!man dan keagamaan. Bekas erdana Menteri+ /!n Dr Maatir

M&amad8 #erna berkata+ “9nt!k membina sat! negara yang bersat! #ad!+

rakyat #erl! mem#!nyai 7isi yang sama mengenai negara yang endak

dibent!k. Matlamat kita iala me,!"!dkan sat! bangsa yang b!kan sa"a taat

setia ke#ada negara+ teta#i mem#!nyai masa de#an yang sama. Ke ara

men'a#ai matlamat ini+ kita #erl! meningkatkan !saa menyat!#ad!kan

rakyat di sam#ing menga#!skan #erasaan syak ,asangka dan #re"!dis di

antara sat! sama lain.”

DEFINISI

Kebebasan beragama iala #rinsi# yang

meny&k&ng kebebasan indi7id! ata! masyarakat+ !nt!k mengamalkan

agama ata! ke#er'ayaan dalam r!ang #eribadi ata! !m!m. Kebebasan

beragama termas!k kebebasan !nt!k men!kar agama dan tidak mengik!t

mana3mana agama. Dalam negara yang mengamalkan kebebasan beragama+

agama3agama lain bebas diamalkan dan ia tidak meng!k!m ata! menindas

#engik!t ke#er'ayaan lain yang lain dari#ada agama rasmi. erkara %0:

8 /!n Dr. Maatir bin M&amad+ dilairkan #ada 81 Disember%;8<= "!ga digelar sebagai >Dr. M>dan nama #enanya 2e Det) adala erdana Menteri Malaysia yang keem#at. Ketika #enggalke#im#inannya dari %? *!lai %;0% seingga :% 4kt&ber811:+ belia! menera"!i negara ke ara ar!skem&denan yang amat #antas dan menyebabkan kemakm!ran di segala la#isan masyarakat Malaysia.

: Deklarasi $ak Asasi Man!sia ($AM) ata! 9ni7ersal Inde#endent & $!man ig di'et!skan #adatanggal %1 Desember %;@0. Deklarasi terseb!t dilatarbelakangi &le !sainya #erang d!nia II danbanyaknya negara3negara di Asia dan Arika merdeka dan bergab!ng dalam 9nited Nati&n & 4rgani-ati&n ( 9N4 )ata! erserikatan Bangsa3Bangsa ( BB )+ yang t!"!an a,alnya adala !nt!k

2

http://ms.wikipedia.org/wiki/Kebebasan

http://ms.wikipedia.org/wiki/Agama

http://ms.wikipedia.org/wiki/Kepercayaan

http://ms.wikipedia.org/wiki/20_Disember

http://ms.wikipedia.org/wiki/1925

http://ms.wikipedia.org/wiki/Perdana_Menteri_Malaysia

http://ms.wikipedia.org/wiki/16_Julai


http://ms.wikipedia.org/wiki/31_Oktober



http://ms.wikipedia.org/wiki/20_Disember


http://ms.wikipedia.org/wiki/Perdana_Menteri_Malaysia

http://ms.wikipedia.org/wiki/16_Julai




http://ms.wikipedia.org/wiki/Kebebasan

http://ms.wikipedia.org/wiki/Agama

http://ms.wikipedia.org/wiki/Kepercayaan




dalam K&7enan Antarabangsa BB tentang $ak3$ak Si7il dan &litik

menyatakan dasar yang menakan kebebasan sese&rang !nt!k

mengamalkan agamanya mer!#akan sat! ke-aliman r&ania. Kebebasan

beragama mer!#akan sat! k&nse# #er!ndangan yang berkaitan+ teta#i tidak

ser!#a dengan+ t&leransi agama+ #emisaan di antara agama dan negara+

ata! negara sek!lar (la'itC)@.

erisytiaran $ak Asasi Man!sia Se"agat yang diterima &le <1

angg&ta erim#!nan Ag!ng BB #ada %1 Disember %;@0+ dengan la#an

berke'!ali+ di aris+ mentakrikan kebebasan beragama sebagai >Setia#

&rang berak ke#ada kebebasan berkir+ berkeyakinan dan beragama= ak3

ak ini termas!k kebebasan !nt!k men!kar agama ata! ke#er'ayaan+ dan

kebebasan+ sama ada sendirian ata! dalam masyarakat bersama &rang lain

dan dalam r!ang a,am ata! #eribadi+ !nt!k men-airkan agama ata!

ke#er'ayaannya dalam #enga"aran+ amalan+ #enyembaan dan #engamalan

agama.>

Kebebasan adala sebaagian dari#ada akak man!sia yang bersiat

asasi. Sem!a agama+ tradisi+ negara+ tamad!n dan #erlembagaan

mengiktira kenyataan ini. Di Malaysia sebaagian dari#ada ak3ak terseb!t

terkan!n di dalam Baagian D!a erlembagaan ersek!t!an. Bagaimana#!n+

men'ega ter"adinya #erang d!nia kembali.@ Sek!larisme mem#er"!angkan ak !nt!k bebas dari #erat!ran dan a"aran agama+ dan kebebasan

dari a"aran agama yang di#aksakan &le #emerinta ke atas rakyat+ seb!a negara yang bersiatne!tral dalam al3al keagamaan+ dan "!ga tidak memberi keistime,aan terada# mana3mana agama.Dengan kata lain+ sek!larisme mer!"!k ke#ada ke#er'ayaan baa,a kegiatan dan ke#!t!san yangdib!at &le man!sia+ ter!tamanya yang berkaitan #&litik+ ar!s berdasarkan b!kti dan akta b!kannya#engar! agama.

3

http://ms.wikipedia.org/wiki/Pemisahan_di_antara_agama_dan_negara

http://ms.wikipedia.org/wiki/Sekular

http://ms.wikipedia.org/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9

http://ms.wikipedia.org/wiki/Perisytiharan_Hak_Asasi_Manusia_Sejagat

http://ms.wikipedia.org/wiki/Pemisahan_di_antara_agama_dan_negara

http://ms.wikipedia.org/wiki/Sekular

http://ms.wikipedia.org/wiki/La%C3%AFcit%C3%A9

http://ms.wikipedia.org/wiki/Perisytiharan_Hak_Asasi_Manusia_Sejagat




#ada #raktiknya tidak sem!a dari#ada akak terseb!t benarbenar

signikan kerana terda#at sekatan3sekatan yang keliatan melam#a!

dikenakan. Ini kerana meski#!n sekatansekatan terseb!t yang dikenakan

&le stat!tstat!t tertent!+ dibenarkan &le #erlembagaan+ #ada akikatnya

!ndang!ndang yang berkenaan tela menakan akak yang sangat asasi

dan #enting b!at seseb!a dem&krasi.

Keadaan terseb!t menimb!lkan tangga#an baa,a #erlembagaan

anya ag!ng #ada te&rinya saa"a. B&le dikatakan baa,a masala yang

,!"!d ari ini sebenarnya ber#!n'a dari#ada ketiadaan ara dan alsaa

bagi men"amin #engekalan akak berkenaan dalam bent!k yang

bermakna. Dalam al ini S!r!an"aya eid< keliatan bersala kerana terlal!

yakin baa,a kebebasan asasi tela memiliki asas yang k!k! di negara ini.

Fala!#!n begit! kerangka #erlembagaan tidak serat!s #erat!s bersala

kerana a#a yang diliat sebagai #engikisan ata! #enaan akak

berkenaan+ k!s!snya akirakir ini+ t!r!t ber#!n'a dari#ada k!rangnya

keaaman tentang siat dan #entingnya akak berkenaan+ k!s!snya

dalam k&nteks dem&krasi dan tabii man!sia sebagai insan yang tinggi

dar"atnya.

KEBEBASAN BERAA!A DI !ALA"SIA DI BA#AH PERLE!BAAAN

PERSEKU$UAN

< S!r!an"aya eid mer!#akan seb!a s!r!an"aya bebas yang ber#erananmerangka erlembagaan bagi ersek!t!an /ana Melay! sebel!m /ana Melay! mem#er&lekemerdekaan dari#ada Britain #ada :% 4g&s %;<G. S!r!an"aya ini tela dinamakan sem#ena nama#enger!sinya iait! se&rang akim Makama ay!an England+ L&rd Filliam eid.

%

http://ms.wikipedia.org/wiki/Perlembagaan_Persekutuan

http://ms.wikipedia.org/wiki/Persekutuan_Tanah_Melayu

http://ms.wikipedia.org/wiki/Britain

http://ms.wikipedia.org/wiki/31_Ogos


http://ms.wikipedia.org/wiki/Lord_William_Reid

http://ms.wikipedia.org/wiki/Perlembagaan_Persekutuan

http://ms.wikipedia.org/wiki/Persekutuan_Tanah_Melayu

http://ms.wikipedia.org/wiki/Britain

http://ms.wikipedia.org/wiki/31_Ogos


http://ms.wikipedia.org/wiki/Lord_William_Reid




Perkara 11& Kebebasan Ugama&

(%) /ia#3tia# &rang adala berak mengan!ti dan mengamalkan !gamanya

dan+ tertakl!k ke#ada Hasal (@)+mengembangkannya.

(8) /iada sesia#a #!n b&le di#aksa membayar a#a3a#a '!kai "ika

#enda#atan dari '!kai it! adala di!nt!kkan kas sama ada

kesem!anya ata! sebaagiannya bagi maks!d3maks!d ses!at! !gama

yang lain dari#ada !gamanya sendiri.

(:) /ia#3tia# k!m#!lan agama adala berak

a. meng!r!skan al3e,al !gamanya sendiri=

b. men!b!kan dan menyenggara yayasan3yayasan bagi maks!d3

maks!d !gama ata! kairat= dan

'. mem#er&lei dan mem#!nyai arta serta memegang dan

mentadbirkannya mengik!t !ndang3!ndang.

(@) 9ndang3!ndang Negeri dan mengenai dengan Filaya3Filaya

ersek!t!an K!ala L!m#!r+ Lab!an dan !tra"aya+ !ndang3!ndang

#ersek!t!an b&le menga,al ata! menyekat #engembangan a#a3a#a

iktikad ata! ke#er'ayaan !gama antara &rang3&rang yang mengan!ti

!gama Islam.

(<) erkara ini tidakla membenarkan a#a3a#a #erb!atan yang berla,anan

dengan mana3mana !ndang3!ndang am yang ber!b!ngan dengan

ketenteraman a,am+ kesiatan a,am ata! aklak.

'




erlembagaan? membenarkan kebebasan beragama. erkara %%

menyatakan+ “/ia#3tia# &rang berak mengan!ti dan mengamalkan

agamanya+” teta#i #erkara ini "!ga memberi k!asa ke#ada kera"aan3kera"aan

negeri dan #ersek!t!an !nt!k “menga,al ata! menyekat #engembangan

a#a3a#a d&ktrinG ata! ke#er'ayaan agama di kalangan &rang yang mengan!ti

agama Islam.” erkara : dalam erlembagaan menyatakan baa,a+ “Islam

iala agama bagi ersek!t!an” dan “arlimen b&le melal!i !ndang3!ndang

memb!at #er!nt!kan3#er!nt!kan bagi menga,al selia al e,al agama

Islam.” erkara %?1 dalam erlembagaan mentakrikan &rang Melay! sebagai

sese&rang yang mengan!ti agama Islam. Makama si7il biasanya

menyerakan k!asa ke#ada makama Syaria bagi kes3kes berkaitan kel!ar

dari#ada agama Islam+ dan makama Syaria #!la enggan membenarkan

sesia#a kel!ar dari#ada agama Islam. 9ndang3!ndang dan dasar3dasar lain

mengenakan bebera#a sekatan terada# kebebasan beragama.

Se#an"ang tem#& la#&ran ini+ tiada sebarang #er!baan dari segi

stat!s meng&rmati kebebasan beragama &le Kera"aan. Kera"aan

mengekalkan senarai rasmi <? a"aran yang diangga# “sesat”0 dan

mengan'am keselamatan negara. Kera"aan b&le menaan &rang Islam yang

menyim#ang dari#ada a"aran asas Ali S!nna Fal"amaa dan di,a"ibkan? erlembagaan Malaysia+ dikenali "!ga sebagai erlembagaan ersek!t!an mengand!ngi %0:

#erkara+ adala !ndang3!ndang tertinggi di Malaysia. Ia mer!#akan sat! d&k!men !ndang3!ndangbert!lis yang tela dibent!k berasaskan ke#ada d!a d&k!men terda!l! iait! er"an"ian ersek!t!an

/ana Melay! %;@0dan erlembagaan Kemerdekaan ta!n %;<G.G rinsi# ata! ke#er'ayaan yang diangga# benar dan sat!3sat!nya yang da#at diterima.0 /imb!lnya a"aran3a"aran sesat dan amalan3amalan sesat di dalam masyarakat Islam di Malaysia

b!kanla sat! #erkara bar! dan tidak disedari teta#i kadang3kadang a"aran sesat it! tidak da#atdikatakan sesat kesel!r!annya kerana ada ber'am#!r ad!k diantara benar dan yang sala. Yang#aling r!mit dan kritikal sekali iala didalam a"aran3a"aran berkenaan dikatakan bet!l &le sat!g&l&ngan dan dikatakan sala &le g&l&ngan yang lain.

(

http://ms.wikipedia.org/wiki/Undang-undang

http://ms.wikipedia.org/wiki/Malaysia


http://ms.wikipedia.org/wiki/Undang-undang

http://ms.wikipedia.org/wiki/Malaysia





men"alani “#em!lian” di #!sat3#!sat yang menga"ar dan meng!atk!asakan

amalan3amalan Islam yang dibenarkan #iak kera"aan. 9m!mnya+ &rang

Islam tidak b&le kel!ar dari#ada agama Islam !nt!k mengan!t agama lain

se'ara sa teta#i #engan!t agama lain b&le mengan!t agama Islam.

ega,ai3#ega,ai di #eringkat #ersek!t!an dan negeri memanta! kegiatan

agama Islam+ dan mereka kadang3kadang mem#engar!i kand!ngan

k!tba+ mengg!nakan mas"id !nt!k menyam#aikan mese" #&litik+ dan

mengalang imam3imam tertent! dari#ada ber!'a# di dalam mas"id.

Kera"aan mengekalkan d!a sistem #er!ndangan+ di mana makama Syaria

mem#!nyai k!asa ke atas is!3is! agama dan kekel!argaan yang melibatkan

&rang Islam+ dan makama sek!lar mem#!nyai k!asa ke atas is!3is! lain

berkaitan #end!d!k kesel!r!an. Dasar3dasar kera"aan menggalakkan Islam

mengatasi agama3agama lain. K!m#!lan agama min&riti; !m!mnya bebas

mengamalkan ke#er'ayaan mereka= teta#i bebera#a ta!n kebelakangan ini+

ramai tela meny!arakan kebimbangan baa,a sistem makama si7il

se'ara berans!r3ans!r menyerakan bidang k!asa ke#ada makama

Syaria+ ter!tama dalam al3al berkaitan !ndang3!ndang kel!arga yang

melibatkan #ertikaian di antara &rang Islam dan b!kan Islam. engan!t

agama min&riti ter!s mengada#i sekatan dalam men-airkan agama

mereka dan mendak,a berlak! #en'ab!lan ak3ak arta. Kera"aan

mengadkan #engedaran baan3baan agama Kristian berbaasa Melay! di

; Di Malaysia ada banyak is! berkaitan dengan agama yang #erl! ditangani se'ara bi"aksana. Yangmem#!nyai ke#akaran dalam bidang ilm! agama #erl! berada di barisan ada#an dalam !saamenyelesaikan is!3is! yang b&le memba,a k&nik terb!ka di antara #engan!t3#engan!t #elbagaiagama

)




semenan"!ng Malaysia dan melarang #endakyaan agama lain ke#ada &rang

Islam &le &rang b!kan Islam.

/erda#at sedikit la#&ran #enganiyaan ata! diskriminasi%1 masyarakat

berdasarkan #ertalian+ ke#er'ayaan ata! amalan agama. Kera"aan A.S.

berbin'ang tentang kebebasan beragama bersama Kera"aan Malaysia

sebagai sebaagian dari#ada dasarnya menggalakkan ak asasi man!sia

se'ara menyel!r!. Fakil3,akil Ked!taan mengekalkan dial&g yang akti

dengan #ara #emim#in dan ,akil k!m#!lan3k!m#!lan agama+ termas!k

mereka yang tidak diiktira se'ara rasmi &le Kera"aan Malaysia.

Ba*agian I& Dem+gra, Agama

Negara Malaysia mem#!nyai ka,asan %8G+111 bat! #ersegi dan

#end!d!k ber"!mla 8G.G "!ta. Men!r!t ban'ian ta!n 8111+ ?1 #erat!s

dari#ada #end!d!k mengamalkan agama Islam= %; #erat!s agama B!dda= ;

#erat!s agama Kristian= ? #erat!s agama $ind!= dan : #erat!s

K&n!sianisme+ /a&isme+ dan ke#er'ayaan3ke#er'ayaan tradisi ka!m 2ina

lain. K!m#!lan agama min&riti lain termas!k animisme+ Sik dan Baa6i.

4rang Melay! beragama Islam merangk!mi lebi k!rang << #erat!s dari#ada

"!mla #end!d!k. /iga dari#ada lima #arti #&litik !tama adala berlandaskan

bangsa dan agama. Ma"&riti #engan!t Kristian tinggal di negeri3negeri di

tim!r Malaysia iait! Saba dan Sara,ak.

%1 La#&ran Kebebasan Beragama Antarabangsa 8110

-




Ba*agian II& Stat.s Kebebasan Beragama

Kerangka Undang-undang/Dasar

erlembagaan membenarkan kebebasan beragama. erkara %%

menyatakan “tia#3tia# &rang berak mengan!ti dan mengamalkan

agamanya+” teta#i #erkara ini "!ga memberi k!asa ke#ada kera"aan3kera"aan

negeri dan #ersek!t!an !nt!k “menga,al ata! menyekat #engembangan

a#a3a#a d&ktrin ata! ke#er'ayaan agama di kalangan &rang yang mengan!ti

agama Islam.” 9ndang3!ndang membenarkan &rang ramai ata! #ert!b!an

menyaman kera"aan bagi #en'ab!lan #erlembagaan dalam kebebasan

beragama. /eta#i makama #ersek!t!an la-imnya menyebelai kera"aan

dalam #erkara3#erkara yang berkaitan dengan agama Islam. erkara :%%

menyatakan “Islam iala agama bagi ersek!t!an” dan baa,a “arlimen

b&le melal!i !ndang3!ndang memb!at #er!nt!kan3#er!nt!kan bagi

menga,al selia al e,al agama Islam.” erkara %?1 erlembagaan

mentakrikan &rang Melay! sebagai sese&rang yang mengan!ti agama Islam.

Makama si7il !m!mnya menyerakan bidang k!asa ke#ada makama

Syaria dalam kes3kes yang berkaitan dengan kel!ar dari#ada agama Islam+

dan makama Syaria #!la enggan membenarkan sesia#a kel!ar dari#ada

agama Islam. erlembagaan mengenal#asti ra"a3ra"a sebagai “Ket!a Agama

Islam” di negeri mereka masing3masing. 9ndang3!ndang dan dasar3dasar lain

meletakkan bebera#a sekatan dalam kebebasan beragama.

11 erkara :. Agama bagi ersek!t!an. (%) Islam iala agama bagi ersek!t!an= teta#i agama3agama lain b&le diamalkan dengan aman dan damai di mana3mana Baagian ersek!t!an.

/




Mas"id3mas"id ditadbir di #eringkat negeri+ dan b!kan &le Kera"aan

ersek!t!an. iak berk!asa agama negeri melantik imam mas"id dan

memberikan garis #and!an bagi kand!ngan k!tba.

Kera"aan tidak mengiktira #erka,inan di antara #asangan Islam dan

b!kan Islam. iak berk!asa negeri mentadbir !ndang3!ndang Syaria

melal!i makama Syaria yang mem#!nyai bidang k!asa ke atas sem!a

&rang Islam. 9ndang3!ndang Syaria dan se"a! mana #eng!atk!asaannya

berlainan di antara negeri. Kera"aan negeri mengenakan !ndang3!ndang

Islam ke atas &rang Islam dalam bebera#a al3al b!daya dan s&sial teta#i

la-imnya tidak men'am#!ri amalan keagamaan masyarakat b!kan Islam=

teta#i #erdebatan berter!san tentang memas!kkan !ns!r3!ns!r !ndang3

!ndang Syaria se#erti kal,at (berd!a3d!aan di antara lelaki dan

#erem#!an yang b!kan m!rim)+ ke dalam !ndang3!ndang si7il. ega,ai

#eng!atk!asa agama mem#!nyai k!asa !nt!k menyerb! #remis3#remis

#ersendirian serta tem#at3tem#at a,am. Kera"aan tidak menyediakan

makl!mat "!mla serb!an yang dib!at &le #ega,ai #eng!atk!asa agama.

Makama Syaria tidak memberikan #ertimbangan sama rata terada#

testim&ni ,anita. Bebera#a #ert!b!an b!kan kera"aan yang mema"!kan

ak3ak ,anita mengad! baa,a g&l&ngan ,anita tidak menerima layanan

adil makama Syaria dalam al3al berkaitan #er'eraian dan ak

#en"agaan anak.

10




indaan Kan!n *enaya adala #rer&gati %8 ekskl!si Kera"aan

ersek!t!an. Fala!#!n bertentangan dengan !ndang3!ndang #ersek!t!an+

kera"aan negeri Kelantan dan /erenggan! men"adikan m!rtad+ iait! kel!ar

dari#ada agama Islam !nt!k mengan!t agama lain+ sat! kesalaan yang

memba,a ke#ada !k!m b!n!. /iada sia#a tela disabitkan ata! di!k!m

di ba,a !ndang3!ndang ini+ kerana !ndang3!ndang ini tidak b&le

dik!atk!asakan. Di #eringkat nasi&nal+ &rang Islam yang ma! men!kar

agama endakla terlebi da!l! meminta kebenaran dari#ada makama

Syaria !nt!k mengisytiarkan mereka “m!rtad.” Ini se'ara langs!ng

melarang #en!karan agama bagi &rang Islam kerana makama Syaria

"arang membenarkan #ermintaan terseb!t dan b&le mengenakan !k!man

ke atas si m!rtad.

ada b!lan A#ril 811;+ se&rang menteri di *abatan erdana Menteri

meng!m!mkan belia! ma! melaksanakan !ndang3!ndang Islam yang sat!

bagi menggantikan !ndang3!ndang Islam yang berbe-a3be-a di antara

negeri. Kera"aan menyediakan bant!an ke,angan ke#ada instit!si

keagamaan Islam teta#i bant!an ke,angan yang lebi terbatas ke#ada

masyarakat b!kan Islam. ada b!lan *an!ari 811;+ kera"aan negeri Selang&r

di ba,a #emerintaan akatan akyat+ mem#er!nt!kkan M? "!ta (9SJ%.G

"!ta) bagi tem#at ibadat &rang b!kan Islam. Kera"aan #ersek!t!an

mem#er!nt!kkan M@80 (9SJ%8<.;) "!ta bagi membina tem#at ibadat &rang

Islam+ dan M0.% "!ta (9SJ8.@ "!ta) bagi membina tem#at ibadat &rang

%8 $ak M!tlak

11




Kristian+ B!dda+ $ind! dan k!m#!lan agama min&riti lain di antara ta!n

811< dan 8110.

Kera"aan meraikan $ari aya !asa+ $ari aya !rban+ Ma!l!d Nabi+

A,al M!arram+ $ari Fesak+ Dee#a7ali+ /ai#!sam+ dan Krismas sebagai ari

kele#asan am. Good Friday diraikan se'ara rasmi di Malaysia /im!r.

Ba*agian III& Stat.s Peng*+rmatan !asarakat keaa Kebebasan

Beragama

emel!k bar! agama+ ter!tamanya mereka yang kel!ar dari#ada

Islam+ m!ngkin mengada#i stigma yang ter!k. Dalam banyak kes+ #emel!k

bar! agama meny&r&kkan ke#er'ayaan dan amalan yang bar! dian!t

dari#ada #engan!t agama da!l! mereka+ termas!k rakan ta!lan dan

sa!dara mara. /eks anti3semitik%:+ termas!k b!k! The Protocol of the Elders

Zion (r&t&k&l endeta Ya!di)+ m!da dida#ati di kedai3kedai "alanan dan

kedai b!k! di sel!r! negara. Kera"aan kadang3kadang menyekat

#erbin'angan a,am tentang is! agama k&ntr&7ersi se#erti kebebasan

beragama+ #en!karan agama kanak3kanak di ba,a !m!r+ dan dial&g di

antara agama.

Ba*agian I4& Dasar Kera5aan A&S&

%: Semitik adala istila ling!istik yang mer!"!k ke#ada s!bbaagian dari yang se'arabesarnya baasa Ar&3Asia /im!r /enga+ iait! baasa Semitik+ baik "!ga dari #en!t!r mereka se"a"ardengan b!daya+ dan etnik. Fala!#!n terda#at banyak #erdebatan tentang sk&# dari segi #erkataan>bangsa> yang dig!nakan dalam k&nteks genetik #&#!lasi dan se"ara+ sebagai istilaling!istik kel!arga baasa adala denisi3baik !nt!k mengg&l&ngkan silam dan 7ersi m&denbaasa Amara+ Arab+ Aramia+ Akkadia+ Ibrani+ Malta+ Syriak+ /ingrinya+ dan lain3lain.

12

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Afro-Asia&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Semitik

http://ms.wikipedia.org/wiki/Budaya

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Senarai_kumpulan_etnik&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Genetik_populasi&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/wiki/Keluarga_bahasa

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Amhara

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arab

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Aramia

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Akkadia

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Ibrani

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Malta

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahasa_Syriak&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahasa_Tigrinya&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Afro-Asia&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Semitik

http://ms.wikipedia.org/wiki/Budaya

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Senarai_kumpulan_etnik&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Genetik_populasi&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/wiki/Keluarga_bahasa

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Amhara

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Arab

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Aramia

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Akkadia

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Ibrani

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Malta

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahasa_Syriak&action=edit&redlink=1

http://ms.wikipedia.org/w/index.php?title=Bahasa_Tigrinya&action=edit&redlink=1




Kera"aan A.S. membin'angkan kebebasan beragama dengan Kera"aan

Malaysia sebagai sebaagian dari#ada dasarnya !nt!k menggalakkan ak

asasi man!sia menyel!r!.

Fakil ked!taan mengekalkan dial&g yang akti dengan #ara #emim#in

dan ,akil #elbagai k!m#!lan agama+ termas!k mereka yang tidak se'ara

rasmi diiktira &le Kera"aan. r&gam ked!taan termas!k la,atan ke Amerika

Syarikat bagi #endidik Islam dan la,atan !nt!k member syaraan ke

Malaysia &le #emim#in masyarakat Islam Amerika. Kera"aan A.S. "!ga

membiayai geran masyarakat si7il dan geran #r&gram #ert!karan bagi ,akil

#ert!b!an b!kan kera"aan yang berkidmat !nt!k menggalakkan t&lak

ans!r agama+ meng&rmati ke#elbagaian+ ak asasi man!sia+ dan

keterb!kaan di dalam negara.

!ENHA"A$I KEBEBASAN BERAA!A

*elasla #er#ad!an rakyat yang tinggi men"adi #emangkin ke"ayaan

dan kelangs!ngan #embang!nan negara. Ses!ngg!nya rakyat Malaysia

k!s!snya generasi m!da sear!snya memaami ked!d!kan asal

kebebasan beragama sebagaimana termakt!b dalam erlembagaan dan ini

berte#atan dengan keendak Islam sendiri yang t!r!t meng&rmati ak asasi

man!sia dalam s&al beragama. 9nt!k mengal!si as#ek kebebasan

beragama+ ada baiknya kita tin"a! a#a yang dinyatakan erlembagaan

negara. Kebebasan beragama "elas termakt!b dalam erlembagaan Malaysia

13




melal!i erkara %% dan %8 yang antara lain menyatakan+ “/ia#3tia# &rang

berak memel!k dan mengamalkan agamanya.” *!ga ada diterterakan+

“Setia# rakyat berak meng!r!skan al e,al agamanya+ men!b!kan dan

menyelenggarakan yayasan !nt!k agamanya dan berak memiliki arta dan

mentadbirkan arta it!. Inila "aminan kebebasan beragama dalam

erlembagaan Malaysia dan setia# rakyat sear!snya memaami dan

memat!i. Sekarang kita mengambil s!d!t #andangan Islam ber!b!ng

kebebasan beragama. Sememangnya Islam menggariskan #and!an "it! dan

"elas agar keid!#an man!sia di m!ka b!mi ini berada dalam sent&sa dan

saling id!# aman. Dalam S!ra Al3Baara ayat 8<?+ Alla s.,.t berrman+

“/idak ada #aksaan !nt!k (memas!ki) agama (Islam)+ ses!ngg!nya tela

"elas "alan yang benar dari#ada "alan yang sala.” Sat! lagi #ernyataan Alla

ber!b!ng kebebasan beragama mener!si S!ra Al3Ka ayat 8;

bermaks!d+ “Dan katakanla kebenaran it! datang dari#ada /!anm!+ maka

sesia#a yang ingin beriman+ endakla ia beriman dan sesia#a yang ingin

(kar) biarla ia kar.” *!ster!+ Alla tela memberikan #ed&man lengka#

ke#ada kita berkaitan kebebasan beragama. Di sini bermakna Islam tidak

#erna mengalang &rang b!kan Islam mengamalkan a"aran agama masing3

masing selagi ia tidak mendatangkan kem!daratan ata! baaya ke#ada

masyarakat. A#a sa"a !#a'ara berbent!k #erayaan ata! rit!al tidak b&le

digangg! &le &rang Islam. Mala+ Islam men"amin #emeliaraan arta

benda dan ke&rmatan nya,a sesama man!sia. $al ini b&le dir!"!k ke#ada

sabda as!l!lla s.a., berik!t yang "elas memand! kita mengenai ak &rang

b!kan Islam. Lebi dari#ada it!+ as!l!lla memberi amaran dan #eringatan

1%




ke#ada kita terada# sebarang #erlanggaran dan #en'er&b&an ke atas ak

&rang b!kan Islam. Sabda as!l!lla yang bermaks!d+ “Sesia#a yang

men-alimi se&rang m!6aad (&rang b!kan Islam yang memb!at #er"an"ian)

ata! melanggar aknya ata! membebankannya di l!ar ke!#ayaannya ata!

meram#as a#a sa"a dari#adanya tan#a kerelaannya+ ak! sendiri akan

men!nt!t keadilan bagi &rang yang tertindas it! #ada ari #embalasan

nanti.” ($adis ri,ayat Ab! Da!d).

Seter!snya Nabi s.a., meninggalkan #eringatan ini ke#ada kita+

“Sesia#a yang menyakiti ati se&rang -immi (&rang kar yang #at! ke#ada

#emerinta Islam)+ ak! adala m!s!nya dan sesia#a yang ak! men"adi

m!s!nya+ maka ak! akan mem!s!inya #ada ari kiamat.” Berik!t

di#a#arkan sat! #eristi,a bagi menggambarkan keadilan Islam dalam

meng!r!skan negara dan masyarakat. Dikisakan berlak! se&rang Islam

memb!n! se&rang kar m!6aad #ada -aman as!l!lla+ lal! Baginda

mengambil tindakan ke atas #emb!n! it! dengan dikenakan isas%@. Setela

dilaksanakan !k!man it!+ Nabi mengatakan+ “Ak! iala &rang yang #aling

(baik dalam) memen!i tangg!ng"a,ab.” Men!r!t Imam Malik+ sese&rang

Islam yang memb!n! &rang b!kan Islam endakla dikenakan !k!man

mati. Demikian Islam men"aga+ memeliara dan membina keid!#an

bermasyarakat yang l!!r dan arm&ni tan#a mengete#ikan ak &rang

b!kan Islam dan kerana akt&r inila keadaan masyarakat Islam se"ak -aman

as!l!lla dan #ara saabat Baginda seter!snya seingga era kera"aan Bani

%@ $!k!man isas adala sama se#erti !k!man !d!d "!ga+ iait! !k!man yang tela ditent!kan&le Alla S.F./ di dalam Al3!ran dan $adis. $!k!man isas iala kesalaan yang dikenakan!k!man balas.

1'

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hudud

http://ms.wikipedia.org/wiki/Allah

http://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quran

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hadis

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hudud

http://ms.wikipedia.org/wiki/Allah

http://ms.wikipedia.org/wiki/Al-Quran

http://ms.wikipedia.org/wiki/Hadis




9maiya+ Abasiyya dan 9tmaniya /!rki+ Islam ber"aya disebarkan se'ara

mel!as ke serata #el!s!k d!nia. Keindaan #ekerti !mat ditamba dengan

keadilan dalam Islam tela menambat ati &rang b!kan Islam seingga

memb!ka ati mereka menerima Islam dengan kiran terb!ka. 4le yang

demikian+ rakyat Malaysia sear!snya memaami dengan se#en!

#engayatan erti kebebasan beragama demi membina seb!a negara aman

arm&ni sekali g!s da#at mem!n'!lkan negara sebagai seb!a negara Islam

'&nt&. Bersat!la dan a#!skan #rasangka b!r!k demi negara+ bangsa dan

agama.

KEBEBASAN BERAA!A !ENURU$ ISLA!

S!ngg!#!n men"adi ke,a"iban bagi !mmat Islam menyer! man!sia

ke "alan Alla+ "alan yang benar+ !mmat Islam dilarang memaksa &rang lain

memel!k Islam+ Alla berrman yang bermaks!d “Tidak ada paksaan dala

agaa !sla "yakni untuk eeluknya#$ sesungguhnya telah nyata

ke%enaran "!sla# daripada kesesatan "kekufuran#&&(Al3!ran S!ra Al3

Baara 8<?)

Alla s.,.t. menyer! !mmat man!sia yang berbilang ka!m dan agama

s!#aya saling berkenal3kenalan sat! dengan lainnya+ Alla berrman yang

bermaks!d

“'ahai Uat anusia sesungguhnya Kai telah enciptakan kau

daripada lelaki dan perepuan$ dan Kai telah en(adikan kau pel%agai

1(




%angsa dan puak$ supaya kau %erkenal-kenalan "dan %eraah esra

antara satu dengan yang lain)# *esungguhnya seulia-ulia kau disisi

+llah adalah orang yang paling %erta,a diantara kau "%ukan karena

keturunan ataupun %angsanya#) *esungguhnya +llah .aha engetahui dan

.aha endala Pengetahuanya)” (Al3!ran S!ra Al $!"!rat %:)

Islam mer!#akan seb!a agama yang sentiasa mengamalkan siat

!ni7ersal (alaiyyah)%<+ t&leransi (tasauh)%? dan kasi sayang

(aha%%ah)%G dalam segena# #erkara. Ini amat berte#atan dengan

maks!dnya sebagai “selamat dan se"atera”. Ketiga3tiga istila terseb!t

mem#!nyai !b!ng kait yang amat ra#at antara sat! sama lain.

KONSEP $OLERANSI

Dalam S!ra al3Anbiya6 8%%1G memberikan gambaran yang "elas

baa,a Islam memba,a s!at! a"aran yang bersiat !ni7ersal (0ahatan lil

1+lain). Nam!n demikian+ siat !ni7ersal yang dimaks!dkan tertakl!k #ada

keses!aian dan ke,a"arannya yang b&le diterima dan di#raktikkan &le

sel!r! man!sia%0. Dengan kata lain+ tidak kesem!a inti #ati a"aran Islam it!

adala bersiat !ni7ersal kerana ibada kasnya+ ia melambangkan nilai3nilai

“a%solute” yang terkand!ng di dalam agama Islam it! sendiri.

15 S!ra al3Anbiya6 8%%1G.

16 S!ra al3Baara 8 8<?= S!ra Y!n!s %1;;= S!ra al3$a"" 88@13@%.17 S!ra al3$!"!rat @;%:.18 Se!b!ngan it!+ dalam al3al ibadat se#erti 'ara ,!d!k+ #erka,inan+ #er,arisan arta #!saka

dan sebagainya tidak termas!k dalam #engertian !ni7ersal terseb!t. Sebaliknya Islam anyamenekankan s&al nilai3nilai s&sial ata! keman!siaan.

1)




*!ster! it!+ !ni7ersal dalam Islam b&le dibaagikan ke#ada d!a

kerangka !tama. ertama= kesat!an m!tlak terada# /!an Yang Maa Esa

(tahid) yang dilandasi dengan sat! keyakinan yang !t! tan#a batasan ras+

bangsa dan sem#adan ge&gra. Ked!a= #enegasan #rinsi#3#rinsi# m&ral

se#erti keadilan+ ushaarah+ t&l&ng3men&l&ng+ melak!kan #erkara3#erkara

yang memba,a ke#ada kese"ateraan dan "!ga larangan dari#ada

melak!kan #erkara3#erkara yang memba,a ke#ada ben'ana ata!

kem!snaan%;.

Sementara it!+ Islam "!ga sangat men"!n"!ng tinggi siat t&leransi

(tasauh) sebagai sebaagian dari#ada kek!atan Islam81. Islam b!kan

agama yang ber&rientasikan #aksaan ma!#!n #enindasan. erkara ini tela

di"elaskan dengan tegas di dalam al3!r6an sebagaimana antara rmanNya

yang bermaks!d8%

“ +llah *)')T) tidak elarang kau untuk %erlaku adil serta %er%uat

%aik terhadap ereka yang tidak eerangi kau kerana agaa dan

"terhadap ereka yang# tidak engusir kau dari ruahu) *esungguhnya

+llah *)')T) encintai orang yang adil)2

Berasaskan ayat terseb!t+ "elas baa,a #erbe-aan agama b!kanla

alasan !nt!k tidak berlak! adil. *!ster!+ berlak! adil dan berkelak!an baik

19 Syarin $araa# (%;;G)+ !sla Dinais3 .enegakkan ilai-nilai +(aran al-4ur5an Dala Kehidupan

.odern di !ndonesia. Y&gyakarta /iara Fa'ana6 . 80?380G.20 Liat Le B&n+ O!sta7e (%;?;)+ 6adarat al- +ra%. P!aytir+ Adil (ter".)+ Kaera Matbaa Isa al3

Babi al3$alabi+ . %8?.21 S!ra al3M!mtaana ?10.

1-




terada# &rang lain yang berbe-a keyakinan mer!#akan sebaagian

dari#ada syarat ter#enting yang memba,a ke#ada siat t&leransi.

Selain dari#ada it!+ siat yang !tama dalam Islam adala aha%%ah

yang "!ga mer!#akan inti#ati ter#enting ke#ada k&nse# rahah yang

bermaks!d kasi sayang. rinsi# ini menekankan #en&n"&lan sika# berkasi

sayang sesama insan ter!tamanya terada# !mat Islam dan se,a"arnya "!ga

ke#ada n&n3M!slim yang tidak mem#erliatkan #erm!s!an ma!#!n

#enentangan terada# Islam dan !matnya. endekatan ini selaras dengan

keteladanan yang di#erliatkan &le as!l!lla s.a.,.. *!ster!+ aha%%ah

diliat mem#!nyai #erkaitan yang begit! ra#at dengan t&leransi (tasauh)

yang memerl!kan setia# indi7id! !nt!k bersika# berla#ang dada+ rasi&nal

dan #r&esi&nal dalam ses!at! #erkara. Nam!n begit!+ aha%%ah diliat

mengand!ngi maks!d dan #endekatan yang lebi ideal berbanding t&leransi.

Ini kerana t&leransi sering saa"a b&le menimb!lkan kekelir!an di kalangan

masyarakat ingga menimb!lkan #ers&alan sia#a yang #erl! “bert&lak” dan

sia#a #!la yang #erl! >berans!r>. Lantaran it! "!gala terda#at #iak3#iak

tertent! yang m!la berani men'abar kredibiliti dan kel!!ran erlembagaan

ersek!t!an se"ak akir3akir ini.

Dalam al ini+ t&leransi beragama ata! aha%%ah yang dit!nt!t &le

Islam b!kanla bersiat #asi. Sebaliknya ia #erl! bersiat #r&akti dan #&siti

iait! bersedia !nt!k men'ari nilai “#ersamaan” di sebalik #erbe-aan demi

1/




mengargai #rinsi# id!# dan keyakinan indi7id! lain88 dan seter!snya da#at

di-airkan melal!i interaksi yang tel!s dan rasi&nal. Sebagaimana yang

terkand!ng di dalam S!ra al3$!"!rat @;%:+ keanekaan ras+ bangsa dan

b!daya mer!#akan s!at! keadaan yang tela diteta#kan Alla S.F./. ke#ada

man!sia agar bersika# #l!ralistik dengan saling kenal3mengenali ( li taarafu)

dan aam3memaami (tafahu) antara sat! dengan yang lain.8: *!ster!+

dengan berasaskan ke#ada tasaur a,al serta #rinsi#3#rinsi# aha%%ah

ata! t&leransi beragama ini+ ka"ian ini akan '!ba mema#arkan realiti+

'abaran dan 'adangan yang se,a"arnya di#eral!si dengan lebi t!l!s dan

rasi&nal bagi men'a#ai asrat yang dinginkan se"a"ar dengan #ernyataan

yang terkand!ng di dalam erlembagaan ersek!t!an Malaysia.

7ABARAN DAN REALI$I

/erda#at #elbagai 'abaran yang #erl! diada#i #ada masa kini dalam

mengekalkan !b!ngan aha%%ah ata! t&leransi beragama di negara ini.

Antara alangan yang !tama kini adala kesenggangan generasi (generation

gap). M!ngkin ada benarnya a#a yang #erna dikatakan &le Ibn Kald!n

iait! sat! generasi bersamaan dengan @1 ta!n !m!r alami. Ini bermakna

generasi kini mer!#akan generasi ked!a sele#as Malaysia men'a#ai

kemerdekaan dan #ada generasi inila la-imnya semangat "!ang men"adi

semakin #!dar. *!ster! tidak airanla sekiranya ikatan #er"an"ian yang

22 M!ammad Natsir (%;0:)+ !sla dan Kristen di !ndonesia. *akarta Media Dak,a+ . 81<.23 Kadi"a M&d Kambali Q $ambali (811@)+ “B!daya Kenal3Mengenal dalam embinaan 9mma

Se"agat” dalam M&d Ha!-i $amat et al) (eds.)+ Peikiran !sla dan 7a%aran *easa. K!ala L!m#!r *abatan Akida dan emikiran Islam+ AI9M+ . 8<;.

20




#erna di#erset!"!i bersama setia# ka!m s!at! ketika da!l! di#ers&alkan

sem!la disebabkan sika# saling mem#er'ayai dan meng&rmati yang tela

m!lai l!nt!r.

Hen&mena yang berlak! ini "!ga adala disebabkan #er!baan gaya

id!# yang berlak! akibat dari#ada ke#esatan aliran sistem k&m!nikasi dan

in&rmasi antarabangsa. $al ini tela mel!askan lagi r!ang setia# masyarakat

!nt!k bersika# indi7id!alistik+ seter!snya mel!nt!rkan rasa ke#ed!lian

terada# s&sial+ ter#erangka# dalam keid!#an hedonistic yang akirnya

mem#erk!k! kel!nt!ran idealisme serta semangat "!ang dan "!ga sika#

agnostic (tidak a'!) terada# ke#entingan agama di kalangan ,arga

Malaysia.8@

Di sam#ing it! "!ga+ d&minasi ka!m ata! etnik tertent! terada#

ses!at! agama adakalanya mem#engar!i interaksi s&sial antara

masyarakat ma"m!k di Malaysia. Ini kerana a#abila setia# etnik ata! ka!m

akan sentiasa mem#erliatkan !saa men-airkan dan mem!rnikan

keid!#an beragamanya masing3masing+ #astinya akan menimb!lkan

#ersaingan yang berbent!k ekskl!si7istik keterlal!an yang memba,a ke#ada

sala aam dan ketegangan. Keadaan ini lebi "elas diliat berlak! ke#ada

ka!m ata! etnik Melay! kasnya. *!ster!+ kebanyakan k&nik yang berlak!

,ala!#!n berkaitan dengan #erka!man+ ia sering saa"a mengeret agama3

agama tertent! terlibat sama. K&nik3k&nik sebegini "!ga sering kali

24 Oa-ali Basri (Dr.) (811@)+ !sla dan Keharonian 6idup 8eragaa di .alaysia3 Prospek dan

7a%aran) Selang&r Akademi Ka"ian Ketamad!nan+ . %1.

21




ber#!n'a dari#ada siat “d!a m!ka” yang ,!"!d #ada setia# agama. ada

sat! s!d!t+ agama memiliki nilai3nilai yang bersiat inkl!si+ !ni7ersal dan

transenden. Nam!n #ada s!d!t yang lain #!la agama t!r!t mengand!ngi

al3al yang bersiat ekskl!si+ #artik!lar dan #rim&rdial.8< Ketidakte#atan

dalam memaami siat “d!a m!ka” ini mer!#akan #enyebab ke#ada

ter"adinya antag&nisme antara masyarakat berbilang agama.8? Inila yang

tela me,arnai sebaagian besar dari#ada #!n'a berlak!nya k&nik ata!

r!s!an di Malaysia dan begit! "!ga di kebanyakan negara lain.

Berm!la dari#ada sika# terseb!t "!ga tela mend&r&ng #!la ke#ada

sika# inkl!si7istik yang keterlal!an dengan meletakkan sem!a agama adala

sama. Hen&mena ini tela men'et!skan aam #l!ralisme agama yang

diasaskan ke#ada Kesat!an /ransenden Agama3agama (Trancendent Unity of

0eligions) yang menangga#i kebenaran m!tlak tentang /!an adala milik

bersama sem!a agama+ sekalig!s membenar dan menyama tarakan sem!a

agama.8G Oerakan #emikiran terseb!t kini giat dilak!kan ter!tamanya &le

kel&m#&k *aringan Islam Liberal (*IL) di Ind&nesia. erkara ini sear!snya

ditangani dengan segera se'ara ilmia agar tidak menimb!lkan kekelir!an

dan #er#e'aan di kalangan !mat Islam.

25 Batiar ERendy (811%)+ op)cit + . @8.26 Dalam k&nteks #&litik dan ide&l&gi+ al sema'am ini b&le diba'a dalam semangat #erdebatan

yang kental #erbe-aan abs&l!tismenya antara #engan!t agama. /er!tama sekali dalam !#aya merekameneta#kan dasar negara+ sebagaimana yang di!saakan &le arti Islam Se3Malaysia (AS).

27 Al,i Siab (%;;;)+ !sla !nklusif3 .enu(u *ikap Ter%uka Dala 8eragaa) Band!ng enerbitMi-an+ . 8:38G.

22




Berdasarkan #erkembangan yang berlak! dalam masyarakat ma"m!k

di Malaysia #ada masa kini+ amalan aha%%ah ata! t&leransi beragama di

Malaysia tidak berlangs!ng dengan 'ara yang tel!s dan bers!ngg!+

sebaliknya ia b&le diangga# anya bersiat k&smetik. Kearm&nian yang

ber'&rak tem#elan sebegini b&le meng!ndang ke#ada risik& #er#e'aan

kerana ia lebi bersiat !tilitarian dan tidak berasaskan “idealisme t!len”. 80

Dengan kata lain+ kearm&nian yang ter-air anya berada #ada aras

#erm!kaan saa"a. Kala!#!n ada kes!ngg!an dib!at !nt!k t!"!an terseb!t+

ia anya berlak! di kalangan kel&m#&k3kel&m#&k ke'il ter!tamanya g&l&ngan

intelek di ka,asan bandar dan tidak meli#!ti kesem!a etnik k!s!snya di

ka,asan #edalaman.

$akikatnya taa# integrasi antara ka!m dan agama seingga ke ari

ini masi s!kar !nt!k men'a#ai ke#ada taa# yang lebi tinggi iait!

asimilasi8; dan amalgamasi.:1 *ika dinilai melal!i m&del integrasi Ali Ma-r!i+

!b!ngan antara ka!m yang berlak! di negara ini berada #ada taa# “a

relationship of coproise”. /aa# ini menam#akkan #eningkatan ke#ada

#er!b!ngan yang berlandaskan k&m#r&mi antara ka!m ata! etnik. ara

#emim#in setia# ka!m ata! etnik ter#aksa meningkatkan taa#

#erseaaman dengan menerima bebera#a dasar kera"aan yang bert!"!an

membina bangsa Malaysia yang bersat!3#ad! dan mengene#ikan aaman

28 Ab! $assan 4tman (811<)+ “$!b!ngan $arm&ni Antara Ka!m K!n'i Kestabilan Negara” dalam!sla *e%agai *e%uah egara !sla) K!ala L!m#!r Instit!t Keaaman Islam Malaysia+ . @;G.

29 Sat! #r&ses yang adakalanya dinamakan sebagai asimilasi str!kt!r !nt!k membe-akannyadari#ada ak!lt!rasi ata! asimilasi b!daya. K&nse# asimilasi men"elaskan kemas!kan ke dalammasyarakat d&minan melal!i #ersaabatan dan berkait ra#at.

30 S!at! #r&ses yang ter"adi a#abila b!daya ata! ras ber'am#!r !nt!k membent!k "enis3"enisb!daya dan ras yang bar!.

23




sem#it yang bersiat #erka!man. Fala!#!n masyarakat Malaysia s!da

berada #ada taa# terseb!t+ #r&ses integrasi ini tidak menam#akkan

trans&rmasi berter!san men!"! ke taa# yang seter!snya iait! “ the stage of

coalescence”. Ini kerana memerl!kan #enyat!an masyarakat dari #elbagai

ka!m ata! etnik sebagai asas bagi #enyem#!rnaan seb!a masyarakat bar!

yang sekalig!s akan menyebabkan ka!m #endatang keilangan sebaagian

besar dari#ada identiti asalnya.:%

PENU$UP

Keadaan yang dialami kini amatla membimbangkan. Ini kerana

#engabaian terada# b!daya t&leransi beragama ini mam#! mendatangkan

ben'ana ke#ada negara. *!ster!+ se,a"arnya kita #erl! bersama3sama

menangani #ers&alan t&leransi beragama sebagaimana yang diasaskan &le

a"aran Islam yang rahah.

Se!b!ngan dengan it!+ #endekatan se'ara deensi dengan

mengangga# is! agama mer!#akan s!at! yang sangat sensiti !nt!k

di#erbin'angkan #erl! ditinggalkan. Sebaliknya #endekatan se'ara &ensi

#erl! diambil dalam !saa me,!"!dkan t&leransi beragama di Malaysia+ iait!

dengan mengargai #ersamaan dan #erbe-aan yang ,!"!d dalam setia#

agama. Ke"ailan tentang #erkara ini akan menimb!lkan kekelir!an dan sala

aam yang mam#! mend&r&ng #embinaan “temb&k” tersendiri+ sekalig!s

31 9nt!k k!#asan lan"!t sila liat Ma-r!i+ Ali (%;G%)+ “l!ralism and Nati&nal Integrati&n”+ dalamK!#er+ Le& Smit+ M.O. (eds.)+ Pluralis in +frica) Berkeley 9ni7ersity & 2ali&rnia ress+ . ::@=M&d An!ar amli (811:)+ op)cit)+ . %%83%%@.

2%




mengalang ter"adinya interaksi agama yang akirnya mengakibatkan

#ersengketaan dan #erm!s!an.

$asrat ini #astinya memerl!kan tindakan yang berse#ad! dan

berkesan !nt!k setia# la#isan masyarakat. Antara met&de terbaik yang b&le

dilak!kan kini adala dengan mem#erbanyak dan mem#elbagaikan bent!k

interaksi agama di kalangan masyarakat. Di sam#ing mem#erbanyakkan

#r&gram3#r&gram dial&g dan #erbin'angan di kalangan t&k&3t&k& agama+

ia sear!snya di#erl!askan di #eringkat sek&la dan I/ agar sika# #re"!dis

dan sala aam di kalangan setia# #engan!t agama terada# #engan!t

agama yang lain da#at dibend!ng dan dika,al #ada #eringkat a,al lagi.

iak Kementerian endidikan dan Kementerian enga"ian /inggi sear!snya

bertangg!ng"a,ab mem#erkasa dan menyeragamkan s!b"ekTdisi#lin agama3

agama di Malaysia di sel!r! instit!si #endidikan. Selain dari#ada it! "!ga+

kera"aan #erl! ber!saa mem#erk!k!kan keaaman sel!r! ,arga

Malaysia ter!tamanya di ka,asan3ka,asan #edalaman !nt!k meng&rmati

#ernyataan yang terkand!ng di dalam erlembagaan ersek!t!an Malaysia

sebagai "ati diri bangsa Malaysia. 9nt!k it!+ media elektr&nik dan media

massa #erl! ber#eranan sebagai ,ada in&rmasi berkesan dalam menyal!r

dan menanamkan keaaman tentang #erkara ini ke#ada sel!r! la#isan

masyarakat ter!tamanya generasi m!da.

Se'ara kesel!r!annya ternyata Islam adala asas yang men!n"angi

sel!r! keid!#an man!sia meli#!ti agama+ b!daya ma!#!n tamad!n

2'




dalam mengada#ai sebarang bent!k 'abaran. Dalam era gl&balisasi ini kita

ar!s bersika# se'ara kritis dan selekti !nt!k menent!kan elemen3elemen

yang ses!ai dan #&siti dengan b!daya tem#atan kita. Ini kerana keb!dayaan

Islam adala keb!dayaan yang ak&m&dati+ memiliki keterb!kaan yang '!k!#

l!as !nt!k menam#!ng dan sekalig!s mengintegrasikan !ns!r3!ns!r #&siti

dari b!daya asing. Se'ara langs!ng ia men"amin s!asana yang r!k!n damai

dan arm&ni da#at dirasai &le sel!r! masyarakat beraneka agama dan

bangsa di Malaysia.

RU8UKAN

%. Al3!ran Al3Karim.

8. Abd!l A-i- Bari+ “/e &liti's & $!man igts”+ *unday *un+ %1 A!g!st

%;;G+ al. %0.

:. M&amed S!Uan bin $asim+ /!n+ +n !ntroduction to the 7onstitution of

.alaysia+ edisi ked!a+ (%;G?)+ lm. 81?.

@. erlembagaan ersek!t!an+ erkara <(@).

<. erlembagaan ersek!t!an+ erkara <(:) dan keskes se#erti .ohaed

%in +%dullah 9 PP V%;01W 8 ML* 81%+ *i Kee Ghuan 9 PP V%;08W 8 ML*

:08 dan PP 9 :engadasala V%;;1W % ML* <1G.

2(




?. Abd!l A-i- Bari+ “Di Malaysia tidak ada Kebebasan AkbarX”+ Eksklusif +

Bil. @8+ :% *an!ari 8111+ al. %G.

G. Abd!l A-i- Bari+ “M!rtad dalam k&nteks Kebebasan Beragama di

Malaysia”+ (%;;0) : *99M <@.

0. Nilai dan Etika dalam erkidmatan A,am (IN/AN) %;;%.

;. Syarin $araa# (%;;G)+ !sla Dinais3 .enegakkan ilai-nilai +(aran

al-4ur5an Dala Kehidupan .odern di !ndonesia. Y&gyakarta /iara

Fa'ana6 . 80?380G.

%1. Le B&n+ O!sta7e (%;?;)+ 6adarat al- +ra%. P!aytir+ Adil (ter".)+ Kaera

Matbaa Isa al3Babi al3$alabi+ . %8?.

%%. M!ammad Natsir (%;0:)+ !sla dan Kristen di !ndonesia. *akarta Media

Dak,a+ . 81<.

%8. Kadi"a M&d Kambali Q $ambali (811@)+ “B!daya Kenal3Mengenal

dalam embinaan 9mma Se"agat” dalam M&d Ha!-i $amat et al)

(eds.)+ Peikiran !sla dan 7a%aran *easa. K!ala L!m#!r *abatan

Akida dan emikiran Islam+ AI9M+ . 8<;.

%:. Oa-ali Basri (Dr.) (811@)+ !sla dan Keharonian 6idup 8eragaa di

.alaysia3 Prospek dan 7a%aran) Selang&r Akademi Ka"ian

Ketamad!nan+ . %1.

%@. Batiar ERendy (811%)+ op)cit + . @8.

%<. Al,i Siab (%;;;)+ !sla !nklusif3 .enu(u *ikap Ter%uka Dala

8eragaa) Band!ng enerbit Mi-an+ . 8:38G.

2)




%?. Ab! $assan 4tman (811<)+ “$!b!ngan $arm&ni Antara Ka!m K!n'i

Kestabilan Negara” dalam !sla *e%agai *e%uah egara !sla) K!ala

L!m#!r Instit!t Keaaman Islam Malaysia+ . @;G.

%G. Ma-r!i+ Ali (%;G%)+ “l!ralism and Nati&nal Integrati&n”+ dalam K!#er+

Le& Smit+ M.O. (eds.)+ Pluralis in +frica) Berkeley 9ni7ersity &

2ali&rnia ress+ . ::@= M&d An!ar amli (811:)+ op)cit)+ . %%83%%@.

Etika Kebebasan Beragama Di Malaysia

Documents

Transcript of Etika Kebebasan Beragama Di Malaysia