Huraikan satu isu yang melanggar etika

perguruan.

Pengenalan:

Profesion perguruan adalah suatu profesion yang

mulia, dihormati dan disanjungi. Guru adalah seseorang

yang akan dikenang jasanya oleh anak didikya hingga

ke akhirnya. Ia adalah suatu profesion yang

mempunyai etikanya yang tersendiri di mana guru

dianggap segala-galanya. Guru ibarat pakar rujuk

dalam setiap bidang dan menjadi orang yang dihormati

dalam masyarakat. Walaubagaimana pun, profesion

perguruan abad ini tidak terlepas daripada isu-isu

hangat yang diperkatakan seperti isu salah laku seks,

penyalahgunaan dadah, rasuah, salah guna kuasa,

mendera, sakit mental dan sebagainya. Dan kes-kes

atau isu-isu yang diperkatakan makin bertambah hari

demi hari yang menampakkan keburukan serta

kepincangan yang mencalar profesion perguruan itu

sendiri walupun ianya berpunca dari individu tertentu

yang bergelar cikgu atau guru.

Definisi Isu:

Isu kebiasaannya dikaitkan dengan sesuatu

perkara yang diperkatakan dan boleh menjadi sesuatu

yang besar. Tidak banyak definisi isu yang dapat

dinyatakan namun menurut satu laman

web(artikata.com), isu adalah seuatu masalah yang

dikedepankan (diperkatakan) untuk ditanggapi oleh

orang ramai. Ia juga adalah suatu khabar yang tidak

jelas asal usulnya dan tidak terjamin kebenarannya.

Definisi Etika:

Etika (etimologi) menurut modul KKD 2063

Pembangunan Sahsiah ialah berasal dari bahasa Yunani

adalah ‘Ethos’ yang membawa maksud watak

kesusilaan atau adat kebiasaan (costum). Etika

biasanya berkait rapat dengan perkataan moral yang

merupakan istilah dari bahasa Latin, iaitu ‘Mos’ dan

dalam bentuk jamaknya ‘Mores’, yang bererti juga adat

kebiasaan atau cara hidup seseorang dengan

melakukan perbuatan yang baik (kesusilaan), dan

menghindari perkara-perkara tindakan yang buruk

(Keith, 2006).kumpulan tersebut.

Ia juga merupakan suatu sistem yang berkaitan

dengan dasar akhlak atau tingkah laku bagi sesuatu

kumpulan atau organisasi. Sistem dasar meliputi aspek-

aspek moral yang baik atau buruk serta yang betul

atau salah sebagai panduan kepada ahli-ahli. Dalam

kehidupan, manusia perlukan satu sistem atau

panduan untuk menentukan mereka bertingkah laku.

Perkara ini mendasari perkembangan etika dalam

masyarakat tersebut.

Menurut para sarjana, etika adalah aturan

perilaku, adat kebiasaan manusia dalam pergaulan

antara sesamanya dan menegaskan kebenaran dan

keburukan. Etika berkaitan dengan norma-norma, nilai-

nilai,kaedah-kaedah dan ukuran-ukuran bagi tingkah

laku manusia yang baik atau buruk dan boleh diikuti

atau sebaliknya. Menurut William (1971), etika ialah

‘The normative science of the conduct of human beings

living in societies-a science which judges this conduct

to be right or wrong, to be good or bad or in some

similar way’ (Sains normatif mengenai perilaku

manusia dalam masyarakat di mana sains ini

menentukan sesuatu perilaku sebagai betul atau salah,

baik atau buruk dan lain-lain).

Menurut Drs. O.P. Simorangkir, etika sebagai

pandangan manusia dalam berperilaku menurut ukuran

dan nilai yang baik. Drs. Sidi Gajalba dalam sistematika

filsafat pula mengatakan etika adalah teori tentang

tingkah laku perbuatan manusia dipandang dari segi

baik dan buruk, sejauh yang dapat ditentukan oleh

akal. Manakala Drs. Burhanudin Salam berpendapat

etika adalah cabang falsafah yang berbicara mengenai

nilai dan norma moral yang menentukan prilaku

manusia dalam hidupnya.

Oleh itu berdasarkan pengertian di atas, jelas

bahawa etika berkaitan dengan pembuatan keputusan

bagi semua jenis tindakan di mana tindakan-tindakan

tersebut membawa seseorang untuk berinteraksi

dengan orang lain secara berprotokol, sempurna,

berhemah dan berkesan. Di samping itu juga, etika

melihat secara khusus mengenai tingkah laku

manusiayang dikira patut atau tidak patut dilakukan

selaras dengan norma-norma dan nilai-nilai yang

diterima oleh semua masyarakat pelbagai kaum di

Malaysia.

Isu-Isu Yang Melanggar Etika Profesion

Perguruan:

Guru perlu mempunyai sahsiah yang tinggi dan

komitmen terhadap tugas sebagai pendidik yang baik.

Sepanjang tahun 1995 hingga 2008, sebanyak 41 kes

keruntuhan moral membabitkan guru dilaporkan

(Utusan Malaysia, 18 September 2008) termasuklah

perbuatan sumbang mahram dan

bersekedudukan.Media juga turut melaporkan kes-kes

lain seperti guru memukul murid, guru besar

menyembunyikan kes-kes disiplin, guru menyebarkan

ajaran ati kerajaan dan sebagainaya yang menarik

perhatian umum serta menguji kredibiliti profesion

perguruan.

Namun kes-kes seperti ini semakin meningkat setahun

demi setahun. Merujuk kepada berita-berita semasa,

banyak isu-isu yang melibatkan guru dikategorikan

sebagai melanggar etika profesion perguruan sekarang

ini. Antara isu-isu hangat tersebut ialah yang di petik

dari sumber MyMetro iaitu:

1. Guru mendera murid hingga mati (April 2011).

2. Guru disyaki rogol murid (9 Mei 2011)

3. Cikgu terlampau- Cikgu cabul 12 murid (Februari

2011)

4. Guru kena rotan dan dipenjara 36 tahun- Bersalah

rogol murid 11 tahun (November 2010)

5. Ditampar guru-Lima dakwa ditampar guru (Mac

2011)

Sumber-sumber lain:

1. Guru mendera pelajar (laporan wartawan MAT

SMKTPG News, 24 Jun 2008).

2. Guru rogol murid ditahan polis (Kosmo-5 Julai

2010).

3. Guru dituduh rogol pelajar (31 Disember 2007).

4. Guru ditahan memiliki dadah (6 April-Bernama).

5. Guru disiplin tampar murid lewat ke sekolah (Berita

Harian Online:28 Oktober 2009).

6. Guru cabul pelajar 8 tahun.

7. Guru agama cabul 4 pelajar (Utusan Malaysia

Online:13 Februari 2010).

8. Guru ditahan mengedar dadah (Berita Harian

Online:20 Februari 2010).

Masih banyak isu guru yang timbul dan

diperkatakan sama ada di dalam mahupun luar

negara. Namun, di sini hanya satu isu akan di

bincangkan bagi bagi mendalami dan memahami

akan permasalahan yang timbul serta memberi

kesan kepada profesion perguruan.

Merujuk kepada satu laporan akhbar baru-baru ini

yang ditulis oleh Mohd Fauzi Abdullah dalam Harian

Metro melaporkan: ‘Gara-gara berjauhan dengan

isteri dan kesepian, seorang guru gagal mengawal

nafsu hingga tergamak merogol pelajarnya yang

berusia 15 tahun. Kejadian berlaku di rumah guru

berusia 33 tahun itu di kuarters sebuah sekolah

menengah, petang Khamis lalu.’

Menurut sumber, sebelum kejadian guru terbabit

dikatakan menghubungi ibu mangsa dan mempelawa

mangsa datang ke rumahnya dengan alasan

membantunya belajar dan tawaran itu diterima baik

ibu mangsa tanpa sebarang prangsangka. Katanya,

mangsa pergi ke rumah gurunya yang terletak tidak

jauh dari rumahnya dengan ditemani rakan, namun

rakannya terus pulang selepas menghantarnya.

“Pada mulanya guru itu mengajar mangsa tugasan

sekolah, namun dipecayai gagal mengawal nafsunya

dan terus memeluk mangsa dari belakang sebelum

merogolnya. Mangsa cuba melawan namun gagal

dan tiada siapa dapat membantu kerana hanya

mereka berdua di rumah berkenaan,” katanya.

Sumber itu berkata, perbuatan guru berkenaan

terbongkar apabila mangsa menceritakan kepada

guru lain keesokannya selepas mendekati pelajar itu

yang kelihatan murung. Katanya, pemeriksaan

perubatn ke atas pelajar terbabit di Hospital Sultan

Haji Ahmad Shah (Hoshas), Temerloh mengesahkan

dia dirogol.

Sementara itu , Timbalan Jabatan Siasatan Jenayah

(Siasatan /Perundangan)negeri, Superintendan Mohd

Haris Daud, mengesahkan polis menerima laporan

berhubung kejadian itu, kelmarin. Katanya, laporan

dibuat ibu bapa mangsa selepas dimaklumkan

mengenai kejadian oleh guru mangsa. “Bertindak

atas laporan itu, polis menahan guru terbabit untuk

disiasat mengikut Seksyen 376 Kanun Keseksaan,”

katanya ketika ditemui di sini, semalam.

Berdasarkan laporan yang dibuat dalam akhbar

terkenal itu, jelas menunjukkan bahawa guru

tersebut secara terang melanggar etika profesion

perguruan dan kod etika perguruan di Malaysia yang

menyatakan bahawa guru perlu mematuhi kod etika

perguruan iaitu menjalankan tanggungjawabnya

sebagai guru kepada pelajar, ibu bapa pelajar, rakan

sejawat, masyarakat dan Negara. Namun dalam kes

ini, guru telah menyalahgunakan kuasa yang ada

dengan mngambil kesempatan terhadap pelajarnya

sendiri. Ini jelas menunjukkan sikap tidak profesional

guru tersebut yang tidak berfikir degan wajar

sebelum melakukan tindakan tersebut yang jelas

menjejaskan masa depannya serta memburukkan

nama baik profesion perguruan yang sepatutnya

disanjung tinggi.

Guru seperti yang disebutkan di atas

sememangnya mementingkan kehendak dan

kepuasan diri tanpa memikirkan nilai sahsiah dan

moral yang sepatutnya dimiliki oleh seorang guru.

Selain menggelapkan masa depannya sendiri,

tindakan di luar kewarasannya itu turut

memusnahkan masa depan pelajarnya yang

sepatutnya di jaga dan dilindungi olehnya. Malah

kepercayaan yang diberikan oleh keluarga pelajar

tersebut turut dimusnahkannya dengan

pengkhianatan tersebut.

Profesion perguruan adalah sebuah profesion yang

amat mulia dan dipandang tinggi oleh semua lapisan

masyarakat. Dengan kesalahan-kesalahan segelintir

guru yang melanggar etika perguruan sesungguhnya

mencemarkan kemuliaan profesion itu. Kegagalan

sahsiah guru itu adalah kegagalannya secara

individu, namun mungkinkah ianya merupakan

kegagalan pihak lain yang menyumbang kepada

kesalahan dan pelanggaran nilai sahsiah dirinya

sendiri? Jika kesalahan yang dilakukannya adalah

disebabkab tidak dapat menahan gelojak nafsu yang

bergelora, perkara ini hendaklah dipandang serius

oleh pihak-pihak tertentu supaya ianya dapat

dibendung.

Mungkinkah perkara ini tidak terjadi jika isterinya

tinggal bersama dengannya? Jika guru yang sudah

berkahwin tinggal berjauhan dengan pasangannya,

perkara ini perlu diselidik semula terutamanya jika

pasangannya adalah golongan yang berkerjaya.

Adalah penting jika guru yang sudah berkahwin

ditempatkan berdekatan dengan pasangan masing-

masing. Kehendak fisiologi dan seksiologi adalah

keperluan yang tidak dapat dinafikan. Jika perkara ini

dipandang serius dan guru-guru boleh bersama

keluarga masing-masing, paling tidak gejala seperti

yang terjadi terhadap guru tersebut dapat dibendung

walaupun tidak sepenuhnya berjaya.

Kesalahan individu sering kali dilihat sebagai

kgagalan individu itu sendiri, namun jika diteliti dan

diperhalusi, ada beberapa faktor yang turut

menyumbang kepada berlakunya keadaan ini. Tanpa

pegangan agama yang kuat, kewarasan akal kadang-

kadang tidak dapat menyekat kehendak naluri

individu itu untuk terus cenderung melakukan

kesalahan.

Jika mengikut teori Maslow, kegagalan

mendapatkan sesuatu keperluan yang utama boleh

menyumbang kepada seseorang cenderung

melakukan kesalahan demi mengisi keperluan yang

dihajatinya. Psikoanalitik yang diasaskan oleh

Sigmund Frued (1856-1939) melihat manusia

dilahirkan denagn sifat semulajadi dan

tingkahlakunya lebih kepada naluri kehaiwanan yang

hanya dapat dibendung dengan pengalaman-

pengalaman dalam masyarakat dan sosialisasi. Jika

pengalaman ini tiada atau kurang, ia cenderung ke

arah merosakkan peraturan-peraturan dalam

masyarakat.

Rumusan:

Sebagai kesimpulannya seseorang itu

termasuklah yang bergelar guru perlu mendalami

diri dengan pelbagai ilmu dan kemahiran yang

dapat mengimbangi pemikiran sedar dan bawah

sedarnya supaya setiap tindakan yang diambil

tidak menjejaskan etika profesionnya yang akan

meninggalkan kesan ke atas semua pihak

termasuklah dirinya sendiri. Sememangnya banyak

isu yang timbul atau ditimbulkan melibatkan guru,

dilihat sebagai melanggar etika perguruan. Etika

seorang guru yang perlu dipatuhi melibatkan

tanggungjawabnya terhadap semua pihakyang

terlibat dengannya secara langsung atau tidak

langsung. Pelanggaran etika perguruan sebagai

profesionnya akan mengakibatkannya dilabel

sebagai individu gagal dan bersahsiah negatif.

1 (b): Huraikan kesan isu tersebut kepada

pembangunan sahsiah guru.

Pengenalan:

Setiap isu yang timbul atau ditimbulkan oleh guru

sudah pasti meninggalkan kesan secara langsung atau

tidak langsung terhadap diri guru itu sendiri, pelajar,

sekolah, masyarakat, dan Negara. Pembangunan

sahsiah seseorang sebenarnya terbentuk sejak kecil

bahkan sejak di dalam kandungan ibunya dan suasana

di dalam rumah tempatnya membesar. Peranan

keluarga amat penting sebagai memainkan peranan

utama manakala pembangunan sahsiah di sekolah

hanyalah program sokongan peneguhan dan

pengayaan peribadi seseorang. Pembangunan guru

juga bermula dari pembangunan individu dan ia

dipengaruhi oleh beberapa faktor seperti baka dan

persekitaran.

Tahap pendidikan dan penghayatan ilmu

membantu perkembangan dan pembangunan sahsiah

ke arah lebih positif. Jika terdapat guru yang

mempunyai sahsiah buruk dan menimbulkan isu yang

negatif, pembangunan sahsiah di kalangan guru

seolah-olah tidak berjaya dan ia sesuatu yang

membimbangkan memandangkan guru adalah

golongan yang diharapkan untuk membangunkan

bangsa dan negara.

Definisi Pembangunan Sahsiah:

Menurut KKD 3063 Pembangunan Sahsiah (Unit 1),

pembangunan sahsiah merangkumi penampilan fizikal,

sikap, tingkah laku, pemikiran, perasaan, sosial dan

rohani individu. Seseorang individu boleh dinilai

sahsiahnya berdasarkan aspek ini. Selalunya individu

yang mempunyai sahsiah yang baik menunjukkan

penampilan fizikal yang kemas, sikap yang beramah

mesra, tingkah laku yang boleh diterima norma dan

nilai masyarakat, dapat mengawal perasaandiri, boleh

bergaul mesra dengan orang lain serta memegang

dengan nilai agama sendiri. Manakala individu yang

dikatakan mempunyai sahsiah yang bermasalah lebih

cenderung kepada masalah disiplin, tingkah laku

devian, penyalahgunaan dadah dan memegang nilai-

nilai atau budaya yang bercanggah dengan nilai

masyarakat.

Kesan Isu:

Sahsiah sering dikaitkan dengan peribadi yang

ditonjolkan oleh seseorang guru melalui tindakan atau

perlakuannya. Tindakan yang dipilih dapat dilihat

sebagai tindakan yang boleh diterima atau tindakan

positif yang merupakan tindakan yang sejajar dengan

jangkaan masyarakat dan kehendak Kementerian

Pelajaran Malaysia. Berita-berita membanggakan yang

melambangkan sahsiah positif seorang guru seperti

guru bertindak berani menyelamatkan anak muridnya

dan ketabahan guru menghadapi harungan dan

cabaran untuk mendidik anak bangsa merupakan

perkhabaran yang membuatkan kita kagum dengan

profesion perguruan. Namun tindakan negatif yang

tidak melambangkan sahsiah guru turut menjadi fokus

utama media massa dan para penyelidik.

Isu-isu sebegini telah memberikan impak yang

besar terhadap profesion perguruan. Isu positif akan

meningkatkan semangat dan motivasi para guru,

meningkatkan kepercayaan masyarakat dan turut

mengharumkan persada pendidikan.

Walaubagaimanapun, isu negatif telah mula

menjadikan kebanggaan terhadap profesion perguruan

ini pudar. Malah pihak media, penyelidik bahkan

masyarakat telah memberikan tekanan dan desakan

yang hebat terhadap pihak warga pendidik, sekolah

dan KementerianPelajaran khasnya.

Kesan Isu Terhadap Pembangunan Sahsiah Guru:

Isu guru merogol murid adalah antara isu yang

paling banyak dan paling hangat diperkatakan. Ia boleh

menunggalkan kesan yang bukan sedikit terhadap

pembangunan sahsiah individu itu sendiri dan terhadap

pembangunan sahsiah golongan guru yang lain. Kesan

itu turut memberi impak terhadap pihak yang terlibat

secara langsung atau tidak langsung. Pihak tersebut

termasuklah mangsa, keluarga mangsa, keluarga

tertuduh, pihak sekolah, Jabatan Pendidikan serta

Kementerian Pelajaran Malaysia.

a. Kesan terhadap pembangunan sahsiah guru

tersebut (tertuduh):

Guru yang bertindak merogol pelajar adalah dari

kalangan guru yang dipercayai oleh

ibu bapa pelajar kerana dalam kes yang

diketengahkan, ibu mangsa sudah memberi

kebenaran kepada mangsa ke rumah gurunya

dengan alasan guru terlibat ingin membantunya

dalam pelajaran. Bahkan guru tersebut sendiri

meminta keizinan daripada ibu mangsa.

Guru yang telah melakukan kesalahan yang serius

seperti merogol telah mengakibatkan sahsiahnya

kelihtan amat rendah dan martabatnya sebagai

guru dikesali kerana seorang guru tidak

sepatutnya memiliki sahsiah sedemikian, bahkan

guru antara golongan terpelajar dan berilmu.

Pembangunan sahsiah guru terbabit akan

dikategorikan sahsiah yang negatif walaupun dia

seorang guru yang berkaliber dan berjasa.

Moralnya akan menjadi persoalan dan akan

diperkatakan oleh setiap lapisan masyarakat serta

mendapat cemuhan. Segala kebaikan dan bakti

yang dicurah selama ini akan hilang begitu sahaja.

Sekiranya dia dijatuhkan hukuman, alangkah

rendahnya mertabat seorang guru yang terpaksa

menghabiskan masa bersama-sama pesalah lain

yang rata-rata bukanlah dari golongan

cendekiawan sepertinya.

Jika guru ini sudah selesai menjalani hukuman atau

berjaya membayar denda yang dikenakan, isu ini

tidak akan berhenti begitu sahaja. Isu dan sahsiah

guru ini akan tetap menjadi bualan dan dia akan

dipandang serong oleh orang lain. Di sekolah, guru

ini tidak lagi dihormati malah mungkin akan

ditakuti oleh pelajar. Rakan sekerja juga mungkin

akan mempertikaikan kejujurannya terhadap

pelajar dan sekiranya dia sudah insaf, guru ini

masih terpaksa menerima balasan di atas

perbuatannya jika ia masih diragui dan tidak diberi

kepercayaan. Malahan guru-guru dari sekolah lain

juga akan menjadikannya sebagai bualan atau

akan menjadikannya sebagai sempadan dan

ingatan terhadap perkara yang sudah terjadi.

Masyarakat sekeliling akan turut menjadikannya

sebagai satu tajuk bualan dan perkara sebegini

adalah lumrah di dalam masyarakat kita. Kesan

daripada itu, sahsiah guru yang akan dibina

selepas itu akan manjadi lebih sukar dan perlukan

banyak kesabaran untuk melaluinya. Ia perlulah

tabah menghadapinya kerana keburukan yang

dilakukan akan meninggalkan kesan yang agak

lama dan mendalam.

b. Kesan terhadap pembangunan sahsiah guru secara

keseluruhannya:

Perbuatan buruk seorang guru sebagaimana

tertuduh di dalam kes di atas bukan saja

memburukkan imejnya sebagai guru secara

peribadinya, malah tempiasnya turut dirasai oleh

semua guru. Ia seolah-olah menunjukkan

keperibadian guru yang gagal mencerminkan

seorang guru yang sebenarnya sebagaimana yang

diaspirasikan oleh Negara. Melalui kod etika guru

yang diperkenalkan, guru bertanggungjawab

terhadap pelanggannya iaitu murid dan keluarga

serta bertanggungjawab terhadap rakan sekerja.

Perbuatan tidak senonoh ini seolah-olah

mengkhianati rakan sekerja yang lain yang turut

menanggung malu akibat perbuatan rakan mereka

yang bergelar seorang guru.

Dari segi pembangunan sahsiah guru, perbuatan

yang telah dilakukan oleh tertuduh menyebabkan

masyarakat menilai sahsiah guru secara umum

bahawa guru-guru sekarang sudah tidak

bersahsiah dan berperibadi sebagaimana dahulu.

Adakah benar bahawa guru-guru sekarang menjadi

guru bukan atas dasar minat dan tanggungjawab,

tetapi disebabkan mahu mendapat sesuatu

pekerjaan demi menjamin ekonominya? Guru-guru

ini tidak menghayati sepenuhnya akan

tanggungjawab, maksud yang terkandung dalam

Falsafah Pendidikan Negara dan kod etika

perguruan kerana jawatannya dianggap sebagai

sandaran untuknya mendapatkan sumber

ekonomi, bukan atas dasar tanggungjawab.

1 (c): Kaitkan isu tersebut dengan teori yang

dipilih:

Pengenalan:

Setiap tindakan yang diambi loleh seseorang

hingga menimbulkan isu sama ada positif atau negatif

sebenarnya mempunyai penjelasan yang tersendiri.

Setiap apa yang manusia lakukan adala di atas

kehendak dan pilihannya sendiri. Namun ada

sesetengah perkara yang dilakukan adalah berpunca

dari desakan-desakan tertentu hingga mengakibatkan

pilihan yang diambil adalah pilihan yang salah. Dalam

ilmu psilkologi kaunseling aliran kognitif ada

dibincangkan mengapa individu itu bertingkah laku

berdasarkan kepada pilihan mereka. Salah satu teori

yang membincangkan tentang pemikiran dan tingkah

laku kita adalah Teori Pilihan.

Teori Pilihan:

Menurut modul KKD 2063 Pembangunan Sahsiah,

Teori Pilihan telah diasaskan oleh William Glasser

seorang doktor psikologi klinikal yang dilahirkan di

Cleveland, Ohaio, California pada 11 Mei 1925. Idea-

idea Teori Pilihan mula diaplikasikan oleh beliau dalam

tahun 1966 dalam system pendidikan di California.

Teori pilihan membincangkan bagaimana

seseorang individu bertingkah laku dan mengapa

mereka bertingkah laku berdasarkan perspektif

psikologi kawalan luaran,psikologi kawalan dalaman

dunia kualiti,keperluan asas, dunia pengertian, dunia

sebenar, nilai dan pengetahuan, skala perimbangan,

tingkah laku keseluruhan, system tingkah laku, identity

Berjaya dan identity gagal.

Tegas Glasser (2000), teori ini menerangkan

bahawa setiap individu sebenarnya memilih untuk

bertingkah laku sebagaiman yang diinginkan

termasuklah bersedih. Psikologi kawalan luaran banyak

mengganggu kita memilih apa yang diinginkan.

Individu bebas bertingkah laku berdasarkan motivasi

dalaman, pilihan kita sendiri, fleksibel, bermatlamat

dan kreatif. Tambah beliau, masalah manusia berpunca

daripada keperluan asas yang tidak dipenuhi. Semua

tindakan manusia adalah dipandu oleh keperluan asas

(basic needs). Mengikut Teori Pilihan kesemua tingkah

laku manusia berasaskan keinginan Psikologi dan

fisiologi individu.

Menurut Glasser (1986) dan Ahmad Jazimin (2010),

keinginan psikologi merangkumi keinginan

menyanyangi, disayangi inginkan penghargaan,

kebebasan dan kegembiraan. Aspek menyayangi dan

disayangi merangkumi keperluan kasih saying,

keintiman, rasa dipunyai oleh keluarga, rakan, majikan

dan orang di sekelilng. Inginkan penghargaan meliputi

keperluan ke arah pencapaian, berkemahiran, cekap,

mempengaruhi orang lain, ingin dihargai dan suka

bersaing dengan orang lain. Rasa ingin bebas yang

dimaksudkan oleh teori ini adalah berkeinginan

memilih apa yang wajar untuk dirinya dan cenderung

untuk membuat keputusan tentang kemahuan mereka

dalam hidup. Manakala keperluan keseronokan adalah

keperluan untuk bermain, berehat, ketawa, gembira

dan berekreasi.

Namun keperluan aspek psikologi tidak cukup

sekiranya tiada aspek fisiologi yang merujuk

kelangsungan hidup termasuklah individu itu berani

mengambil risiko, mempunyai wang yang cukup,

keselamatan, dilindungi dan seksual yang sihat. Teori

Pilihan memberi penekanan kepada tanggungjawab

individu dan menolak konsep mimpi dan angan-angan

tanpa berpaksikan realiti yang sebenar.

Kaitan Isu Dengan Teori Pilihan:

Isu yang dipilih ialah mengenai isu rogol yang

dilakukan oleh seorang guru terhadap muridnya yang

berusia 15 tahun. Mengukut Teori Pilihan, tindakan

yang dilakukan adalah disebabkan oleh keperluan asas

yang tidak dipenuhi. Keperluan yang dimaksudkan

ialah keperluan fisiologi dari segi keinginan seksnya

yang tidak dapat dipenuhi lantaran berjauhan daripada

isteri. Mungkin disebabkan keinginan seksnya yang

tidak dapat disalurkan ke saluran yang betul (isteri)

menyebabkan pertimbangan akalnya melampaui

kewarasan hingga sanggup menggunakan helah

terhadap murid sendiri bagi memenuhi hasratnya tanpa

memikirkan akibat yang akan ditanggung selepas itu.

Walaupun seseorang individu itu berhak memilih

dan membuat keputusan sendiri di atas kelakuannya,

namun psikologi kawalan luaran banyak mengganggu

untuk memilih apa yang diinginkan. Mungkin kerana

itulah guru tersebut tersilap membuat pertimbangan

lalu memilih untuk mangambil jalan mudah bagi

memenuhi tuntutan nafsunya. Sememangnya konflik

akan timbul apabila tidak mendapat apa yang diingini

dan dapat apa yang tidak diingini. Keadaan inilah yang

menimbulkan keseronokan atau kesakitan/keperitan

kepada individu tersebut. Konflik ini akan

mempengaruhi tingkah laku, pemikiran, perasaan dan

fisiologi individu. Keseluruhan tingkah laku akan

menyumbang kepada identiti berjaya atau gagal bagi

individu tersebut. Personaliti gagal terbentuk apabila ia

gagal memenuhi kehendaknya dengan cara yang

bertanggungjawab. Ia akan memilih simptom negatif

dan akhirnya mengalami tingkah laku yang tidak

efektif. Ia turut akan melarikan diri daripada

tanggungjawab setelah emosi dan pemikirannya

terganggu. Akibatnya pembentukan sahsiah yang

negatif akan dilalui olehnya dan ia akan menjadi

seorang yang bersahsiah negatif serta tidak bermoral.

Rumusan:

Secara keseluruhnnya dapatlah dirumuskan

bahawa semua individu dilahirkan dengan sifat-sifat

yang baik dan faktor-faktor pembelajaran, nilai,

pergaulan banyak mempengaruhi keputusan yang di

buat. Setiap isu yang timbul melibatkan guru

sebenarnya bukan menunjukkan kegagalan guru

keseluruhannya, namun ia hanyalah kegagalan guru

terlibat secara individu disebabkan kegagalannya

menterjemahkan sesuatu keburukan yang dilakukan

akan meninggalkan kesan terhadap dirinya dan banyak

pihak lain. Kebebasannya untuk membuat pilihan dan

keputusan menyebabkannya gagal

menginterpretasiknnya dalam keadaan yang betul

lantaran gangguan psikologi kawalan luaran yang

menghalangnya dari membuat keputusan yang terbaik.

Semuanya adalah kerana kekurangan nilai dan moral

serta kerana beberapa keperluan asasnya tidak dapat

dipenuhi.

BIBLIOGRAFI:

Abdul Majid Mohd Isa & Rahil Mahyuddin

(1995).Psikologi Pendidikan 1:Pertumbuhan Dan

Perkembangan.Petaling Jaya :Logman.

Comer,R,:&Gould,E.(2011).Psychology around us.New

Jersey:John Wiley &Sons,Inc.

Eysenck,M.W.:& Flanagan,C.(2000).Psychology for AS

level.East Sussex:Psychology Press Ltd.

Mok Soon Sang (1996).Pendidikan di Malaysia: Untuk

Diploma Pendidikan.Kuala Lumpur:Kumpulan Budiman.

Miltenberger,R ( 2008 ).Behavior modification:Principal

and procedures.(4 ed).PasificGrove CA:Brooks & Cole

Publishing.

Papalia,D.E,:Olds,S.W.:& Feldman,R.D.(2004).Human

development.(9 ed).Boston:McGraw-Hill.

Rahmattullah Khan Abdul Wahab Khan,Mohammad Aziz

Shah Mohamed Arip( 2001),Pembangunan Sahsiah KKD

2063, Tanjung Malim:Universiti Pendidikan Sultan Idris.

Harian Metro, 10 Mei 2011.

Kosmo, 5 Julai2010.

Utusan Malaysia,2010.

http://www.artikata.com/arti-331194-isu.html.

www.bacaanonline.com/pdf/maksud-pembangunan

sahsiah-guru-html

www.bacaanonline.com/pdf/isu-pembangunan sahsiah-

guru-html

www.bacaanonline.com/pdf/definisi-teori-pembangunan

sahsiah-guru-html

www.bacaanonline.com/pdf/definisi-pembangunan

sahsiah-guru-html