Iman Kepada Allah dan Asmaul Husna

Getting Ready... Started... Initializing...

Ready

©Copyright 2013

Finish...

IMAN KEPADA ALLAH DAN ASMAUL HUSNA

Disusun Oleh :

Materi yang Dibahas

1) Iman Kepada Allah SWT

2) Asmaul Husna

Al-Karim

Al-Mukmin

Al-Wakil

Al-Jami

Al-Matin

Al-Adl

Al-Akhir

IMAN KEPADA ALLAH SWT

Menurut pengertian bahasa, kata iman adalah percaya

atau membenarkan. Menurut ilmu Tauhid, iman adalah

membenarkan dengan hati, mengucapkan dengan lisan, dan

memperbuat dengan anggota badan (beramal). Dengan

demikian iman kepada Allah berarti meyakini dengan sepenuh

hati bahwa Allah SWT itu ada, Allah Maha Esa.

Iman Kepada Allah SWT

Keyakinan itu diucapkan dalam kalimat :

أشهد أن الإله إال هللاArtinya :

“Aku bersaksi tiada Tuhan selain Allah”

Menurut pengertian bahasa, Al-Asmaul Husna artinya nama-nama Allah yang indah dan baik. Menurut istilah Ilmu Tajwid, Al-Asmaul Husna itu ialah nama-nama yang baik yang hanya dimiliki oleh Allah SWT, sebagai bukti keagungannya.

Asmaul Husna

“Katakanlah Serulah Allah atau serulah Ar-Rahman. Dengan nama yang mana saja kamu seru, Dia mempunyai al asmaaul husna (nama-nama yang terbaik) “

Asmaul Husna yang berjumlah 99 hanya milik Allah swt & tidak ada yang mempunyai & menyamai nama – nama tersebut . Oleh karena itu , manusia sebagai makhluk ciptaan-Nya , diharapkan untuk mengucapkan nama – nama indah & agung tersebut dalam kehidupan sehari – hari . Ketika berzikir / berdoa , nama – nama asmaul husna kita baca dengan memilih sesuai permintaan kita .

Al Karim

Berikut ini beberapa penjelasan para ulama pakar bahasa Arab mengenai makna al-Karîm:

Ibnu Fâris rahimahullah menyebut bahwa asal kata karom (bentuk noun kata al-Karîm) menunjukkan dua makna, salah satunya adalah kemuliaan.

Ibnu Qutaibah rahimahullah berkata, "al-Karîm artinya pemaaf. Allah Azza wa Jalla adalah al-Karîm yang memaafkan dosa para hamba-Nya

yang beriman".

Al-Azhari rahimahullah mengartikannya dengan: " al-Karîm salah satu dari sifat Allah Azza wa Jalla dan nama-Nya. Maknanya, yaitu dzat yang sangat banyak memiliki kebaikan, amat pemurah, pemberi nikmat dan keutamaan". al-Karîm adalah nama yang mencakup segala sifat yang terpuji. Allah Azza wa Jalla adalah al-Karîm (Maha Mulia) amat terpuji segala perpuatan-Nya.

Al Karim

Al-Karîm adalah yang mulia dalam segala hal, yang amat banyak pemberian dan kebaikannya, baik ketika diminta maupun tidak. Nama al-Karîm menunjukkan kesempurnaan kemuliaan Allah Azza wa Jalla dalam zat dan segala sifat serta perbuatan-Nya:

1. Allah Azza wa Jalla Maha Mulia dalam dzat-Nya. Tidak ada cacat sedikit pun dalam dzat Allah Azza wa Jalla. Sesungguhnya dzat Allah Maha Indah.

2. Allah Azza wa Jalla Maha Mulia dalam segala sifat-Nya. Tidak ada sifat jelek pun pada Allah . Sesungguhnya sifat-sifat Allah amat sempurna dalam

segala maknanya.

3. Allah Azza wa Jalla juga Maha Mulia dalam segala perbuatannya. Tidak ada cacat dalam perbuatan Allah Azza wa Jalla. Sesungguhnya segala perbuatan Allah Azza wa Jalla penuh dengan berbagai hikmah yang luas.

Al - Mukmin

Kata amuna ya'manu amanatan berarti jujur atau dapat dipercaya. Kata amina berarti aman, tenteram dan kata amana bihi berarti percaya. Kata al iman berarti percaya dan al mukmin berarti yang percaya. Kata Al Mukmin dalam Al Qur'an pada umumnya mengacu pada makna tersebut yakni orang yang beriman (percaya).

Al Ghazali memberikan makna mukmin sebagai tempat kembalinya rasa aman dan keamanan. Secara fitri manusia itu sangat lemah, selalu teracam oleh rasa lapar, haus, lelah, letih, kantuk, sakit, dan mati. Selalu merasa terancam oleh rasa takut karena pencurian, perampokan, penyiksaasn, perang, dan pembunuhan. Hanya Allah sajalah yang dapat memberikan rasa aman dan keamanan kepada manusia. Itulah makna Al Mukmin Seberapa luas jangkauanan rasa aman dan seberapa kuat keamanan yang

diberikan oleh Allah kepada manusia, tidak ada seorang menusiapun yang dapat membayangkannya. Sebagai gambaran Rasulullah pernah memberitakan bahwa Allah mengirimkan 3000 malaikat untuk membantu para mujahid yang terjun ke medan perang Badar (QS 3: 124).

Al - Wakil

Kalimah ini terambil dari huruf waw, kaf dan lam (wakala) yang makna asalnya mewakilkan atau mempercayakan orang lain bagi sesuatu urusan atau pekerjaan yang sepatutnya dilakukan sendiri. Dia adalah Dzat yang mengurus segala urusan hamba-Nya dan memudahkan segala yang dibutuhkan oleh mereka atau Dzat yang segala perkara diwakilkan kepada-Nya.

Wakil terbagi atas :

1. Yang memenuhi apa yang diwakilkan kepadanya dengan sempurna, tanpa pamrih,

2. Yang memenuhi tetapi tidak semua.

Al Jami

Dia adalah Dzat yang menghimpun seluruh manusia pada hari kiamat. Dan ada pendapat lain mengatakan, bahwa Dia adalah Dzat yang mengumpulkan bagia-bagian tubuh manusia sesudah ia bercerai-berai, dan yang membangkitkan mereka kembali, serta menghimpun mereka di padang mahsyar.

Khasiatnya Barangsiapa membanyakkan zikir dengan ism ini, maka ia akan berhasil mencapai segala cita-citanya. Dan jika orang kehilangan sesuatu barang, lalu membaca: Allahumma ya jami’an-nasi li yaumin la raiba fihi, ijma’ dhallati (Ya Allah, ya Tuhan yang mengumpulkan manusia pada hari kiamat, kumpulkanlah aku dengan barangku), maka insya Allah barangnya akan dikembalikan Allah, atau digantikan-Nya dengan yang lebih baik, berkat karunia dan kemurahan-Nya.

Al - Matiin

Kalimah yang terambil daripada Mim, Ta' dan Nun bermaksud kukuh, terbentang, panjang, dan keras. Dengan sifat-sifat ini DIA tidak goyah, Dia stabil dan tidak mudah dikalahkan.

al-Matiin yang bermaksud kukuh, kuat dan tak goyah sentiasa dihadapkan kepada mereka yang coba menentang Allah SWT. Allah SWT memberitahu kepada sesiapa yang coba untuk melawan atau terus menerus menentang Allah nescaya dapat dikalahkan oleh Allah. Ini kerana Allah SWT tak mungkin dapat dikalahkan atau ditundukkan.

Manfaatnya : Barang siapa mengamalkanlah dzikir ini sebanyak mungkin, maka ia mempunyai fadhilat yang besar sekali, antaranya untuk mengembalikan kekuatan sehingga musuh merasa gentar untuk mengganggu.

Al Karim

Kata ini adalah kata dasar, di mana Allah menyifatkan diri-Nya sebagai sifat mubalaghah, yakni bersifat adil yang sempurna. Dia bersih dari sifat aniaya, baik dalam hukum-Nya maupun dalam perbuatan-Nya. Di antara hukum-Nya mengenai hak hamba-hamba-Nya adalah, bahwasanya tidak ada bagi manusia itu kecuali apa yang dia usahakan, dan bahwa hasil dari segala usahanya itu akan dilihatnya. Sesungguhnya, orang-orang yang saleh berada di dalam surga yang penuh dengan kenikmatan, dan bahwa orang-orang durhaka akan dimasukkan ke dalam api neraka jahanam

Al - Akhir

Al-Akhir adalah Zat yang memiliki sifat kekal dan Maha Akhir yang tidak ada sesuatu pun setelah-Nya. Nama ini disebutkan di dalam firman Allah Subhanahu Wa Ta'ala : "Dialah Yang Awal dan Akhir Yang Zhahir dan Yang Bathin, dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu." ( QS. Al-Hadid : 3 ).

Sedangkan zat dan sifat Allah SWT seperti keperkasaan, kemahatinggian, rahmat, kemampuan, kerajaan, dan kekuatan Allah adalah sifat yang kekal abadi.Kekal adalah sifat Zat Allah, karena Allah adalah Zat yang Mahaakhir tiada sesuatupun setelah-Nya.

Ada Pertanyaan???.....

~ THANK YOU ~ ..... !!!