KEDATUAN DI GUMI SASAK 1BAB 1PENDAHULUANKERAJAAN SELAPARANG1.1.Asal – Usul Kerajaan SelaparangBuku Sejarah Daerah Nusa TenggaraBarat (2002) mencatat setidak – tidaknya 3( tiga ) pendapat tentang asal muasalkerajaan Selaparang. :1. PertamaDisebutkan bahwa kerajaan inimerupakan proses kelanjutan darikerajaan tertua di pulau Lombok, yaituKerajaan Desa Lae' yang diperkirakanberkedudukan di Kecamatan Sambalia,Lombok Timur sekarang. Dalamperkembangannya masyarakat kerajaanini berpindah dan membangun sebuahkerjaan baru, yaitu kerajaan Pamatan diKecamatan Aikmel dan diduga berada diDesa Sembalun sekarang. Dan ketikaGunung Rinjani meletus, pendudukkerajaan ini terpencar-pencar yangmenandai berakhirnya kerajaan. BetaraIndra kemudian mendirikan kerajaanbaru bernama Kerajaan Suwung, yangterletak di sebelah utara Perigisekarang. Setelah berakhirnya kerajaanyang disebut terakhir, barulah kemudianmuncul Kerajaan Lombok atau KerajaanSelaparang.2. KeduaDisebutkan bahwa setelah KerajaanLombok dihancurkan oleh tentaraMajapahit, Raden Maspahit melarikan dirike dalam hutan dan sekembalinyatentara itu Raden Maspahit membangunkerajaan yang baru bernama BatuParang yang kemudian dikenal dengannama Kerajaan Selaparang.3. KetigaDisebutkan bahwa pada abad XII,

terdapat satu kerajaan yang dikenaldengan nama kerajaan Perigi yangdibangun oleh sekelompok transmigrandari Jawa di bawah pimpinan PrabuInopati dan sejak waktu itu pulau Lombokdikenal dengan sebutan Pulau Perigi.Ketika kerajaan Majapahit mengirimkanekspedisinyo ke Pulau Bali pada tahun1443 yang diteruskan ke Pulau Lombokdan Dompu pada tahun 1357 dibawahpemerintahan Mpu Nala, ekspedisi inimenaklukkan Selaparang (Perigi?) danDompu.Agak sulit membuat kompromi penafsiranuntuk menemukan benang merah ketigaeskripsi di atas. Minimnya sumber-sumber sejarah menjadi alasan yang takterelakkan. Menurut Lalu Djelenga (2004), catatan sejarah kerajaan-kerajaan diLombok yang lebih berarti dimulai darimasuknya Majapahit melalui exspedisi dibawah Mpu Nala pada tahun 1343,sebagai pelaksanaan Sumpah Palapa MahaPatih Gajah Mada yang kemudianditeruskan dengan inspeksi Gajah Madasendiri pada tahun 1352. Selaparang danPejanggik sangat mengetahui BahasaKawi. Bahkan kemudian dapatmenciptakan sendiri aksara Sasak yangdisebut sebagai jejawen. Dengan ModalBahasa Kawi yang dikuasainya, aksaraSasak dan Bahasa Sasak, maka parapujangganya banyak mengarang,menggubah, mengadaptasi, atau menyalinmanusia Jawa kuno ke dalam lontar-lontar Sasak. Lontar-lontar dimaksud,antara lain Kotamgama, lapel Adam,Menak Berji, Rengganis, dan lain-lain.Bahkan para pujangga juga banyakmenyalin dan mengadaptasi ajaran-ajaran sufi para walisongo, sepertilontar-lontar yang berjudul Jatiswara,

Lontar Nursada dan Lontar Nurcahya.Bahkan hikayat-hikayat Melayu punbanyak yang disalin dan diadaptasi,seperti Lontar Yusuf, Hikayat AmirHamzah, Hikayat Sidik Anak Yatim, dansebagainya.1.2.Daerah Kekuasaan Kerjaaan SelaparangSetelah runtuhnya kerajaan Majapahit,kerajaan-kerajaan kecil di pulau Lombokseperti kerajaan Selaparang, Langko,Pejanggik, Sokong dan Bayan dan beberapadesa kecil seperti Pujut,Tempit, Kedaro,Batu Dendeng, Kuripan, Kentawangmerupakan kerajaan-kerajaan kecil yangmerdeka. Dalam babad Lombok disebutkanbatas-batas wilayah kekuasaan Selaparangmeliputi:sebelah utara berbatasan denganSokong dan Bayan, sebelahselatan berbatasan dengan KokokBelimbing, sebelah barat berbatasandenganTegal Sampopo ke arah utara sampai DenekMingkar (sebelah barat daerah iniditemukan Sari Kuning) sedangkan batastimur tidak disebutkan. Dengan demikianwilayah Selaparang pada waktu itu meliputisebagian besar Lombok Timur. Disebutkanpula bahwa Lombok dan Sumbawa berada dibawah kekuasaan seorang raja di Lombok.1.3.Hubungan Selaparang Dengan Kerajaan-Kerajaan LainKerajaan-kerajaan kecil lainnya sepertiSokong, Bayan,Langko, Kedaro, Parwa,Sarwadadi, dan Pejanggik mengakuiSelaparang sebagai induk atau kakaknya.Hubungan di antara mereka penuh denganpersaudaraan, hidup rukun dan damai, takada gesekansehingga mereka tidakmembutuhkan tentara reguler yangdipersenjatai. Apabila situasi membutuhkanpertahanan, maka rakyatsiap bangkitmembela negara. Pejabat yang mengurusimasalah pertahanan dan keamanan disebut

Dipati. Dengan demikian, persekutuanhukum masyarakat yang tertinggi diLombok telah adasejak tahun1543M.Sebagai kerajaan yang kuat,Selaparang juga melakukan hubungandengan kerajaan-kerajaan lain di luar pulauLombok seperti dengan beberapa kerajaandi Kalimantan. Dalam Hikayat Banjarmasindisebutkan bahwa seorang bangsawanBanjar bernama Raden Subangsa pergi keSelaparang mengawini seorang putriraja.Dari perkawinan tersebut lahir RadenMataram. Setelah istrinya meninggal,Raden Subangsa kawin lagi dengan PutriSelaparang di Sumbawa dan melahirkanRaden Banten.Selanjutnya tahun 1618Mkerajaan Goa menaklukkankerajaan-kerajaan di Sumbawa Barat yang kemudiandipersatukandengan kerajaan Selaparang.Sejak keberhasilan Goa merebutLombokdari Bali pada tahun 1640 M, maka prosesIslamisasi pun berjalan semakin mantap.Dalam usaha mengembangkan pengaruhnyadi Lombok, masing-masing kerajaanmeningkatkanhubungan melalui perkawinanantara kedua belah pihak(kerajaanSelaparang dan kerajaan Gowa).Hal ini dapat diketahui dari nama-namagelar seperti Pemban Selaparang, PembanPejanggik, PembanParwa. Sedangkankerajaan kecil lainnya yang bersifatotonom,rajanya disebut Datu seperti DatuBayan, Langko, Sokong, Kuripan,Pujut danlain-lainnya.1.4.Ancaman Dari Kerajaan Gelgel DanKarangasemSetelah masuknya agama Islam,kerajaan Selaparangmengalami kemajuanyang cukup pesat. Hal ini rupanyamenjadihambatan bagi ekspansi sosial-ekonomi kerajaan Gelgel di Bali. Padatahun1520 M, Gelgel mencoba melakukan

penyerangan tetapi tidak berhasil.Kemudian pada tahun 1530 M, Gelgelmelakukan usahasecara damai denganmengirimkan utusan yang dipimpinolehDanhyiang Nirartha sambil memasukkanpaham baru berupasinkretisme Hindu-Islam.Walaupun tidak begitu lamamengajarkansinkretisme ini, ajarannya telahdapat mempengaruhi beberapa pemimpin diLombok yang belum lama masuk Islam.KeberhasilanSelaparang menghambat lajumasuknya kerajaan Gelgel salahsatunyajuga karena mendapatkan perlindungan darikerajaan GowadiMakassar.Ditandatanganinya PerjanjianBongaya di Klungkung Balitahun 1667 Mmenyebabkan pulau Lombok danSumbawadinyatakan lepas dari pengaruhGoa dan Tallo. Makakerajaan¬kerajaan diBali pun kembali mencurahkan perhatiannyake pulau Lombok dengan mengirim ekspedisitahun 1667 M dan 1668 M. Tetapi keduainvasi tersebut dapat dipukul mundurolehSelaparang dengan bantuan dariprajurit Sumbawa.Kekalahan yang dialamioleh Gelgel tidak membuatnya berputusasa. Pada tahun 1690 M, Gelgel membuatpangkalan militer di Pagutan danPagesangan yang dikoordinasi olehkerajaanKarangasem. Strateginya yaitudengan mengirimkan utusan berupa pasukanpendahulu yang beragama Islam yangdipimpin oleh PatihArya Sudarsana(beragama Islam). Patih Arya Sudarsanaberhasilmenyusup ke Selaparang sehinggaterjadi konflik antar kedua-belah pihak.Dalam peperangan tersebut, pasukan AryaSudarsana berhasildidesak sampai Suradadi,tepatnya di daerah Reban Talat, tetapiAryaSudarsana tidak berhasil ditangkap.Dalam peperangan inipunkerajaanSelaparang mendapatkan bantuan dari

kerajaan Sumbawa dibawah pimpinan AmasaSamawa (1723-1725 M). SebagianBekas prajurit Sumbawa itu kemudianmenetap di Lombok dan menjadicikal-bakalatau nenek moyang dari penduduk desaRempung,Jantuk, Siren Rumbuk, KembangKerang Daya, Koang Berora,Moyot danyang lainnya. Para penduduk tersebutsebagian besar berbahasa Taliwang hinggasaat ini.1.5.Keruntuhan Kerajaan SelaparangKekalahan Gowa oleh Belanda memaksaGowamenandatangani "Perjanjian Bongaya"pada tanggal 18 November 1667 M. Sejuruskemudian VOC mengusir kekuasaan GoadariLombok dan Sumbawa. Pada tahun1673M Belanda memindahkan pusatkerajaan dari pulau Lombok ke Sumbawauntuk memusatkankekuatan. Hal inidiketahui dari berita-berita tahun 1673Mdan 1680M tentang pertanggungjawabanraja Sumbawa atas daerahLombok.Kemudian pada tahun 1674 M,Sumbawa mendandatangani perjanjiandengan VOC yang isinya bahwa Sumbawaharusmelepaskan Selaparang.SetelahSelaparang lepas dari kekuasaan Sumbawa,makaVOC menempatkan regent danpengawas. KetidaksetujuanSelaparangterhadap VOC yang menempatkan regentdan pengawasini telah menyebabkanterjadinya pemberontakan Selaparangpadatanggal 16 Maret 1675 M. Untukmemadamkan pemberontakantersebut, VOCdi bawah Kapten Holsteiner menangkapipara pemimpin Selaparang. Mereka masing-masing adalah: Raden AbdiWirasentana,Raden Kawisangir Koesing, dan AryaBoesing. Merekadihukum denda denganmembayar 5.000 sampai 15.000 batangkayusepang dalam jangka waktu3tahun.Sejak kedatangan VOC ke Lombok

hingga tahun 1691 M,akhirnya kerajaanSelaparang mengalami kemunduran.KarangasemBali bersama Arya BanjarGetas berperang melawan raja-rajadiLombok. Pada tahun 1740 M terjadipeperangan di Tanaq Beaqyangdimenangkan oleh pihak Karangasem.Sejak saat itu maka tamatlah riwayatkerajaan Selaparang.Pemakaman Kerajaan Selaparang2. KEDATUAN LANGKO.2.1. Asal Usul Kedatuan LangkoPada pertengahan abad ke XVI M,Selaparang mencapai puncak kejayaannya,rakyatnya hidup tenang dan damai, antarasatudesa, dukuh dengan desa, serta dukuhyang lainnya, hidup dalamnuansapersaudaraan, hukum Islam dijalankan secaramurni. Dalam naskah Kotaragama yang berisitentang peraturan-peraturan yang berlaku dikerajaan Surya Alam (kerajaan yangdimaksudkan adalah Selaparang) tarcantumbahwa sifat seorang raja harusselalu berpedoman pada syariat agama Islam,bersedekah (sosial), memberi pengayoman,tidak ingkar (disiplin), menuntut ilmupengetahuan. Siapapun yang bersalah harusdihukum sesuai dengan ketentuan hukum Islammeskipun pada anaknya sendiri; (putramahkota). Suatu ketika, saat sedang berjalan,di halaman, secara tidak sengaja permaisuriraja bersenggolan dengan Raden Mas Panji(Ntramahkota). Raden Mas Panji kemudianmemukul kaki ibu tirinya dan peristiwa itumenyebabkan kematian sang permaisuri.Hukum harus di tegakkan, maka rajamemanggil seluruh pembesar kerajaanuntuk memutuskan hukuman. Prabu Anommemberikan hukuman mati kepada putramahkota tercinta. Prosesi hukuman matikepada putramahkota dipercayakan kepadaPatih Singarepa, tetapi sang patiht idak kuasa

dan tiada mampu menjalankannya. Akhirnyaoleh Patih Singarepa, Raden Mas Panjidiseberangkan ke Alas dan dititip kepadasalah seorang Demung Alas yang menjadisahabatnya. Itulah sebabnya bergelar RadenMas Panji Tilar Negara (Tilar Negara artinyameninggalkan negaranya). Sekembalinya PatihSingarepa menjalankan tugas kemudiandisampaikan kepada sang raja bahwa prosesitelah dilaksanakan sebagaimana petunjuk yangdititahkan.Raja Prabu Anom pun menangissedih karena sangat sayangnya kepada sangputra mahkota.Setelah wafatnya Prabu Anom kemudian PatihSingarepa meminta kembali Raden Mas PanjiTilar Negara untuk kembali keSelaparang.Patih Singarepa menyampaikan bahwasebelummeninggal baginda mewasiatkanRaden Mas Pamekel sebagai pemegang tahtakerajaan. Mengetahui kejadian itu, Raden MasPanjimenerima keputusan dengan ikhlas danmerelakan adiknyamenduduki tahta kerajaan.Setelah sampai di Lombok, Raden MasPanjiTilar Negara tidak ke Selaparang supayaadiknya mendapatkanketenangan dalammemimpin kerajaan. la kemudianmembuat pemukiman di Hutan Saba di atasGunung Tembeng (sebelah selatanKopangsekarang). Patih Singarepa dengan setiamendampingi Pangeran Raden Mas Panji TilarNegara. Pemukiman tersebut kemudianberubah menjadi pedukuhan yang disebutPedukuhanTembeng. Penduduknya hidupdengan tenang dan damai.Raden Mas PanjiTilar Negara dikawinkan dengan puteri PatihSingarepa. Dalam perkawinannya itu, RadenMas Panjimemperoleh dua orang putera, yaituRaden Pringganala dan RadenTerunajaya.Setelah dewasa kedua putra tersebut memilikisifat dankegemaran yang bertolak belakang:Raden Pringganala sangatgemar mengumpulkan dan memelihara

berbagai jenis burung, sementaraRadonTerunajaya sangat gemar mengumpulkanberbagai macamsenjata.Ketika Raden MasPanji Tilar Negara meninggal dunia, beliaudimakamkan di daerah Tembeng. Sedangkanpemimpin pedukuhan digantikan oleh RadenPringganala. Suatu hari RadenTerunajayamenasehati kakaknya supaya mau ikutmengumpulkansenjata, akan tetapi ditolaksehingga menimbulkan perselisihanantarakeduanya. Raden Pringganala kemudianmengusir RadenTerunajaya dari Tembeng.Raden Terunajaya punmeninggalkanPedukuhan Tembeng danmembuat pemukiman di hutan Lengkukun.Dipemukiman tersebut beliau beserta parapengikutnya membangun masjid dan pasar.Pemukiman inilah yang kemudian berubahmenjadi Kedatuan Langko dengan RadenTerunajaya sebagai pemimpinnya .2.2. Berkembangnya Kedatuan LangkoRaden Terunajaya berniat hendakmemberikan pelajarankepada kakaknya akanarti pentingnya persenjataan. Makadisusunlahrencana penyerangan ke pedukuhan Tembeng.Teknik penyerangan diserahkan sepenuhnya kePatih Singarepa. Strategiyang digunakansangat sederhana yaitu mengumpulkansemuawanita, anak-anak, orang dewasa sebagaipembawa hewan piaraanseperti sapi, kambing,kerbau, kuda dan lain-lain. Sebagailapisanterakhir adalah pasukan bersenjatalengkap dengan bedil, tombak, panah dansebagainya. Strategi ini dilakukan karenaRadenTerunajaya memang tidak menginginkanadanya korban jiwa. Hal ini juga sebagai rasahormat dan sayang masih sangat mendalamkepadakakaknya.Pada tengah malam semuapasukan harus segeradiberangkatkan agar tibadi pintu gerbang Tembeng. PedukuhanTembengdikuasai tanpa adanya perlawanan yangberarti. RadenPringganala pun menyerah.

Beliau beserta para pengikutnya yangsetiadisarankan untuk pergi dari Tembeng danmencari pemukiman baru. Mereka punmendirikan perkampungan Praubanyar diLombok Timur sekarang.Selain menaklukanpedukuhan Tembeng, Kedatuan Langko dibawah pimpinan Patih Singarepa dan PatihSingaulung jugamenaklukan Kedaro (kerajaanKedaro).2.3.Menyambung Tali PersaudaraanSetelah menguasai Tembeng, makaKedatuan Langkosemakin luas dan meningkatmenjadi kerajaan. Raden Terunajayamenjadirajanya dan bergelar Prabu Langko. RadenTerunajaya mempunyai empat orang puterayang semuanya laki-laki. Masing-masingbernama: Raden Putra, Raden Natadiraja,Raden Ajiwayah dan RadenAjiundak. Sementaraitu diberitakan juga bahwa sangkakak RadenPringganala di Praubanyar juga sudahmempunyai 4(empat) orang putri yang masing-masing bernama: Denda Suparta,DendaSuparah, Denda Supadan dan Denda Supayang.Patih Singarepa menyarankan agarmenyambung kembali persaudaraan yang lamaterputus dengan jalan mengawinkankeempatputra Raden Terunajaya dengan keempat putridari RadenPringganala, Anjuran tersebutditerima dengan lapang dada.Akhirnyabertautlah persaudaraan Kerajaan Langko danPraubanyar.Keempat pasangan tersebutadalah:- Raden Ajiundak beristrikan DendaSupayang.- Raden Ajiwayah beristri DendaSupadan.- Raden Natawijaya beristri DendaSuparah.- Raden Putra beristri Denda Suparta.2.4.Keruntuhan Kedatuan LangkoRaden Ajiwayah diangkat sebagai putramahkota danmenggantikan Raden Terunajayasebagai Prabu Langko. Kemudianraja inimempunyai anak bernama Raden Suryanata.RadenTerunajaya dan Path Singarepameninggal dan dimakamkan diLangko. Pada

masa kekuasaan Raden Ajiundakpemerintahansemakin mundur sehinggapenyerangan Karangasem yangbergabungdengan Arya Banjar Getas tidakdapat ditangkal. Akhirnya kerajaanLangko punmenyerah kalah.3. KEDATUAN PEJANGIK3.1.Berdirinya PejanggikSelain kerajaan Selaparang yangmemiliki jangkauan kekuasaan relatif luasdi Gumi Sasak, terdapat pulakerajaanPejanggik. Di sisi lain, berdirinyakerajaan Pejanggik lebih disebabkan karenakerajaan Selaparang yang dianggap mampumengayominya ternyata tidak mampumenjalin hubungan yang harmonis denganwilayah sekitar. Maka kerajaan Pejanggikpunmelepaskan diri dariSelaparang.Berbeda dengan Selaparangyang merupakan daerah pesisir,makaPejanggik merupakan kerajaan yang beradadi wilayah pedalaman. Kerajaan Pejanggikyang terletak di daerah pedalaman memangcenderung statis, akan tetapi kondisinyalebih tenang dan penuh dengan kewibawaan.Daerah kekuasaan Pejanggik meliputi pantaibarat sampai pantai timur pulau Lombok,dari Belongas hingga Tanjung Ringgit.Berdirinya kerajaan Pejanggik bermula danmenyepinya Deneq Mas PutraPengendengan Segara Katon ke daerahRambitan. Beliau didampingi oleh putranya,Deneq Mas Komala Sempopo, yang kemudianmenurunkan raja-raja Pejanggik. Dariketurunan Deneq Mas Komala DewaSempopo inilah pada generasi kelimamenurunkan Deneq Mas Komala Sari.Kemudian Deneq Mas Unda Putih padagenerasi keenam dan dilanjutkan olehDeneq Mas Bekem Buta Intan Komala Saripada generasi ketujuh. Kakak Deneq MasBekem Buta Intan Komala Sari yang

bernama Pemban Mas Aji Komala dilantiksebagai raja muda dan mewakili Gowa diSumbawa pada tangga130 November 1648M.Sejak itulah tercatat bahwakerajaanPejanggik mulai mengalami perkembangan.3.2. Berkembangnya PejanggikKerajaan Pejanggik mengalamiperkembangan yang semakin pesat setelahbertahtanya Pemban Mas Meraja Sakti.Beliau kawin dengan putri Raden MasPamekel (Raja Selaparang) bernama PutriMas Sekar Kencana Mulya. Dewa Mas Pakelsebagai raja diSelaparang menyadarikekeliruannya selama ini yang terlalubanyak memperhatikan Sumbawa danmelupakan Pejanggik yangmerupakansaudaranya. Selanjutnya raja Selaparangmenyerahkan berbagai benda pusakadalem ke Pejanggik yang merupakanpertanda bahwa Pejanggik menjadi penerusmisi pemersatu di Gumi Sasak.Hal inimembuat raja muda Raja Mas Kerta Jagatyang merupakan pengganti selanjutnya dikerajaan Selaparang semakin tersinggung.Bergabungnya Arya Banjar Getasmembuat Pejanggik semakin kuat. Tetapihal ini justra menyebabkan semakinrenggangnya hubungan antaraSelaparang-Pejanggik. KerajaanPejanggikpun mempersatukan kerajaan-kerajaankecil lainnya seperti Langko, Sokong,Bayan, Tempit dan Pujut. Kerajaan lainnyadijadikan kedemungan dengan gelarkerajaan seperti Datu Langko, DatuSokong, Datu Pujut dan lain-lainnya.Sedangkan raja Pejanggik sendiri memakaigelar yang sama dengan kerajaanSelaparang yaitu Pemban. Semua. itu jugamerupakan basil kepiawaian AryaBonjar Getas dalam menjalankan tugas-tugasnya dalam peperangan. la punmendapat gelar tanirihan yaitu

"Surengrana" dan "Dipati Patinglanga".Secara bertahap, strategi-strategi yangdigunakan oleh AryaBanjar Getas adalahsebagai -berikut:· .Melakukan konsolidasi kedalam Pejanggik.· Mengisolir Selaparang denganmendekati kerajaan-kerajaankeluarga Bayan.· Menggerogoti kerajaanSelaparang dengan menguasaiwilayah seperti Kopang, Langko,Rarang, Suradadi, Masbagik,Dasan Lekong; Padamara, Pancor,Kelayu, Tanjung. Kalijaga,barukemudian masuk keSelaparang. Arya Banjar Getasmelakukan sebuah strategikonsolidasi dengan menyerahkankeris sebanyak 33buah kepadaraja Pejanggik,lalu mengarakberkeliling dan menyerahkannyakepada para prakanggo untukkemudian ditukar dengan kerispusaka masing-masing.Penukaran tersebut merupakansuatu bentuk kesetiaan danloyalitas tunggal kepada rajaPejanggik. Keberhasilan AryaBanjar Getas melakukanberbagai gerakan tersebutlangkah demi langkah disebutPolitik Rerepeq. Bila ditinjau darisegi kekuasaan, kerajaanPejanggik sangat solid, akantetapi langkah-langkah yangditempuh oleh Arya Banjar Getasdianggap merombak tatananhubungan yang sudah merupakanbudaya turun-menurun.3.3.Keruntuhan PejanggikPada generasi ke sembilan, tahta

dilanjutkan oleh PembanMas KomalaKusuma. Nampaknya beliau lebih banyakberperan sebagai seorang ayah yang baikketimbang seorang raja yang mampumembawa Pejanggik menjadi kerajaan yangmaju. Pemban Mas Komala Kusuma memangbanyak memperingatkan putranya (MerajaKusuma) atas ancaman Selaparang karenaterlalu kagum dan terpesona, dengan patihArya Sudarsana yang datang membawa33 keris sebagai tanda setia dan siapmengabdi untuk kebesaran Pejanggik.Pemban Mas Meraja Kusuma berhasratmelamar putri dari kerajaan Kentawang.Proses melamar Putri Kentawang tersebutdipercayakan kepada Arya Banjar Getas.Melihat kecantikan Putri Kentawang, AryaBanjar Getas temyata juga memilikikeinginan yang mendalam, untukmempersuntingnya. Oleh karena itu,AryaBanjar Getas melaporkan bahwa PutriKentawang tidak cocok bersanding denganraja. Laporan tersebut ditanggapi positifsehinggaPutri Kentawang diserahkankepada Arya Banjar Getas.Setelah terjadiperkawinan AryaBanjar Getas dengan.Putri Kentawang, raja Pejanggik sempatmelihat Putri Kentawang. Ternyata iasangat tertarik, kagum dan jatuh cinta.Untuk mendapatkan Putri Kentawang,Pemban Mas Meraja Kusuma mengutus AryaBanjar Getas menjalankan sebuah misi.Dengan kepergian Arya Banjar Getas,hampir saja raja Pejanggik menodai PutriKentawang. Sepulang dari menjalankan misi,kejadian tersebut dilaporkan Putrikentawang kepada suaminya, Arya BanjarGetas.Mendengar hal tersebut, AryaBanjar Getas marah besar. Kemudianberkembang menjadi perselisihan danpemberontakan pada tahun 1692M. Dalampemberontakan tersebut Arya

Banjar Getas meminta bantuan kerajaanKarangasem Bali, sehinggaPejanggik dapatdikalahkan. Raja Pejanggik ditawan dandiasingkan, kemudian meninggal dunia diUjung Karangasem. Sedangkanpara bangsawan banyak yang melarikan dirike Sumbawa. Penyerangan Karangasembukan hanya ke Pejanggik tetapi terusdilanjutkan ke kerajaan Parwa, Sokong,Langko, dan Bayan. Semua kerajaanmenyerah tanpa perlawanan yangberarti.SetelahAnakAgung Karangasembersekutu denganArya Banjar Getas, satupersatu kedemungan se-Lombok digempur.Akhirnya pada tahun 1740 M seluruh pulauLombok dapat ditaklukkan.KEDATUAN ARYA BANJAR GETAS4.1.Asal Usul Aria Banjar Getas IDalam catatan di Babad Lombok maupun di BabadSeleparang, tidak sedikitpun informasi yang menjadititik terang untuk mengusut asal-usul Arya BanjarGetas.I (Aria Sudarsana) Tulisan berbentuk tafsirandikemukakan oleh Azhar. Dalam bukunya, Azhar (2003:21) menyebutkan Perigi-Wanasaba (Lombok) sebagaiasal-usul Arya Banjar Getas, argumentasi yangdikemukakan oleh Azhar, bahwa di daerah tersebuthingga saat ini, ditemukan desa bernama Desa BanjarGetas.Dalam Babad Arya Gajah Para, ditemukan nama AryaGetas, yang merupakan keturunan arya kediri kelimadari Sri Kameswara, ayah dari Sri Tunggul Ametung,dengan runutan sebagai berikut; Sri Kameswaraberputra empat orang yakni Sri Kerta Dharma, SriTunggul Ametung, Dewi Ghori Puspa dan SriAirlangga. Sri Airlangga kemudian menurunkan SriJayabaya dan Sri Jayabasha. Sri Jaya Baya memilikitiga orang putera yakni Sri Dangdang Gendis, SriJayakatong dan Sri Jayakatha. Selanjutnya dari SriJayakatha menurunkan tiga orang anak yakni AryaWayahan Dalem Menyeneng, Arya Katnagaran danArya Nudhata. Dari turunan inilah kemudianmenurunkan Arya Gajah Para dan Arya Getas yang

kemudian di dalam babad Arya Gajah Para disebutkansetelah kembali dari Jawa, menetap hingga memilikiketurunan 3 (tiga) orang, oleh raja Gelgel kemudianArya Getas diperintahkan menyerang Seleparang.Jika merunut dari geneologi raja-raja Singasari-Majapahit maka keturunan ke empat (kelima dariorang tua Tunggul Ametung) yang setara denganArya Getas adalah Jayanegara dengan angka tahunsaka (1231-1250/1309-1389 M) Jafar (2009: LampiranII).Dalam keterangan sejarah, ketika abad ke-14 yaknimasa pemerintahan Raja Hayamuruk, memangterdapat informasi bahwa sekembalinya dari sebuahpertemuan dengan raja-raja se Nusantara di kerajaanMajapahit, Raja Gelgel di berikan 40 orang pakadan(orang biasa) yang beragama Islam. Oleh rajaHayamuruk. Oleh raja, orang-orang tersebutselanjutnya ditempatkan di Desa Gelgel (Wawancaradengan tokoh agama Islam Desa Gelgel dan dr.Tjokorda Ratu Putra dari Puri Kelungkung, Dalamacara TVRI (Gema Azan Berkumandang di DesaGelgel), direkam pada tanggal 21 Agustus 2009).Apakah Arya Getas adalah salah satu yang ikutdiantara 40 orang yang kini menurunkan warga DesaGelgel, tentu hal ini memerlukan penelitian lebih jauh.Dari sumber yang termuat dalam babad Arya GajahPara, ada beberapa hal yang perlu untuk diperjelas.Masa sebagaimana perkiraan tahun yang dibuatberdasarkan urutan geneologi merujuk pada genealogiraja Singasari-Majapahit menunjukkan bahwa masaArya Getas dalam Babad tersebut adalah sekitarabad ke 14, sementara keruntuhan Pejanggik danSeleparang yang melibatkan Arya Banjar Getasterjadi antara tahun 1722-1725.Sumber lain, dikemukakan oleh Agung , yangsepertinya merujuk kepada Babad Arya Gajah Para“Treh dari Arya Gajah Para (Arya Getas-pen-) diBali. Keberadaannya di Lombok ialah menjadi teliktanem (mata-mata) raja Bali (dalem) Gelgel untukmengetahui keadaan dan perkembangan di Lombok(dalam Azhar, 2003:22).Arya Banjar Getas datang ke pulau Lombok

dari Jawa Timur dengan membawapengiringnya. Mula-mula mereka singgahdikerajaan Sokong Tanjung di Lombok Utarasekarang. Arya Banjar Getas ditugaskan untukmembuat patung, akan tetapi patungyangdibuat menimbulkan kecurigaan DatuSokong. Arya Banjar Getas pun disingkirkandari Sokong. Kemudian Arya BanjarGetas bergerak ke timur hingga sampai diWanasaba (itulah sebabnya diWanasaba adasebuah desa bernama Banjar Getas). DiWanasaba ia sakit, kemudian ia pun bernazarjika ia sembuh kelak maka ia akan menghadapke raja Selaparang. Di kerajaan Selaparang iapun jugamenemukan nasib yang kurang baikkarena dituduh berbuat yang tidak senonohdengan putri raja. Akhirnya Arya Banjar Getasjuga disingkirkan dari Selaparang. Hal itulahyang membuat Selaparang benci terhadapPejanggik karena menerima Arya Banjar Getassebagai patih.Versi lain menyebutkan bahwaArya Banjar Getas berasaldari Bali bagianutara. Oleh sebab itu sering disebut denganungkapan pendek "Dengan Bali Selam, PetelikDatu Bali".4.2.Berdirinya Kedatuan Arya Banjar Getas IKerajaan Selaparang bersama AmasaSamawa berhasil mengusir Arya Banjar Getas(Aria Sudarsana) sampai di Pagutan. DariPagutan Arya Banjar Getas bergabungdengan kerajaan Pejanggik. lakemudian banyak membantu Pejanggik dalammelebarkan sayap kekuasaannya denganmenggunakan politik Rerepeq. Politik Rerepeqyang dijalankan terus berlanjut hingga keMambalan dan Sokong. Sebelum politikRepepeq sampai ke Bayan, raja Pejanggikjustru mengambil kebijakan untukmembersihkan wilayahnya dari pengaruhPagesangan dan Pagutan.KerajaanKarangAsem Bali yang memang inginmenguasai kerajaan-kerajaan di Lombok

mendarat di Pantai Padang Reak. Hal inidimanfaatkan oleh Arya Banjar Getas denganmeminta bantuan Karang Asem untukmenyerang Pejanggik danSelaparang.Kemenangan Arya Banjar Getasdan Karangasem dalam peperangandi TanaqBeaq menyebabkan hubungan keduanyasemakin baik.Hubungan baik tersebutdituangkan dalam sebuah sumpahbahwamereka akan selalu bergandengantangan secara damai turun-temurun.Kemudian keduanya membuat perjanjian yangdikenal dengan "Perjanjian Timur dan BaratJuring". Isi perjanjian tersebutadalah, untukbagian barat dimiliki dan dikuasai olehKarangasemsedangkan bagian sebelah timurdimiliki dan dikuasai oleh Arya BanjarGetas.Batas antara kedua bagian tersebutadalah Sungai Pandan,Sweta Penanteng Aik,Pelambik, Ranggagata, dan Belongas. RajaKarangasem menempatkan wakilnya I WayanTegeh dengan ibu kotaTanjung Karang,kemudian dipindah ke Mataram. SedangkanArya Banjar Getas mendirikan kerajaannya diMemelaq dan menguasai wilayah Batu Kliang,Puyung serta Praya.4.3.Berkembangnya Kedatuan AryaBanjar GetasLangkah Awal yang dilakukan Arya BanjarGetas adalah mengkonsolidasikankekuasaannya ke wilayah-wilayahkedemunganyang semula dikuasai rajaPejanggik dan dijadikan sebagai pemegangkekuasaan di daerahnya dengan sebutan"Perkanggo"(penguasa). Kemudian kebijakanArya Banjar Getas adalah membangun masjid,pasar serta pelaksanaan syariat Islamsecaramurni, rakyatnya tidak dipungutipajak.Selama pernerintahannya, Arya BanjarGetas membagi wilayah kekuasaan kepadaputra-putrinya maupun menantunya yaitu:1. Dende Wirachandra dikawinkan

dengan Panji Langko dan diberiwilayahkekuasaan meliputi Mujur, Marong, Gantihingga ke laut sebelah timur.2. Raden Juruh diberi kekuasaanuntuk memerintah di Batukliang akantetapi, kerjasama Arya Banjar Getasdengan Karangasem Bali tidakmendapatkan restu dari datu-datu didaerah Lombok.Oleh sebab itu, dalam pemerintahannyabanyak datu-datuyang melakukanpemberontakan, antara lain:Ø Pemberontakan Datu Bayan dan DatuBuluran. Kedua raja ini menyerbuPringgabaya namun serangan itudapat ditahan dan keduanya tewasdalam pertempuran tersebut.Ø Pemberontakan Datu Kadinding tetapijuga dapat dipatahkan.Ø Pemberontakan Datu Semong MohJalaluddin, raja Sumbawa. DatuSemong tewas karena pengkhianatansaudaranya. Perang ini dilanjutkanoleh pembantu-pembantunya sampaitahun 1725 M.Ø Pemberontakan Selaparang, yang jugadapat dipatahkan dan sebagianrakyatnya diboyong ke Sekarbela,Dasan Agung danRembiga.Keberhasilan Arya BanjarGetas dalam menangkal setiapserangan dari luar memang lebihdikarenakan bantuan Gusti KetutKarangasem.4.4.Keruntuhan Kedatuan Arya Banjar GetasAdapun penyebab keruntuhan Kerajaan AryaBanjar Getas adalah:Ø Banyak kekacauan terjadi sehingga tidakberkesempatan untuk membangun danmenata wilayah kekuasaannyasebagaimanamestinya.Ø Karangasem ingkar janji terhadap sumpah

yang pernah dilakukan. Banyak wilayahkekuasaan Arya Banjar Getas yangdiambil alih.Ø Ketika Arya Banjar Getas meninggal,putra-putra penggantinya kurangmemiliki kemampuan dalam menatakerajaan.Sedangkan yang menjadi rajaselanjutnya adalah:1) Raden Ronton.Dalamkepemimpinannya, Raden Rontonmemindahkan ibu kotake hutanBerora yang berubah menjadiPraya.2) Raden Lombok Raden Lombokmemperistri puteri raja SokongPrawira. Dari perkawinan tersebutlahir seorang putera bernamaDene' Bangli. Pada masapemerintahan Deneq Bangli terjadipemberontakan DemungSelaparang yang dibantu olehkomplotan bajak laut. Untukmenumpas pemberontakan itudiperintahkanlah paman DeneqBangli untuk mengejar komplotanbajak laut itu sampai ke Sumbawa.Dalam pengejaran ini, sesampai diLabuan Lombok, paman DeneqBangli menderita sakit kemudianmeninggal duniadi Ketangga.Beliau disebut Raden HangKetangga. Dene' Banglidiganti olehputeranya bernama Raden Mumbul.3) Raden Mumbul Raden Mumbulgugur dalam suatu perang tandingdenganDemung Bone Mambenmemperebutkan seekor kudabelang panji. Setelah RadenMumbul meninggal maka iadigantikan Raden Wiratmaja.4) Raden Wiratmaja Pada masapemerintahan Raden Wiratmaja

daerahnya banyak mendapatkantekanan dari Karangasem.Karangasem memaksarakyatmembayar upeti sehingga timbullahPerang Praya pertama. PeperanganPraya I ini merupakan titik awalberakhirnya kerajaan Arya BanjarGetas tepatnya pada tahun 1841M. Dengan demikian, pada akhirabad ke-18sampai permulaan abadke 19 M,kerajaan Karangasemberhasil menjadi kerajaanterkemuka di Bali. KerajaanKarangasem Lombok Bagian Baratmembentuk kerajaanMataram dankerajaan Singasari. Pada era inilahterjadi migrasi besar-besaranorang-orang Bali ke pulau Lombok.KEDATUAN SAKRA.5.1.Latar BelakangTerjadi perang Puputan Sabil antaraPejanggik dengan pihak Karangasem.Sedang Pemban Mas Meraja Kusumamendapatkanhukuman moral tidakdiperkenankan ikut puputan sabilolehayahandanya, Pemban Mas KomalaKusuma. la tidak beranimembantah perintahayahnya yang marah. labertugasmenyelamatkan apa saja yangmasih diselamatkan dan harusmenyingkir keSumbawa sebagai penerus g