INTEGRASI NASIONAL

INTEGRASI WILAYAH

ISU-ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DIMALAYSIA

KUMPULAN 26TAN PEI YIH 127811

WASOOCHIN AMPHASUWANT 128689

NIK NOOR AMIRA BINTI NIK ABDULLAH 128793

MAROZINI BINTI MOHD 128800

LIM MEI LI 129652

NUR AMALINA BT ABDUL JAMAL 198772

NOR AZALIELA BINTI MUSTOFAI 198784

NOORASHIHA BINTI BAKAR 199100

NADIAH BINTI SHAMSUDDIN 199152

LIM CHOW YEE 199199

WENCY BUI KHER THINNG 199370

TAN SERE SHUANG 199396

CHEA SOOK TENG 199428

NURUL FADILAH BINTI AZIZ 203917

NUR FAZLIANA BINTI FADZIL 204341

WAN SYUHADAH BT WAN MOHD NORDIN 204369

NADIA HUSNA BT AWANG KECHIK @ KHALED 205055

Integrasi Nasional Suatu proses yang menyatupadukan pelbagai kelompok

dalam masyarakat melalui satu identiti bersama denganmenghilangkan perbezaan dan identiti masing-masing.

Integrasi atau lebih mesra dengan integrasi nasional bolehdiertikan juga sebagai satu proses dinamik untukmerapatkan masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia.

Untuk membentuk satu bangsa Malaysia yang mempunyaiidentiti sendiri berteraskan Perlembagaan Persekutuan dan Rukun Negara.

Sambungan..

Menurut Sarjit Singh Gill, integrasi nasional

merupakan satu proses untuk merapatkan

masyarakat negeri-negeri dalam Malaysia

khususnya negeri-negeri di Semenanjung

Malaysia dengan Sabah dan Sarawak di

Malaysia Timur.

Ciri-ciri Integrasi Nasional Melibatkan pertembungan dua atau lebih masyarakat

dan budaya

Satu bentuk budaya baru dilahirkan dan menerimamilik bersama masyarakat dan budaya berbeza

Dalam budaya baru yang dibentuk, hilangnya integrasimasyarakat dan perbezaan kebudayaan.

Integrasi sosial boleh berlaku dalam sektor ekonomiparti politik dan negara

INTEGRASI WILAYAH Boleh dianggap sebagai satu konsep persefahaman

antara rakyat tanpa mengira wilayah atau kawasan asalmereka.

Dalam konteksMalaysia :

Wilayah boleh diertikan sebagaikawasan yangmeliputi entiti geografi serta sempadan sempadanpolitik iaitu wilayah yang dikenali sebagai PerseketuanMalaysia.

Berdasarkan kepada tiga definisi:

Perpaduan negara boleh dirujuk sebagai satu keadaansosial di mana rakyat dari pelbagai kumpulan etnik,agama dan wilayah.

Hidup secara berinteraksi antara satu dengan yanglaindengan aman damai sebagai satu bangsa yangbersatu, berkongsi masa depan dengan penuhkomitmen kepada Perlembagaan dan Rukunegara.

Dalam usaha mencapai matlamat perpaduan negaraini,kerajaan menggunakan konsep integrasi yangmampu merapatkan dah seterusnya dalam satu jangkamasa yang panjang menyatukan identiti bangsasebagai identiti sepunya bagi semua rakyat negara ini.

Melalui konsep integrasi, nilai-nilai kaum pribumiyang mewarisi negara ini dijadikan sebagai teras.

Manakala, pada masa yang sama, ciri-ciri unik bagisatu-satu kumpulan masyarakat dalan negara ini akandikekalkan.

Pada dasarnya konsep ini telah pun dijalin mesra olehPerlembagaan Persekutuan dan diikat kuat olehRukunegara.

ISU – ISU DAN CABARAN HUBUNGAN ETNIK DI MALAYSIA

1. Perbezaan & pertentangan kepentingan di antara etnik.

i. Cabaran dalam aspek sosial:

a. Pemisahan penempatan: bukan shj boleh merenggangkan hbgn & interaksi pelbagai etnik tetapi memperkuatkan lagi perasaan kekitaan & etnosentrisme dlm kalangan anggota yg seterusnya menimbulkan prasangka, streotaip & mengekalkan kejahilan

di klgn etnik trhadp etnik yg lain.

b. Pengasingan sistem pendidikan : interaksi hanya berkisar dlm kalangan etnik yg sama.

ii. Cabaran dlm aspek ekonomi

a. Perbezaan pekerjaan.

b. Dominasi sektor ekonomi : wujudnya jurang pendapatan antara etnik merupakan cabaran yg sering membawa kpd ketidakstabilan masyarakat majmuk.

iii. Cabaran dari aspek politik.

- Politik perkauman : menjadi lebih parah apabila isu-isu perkauman diperalatkan utk

kepentingan sesuatu pihak dan mendapat sokongan rakyat.

2. Perbezaan & pertentangan nilai di antara etnik.

- Perbezaan dari segi agama, bahasa dan kebudayaan. Perbezaan ini bertambah sukar apabila setiap kaum terus mengutamakan kaum sendiri dlm memilih sahabat, mendapatkan pekerjaan dan dlm urusan seharian sehingga mewujudkan polarisasi antara etnik.

3. Cabaran globalisasi.

- Proses globalisasi atau pembaratan corak hidup berasaskan gagasan ekonomi & politik Barat sejagat.

- Oleh sebab penjajahan tidak lagi diterima dlm rangka nilai & kebebasan manusia masa kini, maka kuasa Barat memperjuangkan pula hak asasi manusia.

- Pengaruh Barat dari segi ideologi, budaya hedonisme & nilai negatif, ekonomi bebas, sains &

teknologi yg memusnahkan, serta sistem politik yg dianggap terbaik bagi semua manusia dieksport / dibawa masuk ke seluruh dunia.

- Malaysia tidak terkecuali drp pengaruh arus pembaratan dan globalisasi yg mendesak. Globalisasi menjadi faktor perubah budaya yg amat kuat & deras, mengakibatkan lenyapnya

nilai2 luhur secara tidak disedari dan pemikiran Barat diterima secara halus ke dalam masyarakat.

Ketiga-tiga cabaran tsb jika tidak dibendung & dikawal akan menjurus kpd pembentukan semangat perkauman yg mendalam, menimbulkan prasangka & mengukuhkan lagi fahaman etnosentrisme yg akan meninggalkan kesan kpd hbgn etnik, integrasi & mudah terjadinya konflik yg mengundang rusuhan kaum. Situasi ini ditambah lagi dgn beberapa persepsi yg kurang tepat tetapi menjadi pegangan dan terus dipercayai oleh sebahagian besar masyarakat Malaysia.

Sejarah hbgn etnik di Malaysia membuktikan bhw hbgn etnik mengalami turun naik mengikut kategori baik, sederhana,dingin dan baik.