Senaraikan ciri-ciri masyarakat melayu& kaitannya dengan budaya.

Masyarakat

Kumpulan manusia yang hidup bersama di sesuatutempat dengan aturan dan cara tertentu atau pergaulanhidup

Melayu

Penduduk pribumi yang bertutur dalam bahasaMelayu, beragama Islam, dan yang menjalani tradisidan adat – istiadat Melayu.

Budaya

Tamadun, peradaban

Kemajuan fikiran, akal budi (cara berfikir, berkelakuan)

Bersifat budaya, yang mengenai kebudayaan (yang sudah maju)

Asal usul Masyarakat Melayu

Pengertian Melayu

Bangsa Melayu merupakan bangsa termuda di antara bangsa-bangsa lain di dunia.

Kerajaan Mo-lo-yeu ini dipercayai di daerah Jambi

Menurut I-Tsing (rahib buddha) kata Mo-lo-yue merujuk duabuah kerajaan yang dilawatinya sekitar 675 masihi.

Bahasa Melayu yang disebut oleh I-Tsing sebagai Kw‟un Lun(Srivijaya) sebagai bahasa perdagangan dan pemerintahanpada abad ke-7.

Mengikut Zuber Usman, perkataan Melayu berasal daripadaperkataan „Himalaya‟ yang telah disingkatkan kepada „Malaya‟ menjadi Melayu. Perkataan „Himalaya‟ berasal daripadaperkataan „Hima‟ bererti salji manakala „alaya‟ bereti tempat.

Slametmuljana pula mengatakan bahawa Melayu sebenarnyaberasal daripada perkataan sanskrit.

Terdapat juga pengkaji lain berpendapat perkataan Melayuberasal daripada perkataan „Pamalavu‟ (peristiwa ketika berlakupenyerangan oleh Raja Kertanegara).

Kumpulan bahasa Melayu

Bahasa Eastern Austronesia (Austronesia Timur) atauEastern Malayo-polynesian (Melayu Polinesia Timur)

Austronesia-Pulau Papua New Guinea

RumpunAustronesia

KeluargaIndonesia

KeluargaMalanesia

KeluargaMikronesia

KeluargaPolinesia

Teori asal usul bangsa dan bahasa Melayu.

Teori Yunan (Dari Luar Nusantara)

Ramai sarjana Barat dan sarjana tempatan yang mempercayai bangsa Melayu berasal dari luar kepulauanmelayu yang terletak di Tanah Besar Asia.

Disokong oleh beberapa sarjana seperti Robert Von Heine Geldern, Hendrick Kern, Asmah Hj Omar.

Kapak tua yang mirip Kapak Tua di Asia Tengah ditemui di kepulauan Melayu.

Adat resam bangsa Melayu mirip kepada suku Naga di daerah Assam (sempadan India dan Myanmar).

Bahasa Melayu serumpun dengan bahasa di Kemboja(penduduk Kemboja dari Yunan).

Robert Von Heine Gelden (Sarjana Austria)

Membuat kajian atas kapak-kapak tuan (beliung batu) di sekitar sungai hulu Sungai. Beliau berpendapatbahawa “orang-orang zaman neolitik (orang darat Mon-Khmer) yang membawa kebudayaan beliung segipanjang itu adalah pengembang bahasa kepulauanMelayu” (Ismail Hussein, 1984:2)

Tetapi teori ini lemah dan ditolak kerana kapak-kapak initelah dijumpai di Amerika dan Eropah pada zaman yang sama.

Asmah Hj Omar (1988)

Menyokong menyokong teori Hendrick Kern (sarjanaBelanda) yang mengkaji beberapa perkataan yang diguna seharian.

Proses migrasi mereka tidaklah sekali gus. Ada yang melalui jalan darat (tanah semenanjung), ada yang melaluijalan laut barat melalui Lautan Hindi dan Laut China Selatan.

Teori Nusantara

Didukung oleh sarjana seperti John Crawford, P. W. Schmidt, Sutan Takdir Alisjahbana.

Terdapat beberapa sarjana yang mengemukakanpandangan bahawa bangsa Melayu tidak datang darimana-mana.

Menurut mereka, bangsa Melayu telah mendiami kawasanNusantara sejak sekian lama.

P. W Schmidt berpendapat bahasa Melayu serumpundengan bahasa Champa dan Mon-Khmer.

John Crawford

Kajian tentang perbandingan bahasa Melayu denganLampung, Sunda, Madura, Bali, Bugis dansebagainya

P. W. Schmidt (1906)

Kajian perbandingan bahasa berdasarkan strukturayat dan perbendaharaan kata bahasa Champa danMon-Khmer serta bahasa di Nusantara.

Sutan Takdir Alisjahbana

Ahli bahasa Indonesia namakan bangsa yang berkulit gelap yang tinggal di Asia Tenggara (Thailand, Myanmar, Malaysia, Indonesia)

Ciri-ciri masyarakat Melayu

Kajian UNESCO (1972) mencatatkan;

Bangsa Melayu merupakan satu keluarga bangsa yang mempunyai satu keluarga bahasa yang sama

Di Malaysia orang Melayu hendaklah;

Beragama Islam

Bertutur bahasa Melayu

Mengamalkan adat istiadat Melayu

Lahir sebelum Hari Merdeka sama ada di Persekutuan atau di Singapura, atau pada hari Merdeka dia bermastautin di Persekutuan atau di Singapura.

Hal ini dinyatakan dengan tegas dalam Perlembangaan PrsekutuanTanah Melayu dalam perkara 160(2).

Budaya masyarakat Melayu

Perkahwinan

Dibahagikan kepada beberapa proses iaitu:

Merisik atau Meninjau

Biasanya dilaksanakan oleh keluarga pihak lelaki, khususnyaibubapa.

Upacara Peminangan

Meminang sigadis hanya dilakukan bila mendapar persetujuandari pihal si gadis.

Tugas meminang biasanya dilakukan oleh wakil kedua-duabelah pihak.

Upacara Menghantar Tanda

Kebiasaannya, sebentuk cincin akan dihantar oleh pihak terunauntuk disarungkan ke jari tunangnya.

Menyampaikan dan menerima cincin itu dilakukan dalan majlisdi rumah si gadis. (cincin tanda)

Tarikh perkahwinan dibincangkan bersama

Hantaran Belanja

Kedua-dua belah pihak diketuai oleh Ketua Syarak.

Wang hantaran itu biasanya diiringi dengan persalinan untuksigadis.

Bunga rampai; sirih junjung atau tepak sireh sahaja; pahartelor dan nasi semangat; alat solek ; buah-buahan atau lain-lain.

Menjemput

Waris bakal pengantin akan berkunjung ke rumah orang tua-tua di kampong itu untuk memberitahu tentang hari perkahwinan itu.

Mereka akan membawa tepak sireh dan terus menjemput dan memintasanak saudara serta sahabat handai datang ke rumahnya bagimengelolakan majlis itu.

Kenduri kahwin dimulakan di rumah pengantin perempuan.

Upacara Nikah

Dijalankan sebelum upacara berinai besar dan bersanding.

Imam mewakili wali perempuan menjadi jurunikah.

Hantaran disah, masa kahwin disebut samada hutang atau tunai. Mas kahwin akan diserahkan kepada pengantin perempuan dan menjadihaknya.

Dari saat ini sahlah mereka menjadi suami isteri.

Hari Persandingan

Jamuan akan diadakan secara besar-besaran di rumah pengantinperempuan.

Pengantin lelaki serta rombongannya akan diarak dan diiringi denganselawat dan pukulan rebana bersama dari tempat persinggahannya kerumah pengantin perempuan.

Jemput Menantu

Majlis jemput atau „menyambut menantu‟ diadakan di rumah pengantinlelaki.

Pengantin perempuan dijemput datang ke rumah pengantin lelakibiasanya dibuat pada hari ketiga, kelima atau seminggu selepas diadakanmajlis persandingan.

Pakaian masyarakat Melayu

Makanan masyarakat Melayu

Belacan

Merupakan sejenis bahan masakan yang diperbuatdaripada udang kara yang dimampatkan dan tahanlama.

Juga merupakan salah satu bahan bagi menghasilkansambal belacan, iaitu cili dan belacan yang ditumbuklumat dengan menggunakan lesung tangan.

Botok-Botok

Makanan tradisi orang Johor (telur pindang yang hanyaboleh disediakan dengan baik oleh orang lama di Johor sahaja).

Cencalok

Sejenis lauk dalam hidangan makanan nasi.

Dibuat daripada udang halus yang dikenali sebagaiudang geragau, dicampur air dan sedikit nasi.

Gula Melaka

Dikenali juga dengan nama Gula Tuak.

Diperbuat daripada air nira kelapa.

Dodol

Dikategorikan dalam kumpulan makanan yang manis(atau manisan/penganan).

Bahan-bahan yang diperlukan membuat dodol:

Santan kelapa, tepung beras, gula pasir, gula melaka dangaram.

Tapai

Sejenis panganan yang dibuat daripadan pulut.

Terdapat 2 jenis tapai iaitu tapai ubi dan tapai pulut.

Tapai pulut lebih sedap kerana itulah tapai ubi tidak dapatmenandingi tapai pulut.