Pengenalan Pendidikan Seni Visual

OUM HBAE1103Pengenalan Pendidikan Seni Visual

Pengenalan

Seni dalam pendidikan menjurus kepada seni visual, seni muzik dan seni

pergerakan. Seni dalam pendidikan ini lebih menegaskan kepada aspek

pemahaman, penghayatan dan kritikan. Proses ini menyentuh perasaan estetika

dan daya kreativiti individu, persepsi, imaginasi dan konsepsi murid.

Guru akan memberi murid untuk menjalankan aktiviti untuk meneroka,

mengalami dan mengekspresi citarasa pancaindera mereka. Melalui cara ini,

murid dapat mengamalkan pertimbangan seni visual, seni muzik dan seni

pergerakan dalam meningkatkan lagi kepekaan, kreativiti, daya imaginasi untuk

mencapai pembelajaran yang optimum, menyeluruh dan menyeronokkan.

Seni dalam pendidikan meletakkan Teori Kecerdasan Manusia (1983)

oleh Howard Gardner sebagai asas pemupukan minda murid untuk mendacapai

kecemerlangan. Teori ini jelas menyokong seni yang mengambil peranan penting

dalam kurikulum yang ada dan oleh itu, guru perlu menggalakkan murid untuk

mengenal dan menggunakan kelebihan yang ada pada diri mereka. Selain itu,

guru juga perlu merancang aktiviti pembelajaran yang pelbagai dan bersepadu

untuk memenuhi keperluan murid yang mempunyai gaya belajar yang berbeza,

keinginan mencuba idea serta pendekatan dan teknik yang baru seiring dengan

persekitaran yang memberikan inspirasi.

Antara matlamat seni dalam pendidikan ialah untuk melahirkan individu

yang berbudaya dengan mengamalkan pertimbangan kesenian, berjiwa kreatif,

inovatif, inventif dan mempunyai jati diri yang tinggi. Penggabungan tiga jenis

seni yang terdiri daripada seni visual, seni muzik dan seni pergerakan akan

membantu pembentukan insan yang lebih cemerlang dan bersifat holistik.

Azman Salleh750312-02-5163

1


Matlamat Seni Dalam Pendidikan

Matlamat seni dalam pendidikan sekolah rendah adalah untuk membentuk

keperibadian generasi rakyat Malaysia yang celik budaya, mempunyai nilai- nilai

estetika yang tinggi, imaginatif, kritis, kreatif, inovatif dan inventif. Kandungan

kurikulum berupaya membantu murid meningkatkan rasa kesyukuran terhadap

tuhan, menghargai keindahan alam persekitaran, keindahan seni dan warisan

bangsa serta dapat menyumbang ke arah pembangunan diri, keluarga,

masyarakat dan Negara selaras dengan hasrat Falsafah Pendidikan

Kebangsaan.

Seni dalam pendidikan mengintegrasikan tiga komponen yang akan

melengkapkan pembinaan otak kanan dan otak kiri. Bertitik tolak daripada

perkara inilah, dapat memberikan perkembangan yang menyeluruh dari segi

jasmani, emosi, rohani dan intelek (JERI) akan berlaku.

Rajah 1.1 : Matlamat Seni Dalam Pendidikan


2

Imaginatif

MATLAMAT

Kritis

Kreatif

Celik Budaya

Inovatif

Inventif

Estetika Yang Tinggi


Objektif Seni Dalam Pendidikan

Seni dalam pendidikan di sekolahbrendah bertujuan untuk :

Menghargai keindahanh ciptaan Tuhan

Memupuk budaya pengamatan, persepsi dan ekspresi dalam proses

penghasilan

Meningkatkan pengetahuan, daya kreativiti, inovasi serta kemahiran

dalam bidang seni visual, seni muzik dan seni pergerakan yang diamalkan

dalam pengajaran dan pembelajaran.

Menggunakan pelbagai kemahiran, media, teknik dan teknologi untuk

mengekspresikan hasilan kerja

Membuat diskripsi, analsis, interprestasi dan penilaian terhadap karya

seni yang dibuat

Mendapat nilai tambah dalam displin sains dan teknologi

Menghargai sumbangan dan pengaruh tokoh – tokoh seni

Menjadikan seni dalam pendidikan sebagai tunjang dalam kerjaya

keguruan

Menyedari dan menghargai suasana seni dalam persekitaran dan

kaitannya dengan keselesaan hidup

Membina jati diri kea rah pembentukan Negara dan bangsa

Mengintergrasikan seni dalam pendidikan dengan mata muridan lain

melalui aktiviti yang diadaptasi dan diubahsuai selaras dengan hasrat

kurikulum kebangsaan

Membina dan mengamalkan nilai – nilai murni melalui pelbagai

pengalaman seni.


3


1.

Setelah kita mengetahui pengenalan seni dalam pendidikan di sekolah

rendah, matlamat dan objektif seni didalam pendidikan sekolah rendah, sekarang

mailah kita lihat selanjutnuya tentang bidang – bidang dan aspek – aspek seni

yang terdapat did lam kurikulum sekolah rendah dan bagaimana ia dapat

membantu guru menjadikan pengajarannya lebih berkesan dan bersepadu.

Kandungan di dalam Sukatan Pelajaran Pendidikan Seni Visual sekolah

rendah KBSR di susun di dalam empat bidang kegiatan. Empat bidang tersebut

ialah menggambar, membuat rekaan dan corak, membentuk dan membuat

binaan dan mengenal kraf tradisional.

Setiap bidang ini menekankan keempat-empat aspek iaitu pemerhatian

secara aktif, interaksi yang kritis dan kreatif dengan alat bahan-bahan, apresiasi

seni visual serta menghargai nilai murni. Menurut Chapman (1986), terdapat

empat aspek utama yang seumpama ini dalam pelajaran seni iaitu:

(i) pemerhatian

(ii) penerokaan

(iii) penghasilan (pembuatan)

(iv) apresiasi dan perlanjutan

Sekarang mari kita huraikan satu persatu keempat-empat aspek utama ini

yang terdapat di dalam pendidikan seni. Apa itu pemerhatian? Pemerhatian

adalah melibatkan melibatkan sensitiviti deria manusia. Ia melibatkan

penggunaan deria penglihatan manusia. Bagaimana pula dengan pemerhatian

secara aktif? Pemerhatian secara aktif pula ialah bagaimana pemerhatian atau

penyediaan seorang guru itu menyediakan sesuatu aktiviti di dalam kelas

seninya dan ianya mestilah dapat dilakukan secara bersepadu.

Bagaimana pula pengajaran dapat dilakukan secara bersepadu melalui

aspek pemerhatian secara aktif ini? Menurut modul OUM HBAE1103

Pengenalan Pendidikan Seni Visual (2006), terdapat lima perkara yang perlu

diambil kira semasa menyediakan sesuatu aktiviti seni. Apakah kelima-lima

perkara itu? Pertamanya, seseorang guru perlulah peka dan mengetahui


4


pengerhuan sedia ada muridnya agar objektif pengajaran dan pembelajaran

lebih mudah dicapai. Bagaimana ini boleh berlaku? Ianya bermaksud aktiviti

yang dijalankan tersebut mestilah sesuai dengan latar belakang murid-muridnya.

Contohnya seorang guru ingin mengajar muridnya melukis gambar

permandangan. Permandangan tersebut mestilah merujuk kawasan atau tempat

di sekeliling kehidupan murid – muridnya seperti kehidupan nelayan tentunya

kawasan sekolah tersebut terletak di tepi laut. Murid dapat melakukan

pemerhatian secara aktif tentang gambaran sebuat bot nelayan atau keadaan

sesebuah pantai itu.

Pemerhatian kedua ialah benda atau bahan yang digunakan mestilah

konkrit yakni berbentuk maujud. Kenapa? Untuk menghasilkan sesuatu

pengajaran yang bersepadu dan berkesan terutamanya di dalam pendidikan

seni, seorang guru mestilah menggunakan bahan atau benda yang berbentuk

konkrit atau maujud( betul). Ini sebenarnya memudahkan pelajar melakukan

pemerhatian seterusnya membuat hasilan yang lebih tepat dan kreatif.

Contohnya, guru seni mengajar muridnya melukis bunga lebih mudah di mana

guru boleh membawa bunga kedalam kelas untuk di lihat oleh muridnya

berbanding jika muridnya diminta melukis sesuatu yang memerlukan mereka

menggunakan daya imaginasi mereka seperti melukis kapal angkasa.

Pemerhatian secara aktif yang ketiga ialah guru juga perlu melihat dan

peka kepada minat, kecenderungan dan latar belakang muridnya. Kenapa ini

perlu? Telah kita bincangkan di atas tadi bahawa guru perlu mengetahui dan

memahami latar belakang dan minat muridnya agar ini dapat memudahkan

sesuatu objektif pengajaran seninya lebih mudah dicapai. Tambahan pula,

melalui cara ini, guru dapat menyediakan bahan dan aktiviti yang dapat

memupuk dan menarik minat murid- muridnya untuk belajar selaras dengan

kecenderungan dan minatnya. Ia penting kerana kita tahu minat murid – murid di

sekolah bandar adalah berbeza berbanding murid-murid di sekolah luar bandar.

Oleh itu, untk menjadikan sesuatu pengajaran itu bermakna dan besepadu,

seorang guru perlulah peka dengan keadaan ini.


5


Pemerhatian yang aktif juga perlu dilihat dari segi kegunaan bahan itu,

bunyinya, pergerakan dan aksi sesuatu bahan itu. Kenapa? Ini akan lebih

menarik minat murid untuk belajar. Sesuatu bahan yang menarik mampu

membuatkan sesuatu pengajaran itu lebih seronok. Guru perlu melihat

kesesuaian bahan itu agar ianya selaras dengan pengalaman dan

kecenderungan muridnya. Contohnya di dalam pengajaran membuat kolaj, murid

mengunakan bahan kain buang yang berwarna – warni. Guru memberi

kebebasan kepada muridnya membentuk apa saja. Kebebasan ini memberi

peluang kepada muridnya meneroka imaginasi mereka sendiri.

Seterusnya, pemerhatian secara aktif yang kelima ialah aktiviti tersebut

dapat mencetuskan idea dan imaginasi murid. Apa yang dapat mencetuskan

idea dan membina imaginasi murid? Telah kita bincangkan di atas tadi bahawa

kesesuaian bahan dan kepelbagaian aktiviti tentunya dapat menarik minat murid

dan secara langsung dapat menjana idea mereka dan mengembangkan

imaginasi mereka.

Dapat dirumuskan di sini bahawa pemerhatian yang aktif amat perlu dan

penting kepada seorang guru sebagai satu persediaan kepada beliau untuk

menyediakan sesuatu aktiviti yang menarik dan berkesan dan secara langsung

dapat memberikan satu pengajaran yang bersepadu menurut tuntutan kurikulum

KBSR.

Aspek yang kedua ialah kemampuan murid untuk berinteraksi secara kritis

dan kreatif dengan bahan. Aspek ini menekan dari segi penerokaan dan

penghasilan atau pembuatan. Mari kita huraikan satu persatu kandungan aspek

ini. Apakah yang dimaksudkan dengan penerokaan? Kita semua tahu penerokan

melibatkan sesuatu yang dikaji dan dilihat secara menyeluruh. Murid meneroka

sesuatu bahan itu secara lebih dekat dan melihatnya melalui berbagai aspek

atau segi. Apakah contoh penerokaan yang boleh dilakukan oleh murid?

Contohnya seperti aktiviti seni reka, murid meneroka bahan yang dipamerkan

oleh guru seperti penggunaan warna pada kolaj, garisan atau bentuk, elemen –

elemen corak yang digunakan di dalam pembuatan batik atau kraf tangan.

Melalui bahan ini, murid berpeluang membuat persepsi sendiri lantas dapat


6


pengertian secara kritis dan kreatif. Secara tidak langsung, ini akan memberi

peluang kepada murid untuk membuat hasilan atau pembuatan idea yang baru.

Apakah jenis aktiviti yang dapat menjuruskan murid berinteraksi melalui

penerokaan? Antaranya ialah aktiviti tersebut seharusnya kecil, mudah dan

ringkas. Ia juga mempunyai permainan cuba mencuba atau suaikenal dengan

bahan. Murid juga dibenarkan menguji bahan tersebut dan mencari penemuan

sendiri dengan bimbingan guru. Selain itu, guru juga perlu memberi kebebasan

kepada murid mencari jawapan sendiri atau mencari alternatif dan kemungkinan

jawapan yang lain di mana guru tidak perlu meletakkan sesuatu jawapan yang

tetap. Kenapa? Ini kerana ia secara tidak langsung ia dapat membantu murid

mengembangkan dan berinteraksi dengan menggunakan bahan tersebut secara

kritis dan kreatif. Selain itu, aktiviti tersebut juga perlu melibatkan penggunaan

pelbagai kecerdasan yang telah kita ketahui iaitu verba – linguistik, logik

matematik, visual-ruang, kenestetik, muzik, interpersonal, intrapersonal dan

naturalis. Melalui aktiviti ini, ia secara tak langsung akan membuatkan

pengajaran guru tersebut lebih bersepadu dan menepati kurikulum. Ini

sebenarnya dapat memberipeluang kepada murid melahirkan kemahiran atau

kebolehan masing – masing. Bagaimanakah dapat dipermudahkan aktiviti ini?

Untuk itu, guru perlulah kreatif di mana guru perlu memberi peluang kepada

muridnya menggunakan kemahiran berfikir dan menyediakan pengurusan grafik

yang sesuai dan bertepatan.

Seterusnya, selepas aktiviti penerokaan, guru perlu membimbing

muridnya membuat penghasilan dengan menggunakan alat atau bahan dan

teknik yang sesuai dan betul. Selain itu, guru juga perlu menerangkan tatacara,

langkah dan proses membuat dengan cara yang betul. Ini dapat membantu

murid yang lemah untuk terus belajar dan tidak lari dari objektif yang hendak

dicapai. Guru juga perlu menerangkan cara amalan tertib ketika melakukan

sesuatu aktiviti, keselamatan dan membantu murid di dalam penyampaian

kandungan subjek, idea, halbenda dengan bentuk hasil.


7


Aspek yang ketiga ialah aspek apresiasi seni visual scara mudah. Ia

melibatkan penyataan dan unsur afektif. Terdapat dua jenis utama aktiviti

apresiasi iaitu aktiviti yang dirancang khas dan aktviti mudah yang dirancang di

akhir setiap pelajaran. Aspek ini merujuk kepada perasaan murid semasa dan

setelah melakukan aktivit seni didalam kelas. Melalui aspek ini, murid dapat

melihat perkaitan antara sesuatu kandungan dan hal benda, penggunaan

bahasa yang sesuai dengan memanipulasi alatan dan teknik yang digunakan

malah murid dapat menghargai hasil kerja masing – masing serta menghormati

mengakui sesuatu karya yang telah dilakukan atau dicipta.

Guru juga dapat menerangkan kepada murid perkaitan antara aspek

bahasa yang dapat dikaitkan dengan istilas seni contohnya perkaitan antara sifat

garisan, jalinan, warna, ton, rupabentuk dan bentuk. Melalui aspresiasi ini, murid

dapat membuat refleksi diri dan menyerap pengetahuan dan penerapan nilai

yang hendak disampaikan oleh guru di dalam sesuatu isi kandungan pelajaran.

Aspek keempat yang perlu diberi penekanan di dalam pelajaran senin

yang mana ia dapat memberikan sesuatu pengajaran itu dapat disampaikan

dengan bersepadu ialah aspek menghargai nilai murni. Setelah dibincangkan

keperluan ketiga – tiga aspek di atas, menghargai nilai murni perlu diterapkan

kepada murid – murid agar mereka dapat menilai dan menghargai nilai baik

dalam semua aspek kehidupan. Contohnya, setiap hasilan seni yang dihasilkan,

mereka perlulah melihat dari sudut pandangan yang positif. Ia mengenai nilai

atau idea yang hendak disampaikan dan berkaitan dengan kehidupan yang

sebenar. Contohnya ialah seperti mencintai alam kehidupan, nilai patriotisme

dan nilai – nilai murini yang lain. Oleh itu, guru perlulah menerapkan aspek

penghatan nilai murini ini di dalam setiap pelajaran seninya agar selain daripada

kemahiran seni yang hendak disampaikan, guru juga dapat menerapkan nilai

murni kepada anak muridnya.


8


Jelaslah di sini bahawa kepentingan empat aspek ini perlu digunakan oleh

seorang guru seni untuk menjadikan pelajaran seninya menarik, berkesan dan

bersepadu. Ini juga dapat membantu guru untuk mencapai onbjektif pelajarannya

dan murid dapat mengikuti pelajaran dengan penuh minat, gembira dan

berkesan.


9


2.

Pengenalan

Apa itu ukiran kayu? Merujuk laman web Warisan Budaya Malaysia,

http://malaysiana.pnm.my/04/0412ukir_kayu.htm , ‘Seni ukiran kayu adalah seni

kraftangan yang telah lama wujud di kalangan masyarakat Malaysia terutama

bagi masyarakat Melayu, masyarakat etnik Sabah dan Sarawak serta

masyarakat Orang Asli. Seni ukiran yang dipersembahkan melalui bahan kayu ini

sama seperti seni ukiran yang lain cuma berbeza dari segi cara dan teknik

pengukirannya. Seni ini begitu berkembang luas kerana Malaysia merupakan

sebuah negara yang mempunyai hasil kayu-kayan yang banyak di mana

terdapat kira-kira 3000 spesis kayu-kayan di negara kita. Di samping itu juga,

kayu adalah bahan alam yang sangat sesuai untuk diukir dan boleh

dipelbagaikan kegunaannya. Dalam bidang ini, fokus akan ditumpukan kepada

seni ukiran masyarakat Melayu, masyarakat etnik Sarawak dan masyarakat

Orang Asli’.

Menurut modul OUMHBAE1103 ‘Pengenalan Pendidikan Seni Visual’

pula seni ukiran kayu merupakan sejenis kraf tangan Melayu tradisional yang

digunakan untuk menghiasi rumah kediaman yang menjadi kebanggaan

masyarakat pada zaman dahulu. Ukiran kayu tradisional dianggap sebagai hasil

kreativiti orang Melayu dalam bentuk tampak dan mendapat tempat istimewa di

kalangan masyarakat di Negara ini. Seni ukiran kayu yang unik ini diperlihatkan

melalui ukiran pada istana, masjid, rumah, makam, kepala sampan, perabot,

senjata dan peralatan untuk kegunaan harian.

Sekarang mari kita lihat pula apakah fungsi-fungsi ukiran. Ukiran kayu

sebenarnya digunakan sebagai hiasan di bahagian – bahagian bangunan,

perabot, barang – barang dapur serta peralatan rumah. Antara contoh – contoh

seni ukiran kayu dapat di lihat pada :

almari

kerusi

katil


10

http://malaysiana.pnm.my/04/0412ukir_kayu.htm


dinding separuh tingkap

ambang tingkap

cucuran atap

tebar layer

dinding

siling

pintu

Rajah 2.1 : Contoh ukiran kayu

Sumber : http:// www.kedah.gov.my


11


Apakah pula jenis kayu yang digunakan untuk sesuatu ukiran kayu itu? Dapat

disenaraikan di sini antara kayu – kayan yang sesuai untuk diukir ialah cengal,

merbau, nyatoh, jelutung, berlian, jati dan sena. Segala jenis – jenis kayu ini

banyak dan mudah di dapati di hutan – hutan di Negara Malaysia.

Rajah 2.2 : Pokok Cengal

Sumber : http://www.foresty.terengganu.gov.my

Rajah 2.3 : Contoh Kayu Merbau

Sumber : http://www.woodlist.com

Rajah 2.4 : Pokok Nyatoh

Sumber : http://www.forest.sabah.gov.my


12

http://www.forest.sabah.gov.my/

http://www.woodlist.com/

http://www.foresty.terengganu.gov.my/


Setelah kita mengetahui pengenalan kepada ukiran kayu, sekarang

marilah sama – sama kita bincangkan bagaimana setiap aspek – aspek di bawah

ini dapat dikaitkan dengan pembelajaran seni ukiran kayu Melayu. Aspek yang

pertama ialah pergaulan. Apa itu pergaulan? Menurut Kamus Dewan Edisi

Ketiga, pergaulan ‘bermaksud perihal bergaul, percampuran (persahabatan dll):

~nya di sekolah disukai oleh guru besar; ~ hidup perihal hidup bergaul,

kemasyarakatan’. Apabila kita kaitkan makna tersebut kepada pembelajaran seni

ukiran kayu melayu, ia boleh diertikan sebagai pergaulan antara murid ketika

menjalani aktiviti ukiran kayu. Contohnya, terdapat berbagai jenis ukiran kayu

Melayu dan melalui pergaulan sesama mereka, mereka dapat berbincang

tentang dan jenis ukiran kayu yang mereka pernah lihat. Mungkin murid yang

dibesarkan di bandar hanya melihat ukiran kayu Melayu hanya di muzium

berbanding murid yang membesar di kawasan kampung di mana terdapat

banyak rumah – rumah yang mempunyai ukiran kayu. Maka dapat dihuraikan

disini bahawa pergaulan antara murid dapat membantu mereka berbincang,

berkongsi pengalaman dan membina idea baru didalam proses pembelajaran

ukiran kayu melayu.

Aspek yang berikutnya pula ialah aspek penemuan. Apa itu penemuan?

Menurut Kamus Pelajar, penemuan bermaksud ‘hal atau perbuatan menemui

atau menemukan’. Bagaimana kita kaitkan penemuan dengan pembelajaran

ukiran kayu Melayu? Aspek ini sebenarnya memberi peluang kepada murid

untuk mencari sesuatu idea yang baru atau mengenal pasti corak – corak yang

teradapat pada ukiran kayu Melayu. Contohnya, ketika menjalankan aktiviti

ukiran kayu Melayu, murid perlu mencari contoh – contoh ukiran kayu yang

mana trdapat berbagai jenis corak yang melambangkan sesuatu seperti bunga,

daun dan sebagainya. Melalui penemuan ini murid dapat menjana sesuatu idea

yang baru dan melalui gabungan in maka trhasillah sesuatu hasilan yang terbaik.

Melalui penemuan ini juga memberitahu kepad murid bahawa sesuatu corak

ukiran itu bukanlah hanya sesuatu yang biasa tetapi mempunyai maksud yang

tersirat dan dapat melihat betapa indahnya seni orang Melayu.


13


Aspek yang berikut ialah aspek percubaan. Apa itu percubaan? Merujuk

kepada Kamus Pelajar, percubaan bermaksud ‘usaha utk mencuba atau menguji

sesuatu: ~ menanam padi Malinja sangat berjaya. Pelajar-pelajar telah

mengadakan ~ sains di bilik makmal’. Melalui maksud tersebut kita faham

bahawa percubaan ialah sesuatu aktiviti atau usaha yang dilakukan untuk

menguji sesuatu. Bagaimana pula dikaitkan dengan pembelajaran seni ukiran

kayu Melayu? Dapat kita bincangkan bahawa percubaan ialah sesuatu

eksperimen murid di dalam membentuk sesuatu corak untuk hasilan ukiran kayu

Melayu. Contohnya, murid cuba menghasilkan sesuatu corak hasil gabungan

bunga raya, sisik ikan dan kepak ayam. Hasil usaha ini adalah percubaan di

mana pada akhirnya murid dapat menghasilkan sesuatu corak baru yang kreatif.

Ini secara tidak langsung dapat menjadikan pembelajaran itu sesuatu yang

menyeronokkan dan dapat menarik minat murid.

Aspek yang seterusnya ialah pemerhatian. Apa itu pemerhatian? Merujuk

Kamus Pelajar, pemerhatian membawa perngertian ‘perbuatan memperhatikan:

Asal usul penyakit itu diketahui setelah ~ dan percubaan dijalankan.’ Dapat kita

lihat di sini, pemerhatian berkait dengan aspek percubaan di mana, setelah

murid melakukan percubaan, hasilan tersebut perlu diperhatikan samada ianya

sesuai dan dapat diterima oleh kehendak pengajaran malah dapat digolongkan

di dalam hasil seni ukiran Melayu. Pemerhatian ini haruslah I lihat dari pelbagai

aspek seperti penggunaan corak yang betul, kesesuai penggunaan benda yang

diukir seperti apakah ia sesuai untuk dijadikan ukiran di almari dan penggunaan

warna yang sesuai. Pemerhatian ini haruslah dirujuk kepada guru dan rakan –

rakan kelas.

Aspek yang seterusnya ialah manipulasi sesuatu. Apa yang dimaksudkan

dengan manipulasi? Menurut Kamus Dewan Edisi Tiga, manipulasi bermaksud

1. perihal atau perbuatan menggunakan sesuatu (alat dll) atau mengerjakan

sesuatu (dgn tangan dll) dgn cekap: spt selalu Kurosawa menyegarkan filemnya

dgn ~ visual dan bunyi yg menarik; setiap ~ bahasa dlm karya sastera hanya

wajar dilakukan oleh orang yg telah lebih dulu menguasai bahasa; 2. segala

tindakan dan selok-belok utk memperdayakan orang atau mempengaruhi


14


perlakuan (pendirian dll) orang lain tanpa disedari orang itu; 3. sesuatu

perbuatan curang atau kurang baik yg dilakukan utk faedah sendiri: ~ harga

mempengaruhi keberuntungan pengusaha industri.

Apa yang hendak dibincangkan di sini ialah bagaimana murid dapat

memanipulasikan sesuatu benda di dalam membina atau mencipta sesuatu

corak untuk menghasilkan sesuatu seni ukiran kayu Melayu. Telah kita

bincangkan di atas tadi bagaimana murid memanipulasikan bunga raya, sisik

ikan dan corak pelepah bulu ayam untuk dijadikan corak pada hasilan ukiran

kayunya. Inilah dinamakan memanipulasi sesuatu untuk menjadikannya sesuatu

yang baru atau menarik. Selalunya bunga dijadikan atau dimanipulasikan sebai

sesuatu corak kerana ianya menarik dan cantik. Selain itu, terdapat banyak lagi

benda- benda yang dimanipulasikan bentuknya sebagai corak dalan seni seperti,

daun, akar, untaian manik dan banayak lagi.

Aspek yang terakhir yang dapat kita bincangkan di sini ialah aspek

mencari kebenaran dan keesahan. Apakah maksunya? Dapat kita huraikan di

sini bahawa setiap sesuatu hasilan tersebut adalah sesuatu yang dapat dihargai

dan mempunyai penciptanya. Murid adalah dilarang menghasilkan sesuatu

hasilan yang ditirunya dan mengaku bahawa itu adalah ciptaannya. Lantaran itu,

peranan guru amat penting di sini untuk mengingatkan muridnya bahawa

perbuatan itu dalah salah. Selain itu, murid juga perlu tahu keesahan dan motif

bahan yang digunaan iaitu apa yang hendak disampaikan.

Kesimpulannya, keenam-enam aspek ini amat penting untuk diterapkan

oleh guru di dalam pengajaran seni ukiran kayu Melayu. Amat penting untuk kita

mengetahui dan memelihara seni kita yang telah lama kita ketahui. Selain itu,

perlulah juga kita menghargainya dan melihat betapa indahnya seni orang

Melayu kita. Peranan guru di sini amat penting untuk memberikan sesuatu aktiviti

seni yang menyeronokkan kepada muridnya agar mereka tahu dan dapat

menghayati keindahan seni ukiran Melayu yang mana kita tahu tak lekan dek

panas dan tak lapuk dek hujan.


15


Rajah 2.5 Ukiran kayu berbentuk wau

Sumber : Warisan Budaya Malaysia


Rajah 2.6 : Ukiran patung kayu

Sumber : Warisan Budaya Malaysia



16




BIBLIOGRAFI

Atan Long (1976), Psikologi Pendidikan. Dewan Bahasa dan Pustaka. Kuala

Lumpur.

http://www.foresty.terengganu.gov.my

http://www.woodlist.com

http://www.forest.sabah.gov.my

http://www.kedah.gov.my

Open University Malaysia (2006) HBAE1103 Pengenalan Pendidikan Seni

Visual. Meteor Doc. Sdn. Bhd. Selangor Darul Ehsan.

Pusat Perkembangan Kurikulum (2000) Huraian Sukatan Pelajaran

Pendidikan Seni Visual KBSR Tahun 4. Kementerian Pelajaran

Malaysia. Putrajaya.

Warisan Budaya Malaysia http://malaysiana.pnm.my/04/0412ukir_kayu.htm


17


http://www.kedah.gov.my/

http://www.forest.sabah.gov.my/

http://www.woodlist.com/

http://www.foresty.terengganu.gov.my/

Pengenalan Pendidikan Seni Visual

Documents

Transcript of Pengenalan Pendidikan Seni Visual