Sejarah Ting 4 Bab 4

7/30/2019 Sejarah Ting 4 Bab 4

1/7

http://rosleyasin.blogspot.com

SMK Danau Kota, Jalan Genting Klang, Kuala Lumpur

1

KEMUNCULAN

TAMADUN ISLAM

DANPERKEMBANGAN

NYA DI MAKKAH

Masyarakat Arab Jahiliyah

Jahiliyah berasal dari bahasa Arab, jahala yang bermaksud jahil dan tidak mengetahui atautidak mempunyai ilmu pengetahuan.

Masyarakat Arab Jahiliyah tinggal di Semenanjung Tanah Arab. Zaman jahiliyah bermula dari runtuhnya Empangan Maarib hinggalah turnnya wahyu Allah

kepada nabi Muhammad s.a.w.

Tempoh masanya dari tahun 300 M. hingga 610 M. Masyarakat Arab Jahiliyah digelar jahiliyyah kerana tidak menerima kebenaran, tidak

mengikut ajaran para nabi dan rasul.

Zaman Jahiliyah dianggap zaman kegelapan kerana tidak menyembah Allah s.w.t. Kehidupan mereka kucar kacir kerana tiada nabi dan rasul serta tiada kitab sebagai petunjuk.

CIRI-CIRI MASYARAKAT JAHILIYAH

Agama Sosial Ekonomi Nilai Hidup

Mengamalkan empat bentukkepercayaan agama iaituWathani (Menyembah

berhala) Animisme ( memuja

alam seperti pokok) Samawi(Kristian dan Yahudi) dan

kepercayaan sihir dan percaya

roh orang mati.

Sebilangan kecil masyarakatArab jahiliyyah menganut

agama Hanif.

Ada yang mencampuradukkanagama hanif dengan amalantradisi masyarakat arab

jahiliyah.

Mengamalkan perbuatan tidakbermoral berjudi, minum arakdan berzina.

Seorang lelaki meminum araksehingga mabuk dianggapsempurna kelakiannya.

Menanam bayi perempuanhidup-hidup, menganggap

anak perempuan menjatuhkanmaruah.

Perkahwinan tiada peraturan,seorang lelaki bolehberkahwin dengan seberaparamai wanita dalam satu

masa.

Perniagaan yang dijalankanberasaskan riba danpenindasan.

Pedagang lebihmementingkan keuntungandan kekayaan.

Kegiatan merompakmerupakan sebahagian

daripada punca pendapatan.

Merompak dianggap sebagaitanggungjawab individu

dalam setiap kabilah. Golongan kaya kerap

mengeksploitasi golongan

miskin.

Mengamalkan Sistem Kabilahberasaskan hidup secaraberpuak-puak dan berkelompok.

Kabilah mempunyai identitytersendiri.

Setiap ahli kabilah sangattaksub dan fanatik terhadap

kabilah masing-masing.

Kabilah diketuai seorangSyeikh.

Muncul fahaman Assabiyahatau semangat kesukuan yangmelampau.

Peperangan al-Basus kesandaripada semangat Assabiyah


2/7



2

Kehidupan Nabi Muhammad s.a.w

Sebelum Dilantik Menjadi Rasul

Keturunan Nabi Kelahiran Pengalaman

Berketurunan pemimpinArab yang terkenal Qusai

bin Kilab.

Nabi Muhammad seringdikaitkan dengan Hasyim

iaitu moyang baginda. Qusai pemimpin Arab

Quraisy mentadbir Kaabahdan telaga zam-zam.

Keluarga nabi bijak dalamurusan pentadbiran Makkah

dan mahir dalam selokbelok perniagaan.

Selain Qusai bin Kilab,Abdul Manaf, Hasyim danAbdul Muttalib pernah

menerajui kepimpinan kota

Makkah pada zaman

jahiliyah.

Nabi Muhammad s.a.w berketurunan Quraisy. Nama penuh baginda ialah Muhammad bin

Abdullah.

Bapa baginda bernama Abdullah bin AbdulMuttalib.

Ibu baginda bernama Aminah binti Wahab. Nabi dilahirkan pada 20 April 570 M. pada malam

Isnin bersamaan 12 Rabiulawal Tahun Gajah.

Bapa baginda meninggal semasa baginda di dalamkandungan ibu.

Setelah beberapa hari dilahirkan Nabi diserahkankepada Halimatus Sadiyah untuk dipelihara dan

disusui.

Semasa berusia enam tahun ibu Nabi meninggaldunia, baginda tinggal bersama datuk baginda

Abdul Muttalib.

Setelah Abdul Muttalib meninggal, Nabidipelihara oleh bapa saudara baginda Abu Talib.

Nabi menjadi yatim piatu ketika berusia enamtahun.

Dipelihara oleh kaum keluarga baginda yangsangat perihatin dan memberikan kasih sayang

Dari segi pekerjaan, Nabi pernahmengembala kambing bapa saudara baginda.

Terlibat dalam bidang perniagaan sejakberusia 12 tahun, mengikut rombongan bapasaudara baginda ke Syam.

Kerasulan Nabi Muhammad diramal olehseorang pendeta Nasrani bernama Buhaira,semasa rombongan ini singgah di Basrah.

Ketika berusia awal 20-an bagindamenjalankan perniagaan Khadijah binti

Khuwailid bersama Maisarah, hamba

Khadijah.

Kemuliaan budi pekerti, sifat amanah sertakebolehan baginda, membolehkan Khadijahmemberikan modal yang besar.

Kebijaksanaan, kelembutan tutur kata dankepandaian berniaga menyebabkan

perniagaan baginda mendapat untung yang

besar.

Ketinggian budi pekerti, kebijaksanaan,membawa kepada perkahwinan Nabi denganKhadijah ketika Nabi berusia 25 tahun dan

Khadi ah berusia 40 tahun


3/7



3

Keperibadian Nabi

Sifat Terpuji Ketua keluarga/masyarakat Sebelum menjadi Rasul

Memiliki empat sifat terpujia. Siddiq (berkata benar)b. Amanah (dipercayai)c. Tabliq (menyampaikan)d. Fatanah (bijaksana)

Digelar al-Amin keranaperbuatan dan percakapan

tidak pernah berbohong.

Panggilan al-Amin sebatidengan Nabi.

Sifat amanah yang dimilikinabi, menyebabkan Khadijah

mengeluarkan modal yangbesar untuk diperniagakan.

Kewibawaan baginda yangunggul terserlah apabila

berjaya menyelesaikan

masalah perletakkan semulaHajar Aswad ke tempat

asalnya.

Baginda kerap memikirkan nasibmasyarakat Makkah yang tidakbermoral dan taasub kepada

amalan Jahiliyah.

Baginda berusaha mencarisesuatu untuk mengubah nilai

yang diamalkan oleh masyarakat. Baginda mengasingkan diri di

tempat yang sunyi dan tenang

untuk beribadat kepada Allah diGua Hirak, di Bukit Nur.

Baginda menyerahkan sepenuhjiwa dan raga baginda kepada

Allah.

Selepas enam bulan berulang alikdan menyendiri di Gua Hirak,

akhirnya pada 17 Ramadhan,

Allah telah menurunkan wahyukepada Nabi Muhammad s.a.w

menerusi Jibril.

Ketika itu Nabi s.a.w berusia 40tahun.

Penurunan wahyu menandakanpemisah antara zaman Jahiliyah

Ketua keluarga yangmempunyai sifat pengasih dan

bertimbangrasa.

Kerap membantu isterimengurus rumah tangga.

Memberi pendidikan agamayang mencukupi kepada anak-anak.

Mengamalkan cara hidup yangsederhana.

Baginda sentiasa merendah diriwalaupun mempunyai

kedudukan yang tinggi dandihormati oleh masyarakat.

Bergaul dengan semua lapisanmasyarakat tanpa mengirakedudukan.

Seorang yang bersifatpenyayang terhadap orang tua

dan kanak-kanak.

Mempunyai sifat pemaaf,terbukti semasa penawanan kota

Makkah, orang yang menyerah

diri diampun dan dibebaskan.


4/7



4

Kerasulan Nabi Muhammad s.a.w

Wahyu PertamaWahyu Kedua

Wahyu pertama surah al-Alaq ayat 1-5 yangmemerintah umat Islam supaya membaca

Melalui pembacaan, manusia dapat menambahilmu pengetahuan.

Membaca dan membuat kajian, membolehkansesuatu bangsa atau individu mencapaikecemerlangan.

Islam menuntut umatnya mempelajari ilmu yangdapat membina manusia.

Wahyu yang kedua surah al-Muddasir ayat 1-7. Wahyu ini merupakan pengisytiharan Nabi sebagai

Rasulullah dan mewajibkan baginda menyampaikan

ajaran Islam kepada seluruh manusia.

Perlantikan Nabi s.a.w dianggap sebagai pembahawarahmat keseluruh alam.

Nabi s.a.w telah menyampaikan ajaran Islam secarabijaksana dan terancang.

Nabi s.a.w terus menerus menerima wahyu danmenjalankan seruan Islam kepada umat manusia.

Perkara utama yang dilakukan oleh Nabi s.a.w ialah membetulkanakidah masyarakat Arab dengan menanamkan keimanan kepada Allah

s.w.t.

Nabi s.a.w menyeru orang Arab meninggalkan amalan keji sepertimenindas, sesama manusia, membunuh dan mencuri.


5/7



5

Penyebaran Islam di Makkah

Secara Rahsia Secara Terbuka

Dakwah secara sembunyi-sembunyi telahdijalankan selama tiga tahun.

Pada peringkat ini dakwah ditujukan kepada ahlikeluarga baginda, sahabat yang rapat dan kaum

kerabat. Ahli keluarga yang terawal memeluk Islam ialah

Khadijah binti Khuwailid, isteri baginda, Ali bin

Abu Talib, Zaid bin Harithah dan Abu Bakar as-Siddiq.

Tokoh Quraisy yang memeluk Islam ialah Uthmanbin Affan, Zubair bin Awam dan al-Arqam bin

Abu Arqam.

Rumah Arqam dijadikan sebagai pusat kegiatandakwah yang pertama di Makkah.

Bilangan penganut Islam pada peringkat ini kecil,tetapi dianggap kejayaan besar bagi Nabi s.a.w.

Ketinggian akhlak Nabi s.a.w dan kejujuransahabat, menyebabkan dakwah Nabi s.a.w

mendapat sambutan.

Dakwah bukan sahaja diterima oleh golonganbawahan tetapi juga golongan bangsawan sepertiKhadijah Khuwailid dan Abu Bakar as-Siddiq.

Dakwah secara terbuka dijalankan selama 10 tahun. Pada peringkat ini, dakwah dilakukan secara terang-

terangan kepada penduduk Makkah setelah

menerima perintah Allah s.w.t.

Nabi s.a.w berdakwah kepada keluarga AbdulMuttalib setelah turun ayat meminta baginda

menyebarkan ajaran Islam kepada kaum kerabat

baginda.

Setelah bermesyuarah dengan para sahabat, Nabis.a.w telah mengadakan majlis ceramah di rumah

Ali bin Abu Talib.

Dalam majlis ini, Nabi s.a.w telah menerangkantentang Islam. Abu Lahab paling kuat menentang.

Dakwah secara terbuka dilakukan kepada orangramai di Bukit Safa.. setelah Nabi s.a.w menerima

wahyu surah al-Hijr.

Kesemua ketua pentadbir kota Makkah menghadirimajlis ini.

Berlaku perbahasan hebat antara Nabi s.a.w denganAbu Lahab yang menghina baginda sehinggadakwah yang hendak disampaikan oleh Nabi s.a.w

terjejas.


6/7



6Penerimaan

PenentanganDilakukan pelbagai cara. Selain dicemuh, dicaci dan diganggu semasa

melakukan ibadat sehingga ada yang ingin membunuh Nabi s.a.w

Terdapat reaksi positif di kalangan masyarakat Arab Quraisy, ahli keluarga dan sahabat rapat Nabi s.a.w Strategi Nabi s.a.w. pada peringkat awal secara rahsia kerana Islam masih baru dan bilangan penganut masih sedikit. Nabi s.a.w cuba mengelakkan penentangan yang memungkinkan asas Islam dihancurkan. Peringkat awal penganut Islam terdiri daripada golongan bawahan seperti hamba. Mereka tertarik kepada ajaran Islam kerana layanan yang sama kepada semua manusia. Ada di kalangan mereka diseksa dengan kejam (seperti Bilal bin Rabah,keluarga Yassir, Amir bin Furairah dan Zunainah), tetapi

tetap menerima ajaran Islam dengan yakin.

Islam dapat diterima kerana kemurnian ajarannya dan kebijaksanaan Rasulullah s.a.w. berdakwah secara lemah lembut dan hikmah. Baginda tidak memaksa memeluk Islam sebaliknya memujuk mereka menggunakan akal. Pendekatan baginda membandingkan nilai akhlak masyarakat Arab Jahiliyah dengan nilai akhlak Islam. Nabi s.a.w menanamkan keimanan yang kuat, kesabaran yang tinggi dan pengorbanan merupakan kunci kejayaan. Kekuatan mental, fizikal dan rohaniah merupakan aspek utama kejayaan perkembangan Islam di Makkah.

Sebab-sebab enentan an

Perbezaan kepercayaan dan amalan

Ajaran Islam berasaskan kepercayaankepada Allah, Arab Quraisymenyembah berhala dan Animisme.

Prinsip persamaan taraf bertentangandengan system social Arab Jahiliyah.

Konsep persaudaraan Islambertentangan dengan fahamanAssabiyah

Politik

Tanggapan salah terhadap tugasnabi menganggap menerimaIslam sebagai tunduk kepada

kepimpinan nabi.

Masyarakat Arab sentiasabersaing untuk menjadi ketua.

Penyebaran Islam menggugatpengaruh dan kedudukanmereka

Ekonomi

Menjejaskan perusahaanmengukir patung berhala.

Islam mewajibkan penganutnyamenyembah Allah s.w.t. dan

melarang menyembah berhala.

Kegiatan merompak yangmerupakan sebahagian daripadapunca pendapatan dilarang oleh

ajaran Islam.

Reaksi Mas arakat Arab terhada Islam


7/7



7Bentuk Penentangan Terhadap Islam

Puisi

Peringkat awal penganutIslam terdiri daripadagolongan bawahan seperti

hamba.

Mereka diseksa dengankejam (seperti Bilal bin

Rabah, keluarga Yassir,

Amir bin Furairah danZunainah

Bentuk Penentangan Terhadap Islam

Puisi

Penyair Arabmenggunakan puisi-puisiuntuk mengejek ajaran

Islam.

Walaupun menerimacemuhan dan pelbagai

tuduhan, Nabi s.a.w tetap

bersabar.

Kekerasan

Memujuk Nabi s.a.w.supaya meninggalkan ajaranIslam.

Arab Quraisy menawarkankedudukan, wanita cantik,dan harta.

Dengan tegas Nabi s.a.wmenolak tawaran tersebut.

Pu ukan Pemulauan

Terhadap Nabi dan Keluarga. Menulis pernyataan pemulauan

dan menggantungnya di Kaabah

Pemulauan berjalan selama tigatahun.

Kehidupan umat Islam padawaktu ini sangat terhimpit.

Cara Nabi Menyelesaikan Masalah

Berhijrah

Ke Habsyah

Membenarkan umat Islam berhijrah ke

Habsyah untuk mencari perlindungan.

Ke Taif

Nabi Muhammad s.a.w dan Zaid bin

Harithah merancang menyebarkan Islam

ke Taif

Usaha yang dilakukan oleh Nabi ini kurang berkesan. Orang Arab sentiasa mencari jalan untuk menghapuskan ajaran Islam. Nabi s.a.w memikirkan strategi baru untuk menyebarkan Islam. Disebabkan usaha penyebaran Islam tidak mendapat sambutan sepenuhnya diMakkah, Nabi s.a.w memutuskan untuk berhujrah ke Madinah pada tahun 622 M.

Sejarah Ting 4 Bab 4

Documents

Transcript of Sejarah Ting 4 Bab 4