Senarai Pedoman Pilihan

y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y y

Kejadian Nabi Adam A.S. Rasulullah....Kekasih Allah. Kasih Sayang Rasulullah Hikmat Berselawat Kepada Nabi Hikmat dan Rahsia Al-Quran Kolam Al-Kauthar Rasulullah Kejadian Luarbiasa Kelahiran Nabi Peristiwa Israk dan Mikraj Malaikat Jibrail A.S. Bila Jibrail Melihat Syurga Lapan Pintu Tanda Wahyu Terakhir Rasulullah Rasulullah Pemegang Syafaat Kemarahan Rasulullah Rasulullah Bertaubat Rasulullah Di hari Kebangkitan Allah Menolak Doa Nabi Kisah Rasulullah Kisah Rasulullah Dengan Badwi Kisah Rasulullah Dengan Yahudi Dialog Syaitan Dengan Nabi Musa

KEJADIAN NABI ADAM A.S Pada suatu ketika, Allah SWT menitahkan kepada malaikat Jibril supaya turun ke bumi untuk mengambil sebahagian tanahnya untuk mencipta Adam, Akan tetapi apabila beliau sampai ke bumi , bumi enggan membenarkan tanahnya diambil untuk dijadikan Adam, kerana bumi khuatir Adam jadi maksiat kepada Allah. Lalu Jibril kembali ke hadrat Tuhan, ia tidak dapat berbuat apa-apa, mendengar sumpah bumi. Begitulah seterusnya, Allah memerintah malaikat Mikail, jawapan bumi masih sama dan selepas itu Allah memerintahkan malaikat Israfil, tetapi malangnya jawapan bumi masih tidak berganjak, dan masing-masing kembali dengan tangan yang hampa. Lalu yang terakhir, Allah menyuruh malaikat Izrail turun ke bumi. Kata Allah: " Hai Izrail engkaulah kini yang aku tugaskan mengambil tanah. Meskipun bumi bersumpah-sumpah dengan ucapan bagaimanapun jangan engkau mundur. Katakan bahawa kerjakan atas perintah dan atas namaKu.

Apabila Izrail turun ke bumi dan menyampaikan perintah Allah kepada bumi, maka akhirnya barulah bumi mengizinkan akan tanahnya itu diambil. Setelah Izrail mengambil beberapa jenis tanah, kembalilah dia ke hadrat Allah.Lalu Allah berfirman :"Ya Izrail, pertama engkau yang Ku-tugaskan mengambil tanah, dan kemudian di belakang hari kelak akan kutugaskan engkau mencabut roh manusia.Maka khuatirlah Izrail kerana bimbang dibenci oleh umat manusia. Lalu Allah berfirman lagi: "tidak, mereka tidak akan memusuhi kamu, Aku yang mengaturnya, dan aku jadikan kematian mereka itu bersebab, terbunuh,terbakar,sakit dan sebagainya. TANAH 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Kata Tanah YANG tempat Tanah bakal BAGAIMANA berdirinya Bukit Baitul DIJADIKAN? Muqaddis Tursina Tanah Iraq Aden Al-Kautsar Baitullah Paris Khurasan Tanah(Babylon) Tanah India Syurga Tha'if :

Tanah

tempat

Tanah Tanah bakal Tanah Tanah

berdirinya

Tanah Tanah Ibnu Abbas

y y y y y y y y y y y y y

Kepala Adam dari tanah Baitul-Muqaddis, kerana di situlah berada otak manusia,dan disitulah tempatnya akal. Telinganya dari tanah Bukit Thursina, kerana dia alat pendengar dan temp at menerima nasihat. Dahinya dari tanah Iraq,kerana disitu tempat sujud kepada Allah. Mukanya dari tanah Aden, kerana disitu tempat berhias dan tempat kecantikan. Matanya dari tanah telaga Al-Kautsar, tempat menarik perhatian. Giginya dari tanah Al-Kautsar, tempat memanis-manis. Tangan kanannya dari tanah Kaabah, untuk mencari nafkah dan kerjasama sesama manusia. Tangan kirinya dari tanah Paris tempat beristinjak. Perutnya dari tanah Babylon.Disitulah tempat seks(berahi) dan tipudaya syaitan untuk menjerumuskan manusia ke lembah dosa. Tulangnya dari tanah Bukit Thursina, alat peneguh tubuh manusia. Dua kakinya dari tanah India, tempat berdiri dan jalan. Hatinya dari tanah syurga Firdaus, kerana di situlah iman, keyakinan,ilmu,kemahuan dan sebagainya. Lidahnya dari tanah Tha'if, tempat mengucap Syahadat, bersyukur dan mendoakan kepada Tuhan. Bagaimanakah prosesnya :

1. Ketika Allah akan jadikan Adam, tanah itu dicampuri air tawar,air masin,air hanyir, angin, api.Kemudian Allah resapkan Nur kebenaran dalam diri Adam dengan berbagai macam "sifat". 2. Lalu tubuh Adam itu digenggam dengan genggaman "Jabarut" kemudian diletakkan didalam "Alam Malakut". 3. Sesungguhnya tanah yang akan dijadikan "tubuh Adam" adalah tanah pilihan.Maka sebelum dijadikan patung, tanah itu dicampurkan dengan rempah -rempah ,wangi-wangian dari sifat Nur Sifat Allah, dan dirasmi dengan air hujan "Barul Uluhiyah".

4. Kemudian tubuh itu dibenamkan didalam air "Kudral -Izzah-Nya" iaitu sifat "Jalan dan Jammal".Lalu diciptakan menjadi tubuh Adam yang sempurna. 5. Demikian pula roh, ketika itu diperintah masuk kedalam tubuh Adam, ia pula merasa malas dan enggan, malah ia berputar-putar, mengelilingi patung Adam yang terlantar.Kemudian Allah menyuruh malaikat Izrail untuk memaksa roh itu masuk, akhirnya mahu tidak mahu roh itupun masuk dan menyerah kepada Izrail. Menurut riwayat ketika Adam masih berada di syurga, sangat baik sekali kulitnya. Tidak seperti warna kulit kita sekarang ini. Kerana Adam telah diturunkan ke dunia, terjadilah perubahan pada warna kulitnya. Sebagai peringatan: yang masih tertinggal warnanya hanyalah pada kuku manusia. Hal ini kita biasa lihat meskipun orang kulitnya hitam, tetapi warna kukunya adalah sama, ialah putih kemerah-merahan. Dijadikan pada tubuh Adam ada sembilan rongga atau liang.Tujuh buah liang di kepala,dan dua buah liang dibawah badan letaknya.Tujuh buah letaknya di kepala : dua liang mata,dua liang telinga, dua liang hidung dan sebuah liang mulut.Yang dua macam di bawah : sebuah liang kemaluan dan liang dubur. Dijadikan pula lima buah pancaindera :

1. Mata alat penglihatan 2. Hidung alat penciuman 3. Telinga alat pendengaran 4. Mulut alat perasa manis,masin dan sebagainya. 5. Anggota tubuh lainya seperti kulit, telapak tangan, untuk perasa halus, kasar dan sebagainya. Setelah Roh masuk ke dalam tubuh Adam : Lalu roh itu masuk perlahan -lahan sehingga ke kepalanya yang mengambil masa 200 tahun. Demikianlah Allah memberi kekuatan pada Izrail untuk memasukkan roh ke dalam tubuh Adam.Dahulu Izrail ditugaskan mengambil tanah untuk Adam, dan kini dia pula ditugaskan untuk mencabut nyawa umat manusia. Setelah itu meresap ke kepala Adam, maka terjadilah otak dan tersusunlah urat -urat sarafnya dengan sempurna. Kemudian terjadilah mat anya seketika itu matanya terus terbuka melihat dan melirik kekiri dan ke kanan. Dan juga melihat ke bawah di mana bahagian badannya masih merupakan tanah keras.Dilihatnya kiri dan kanan para malaikat yang sedang menyaksikan kejadian dia. Ketika itu Adam telah dapat mendengar para malaikat mengucapkan tasbih dengan suara merdu dan mengasyikkan. Kemudian ketika roh sampai kehidungnya lalu ia bersin, serta mulutnya terbuka. Ketika itulah Allah ajarkan padanya mengucap Alhamdulillah. Itulah ucapan Adam pertama kalinya kehadrat Allah. Lalu Allah berkata: "Yarkhamukallah" yang ertinya: "semoga engkau diberi rahmat Allah" Oleh kerana itu jika orang bersin menjadi ikutan sunat mengucap "Alhamdulillah" dan orang yang mendengarnya sunat mengucapkan "Yarkhamukallah". Kemudian ketika roh sampai pada dadanya, tiba -tiba saja ia mahu bangun. Padahal bahagian badannya kebawah masih menjadi tanah keras. Di sini menunjukkan sifat manusia yang suka tergesa-gesa (tidak sabar). Sebagaimana firman Allah SWT bermaksud :"Dan adalah manusia itu, suka tergesa-gesa".(Al-Israk:II) Maka ketika roh itu sampai di bahagian perutnya, maka terjadilah susunan isi perut dengan sempurna. Maka seketika itu terasalah lapar. Kemudian terus roh itu meresap sampai ke seluruh tubuh Adam, tanga n, kaki lalu terjadi darah daging dan tulang, urat -urat, berkulit dengan sempurna, yang mana kulit itu kian lama kian bagus dan halus. Begitulah proses kejadian-kejadian tubuh Adam.

Setelah kejadian Adam sempurna sebagai manusia baru, maka dialah merupakan jenis makhluk manusia yang pertama.Wajahnya cukup cantik, semua malaikat berasa kagum lihat Adam yang begitu menawan. Kemudian Adam diarak oleh malaikat-malaikat selama 100 tahun lalu diperkenalkan kepada seluruh penghuni langit pertama hinggalah yang ketujuh sebelum dibawa ke syurga tempat mula-mula Adam dijadikan. Renungan : Sesungguhnya Allah itu Maha Besar, Maha Agung , Maha pencipta sekian alam dan pencipta setiap kejadian. Bertaqwalah kita kepadaNya, kerana pada Allah-lah kita akan dikembalikan.

AIRMATA RASULULLAHAda sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang dicontohkan Allah melalui kehidupan Rasul-Nya. Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung -burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu,Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Kuwariskan dua perkara pada kalian, Al Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku, bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku." Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu. Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar dadanya naik turun menahan nafas dan tangisnya.Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam -dalam. Isyarat itu telah datang,saatnya sudah tiba. "Rasulullah akan meninggalkan kita semua," keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya didunia.Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu, seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu. Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang didalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk,"Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?" "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya," tutur Fatimah lembut.Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut,"kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibri l, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu.

Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?" "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: 'Kuharamkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril. Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas.Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat -urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini." Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang di sampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah p ada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku." Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya."Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku" - "Peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan. "Ummatii, ummatii, ummatiii" - "Umatku, umatku, umatku" Dan, berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu.

KASIH SAYANG RASULLAH S.A.W Kita dah biasa dengar kisah Rasulullah SAW yg disaat akhir kematiannya bertanyakan kpd Jibrail ttg umatnya. Nabi tersenyum bila Jibrail berkata yg umat Muhammad SAW akan dihisab dahulu dr umat Nabi lain. Dan kalimat akhir yg keluar dr mulut Nabi adalah "umatku, umatku,umatku" Ini menunjukkan betapa sayangnya Rasulullah SAW dgn umat -umatnya...bagaimana dgn kita? Adakah kita sayangkan Nabi Muhammad SAW? Berikut beberapa kisah di alam akhirat...di mana Rasulullah SAW masih lagi utamakan dan sayangkan umatnya. Suasana di Padang Masyhar Setelah berada di PM begitu lama dgn segala kepayahan barulah manusia teringat nak minta tolong dgn Nabi Adam a.s supaya disegerakan perbicaraan. Selama 1000 tahun perjalanan, berjumpalah dgn Nabi Adam a.s tapi Nabi Adam a.s tak dapat membantu. Kemudian mereka berjumpa pula dgn Nabi Nuh a.s dgn perjalanan seribu tahun namun Nab i Nuh a.s pun tak mampu.

Mereka berjumpa pula dgn Nabi Ibrahim a.s dgn perjalanan seribu tahun namun Nabi Ibrahim a.s pun tak mampu. Mereka berjumpa Nabi Musa a.s dgn perjalanan seribu tahun namun Nabi Musa a.s pun tak mampu. Mereka berjumpa Nabi Isa a.s dgn perjalanan seribu tahun namun Nabi Isa a.s pun tak mampu. Nabi Isa a.s menyuruh mereka berjumpa dgn Nabi Muhammad SAW . Lalu mereka berjumpa Nabi Muhammad SAW dgn perjalanan seribu tahun .Mereka berkata " Wahai NAbi Muhammad , engkau adalah Pesuruh ALLAH, penutup para nabi & rasul, berilah pertopongan kepada kami agar kami segera di hisab" Jawab Nabi Muhammad SAW, "Aku akan tolong kamu semua" Rasulullah SAW pun bangun dan menuju ke Arasy. Kemudian baginda sujud kepada ALLAH YANG MAHA AGUNG dan GAGAH sela ma seminggu. ALLAH SWT pun berfirman: "Ya Muhammad, angkatlah kepalamu dan mintalah apa yang engkau mahu minta. Aku akan kabulkan permintaanmu". Rasulullah SAW menjawab : "Wahai Tuhan, ini umatku, segerakan kiraan dan pengadilan ke atas hamba-hamba -MU yg telah sekian lama tertahan di Padang Mahsyar dalam keaddan terhina & terseksa sekali" Titian Sirat

Setelah selesai menjalani perbicaraan mereka menuju ke Titian yg terentang di atas Neraka Jahannam. Keadaan Titian itu lebih halus dari rambut dan lebih taj am dari mata pedang. Tidak ada sorang pun terlepas drp melintasi Titian itu. Panjang Titian itu sejauh perjalanan 3000tahun, 1000 thn naik keatas, 1000 thn mendatar dan 1000 thn menurun. (1 thn di akhirat =365 ribu tahn di dunia). Mereka yg lalu diatasnya berada dlm keadaan senyap sunyi kerana terlalu bimbang dan cemas. Hanya Rasullullah SAW yg mengucapkan kalimah : "Ya ALLAH, selamatkanlah umatku, selamatkanlah umatku, selamatkanlah umatku" Tingkatan Neraka Neraka ada 7 tingkat iaitu neraka hawiah, neraka jahim, neraka saqar, neraka ladza, neraka hutamah , neraka sa'ir & neraka jahanam. Neraka Jahanam adalah neraka yg teratas sekali, untuk umat Muhammad SAW yg sombong dan matinya tidak sempat bertaubat. BIla Rasulullah SAW mendengar Jibrail mengatakan neraka jahanam utk umat Rasulullah SAW yg sombong, baginda pengsan. Bila sudah sedar, baginda bersabda "Wahai Jibrail, masih adakah umatku yg masuk neraka? Jibrail menjawab"Ya, iaitu mereka yg lakukan dosa besar dgn sengaja spt minum arak,, judi, zina,riba, hasad dengki, pemarah, gila dunia, gila pangkat dll" Rasulullah SAW pun menangis dan Jibrail pun ikut menangis sama.

HIKMAT BERSELAWAT KEPADA NABI MUHAMMAD S.A.W

MALAIKAT JAMIN MELINDUNGI ORANG BERSELAWAT APAKAH kita tidak cinta kepada Rasulullah SAW? Malaikat memberikan jaminan masingmasing untuk orang yang berselawat ke atas Rasulullah. Baginda bersabda bahawa Malaikat Jibril, Mikail, Israfil dan Izrail telah berkata kepada baginda. Berkata Jibril: "Wahai Rasulullah, barang siapa yang membaca selawat ke atasmu tiap-tiap hari sebanyak 10 kali, maka akan saya bimbing tangannya dan akan saya bawa dia melintasi titian seperti kilat menyambar. Berkata pula Mikail: "Mereka yang berselawat ke atas kamu, akan aku beri mereka itu minum dari telagamu. Berkata pula Israfil: "Mereka yang berselawat kepadamu, akan aku sujud kepada Allah dan aku tidak akan mengangkat kepalaku hingga Allah mengampuni orang itu. Izrail pula berkata: Bagi mereka yang berselawat ke atasmu, akan aku cabut roh mereka itu dengan selembut-lembutnya seperti aku mencabut roh nabi-nabi. Dalam satu riwayat Sufyan As Sauri menceritakan:

Apabila bertawaf mengelilingi Kaabah, saya melihat seorang lelaki, dia membaca selawat kepada Rasulullah. Saya mendekatinya, lalu bertanya: Mengapa anda meninggalkan bacaan tasbih, tahmid dan tahlil, justeru, hanya membaca selawat? Adakah sesuatu berlaku kepada diri anda? Siapakah anda ini,? tanya orang itu. Saya Sufyan As Sauri, jawab saya. "Baiklah akan aku ceritakan," kata lelaki tadi. "Katanya: "Aku meninggalkan ayahku untuk mengerjakan haji. Dalam perjalanan, ayahku sakit dan sakitnya itu membawa kematian. "Aku bersedih dengan kematiannya. Wajah ayahku yang tampan itu bertukar menjadi hitam legam, aku menutup wajahnya dengan kain. "Aku sedih sekali dan malu jika orang mengetahuinya, sedang ayahku adalah seorang ahli ibadah. "Aku terus bertafakur dan tertidur. "Dalam tidur, aku bermimpi seakan -akan melihat sinar yang semakin mendekati tempatku itu, dan ternyata sinar itu bersumber dari seorang yang sangat gagah, lagi tampan. "Pakaiannya bersih, wajahnya bersinar terang, baunya harum sekali. Aku tidak pernah melihat orang ini sebelumnya dan aku belum mengenalinya. "Dia terus menuju kepadaku. Satu-satu langkahnya, hingga dia berada di sisiku. "Ada apa kesusahanmu?" tanyanya." "Ayahku telah meninggal dunia," aku menangis. "Dan belum sempat aku bercerita seterusnya, dia berkata. "Jangan menangis semua manusia mesti mati." "Tetapi wajahnya hitam legam. Tolonglah aku," aku merayu-rayu terus mengharapkan bantuan. "Tanpa berbicara apapun lagi, dia terus membuka kain yang menutup wajah ayahku itu, lalu mengusap telapak tangannya pada wajah ayahku. Ajaib sekali, aku hampir tidak percaya apa yang telah berlaku. Wajah ayahku kembali semula putih bersih, dan lebih bercahaya daripada asalnya.

"Apa

penawarnya?

Sampai

perkara

yang

cukup

ajaib

ini

dapat

berlaku.

"Dia kemudian mengambil kain tadi dan menutup semula wajah ayahku itu. Kemudian dia pun hendak kembali semula dari arah yang dia datang tadi. "Melihat dia akan pergi, dan aku belum lagi tahu siapa orang ini, maka aku segera memegang bajunya seraya bertanya, siapakah tuan yang telah menolong ayahku ini? "Dia tersenyum dan kelihatan nur dan cahaya bersinar dari senyumannya. Wajahnya seperti bulan purnama. "Aku "Muhammad "Muhammad, "Aku terduduk ini siapa?" Rasulullah. dan aku Akulah untuk Muhammad," meminta pembawa menikmati penerangan al-Quran," wajahnya yang jawabnya. lagi. jelasnya. mulia.

terpinga -pinga

"Inilah dia Rasulullah," aku berkata dalam hatiku, lidahku kelu, tidak berkata apa-apa pun. "Ayahmu ini terlalu banyak membuat sia-sia dalam hidupnya, namun begitu dia selalu membaca selawat dan salam kepadaku. Ketika dia mengalami hal buruk ini, dia memohon kepadaku untuk membantunya, maka aku datang ini untuk membantunya, dan aku selalu menolong orang yang selalu membaca selawat dan salam kepadaku" jelasnya. "Pada saat itulah aku terkejut dari mimpiku itu, dan aku terus teringat apa yang berlaku dalam mimpi itu. "Aku terus membuka kain yang menutupi wajah ayahku itu, dan betullah seperti yang berlaku dalam mimpi tadi. Wajah ayahku kembali putih bersih dan bercahaya lebih daripada mulanya," kata lelaki itu. Fadilat Allah berselawat mengampunkan dosa ke mereka yang yang atas berselawat ke Allah Nabi atas : Rasulullah. kepadanya.

Berganda-ganda

rahmat

dilimpahkan

Tempat yang berhampiran Nabi Muhammad, pada hari kiamat kelak di mana saja Baginda berada. Keutamaan beroleh syafaat khas daripada Nabi Muhammad pada hari kiamat.

Doa selawat malaikat yang sentiasa berselawat kepadanya selama dia berselawat kepada Nabi Muhammad. Jaminan terpelihara dan terselamatnya daripada segala apa yang mendukacitakan dan membimbangkannya daripada perkara dunia dan akhirat. Habuan yang menyelamatkan dia daripada ditimpa keburukan yang menimpa orang yang tidak berselawat kepada Nabi Muhammad.

HIKMAT DAN RAHSIA AL -QURAN BISMILLAH (Dengan nama Allah) Barangsiapa membaca sebanyak 21 kali ketika hendak tidur, nescaya terpelihara dari godaan dan gangguan syaitan, dari bencana manusia dan jin, daripada kecurian dan kebakaran, dan daripada kematian mengejut. Dan barangsiapa membaca sebanyak 50 kali di hadapan orang yang zalim, hinalah dan masuk ketakutan dalam hati si zalim serta naiklah keberanian dan kehebatan kepada pembaca. SURAH AL-FATIHAH (Pembukaan) Barangsiapa membacanya sebanyak 41 kali diantara sembahyang sunat Subuh dan fardhunya, nescaya permintaannya di perkenankan, jika sakit lekas sembuh dan nescaya dikasihi oleh makhluk dan ditakuti oleh musuh. Barangsiapa membaca 20 kali sesudah tiap-tiap sembahyang fardhu, nescaya rezekinya dilapangkan oleh Allah dan bertambah baik keadaannya, serta bercahaya rohaninya. AYAT AL-KURSI (Kekuasaan Allah) Barangsiapa membacanya sekali selepas setiap sembahyang fardhu, nescaya terpelihara dari tipu daya dan gangguan syaitan. Dengan membacanya seorang yang miskin akan menjadi kaya, dan jika dibaca ketika hendak tidur nescaya akan terselamat dari kecurian, kebakaran dan kekaraman. Barangsiapa sentiasa membaca ayat Al-Kursi, nescaya Allah akan kurniakan kepada ahli rumahnya kebaikkan yang tidak terhitung banyaknya. Barangsiapa berwudhuk lalu membaca sekali, nescaya Allah akan meninggikan darjatnya setinggi 40 darjat dan Allah akan mendatangkan para malaikat menurut bilangan hurufnya, seraya berdoa untuk sipembaca sehinggalah ke hari Qiamat. Dan tersebut dalam hadith yang lain: Barangsiapa membacanya ketika hendak tidur, nescaya Allah akan membuka pintu rahmat baginya hingga kesubuh, dan mengurniakan kota nur menurut bilangan rambut dibadannya. Jika sipembacanya meninggal dunia pada malam itu, ia dikira mati syahid. Imam Jaafar Shadiq r.a. mengatakan: Barangsiapa membaca sekali, nescaya Allah akan menghindar darinya 1,000 kesukaran duniawi, yang terkecil sekali ialah kemiskinan dan kepapaan, dan 1,000 kesukaran ukhrawi, yang terkecil sekali ialah azab neraka. SURAH AL-BAQARAH (Sapi Betina) Barangsiapa membaca dua ayat terakhir dari surah ini (Amanar rasulu) sebelum tidur, ia akan terselamat dari segala bala bencana dan mara bahaya. SURAH ALI-IMRAN (Keluarga Imran) Barangsiapa membaca tiga ayat yang pertama dari surah ini, nescaya ia akan mencapai kesihatan dari segala penyakit dan terselamat dari gangguan jin. SURAH AN-NISSA' (Perempuan) Barangsiapa yang membaca ayat yang ke 75 dari surah ini, nescaya ia akan terselamat dari kejahatan para penjahat. SURAH AL-MAIDAH (Hidangan) Barang siapa membaca ayat yang ke 7 dari surah ini, sebanyak yang mungkin selama 3 hari berturut -turut, insyaAllah akan terselamat dari was-was semasa wudhu dan sembahyang.

Barang siapa membaca ayat 89 hingga ayat 101 dari surah ini, keatas air lalu diberi minum kepada orang yang bercakap dusta, nescaya dia tidak akan bercakap dusta lagi. SURAH AL-AN'AM (Binatang Ternak) Barang siapa membacanya sebanyak 7 kali, nescaya akan terhindar dari segala bala bencana. Jika ayat 63 dan 64 dari surah ini,dibaca oleh penumpang kapal, ia akan terselamat dari karam dan tenggelam. SURAH AL-A'RAAF (Benteng Tinggi) Barang kali membaca ayat 23 dari surah ini, selepas tiap-tiap sembahyang fardhu, lalu beristighfar kepada Allah, nescaya akan terampun segala dosanya. Barang siapa membaca ayat 47 dari surah ini, ia akan terpelihara dari kekacauan para penzalim serta ia akan mendapat rahmat Allah. SURAH ALANFAL (Rampasan) Barang siapa membaca ayat 62 dan 63 dari surah ini, nescaya dia akan di cintai dan dihormati oleh sekalian manusia. SURAH AL-BARAAH (AT-TAUBAH) (Pemutus Perhubungan) Barang siapa membacanya, nescaya akan terselamat dari kemunafiqan dan akan mencapai hakikat iman. Barang siapa membaca ayat 111 dari surah ini, dikedai atau ditempat-tempat perniagaan, nescaya akan maju perniagaannya itu. SURAH YUNUS (Yunus) Barangsiapa membaca ayat 31 dari surah ini, keatas perempuan yang hamil, nescaya ia akan melahirkan anak dalam kandungannya itu dengan selamat. Barang siapa membaca ayat 64 dari surah ini, nescaya ia akan terhindar dari mimpi -mimpi yang buruk dan mengigau. SURAH AL-HUD (Hud) Barang siapa membaca, nescaya ia akan mendapat kekuatan dan kehebatan serta ketenangan dan ketenteraman jiwa. Barang siapa membaca ayat 56 dari surah ini, pada setiap masa, nescaya ia akan terselamat dari gangguan manusia yang jahat dan binatang yang liar. Barang siapa membaca ayat 112 dari surah ini, sebanyak 11 kali sele pas tiap-tiap sembahyang, nescaya akan mencapai ketetapan hati. SURAH YUSUF (Yusuf) Barang siapa membacanya, akan di murahkan rezekinya dan diberikan kemuliaan kepadanya. Barang siapa membaca ayat 64 dari surah ini, ia akan terhindar dari kepahitan dan kesukaran hidup. Barang siapa membaca ayat 68 dari surah ini, nescaya Allah akan mengurniakan kesolehan kepada anak-anaknya. SURAH AR-RA'D (Petir) Barang siapa membaca ayat 13 dari surah ini, ia akan terselamat dari petir. Dan barangsiapa membaca ayat 28 dari surah ini, nescaya penyakit jantungnya akan sembuh. SURAH IBRAHIM (Ibrahim) Barang siapa membaca ayat-ayat 32 hingga 34 dari surah ini, nescaya anak-anaknya akan terhindar dari perbuatan-perbuatan syirik dan bida'ah. SURAH AL-IIIJ'R (Batu Gunung) Barang siapa membaca 3 ayat yang terakhir dari surah ini, ke atas perempuan yang selalu anak kandungannya gugur, nescaya anak kandungannya itu akan terselamat, dari gugurnya. SURAH BANI ISRAIL (anak-anak Israil) Barang siapa membacanya ke atas air, lalu diberi minum kepada orang yang bercakap gagap insyaAllah akan hilang gagapnya itu. Barang siapa membaca ayat 80 dari surah ini, ketika ia pulang dari perjalanan, nescaya dia akan dimuliakan dan dihormati oleh orang -orang yang setempat dengannya. SURAH AL-KAHF (Gua)

Barang siapa membacanya, akan terhindar dari kemiskinan dan kepapaan. Barang siapa membacanya pada malam Jumaat, mescaya dia akan mendapat rezeki yang murah. SURAH MARYAM (Maryam) Barang siapa membacanya, nescaya akan mendapat kejayaan di dunia dan akhirat. SURAH THAAHAA (Hai Manusia) Barang siapa membacanya, nescaya Allah akan mengurniakan kepadanya ilmu pengetahuan dan akan tercapai segala maksudnya. Barang siapa membaca ayat-ayat 25 hingga 28 sebanyak 21 kali, tiap-tiap hari selepas sembahyang subuh nescaya otaknya akan cerdas dan akalnya akan sempurna. SURAH AL ANBIYA (Nabi -Nabi) Barang siapa membaca ayat 83 dari surah ini, nescaya dia akan mendapat sebesar -besar pangkat di sisi Allah s.w.t . SURAH Barang AL-HAJ akan (Haji) musuh-musuhnya.

siapa

membacanya,

Allah

membinasakan

SURAH AL-MU'MINUN (Orang-orang Mukmin) Barang siapa membacanya ke atas air, lalu diberi minum kepada orang yang selalu minum minuman keras,nescaya dia tidak akan meminumnya lagi. Barang siapa membaca ayat 28 dari surah ini, nescaya perahunya akan terselamat daripada karam dan rumahnya akan terselamat dari kecurian dan serangan musuh. SURAH AN-NUUR (Cahaya) Barang siapa membacanya, nescaya ia akan terhindar dari mimpi-mimpi yang buruk. Barang siapa membaca ayat 35 dari surah ini, pada hari Jumaat sebelum sembahyang Asar, nescaya dia akan disegani oleh orang ramai. SURAH AL-FURQAN (Pembaca) Barang siapa membacanya sebanyak 3 kali ke atas air yang bersih, lalu air itu dipercikkan di dalam rumah, nescaya rumah itu akan terselamat dari gangguan binatang-binatang yang liar dan ular-ular yang bisa. SURAH ASY-SYU A'RA (Ahli-ahli Syair) Barang siapa membaca ayat 130 dari surah ini, sebanyak 7 kali dengan senafas ke atas orangorang yang digigit oleh binatang -binatang yang berbisa nescaya akan hilang bisa-bisa itu. SURAH Barang AN-NAML nikmat-nikmat (Semut) kepadanya.

siapa

membacanya

nescaya

Allah

akan

kekal

SURAH AL-QA-SHASH (Cerita) Barang siapa membacanya ke atas pekerja-pekerjanya, nescaya mereka tidak akan mencuri dan mengkhianat. Barang siapa membaca ayat-ayat 51 hingga 55 dari surah ini, nescaya otaknya akan cergas, akalnya akan sempurna dan budi pekertinya akan halus. SURAH AL-ANKABUT (Labah-labah) Barang siapa membacanya, nescaya demamnya akan sembuh. Barang siapa membacanya, nescaya ia akan terhindar dari gelisah dan keluh kesah. SURAH AR-RUM (Rum) Barang siapa membacanya, nescaya Allah akan membinasakan orang yang hendak menzaliminya. SURAH LUQMAN (Luqman) Barang siapa membacanya, nescaya ia akan terhindar dari segala-gala penyakit terutama dari penyakit-penyakit perut. Barang siapa membaca ayat 31 dari surah ini, nescaya akan terselamat dari bencana banjir.

SURAH AS-SAJ DAH (Sujud) Barang siapa membaca ayat-ayat 7 hingga 9 dari surah ini, ke atas kanak-kanak yang baru lahir, nescaya ia akan terhindar dari segala-gala penyakit ruhani dan jasmani. SURAH AL-AHZAB (Golongan -golongan) Barang siapa membaca ayat-ayat 45 hingga 48 dari surah ini, nescaya ia akan mendapat kemuliaan dan kehormatan sejati. Dan barang siapa membaca ayat-ayat 60 hingga 66 dari surah ini, nescaya Allah akan membinasakan musuh-musuhnya. SURAH SABA' (Saba') Dengan membacanya, terselamatlah ia dari segala-gala bala bencana, terutamanya dari rosaknya tanam-tanaman. SURAH FAATHIR (Pencipta) Barang siapa membaca ayat-ayat 29 dan 30, nescaya Allah akan memberkati perniagaannya. SURAH YAASIIN (Hai Manusia) Nabi kita Muhammad s.a.w bersabda : "Tiap-tiap sesuatu mempunyai hati dan hati Al-Quran ialah surah Yaasin." Hadith yang lain mengatakan : "Barang siapa membaca surah Yaasiin kerana Allah, nescaya akan terampun segala dosanya kecuali dosa syirik.." Dalam satu hadith yang lain Baginda s.a.w bersabda :"Hendaklah kamu membaca surah Yaasiin ke atas pesakit-pesakitmu yang menghadapi sakaratul-maut, nescaya Allah s.w.t akan meringankan kekerasan sakaratul-maut itu." Dalam satu hadith yang lain pula Baginda s.a.w bersabda : "Aku ingin benar, agar surah Yaasiin ini dihafaz oleh tiap-tiap umatku." Barang siapa membacanya sebanyak 41 kali, pasti akan tercapai segala hajat dan cita-citanya. Barang siapa membacanya sebanyak 21 kali pada malam Jumaat, lalu berdoa istghfar untuk kedua ibu bapanya, nescaya dosa kedua ibu bapanya akan diampunkan oleh Tuhan. Barang siapa membaca sekali ketika membuka kedai atau perniagaan, nescaya akan maju perniagaannya itu. Barang siapa membacanya sekali pada awal malam, andai kata ia mati pada malam itu, mesti ia mati syahid dan barang siapa membacanya sekali pada awal pagi, andaikata ia mati pada hari itu, mesti ia mati syahid. Barang siapa membacanya sekali selepas tiap-tiap sembahyang Jumaat, nescaya ia akan diselamatkan dari siksa kubur. Jika dibacanya oleh seorang askar, ketika ia hendak turun kemedan peperangan, Allah akan mengurniakan kepadanya keberanian dan kegagahan, serta naiklah ketakutan pada musuhmusuhnya. Hikmat-hikmat dan khasiat-khasiat surah Yaasiin ini banyak benar didapati di dalam kitab -kitab hadith tetapi cukuplah setakat ini untuk di amal oleh anda sekalian. SURAH ASH-SHAAFFAAT (Yang Berbar is) Barang siapa membacanya, insya Allah in akan terpelihara daripada gangguan jin. SURAH SHAAD Dengan membaca ayat 42 dari surah ini, nescaya akan mendapat kebahagian sejati. (Shaad)

KOLAM AL-KAUTHAR KHUSUS UNTUK RASULULLAH S.A.W ALLAH menjanjikan balasan syurga kepada mereka yang melaksanakan perintah-Nya dengan penuh ketakwaan, keimanan, tulus dan ikhlas semata-mata kerana-Nya. Kebahagiaan dan kenikmatan syurga memang sukar diterangkan. Namun, Rasulullah SAW ada menceritakannya dalam hadis Baginda. Daripada Abu Sa'id al-Khudri, bahawa Rasulullah bersabda bermaksud: "Sesungguhnya Allah berfirman kepada ahli syurga: "Wahai ahli syurga! Mendengarkan yang demikian, mereka menjawab: "Kami sentiasa menyahut seruan-Mu ya Tuhan kami! Dan sentiasa memuliakan-Mu, sedangkan segala kebaikan tetap dalam kekuasaan-Mu! "Tuhan berfirman lagi: "Adakah kamu berpuas hati dengan balasan nikmat syurga yang ada ini?" Mereka menjawab: "Mengapa pula kami tidak berpuas hati ya Tuhan kami, sedang Engkau telah mengurniakan kami dengan pemberian-pemberian yang tidak pernah Engkau berikan kepada sesiapa pun daripada makhluk-makhluk yang Engkau jadikan?' Mendengarkan itu, Tuhan berfirman: "Mahukah Aku berikan kepada kamu yang lebih baik daripada itu?" Bagi menjawab pertanyaan itu mereka pula bertanya: "Apa dia yang lebih baik daripada itu?" "Allah berfirman: "Aku limpahkan kepada kamu keredaan-Ku, maka dengan yang demikian Aku tidak murka kepada kamu sesudah itu selama-lamanya." (Hadis riwayat Bukhari, Muslim, at-Tirmizi dan Imam Ahmad). Antara perkara akhirat yang wajib diketahui serta dipercaya dan diakui benarnya ialah di sana ada kolam air bagi setiap nabi untuk diminum oleh umat masing-masing. Bagi Nabi Muhammad disediakan sebuah kolam yang airnya lebih putih daripada sus u dan lebih manis daripada air madu, pialanya banyaktidak terhitung. Nabi Muhammad akan berada dekat kolam itu pada Hari Kiamat menunggu sesiapa antara umatnya yang datang minum daripada airnya. Sesiapa yang dapat minum dari air kolam itu tidak akan berasa haus dahaga selama-lamanya. Ada pun minuman yang ada dalam syurga, maka disediakan hanya untuk diminum buat berlazat-lazat dan bersuka ria. Perkara sedemikian kerana: "Sesungguhnya engkau - wahai penduduk syurga - tidak akan berasa haus dahaga dalamnya." (Maksud ayat 119, surah Taha). Air kolam itu tidak dapat diminum oleh sesiapa yang menukar bawaan hidupnya yang baik kepada tidak baik, selepas Nabi menyatakan apa yang baik dan apa yang sebaliknya. Malah, orang yang disebutkan itu disekat daripada sampai ke kolam itu dan dijauhkan daripadanya. Kolam itu dinamakan Kolam al-Kauthar kerana airnya dari sebatang sungai di syurga yang

bernama al-Kauthar yang dikurniakan Tuhan, khusus kepada Nabi Muhammad. Sungai itulah yang memenuhi kolam yang disebutkan itu melalui dua saluran emas dan perak. Bau Hakikat tanah seperti dasar yang sungai disebutkan itu itu lebih harum daripada hadis kasturi. berikut:

terkandung

dalam

Daripada Anas, katanya, Rasulullah bersabda: "Dalam masa aku sedang berjalan di syurga (pada malam Mikraj), tiba-tiba aku bertembung dengan sebatang sungai yang ada pada kedua dua tebingnya kubah -kubah dari mutiara yang dironggakan. Aku bertanya: "Sungai apa ini wahai Jibril?' Jibril menjawab: "Ini ialah sungai al -Kauthar yang Tuhanmu kurniakan kepadamu..." (Hadis riwayat Bukhari dan at-Tirmizi). Daripada Abdullah bin Umar, katanya, Rasulullah bersabda: "Kauthar itu ialah sebatang sungai dalam syurga, kedua-dua tebingnya adalah daripada emas; aliran airnya di atas mutiara dan yakut; bau tanah di dasarnya lebih harum daripada kasturi; dan airnya lebih manis daripada air madu; dan lebih putih daripada salji." - (Hadis riwayat at-Tirmizi). Daripada Aisyah, katanya: "Aku ada mendengar Rasulullah bersabda ketika Baginda berada antara sahabatnya: "Sesungguhnya aku akan berada di kolamku, menunggu siapa antara kamu datang hendak minum daripada kolamku itu. "Apabila datangnya orang itu, maka demi Allah! sesungguhnya ada orang yang disekat -sekat daripada sampai kepadaku, lalu aku merayu dengan berkata: "Ya Tuhanku! Mereka daripada orangku dan daripada umatku! "Maka, Tuhan berfirman: "Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) tidak mengetahui apa yang mereka lakukan sesudah engkau wafat - mereka sentiasa berbalik kepada pegangan dan amal perbuatan mereka yang buku." "Pada satu riwayat: "Maka aku pun berkata: Jauhlah, jauhlah daripada rahmat Allah, sesiapa yang mengubah ajaranku sesudah aku menerangkannya." - (Hadis riwayat Muslim). Daripada Abu Zar, katanya: Aku bertanya: Ya Rasulullah! Apa keadaan piala-piala kolam alKauthar itu? "Rasulullah menjawab: "Demi Tuhan yang diri Muhammad dalam kekuasaan -Nya! Sesungguhnya bilangan pialanya lebih banyak daripada bilangan bintang di langit yang tetap dan yang beredar, pada malam yang gelap gelita, dan ya ng bersih cuacanya. "Piala itu adalah piala syurga; sesiapa yang minum dari piala itu tidak akan berasa dahaga selama-lamanya. "Dua saluran dari syurga menyalurkan air ke dalam kolam itu...

"Pada satu riwayat, Rasulullah ditanya mengenai air kolam itu, lalu Baginda menjawab: "Airnya lebih putih daripada air susu, dan lebih manis daripada air madu; dua saluran dari syurga menyalur serta menambah air ke dalamnya, satu daripada emas dan yang satu lagi daripada perak." - (Hadis riwayat Muslim).

KEJADIAN LUAR BIASA SUSULI KELAHIRAN RASULULLAH S.A.W KELAHIRAN Nabi Muhammad SAW, sudah diketahui Nabi Isa sebelum Baginda dikandung ibunya melalui wahyu daripada Allah bahawa akan lahir seorang rasul ke dunia dan dialah nabi terakhir. Pada saat kelahiran Muhammad, keadaan di sekeliling amat luar biasa. Suasana persekitaran sungguh tenang dan indah. Tanpa rasa sakit, ibu Nabi Muhammad, Siti Aminah berjaya melahirkan Baginda dengan selamat disaksikan bidan. Pada malam Aminah melahirkan Muhammad, tiada sebarang tanda pada dirinya yang menunjukkan beliau akan melahirkan anak. Hal itu menyebabkan beliau menyangka bahawa anaknya lambat lagi dilahirkan.

Bagaimanapun secara tiba-tiba saja pada Subuh hari berkenaan, Muhammad pun dilahirkan. Biasanya, bayi yang baru lahir akan menangis tetapi Baginda diam saja walaupun bidan menepuk tubuhnya beberapa kali. Baginda kelihatan seolah-olah seperti sedang berfikir dan matanya bersinar-sinar bagaikan melihat sesuatu. Luar biasa sungguh anakmu ini, dia tidak menangis, tet api matanya kelihatan liar seolah-olah merenung sesuatu di atas," kata bidan kepada Aminah yang terbaring dengan wajah kegembiraan. Ketika itu Siti Aminah berasa dirinya bagaikan mendapat segunung emas.

Luar biasa anak ini, ulang bidan, sambil membelek-belek tubuh bayi itu. Apa yang luar biasa? tanya Aminah. Jawab bidan: Biasanya, bayi lahir terlentang, tetapi dia tertiarap, kepalanya mendongak ke langit, jari-jarinya terangkat-angkat seolah-oleh mengira sesuatu, matanya juga merenung ke langit, seolah-oleh ada benda yang dipandangnya. Macam dia mengerti sesuatu, walaupun baru dilahirkan. Kisah keganjilan Muhammad diceritakan oleh bidan kepada jirannya yang turut hairan dengan keadaan bayi itu. Bagaimanapun, sejak Muhammad dilahirkan, keadaan dalam rumah itu berubah berseri dipandang serta menjadi tumpuan ramai. Pada waktu malam, rumah itu kelihatan terang benderang seperti bulan terang walaupun ada kalanya bulan gelap. Wanita pula amat suka ke rumah Aminah untuk melihat Aminah serta anaknya yang baru lahir seolah-olah ada tarikan tersendiri pada bayi berkenaan sehingga ada yang datang berkali -kali. Kisah keistimewaan Muhammad tersebar di merata tempat menyebabkan orang semakin ramai

datang, malah orang yang tidak mengenali Aminah pun turut datan g untuk melihat Muhammad. Budak ini bertuah, boleh jadi dia akan menjadi pemimpin besar di masa akan datang. Semua orang sukakan kepadanya, kata seorang tua sambil menepuk-nepuk tubuhnya. Kelahiran Muhammad memberi cahaya kepada penduduk kota Makkah di mana keadaan di situ tiba-tiba bertukar wajah. Tanaman yang kurang subur tiba-tiba saja menjadi segar dan subur manakala ternakan yang dulunya kurang biak tiba membiak dengan banyaknya.

PERISTIWA ISRAK DAN MIKRAJ DIDATANGI MALAIKAT JIBRAIL Pada malam tersebut, Rasulullah s.a.w sedang tidur (tidur-tidur ayam) bersama-sama bapa saudaranya. Hamzah dan Jaafar bin Abu Talib. Tiba-tiba datang Malaikat Jibrail bersama Malaikat Mikail serta Malaikat-malaikat lainnya. Jibrail memerintahkan Malaikat-malaikat lain mengangkat Rasulullah s.a.w ke suatu tempat, di mana di situ Jibrail telah membelah dada Rasulullah s.a.w sehingga ke bawah pusatnya. HATI RASULULLAH DISUCI Setelah dibelah dada Rasulullah s.a.w, Jibrail pun memerintahkan Malaikat Mikail membawa satu batil air zam-zam untuk menyucikan hati baginda s.a.w supaya luas dadanya. Selepas itu, ia pun mengeluarkan jantung baginda untuk dibasahi sebanyak 3 kali dengan menggunakan air zam-zam tersebut. Darah hitam yang terdapat dalam dada Rasulullah s.a.w pun dikeluarkan. Darah tersebut adalah sebahagian daripada syaitan. Setelah itu, Jibrail menuangkan satu batil dari emas yang penuh dengan hikmat dan iman ke dalam dada Rasulullah s.a.w hingga penuhlah dada baginda dengan hikmat, ilmu, kenyakinan dan keislaman yang sejati. Kemudian, setelah selesai semuanya, dada itupun ditutp kembali. Sesungguhnya semua proses ini tidak menimbulkan sebarang kesakitan bagi pihak Rasulullah s.a.w dan sesungguhnya telah termeterailah baginda di dua belikatnya dengan Khatam An Nubuwah. MENUNGGANG BURAQ Kemudian, didatangilah Buraq dari Syurga yang berpelana dan bertali. Buraq ialah seekor binatang berwarna putih, saiz badannya lebih besar daripada himar dan lebih kecil daripada barghal, mempunyai empat kaki dan pantas berjalan. Satu langkah ke satu langkah kakinya adalah seumpama sekelip mata memandang. Apabila ia hendak menaiki bukit, kedua telinganya akan bergerak-gerak dan kedua-dua kaki belakangnya akan memanjang dan apabila ia turun, kedua-dua kaki di hadapannya akan memanjang. Ia juga mempunyai dua sayap. Ketika mula-mula Rasulullah s.a.w hendak menunggang Buraq, ia meliarkan diri dan memayahkan tunggangan Rasulullah s.a.w terhadapnya. Lalu, Jibrail pun meletakkan tangannya ke leher Buraq seraya berkata, Tidakkah engkau malu wahai Buraq, demi ALLAH tiada seorang pun menunggang engkau yang terlebih mulia di sisi ALLAH daripadanya.

Apabila mendengar kata-kata Jibrail itu, Buraq pun berhenti bergerak -gerak merendahkan dirinya hingga naiklah Rasulullah s.a.w ke atas b elakangnya. PERJALANAN RASULULLAH

serta

Tidak berapa lama Rasulullah s.a.w menunggang Buraq, sampailah baginda dan Jibrail ke suatu dusun yang banyak pokok kurma. Jibrail menyuruh Rasulullah s.a.w turun di situ dan solat dua rakaat. Apabila selesai, Jibrail bertanya, Adakah engkau tahu tempat engkau solat tadi? Jawab baginda, Tidak tahu. Jibrail pun menerangkan bahawa tempat itu ialah Taibah iaitu Madinah Al -Munawarah. Perjalanan itu pun diteruskan sampailah mereka ke suatu tempat. Seperti biasa Jibrail menyuruh Rasulullah s.a.w solat dua rakaat. Rasulullah s.a.w pun menurut suruhan Jibrail itu dan apabila selesai, Rasulullah s.a.w menunggang Buraq kembali. Jibrail pun bertanya kepada baginda adakah baginda tahu tempat berkenaan. Seperti tadi juga, Rasulullah s.a.w menjawab tidak tahu. Kemudian Jibrail pun menerangkan bahawa itulah Baitul Lahm iaitu tempat kelahiran Nabi Isa a.s. BERTEMBUNG DENGAN AFRIT Tiba-tiba Rasulullah s.a.w terlihat Afrit daripada bangsa Jin. Ia membawa cembung api menyebabkan mata Rasulullah s.a.w sentiasa berpaling ke arahnya. Berkata Jibrail, Adakah engkau mahu aku ajarkan kalimah untuk menghalau Afrit tersebut? Ya jawab Rasulullah s.a.w. Jibrail pun mengajarkan Rasulullah s.a.w kalimah yang berikut : Aku berlindung dengan wajah ALLAH dan kalimah-Nya yang sempurna, yang kebaikan dan kejahatan tidak mengatasinya daripada kejahatan yang turun dan naik ke langit, dan dari kejahatan apa yang diciptakan di bumi juga dimusnahkan, dan dari kejahatan malapetaka malam dan siang melainkan yang datang dengan membawa kebaikan, wahai TUHAN Yang Rahman. Apabila kalimah ini dibaca, padamlah cembung api Afrit dan rebahlah ia ke atas mukanya. Tatkala selesai Rasulullah s.a.w membaca, tersungkurlah Afrit. BERJUMPA KAUM BERHUMA Setelah itu mereka pun meneruskan perjalanan sehingga bertemu dengan beberapa kaum yang berhuma setiap hari dan mengetam pada hari yang sama. Setiap kali mengetam ia kembali seperti asal dan begitulah seterusnya. Rasulullah s.a.w bertanya kepada Jibrail, Apa ini wahai Jibrail? Jawab Jibrail, Inilah di antara umat engkau yang berperang di jalan ALLAH, digandakan ALLAH TAALA bagi mereka dengan kebajikan yang 1 kepada 700 kali ganda atau lebih banyak lagi seperti firman ALLAH : Dan apa yang kamu nafkahkan daripada sesuatu maka diganti dengan sebaik-baik yang memberi rezeki. TERCIUM BAU HARUM Dalam perjalanan seterusnya, Rasulullah s.a.w tercium bau yang sangat harum. Lalu baginda bertanya kepada Jibrail apakah sebenarnya bau tersebut. Kata Jibrail, Inilah bau Masitah yakni perempuan yang menyikat rambut anak perempuan Firaun.

Pada suatu hari sedang Masitah menyikat rambut anak perempuan Firaun, tiba -tiba sikat yang digunakannya itu jatuh dari tangannya lalu tercetuslah kata -kata Dengan nama ALLAH binasalah Firaun, dari mulutnya. Bertanyalah anak perempuan Firaun, Adakah bagi kamu TUHAN lain selain bapaku?. Bahkan, sesungguhnya itulah TUHAN engkau dan TUHAN bapa engkau, sahut Masitah. Bertanya anak Firaun itu lagi, Adakah engkau reda aku beritahu tentang hal ini kepada bapaku? Ya, jawab Masitah. Pergilah anak Firaun berjumpa dengan bapanya untuk mengadukan hal tersebut. Masitahpun diperintahkan untuk mengadap Firaun. Adakah tuhan yang lain selain daripadaku? tanya Firaun dengan marah. Tanpa gentar Masitah menjawab, Ya, sesungguhnya ALLAH itulah TUHAN-ku dan TUHAN engkau. Firaun menjadi amat marah lantas memerintahkan supaya dibawa suami Masitah dan kedua anaknya mengadap. Salah seorang daripada anaknya masih lagi kecil dan masih menyusu. Kemudian Firaun memerintahkan supaya Masitah dan suaminya kembali kepada agama yang asal iaitu mengakui dialah tuhan. Tetapi mereka enggan. Firaun berasa amat tercabar dengan pendirian Masitah dan suaminya itu, lantas dia mengancam hendak menjatuhkan hukuman bunuh terhadap keluarga Masitah sekiranya mereka masih berdegil. Dengan hati yang tenang Masitah menjelaskan, Kebajikan kamu bagi kami jika engkau membunuh kami dan sekiranya engkau membunuh kali kuburkan kami dalam satu lubang kubur. Kata Firaun, Bagi kamu apa yang kamu tuntut itu sebab ada kebajikan kamu bagi kami. Firaun pun memerintahkan air dijerang di dalam sebuah kawah tembaga yang besar. Setelah air mendidih, suami Masitah pun dicampakkan ke dalam kawah tersebut. Tatkala hendak dicampakkan anaknya yang masih kecil itu, Masitah merayu supaya anaknya itu dikasihani. Tiba-tiba dengan izin ALLAH anak yang masih kecil itu berkata; Ibu berada di atas agama yang benar. Dengan itu tamatlah riwayat Masitah, suaminya dan dua anaknya yang pada pandangan Firaun sebagai celaka tetapi sebenarnya mereka berbahagia. KAUM YANG MEMECAHKAN KEPALA Perjalanan seterusnya mempertemukan Rasulullah s.a.w dengan beberap kaum yang memecahkan kepala mereka sendiri. Setiap kali kepala mereka telah pecah, ia kembali seperti sedia kala. Begitulah berulang -ulang kali. Melihat kejadian itu, Rasulullah s.a.w berasa hairan lantas bertanya kepada Jibrail. Lalu Jibrail menerangkan bahawa itulah sebahagian daripada umat baginda yang memberatkan kepala mereka untuk menunaikan atau beribadat kepada ALLAH. KAUM YANG MEMAKAN ZAKUM Dalam perjalanan seterusnya Rasulullah s.a.w terlihat pula beberapa kaum yang berbalut kemaluan hadapan dan belakang dengan hanya sehelai sapu tangan. Mereka dihalau seperti binatang dihalau ke p adang sambil memakan zakum (batu dan bara api Neraka Jahannam). Rasulullah s.a.w pun bertanya kepada Jibrail. Jawab Jibrail, Bahawasanya itulah sebahagian di kalangan umat engkau yang tiada mengeluarkan zakat harta mereka seperti firman ALLAH :

Kami tidak menzalimi mereka melainkan mereka sendiri yang menzalimi diri mereka sendiri. KAUM YANG MEMAKAN DAGING MENTAH Kemudian Rasulullah s.a.w bersama Jibrail bertembung pula dengan sebahagian kaum yang dihidangkan daging yang telah dimasak serta baik di dalam bekas perak dan disebelahnya pula terhidang daging yang mentah lagi busuk. Tetapi yang menghairankan, mereka memilih untuk makan daging yang mentah lagi busuk itu. Segera Rasulullah s.a.w bertanya kepada Jibrail. Jibrail pun menerangkan bahawa mereka itu adalah sebahagian daripada umat baginda s.a.w, lelaki serta perempuan yang mempunyai isteri atau suami yang halal tetapi ditinggalkan. Sebaliknya mereka mendatangi perempuan atau lelaki zaniah (pelacur). DURI DI JALANAN Dalam perjalanan berikutnya, ditunjukkan beberapa kayu yang berduri di jalan -jalan dan sesiapa yang melalui jalan berkenaan pasti akan terluka atau terkoyak bajunya. Lalu Rasulullah s.a.w pun bertanya kepada Jibrail. Jawab Jibrail, Inilah seumpama beberapa kaum daripada umat engkau yang duduk di tepitepi jalan (lepak) mengintai-intai orang yang lalu di jalan tersebut bertujuan menganggu dan sebagainya. Lalu Jibrail membaca firman ALLAH : "Dan jangan kamu duduk di jalan -jalan untuk menakut-nakutkan (menganggu) orang lain. BERENANG DALAM LAUTAN DARAH Ketika Rasulullah s.a.w bersama Jibrail meneruskan perjalanan, sampailah mereka ke suatu tempat di mana baginda terlihat seorang lelaki yang berenang di dalam lautan darah sambil dilontarkan batu ke mulutnya. Rasulullah s.a.w pun bertan ya apakah sebenarnya kejadian itu. Jibrail pun menjelaskan itulah diumpamakan sebahagian daripada umat baginda yang memakan riba. MENGHIMPUN SEBERKAS KAYU Kemudian, Rasulullah s.a.w berjumpa pula dengan seorang lelaki yang menghimpunkan beberapa bekas kayu yang dia tidak terdaya memikulnya tetapi semakin bertambah pula kayu tersebut. Semakin tidak terdaya semakin kayu-kayu itu ditambahnya dan begitulah seterusnya. Rasulullah s.a.w pun bertanya kepada Jibrail lantas Jibrail menerangkan bahawa itulah seorang yang memegang amanah tetapi tidak mampu untuk dia melaksanakannya namun masih juga dia hendak menerima amanah lain. KAUM YANG MENGGUNTING LIDAH Seterusnya sampailah mereka ke suatu tempat di mana terdapat beberapa kaum yang kerjanya menggunting lidah dan bibir mereka sendiri. Setiap kali lidah dan bibir mereka putus, ia pulih seperti sediakala dan mereka menggunting kembali dan begitulah seterusnya berulang -ulang kali. Rasulullah s.a.w pun bertanya kepada Jibrail. Jawab Jibrail, Inilah diumpamakan seseorang yang mengajar manusia dengan tiada sebenarnya dan mereka tidak membuat apa yang mereka ajarkan itu. KAUM YANG MENGGARU MUKA

Kemudian Rasulullah s.a.w bersama Jibrail terjumpa pula beberapa kaum yang mempunyai kuku tembaga yang tajam. Mereka mengaru-garu muka serta badan mereka sehingga tersiatlah daging dan bercucuran darah. Segera Rasulullah s.a.w bertanya kepada Jibrail. Jawab Jibrail, Inilah seumpama mereka yang makan daging saudaranya dengan mengumpat serta menjatuhkan maruah orang lain. LEMBU YANG KELUAR DARI LUBANG SEMPIT Setelah itu, dalam perjalanan seterusnya, Rasulullah s.a.w ternampak satu lubang yang kecil, tiba-tiba keluar seekor lembu jantan dan ia cuba hendak masuk samula ke dalam lubang tersebut tetapi tidak berjaya. Rasulullah s.a.w pun bertanya kepada Jibrail. Jawab Jibrail, Itulah umpama seseorang yang mengerjakan serta memperkatakan perkara-perkara yang dimurkai oleh ALLAH, kemudian dia menyesali atas perbuatannya itu tetapi dia tidak mampu untuk menyesalinya. RASULULLAH DITEGUR OLEH PIHAK KANAN DAN KIRI Maka Rasulullah s.a.w berserta Jibrail pun meneruskan perjalanan dan tiba-tiba Rasulullah s.a.w ditegur oleh pihak kanan dengan katanya, Wahai Muhammad, pandanglah aku. Sesungguhnya aku ingin bertanya kepada engkau. Tetapi Rasulullah s.a.w tidak menyahut panggilan itu. Lalu Jibrail pun menerangkan bahawa itulah seruan Yahudi dan jika baginda menjawab tadi, nescaya ramailah di kalangan umat baginda yang menjadi Yahudi. Selepas itu Rasulullah s.a.w pun ditegur oleh pihak kiri tetapi baginda masih tidak menyahut. Berkata Jibrail, Itulah seruan Nasrani dan jika engkau menjawab seruan tadi tu, wahai Muhammad nescaya ramailah di kalangan umat engkau yang menjadi Nasrani. RASULULLAH DISERU PEREMPUAN BERHIAS SERTA SEORANG TU A Tidak lama selepas itu, Rasulullah s.a.w pun diseru oleh seorang perempuan yang memakai perhiasan yang cantik. Tetapi Rasulullah s.a.w tidak menyahut panggilan itu. Lalu Jibrail pun menjelaskan kepada Rasulullah s.a.w bahawa jika baginda menjawab panggilan itu nescaya ramailah di kalangan umatnya yang mementingkan dunia daripada Akhirat. Setelah itu, Rasulullah s.a.w diseru pula oleh seorang tua yang duduk jauh daripada mereka berdua. Berkata Jibrail, Teruskan perjalananmu wahai Muhammad. Sesungguhnya itu adalah musuh ALLAH (Iblis). Lalu mereka pun meneruskan perjalanan. Dalam perjalanan itu juga, tiba -tiba mereka bertemu dengan seorang perempuan tua di tepi jalan. Apabila ditanya oleh Rasulullah s.a.w, Jibrail pun menerangkan bahawa itulah diumpamakan umur dunia. Tiada tinggal lagi melainkan umur perempuan tua tersebut. SETIBA RASULULLAH DI BAITUL -MAQDIS Dalam masa yang begitu singkat, sampailah Rasulullah s.a.w bersama Jibrail di Baitul Maqdis. Kemudian baginda pun turun daru Buraq tunggangannya dan Jibrail menuntun Buraq tersebut menuju ke masjid. Selepas Jibrail menambat Buraq, mereka berdua pun masuklah ke masjid lantas solat sunat tahiyatul masjid sebanyak 2 rakaat. Apabila selesai ternampaklah Rasulullah s.a.w ramainya manusia memenuhi masjid tersebut. RASULULLAH IMAM SEGALA PARA NABI Tatkala Jibrail azan turunlah Malaikat dari langit dan berhimpunlah segala para Nabi serta Mursalin. Kemudian Jibrail pun iqamat. Berdirilah para jemaah yang memenuhi masjid

tersebut lalu mereka pun mencari-cari siapakah yang akan menjadi imam. Jibrail menarik tangan Rasulullah s.a.w sampai ke mihrab. Solatlah Rasulullah s.a.w bersama jemaah yang ramai di belakangnya. Setelah selesai solat, Jibrail bertanya kepada Rasullah s.a.w, Adakah engkau tahu siapakah yang solat di belakang engkau seketika tadi? Rasulullah s.a.w menjawab , Tidak tahu. Jibrail pun menerangkan bahawa itulah para roh segala nabi dan Mursalin yang diwahyukan ALLAH. Rasulullah s.a.w pun memuji ALLAH dengan pujian berikut : Segala puji bagi ALLAH TUHAN yang mengutusku, yang memberi rahmat bagi sekalian alam yang lengkap bagi setiap manusia. Berita yang menggembirakan serta yang menakutkan dan menurunkanku kitab suci Al-Quran yang di dalamnya mengatakan setiap sesuatu dan menjadikan umatku itu umat yang dikeluarkan baginya segala manusia serta menjadikan umatku itu umat yang terpilih. Dan menjadikan umatku itu umat yang permulaan takdirnya dan umat yang terakhir. Dan meluaskan dadaku dan membuangkan daripadaku dosa-dosaku dan diangkatkan bagiku sebutanku dan menjadikanku permulaan dan kesudahan. Setelah selesai Rasulullah s.a.w memuji ALLAH. Berkatalah Nabi Ibrahim a.s, Inilah kelebihanmu wahai Muhammad. RASULULLAH TERASA DAHAGA Setelah melalui beberapa keadaan, Rasulullah s.a.w terasa dahaga lantas Jibrail pun membawakan 3 jenis minuman iaitu susu, arak dan madu. Rasulullah s.a.w memilih susu untuk diminum. Maka Jibrail membenarkan pilihan Rasulullah s.a.w sambil berkata, Sesungguhnya engkau telah memilih asal kejadian dan jika engkau meminum arak, nescaya umat engkau akan ramai yang sesat dan tiada yang beriman melainkan sedikit. RASULULLAH DIDATANGI BIDADARI Seketika Rasulullah s.a.w dipandang oleh bidadari dari langit. Maka setiap bidadari memohon kepada ALLAH S.W.T untuk menz iarahi Rasulullah s.a.w. Lalu ALLAH pun mengizinkan mereka untuk turun dari Syurga bersama Malaikat. Sampai sahaja kepada Rasulullah s.a.w, mereka pun solat di belakang Rasulullah s.a.w. Setelah itu mereka duduk di dinding Baitul Maqdis dan Rasulullah s.a.w pun mengucapkan salam kepada mereka. Mereka pun menjawab salam baginda. Siapakah kamu semua? Lantas mereka pun menjawab, Kami adalah daripada kalangan orang-orang yang baik dan elok yakni bidadari yang merupakan beberapa isteri bagi kaum yang suci daripada dosa mereka dan mereka itu kekal di situ dan tidak binasa. Tersebut dalam hadis, bidadari dijadikan ALLAH daripada zafaran (sejenis pohon) dan ada satu lagi riwayat mengatakan bidadari dijadikan daripada tasbih Malaikat atau titik air sayap Jibrail tatkala ia keluar dari sungai Syurga. RASULULLAH TIBA DI MIKRAJ Akhirnya, dalam perjalanan itu, sampailah Rasulullah s.a.w bersama Jibrail ke Mikraj. Mikraj adalah tangga yang sangat elok, anak-anak tangganya terbuat daripada emas dan perak yang dikeluarkan dari Syurga Firdaus yang bertahtakan permata yang indah. Di kiri dan kanan tangga ini ada beberapa Malaikat. Setiap tangga ke tangga yang lain ialah sejauh 500 tahun perjalanan seperti antara langit dengan bumi dan perjalanan anatar satu langi t dengan langit yang di atasnya ialah sejauh 500 tahun perjalanan juga.

Kemudian Rasulullah s.a.w diangkat ke langit pertama, kedua dan demikianlah seterusnya. Tebal setiap langit ialah 500 tahun perjalanan juga. RASULULLAH MENAIKI LANGIT PERTAMA Setelah itu Jibrail pun mendirikan tangga tersebut lalu naiklah mereka berdua ke atas langit yang pertama. Maka terangkatlah mereka berdua naik ke atas sambil diikuti oleh SKHRAH (batu Baitul-Maqdis tempat berpijak untuk memulakan Mikraj). Jibrail pun memerintahkan SKHRAH berhenti, lalu berhenti ia di situ, tergantung antara langit dengan bumi tanpa tali sehinggalah hari Kiamat. Setelah beberapa lama, tatkala seorang perempuan hamil melintasi di bawahnya dan terlihat SKHRAH, dia berasa terkejut hingga gugurlah kandungannya. Oleh itu, telah diciptakan ALLAH di bawahnya sesuatu yang dapat melindunginya daripada dilihat oleh sesiapa sahaja yang melintasi di bawahnya. MENAIKI LANGIT DUNIA Setelah itu, naiklah mereka hingga ke Langit Dunia iaitu di pintu yang dinamakan Babul Hafazah. Pintu ini dijaga oleh Malaikat bernama Ismail. Sesungguhnya Malaikat Ismail tidak akan berganjak dari tempatnya melainkan hari wafat Rasulullah s.a.w. Di bawah jagaannya ada 70,000 Malaikat pula. Jibrail pun meminta supaya Malaikat Ismail membuka pintu tersebut. Siapa engkau? tanya Malaikat Ismail. Aku Jibrail. Siapa bersamamu? Aku bersama Muhammad yang telah diutuskan, sahut Jibrail. Lantas pintu itu pun terbuka sambil Malaikat Ismail berkata kepada Rasulullah s.a.w, Telah engkau dapat keluasan dan engkaulah ahlinya yang dipanjangkan ALLAH daripada saudara dan daripada khalifah ALLAH. Maka engkaulah sebaik-baik khalifah dan yang didatangi itu. RASULULLAH BERJUMPA NABI ADAM Masuklah Rasulullah s.a.w bersama Jibrail melalui pintu yang telah terbuka itu dan bertemulah baginda dengan nabi Adam a.s. Rasulullah mendapati apabila Nabi Adam (baginda belum mengenali Nabi Adam pada waktu ini) melihat roh-roh zuriatnya yang Mukmin dia berkata, Inilah roh yang baik dan nafsu yang dijad ikan daripada aliin (takwa). Apabila dia melihat roh-roh zuriatnya yang kafir, berkatalah dia, Inilah roh jahat dan nafsu jahat yang dijadikan daripada sijjin (api Neraka). Di sebelah kanan Nabi Adam terdapat beberapa manusia serta satu pintu di mana keluarlah bau yang sangat harum dari situ. Di sebelah kirinya pula terdapat beberapa manusia serta satu pintu yang keluar darinya bau yang amat busuk. Apabila Nabi Adam melihat ke sebelah kanan, dia berasa gembira dan senyum tetapi apabila dia menoleh ke sebelah kiri, dia berasa kecewa dan bersedih. Rasulullah s.a.w memberi salam kepada lelaki itu, salamnya dijawab kemudian dia berkata, Selamat datang anda orang soleh dan nabi yang soleh. Baginda pun bertanya kepada Jibrail perihal lelaki tersebut. Jibrail pun menerangkan, Bahawasanya itulah bapa kamu iaitu Adam. Yang kanannya itu ialah beberapa manusia daripada zuriatnya yang terdiri daripada ahli -ahli Syurga manakala disebelah kirinya pula ialah zuriatnya yang menjadi ahli Neraka.

Dia menoleh ke kanan dan berasa gembira lantas senyum kerana zuriatnya itu memasuki Syurga dan apabila dia menoleh ke kiri, dia berasa sedih serta kecewa kerana melihat zuriatnya memasuki Neraka. Adapun pintu yang terkeluar bau harum itu ialah Pintu Syurga dan pintu yang t erkeluar bau busuk itu ialah Pintu Neraka. NAIK LANGIT YANG KEDUA Kemudian, mereka pun naik lagi hingga ke Langit Kedua di mana ia diciptakan pintunya daripada batu yang putih. Jibrail pun menuntut agar Malaikat penjaga pintu membuka pintunya. Bertanyalah Malaikat penjaga Langit Kedua itu seperti mana Malaikat yang menjaga pintu Langit Pertama dahulu. Jibrail pun memperkenalkan dirinya dan siapa bersamanya sebagaimana sebelumnya dan demikianlah pada setiap langit sehingga ke langit ketujuh. BERTEMU NABI ISA & NABI YAHAYA DI LANGIT KEDUA Apabila Pintu Langit Kedua terbuka, masuklah Rasulullah s.a.w ke dalamnya dan didapatinya ada dua orang seperti bersaudara iaitu Nabi Isa bin Maryam dan Nabi Yahaya bin Zakaria a.s. Keadaan mereka berdua hampir serupa pada pakaian dan rambut. Bersama-sama keduanya adalah kaum masing-masing. Rasulullah s.a.w pun memberi salam dan salam baginda dijawab oleh keduanya. Berkatalah mereka, Selamat datang saudara yang soleh dan Nabi yang soleh. Mereka berdua yang mendoakan kebajikan bagi Rasulullah s.a.w. BERTEMU NABI YUSUF DI LANGIT KETIGA Setelah itu, Rasulullah s.a.w bersama Jibrail pun naik ke langit yang ketiga di mana diciptakan pintunya daripada besi. Setelah berlaku dialog seperti pada Pintu -pintu Langit Pertama, Kedua, maka dibukalah Pintu Langit Ketiga. Sebaik sahaja Rasulullah s.a.w memasukinya, bertemulah baginda dengan Nabi Yusuf a.s bersama kaumnya. Rasulullah s.a.w pun memberi salam terhadap Nabi Yusuf dan Nabi Yusuf menjawab salam baginda, lantas berkata, Selamat datang saudara yang soleh dan Nabi yang soleh. Nabi Yusuf juga mendoakan Rasulullah s.a.w dengan kebajikan. Sesungguhnya Nabi Yusuf dijadikan oleh ALLAH dengan keelokan rupa paras seperti bulan dipagari bintang. BERTEMU NABI IDRIS DI LANGIT KEEMPAT Dari situ Rasulullah s.a.w bersama Jibrail naik lagi hingga sampai ke Langit Keempat yang pintunya dijadikan daripada tembaga. Setelah pintunya terbuka, bertemulah Rasulullah s.a.w dengan Nabi Idris a.s. Rasulullah s.a.w memberikan salam lalu dijawab oleh Nabi Idris salam Rasulullah s.a.w. itu lantas mengucapkan, Selamat datang anak yang soleh dan Nabi yang soleh. Nabi Idris juga mendoakan Rasulullah s.a.w dengan kebahagiaan. Adalah Nabi Idris bertemu dengan Rasulullah s.a.w dengan jasad dan roh. Nabi Idris tiada akan mati pada tiupan sangkakala kerana dia sudah mati dahulu kemudian dihidupkan semula sampai sekarang. Dia tidak dibinasakan seperti Arasy, Kursi, Luh Mahfuz, Qalam, Syurga, Neraka dan roh. Hal ini termaktub dalam Al-Quran seperti firman ALLAH : Setiap yang di atas bumi binasa. Setiap sesuatu binasa melainkan wajah-NYA.

Seperti juga dengan Nabi Isa, dia berjumpa dengan Rasulullah s.a.w dengan jasad dan roh kerana dia belum mati lagi dan akan turun ke dunia pada akhir zaman dan kemudian dikebumikan di sisi Rasulullah s.a.w di Madinah. BERTEMU NABI HARUN DI LANGIT KELIMA Langit Kelima pintunya daripada perak. Masuk sahaja melalui pintu langit ini, Rasulullah s.a.w ternampak seorang lelaki yang mempunyai janggut berwarna putih dan hitam yang panjang hampir sampai ke pusat. Lelaki itu dikelilingi oleh beberapa kaum daripada Bani Israel yang asyik mendengar cerita daripadanya tentang khabar-khabar yang dahulu dari umatnya. Rasulullah s.a.w pun memberi salam lantas dijawab salam baginda. Siapakah ini? tanya Rasulullah s.a.w kepada Jibrail. Inilah Harun yang dikasihi oleh segala kaumnya, terang Jibrail. BERTEMU NABI MUSA DI LANGIT KEENAM Kedua-duanya kemudian naik lagi hingga sampai ke Langit Keenam yang pintunya daripada emas. Jibrail pun menuntut agar dibuka pintu langitnya. Setelah pintu dibuka, Rasulullah s.a.w dan Jibrail pun masuk ke dalam. Nampaklah oleh baginda beberapa orang Anbiya (Nabi Nabi) berbaris di kiri dan kanan. Rasulullah s.a.w pun berjalan berjumpa dengan mereka seorang demi seorang. Ada di antara Anbiya itu bersama kaum masing-masing dan ada yang bersendirian sahaja. Kemudian Rasulullah s.a.w berjumpa dengan kumpulan manusia yang amat ramai. Siapakah ini wahai Jibrail? tanya Rasulullah s.a.w. Inilah Musa dan bersamanya semua kaumnya, jawab Jibrail. Angkatlah kepala engkau. Rasulullah s.a.w pun mengangkatkan kepalanya. Tiba-tiba didapatinya kelompok hitam yang amat banyak memenuhi tepi langit daripada pihak ini dan pihak itu. Jibrail pun berkata, Inilah umat engkau di mana 70,000 orang memasuki Syurga tanpa hisab dan apabila engkau minta tambah lagi, maka ditambahi pula tiap -tiap satu daripadanya 70,000 orang yang lain pula. Apabila berlalu Rasulullah s.a.w dari situ, bertemulah dia dengan Nabi Musa a.s, ia itu seorang lelaki yang mempunyai kulit yang berwarna merah dan tinggi tubuhnya. Baginda pun mengucapkan salam terhadapnya dan Nabi Musamenjawab salam baginda, lalu berkata, Selamat datang saudaraku yang soleh dan Nabi yang soleh. Nabi Musa a.s pun mendoakan kebajikan bagi Rasulullah s.a.w. Kemudian dia berkata, Telah menyangka seluruh Bani Israil bahawasanya aku terlebih mulia di sisi ALLAH TAALA daripada manusia ini (yakni Muhammad s.a.w) tetapi rupanya dia terlebih mulia di sisi ALLAH TAALA daripada aku. Setelah Rasulullah s.a.w berlalu, Nabi Musa pun menangis. Apabila ditanya apa yang menyebabkannya menangis, maka jawabnya, Aku menangis disebabkan aku hilang pahala kerana umatku sedikit sahaja yang beriman dan Muhammad s.a.w dibangkitkan kemudian daripada aku dan umatku. Umatku (Bani Israil) menyangka bahawasanya aku terlebih mulia di sisi ALLAH TAALA daripada segala anak Adam sedangkan ini seorang lelaki dari anak Adam yang terkemudian daripadaku, di dunia di Akhirat umatnya lebih banyak daripad a umatku. BERTEMU NABI IBRAHIM DI LANGIT KETUJUH

Maka Rasulullah s.a.w bersama Jibrail pun naik ke langit yang ketujuh yang pintunya diciptakan daripada yakut merah. Selepas pintu Langit Ketujuh dibuka dan masuk Rasulullah s.a.w dan Jibrail ke dalamnya, ternampaklah dia akan Nabi Ibrahim yang sedang bersandar di Baitul Makmur dan di sekitarnya ada beberapa orang daripada kaumnya. Rasulullah s.a.w pun memberi salam lantas dijawab oleh Nabi Ibrahim lalu berkata, Selamat datang anakku yang soleh dan Nabi yang soleh. Nabi Ibrahim pun mendoakan kebajikan bagi Rasulullah s.a.w. Kemudian dia berkata lagi, Anakku, bahawasanya engkau akan berjumpa TUHAN engkau pada malam ini dan bahawasanya umatmu adalah umat terpailih lagi umat yang terakhir dan terlebih daif, maka jika engkau kuasa dan berhajat pada TUHAN-mu pada umat kamu, maka mohonlah. Wahai Muhammad, suruh umatmu memperbanyak tanaman di Syurga di mana tanahnya sangat baik lagi luas tempatnya. Rasulullah s.a.w pun bertanya, Apakah tanaman itu? Ucaplah : Tiada daya upaya melainkan dengan kuasa ALLAH Pada satu riwayat yang lain, berkata Nabi Ibrahim a.s, Khabarkan wahai Muhammad kepada mereka (umatmu) itu bahawasanya Syurga itu sangat baik tanamannya dan sangat tawar airnya dan tanamannya itu ialah dengan 5 kalimah. Tiap-tiap satu kalimah apabila diucapkan, maka tumbuhlah satu pohon kayu di dalam Syurga iaitu kalimah : Maha Suci ALLAH dan segala puji untuk ALLAH dan tiada TUHAN melainkan ALLAH dan ALLAH Maha Besar. BERTEMU KAUM YANG MANDI DI SUNGAI Kemudian Rasulullah s.a.w ternampak beberapa kaum yang muka mereka itu seumpama kertas (berwarna putih) dan ada beberapa kaum yang muka mereka berwarna putih tetapi berubah sedikit (kurang putih). Kaum yang berwajah kurang putih itu masuk ke dalam sungai dan mandi di dalamnya. Apabila mereka keluar dari dalam sungai itu wajah mereka telah berubah iaitu bersih sedikit daripada yang asal. Kemudian mereka masuk ke dalam sungai yang kedua di mana apabila mereka keluar dari situ, wajah mereka bertambah bersih dan putih. Kemudian mereka masuk pula ke sungai yang ketiga dan mandi di dalamnya, tiba -yiba berubahlah muka mereka menjadi semakin putih dan semakin bersih. Bertanyalah Rasulullah s.a.w, Siapakah itu wahai Jibrail? Jawab Jibrail, Adapun muka mereka yang berwarna putih itu ialah mereka yang tidak mencampurkan iman dan perbuatan zalim dengan membuat maksiat. Dan adapun muka mereka yang bersih sedikit itu adalah mereka yang menyempurnakan amalan yang soleh dengan bercampur kejahatan tetapi akhirnya mereka bertaubat, lalu taubat mereka diterima oleh ALLAH TAALA. Adapun sungai yang pertama ialah keampunan ALLAH dan kedua Nikmat ALLAH dan ketiga, kemudian Jibrail pun memberitahu Rasulullah s.a.w dengan berkata, Inilah tempat engkau dan tempat umat engkau. MEMASUKI BAITUL-MAKMUR Di dalam satu riwayat lain mengatakan bahawa dalam perjalanannya itu, Rasulullah s.a.w terlihat umatnya terbahagi kepada 2 kumpulan. Satu kumpulan daripada mereka memakai selendang berwarna putih dan satu bahagian lagi memakai se lendang berwarna kelabu. Apabila Rasulullah s.a.w memasuki Baitul-Makmur baginda diikuti oleh mereka yang memakai selendang berwarna putih kemudian diikuti mereka yang memakai selendang berwarna kelabu dan mereka beroleh kebajikan. Rasulullah s.a.w pun menunaikan solat bersertanya segala Mukmin itu. Sejak dari itu BaitulMakmur dipenuhi oleh 70,000 Malaikat setiap hari dan tiada ia keluar lagi hingga Hari Kiamat. Baitul-Makmur itu terletak pada langit yang ketujuh di bawah Syurga dan berkebetulan

setentang dengan Kaabah di bumi. Jikalau dijatuhkan batu dari Baitul -Makmur, nescaya batu itu akan jatuh di atas Kaabah. Selepas menunaikan solat, Rasulullah s.a.w pun keluar dari situ sambil diikuti oleh mereka yang mengikuti baginda sejak tadi. POKOK DAN SUNGAI DI SYURGA Kemudian Jibrail membawa 3 bejana berisi air yang berlainan kepada Rasulullah s.a.w. Baginda memilih bejana yang berisi susu untuk diminum. Maka pilihan itu oleh Jibrail mengakui dengan katanya, Engkau telah memilih asal kejadian engkau serta uamt engkau. Lalu mereka berdua pun diangkat ke Sidaratul Muntaha dan di sinilah kawasan terakhir yang dibenarkan sesuatu yang datang dari pihak bumi. Tiba-tiba Rasulullah s.a.w terlihat sebatang pokok kayu yang mana daripada batangnya keluarlah 4 batang sungai yang airnya tidak berubah rasa (air tawar), satu sungai yang airnya berupa susu yang tiada berubah rasa, satu sungai yang airnya berupa arak yang lazat dan satu sungai yang airnya daripada madu yang jernih. Besar dan tingginya pokok tersebut kira-kira 70 tahun larian kuda tanpa henti-henti. Bentuk buahnya seumpama air dan bentuk daunnya seperti telinga gajah tetapi lebatnya boleh menutupi seluruh manusia yang ada di bumi. Pada satu riwayat ada mengatakan sesungguhnya satu daun daripada pokok ber kenaan boleh menutupi seluruh makhluk yang wujud. Bagi setiap daun ada Malaikat yang mengucapkan tasbih kepada ALLAH TAALA. Tatkala Malaikat bertasbih, berubah-ubahlah warna daun tersebut dan akhirnya ia menjadi yakut dan zabarjad. Di ranting pokok itu ada beberapa ekor belalang yang diciptakan daripada emas. Sesungguhnya 4 batang sungai tadi adalah terdiri daripada 2 batang sungai yang tersembunyi dan 2 batang sungai yang nyata. Bertanya Rasulullah s.a.w kepada Jibrail, Wahai Jibrail, sungai apakah ini ? Jawab Jibrail, Sungai yang tersembunyi ini ialah sungai yang ada di dalamnya Syurga iaitu sungai yang bernama Salsabil dan Zanjabila. Dan sungai yang nyata itu ialah Sungai Nil dan Sungai Furat. MELIHAT RUPA JIBRAIL YANG SEBENAR Rasulullah s.a.w diperlihatkan rupa Malaikat Jibrail yang sebenar di Sidratul Muntaha itu. Malaikat Jibrail mempunyai 600 sayap di mana setiap sayap besarnya kira-kira memenuhi alam ini. Sayap-sayap itu dipenuhi dengan dar (permata besar -besar) dan yakut. MEMASUKI SYURGA Setelah itu Rasulullah s.a.w bersama Jibrail pun memasuki Syurga dan Rasulullah s.a.w melihat di dalamnya sesuatu yang tidak pernah dilihat oleh mata dan tidak pernah didengar oleh telinga serta tidak terlintas di hati manusia. Sesungguhnya Syurga itu ada 8 jenis : Jannatul Firdaus Syurga tempat para anbiya, para syuhada dan para solehin. Ia paling afdal dan paling tinggi. Jannatul Adnan - Syurga yang diciptakan daripada qasbul jannah. Jannatul Khuld - Syurga yang diciptakan daripada marjan.

Jannatul Naim - Syurga yang diciptakan daripada perak. Jannatul Makwa - Syurga yang diciptakan daripada zabarjad yang hijau. Jannatul Salam - Syurga yang diciptakan daripada yakut merah. Jannatul Jalal - Syurga yang diciptakan daripada lulu yang putih. Jannatul Maqamu Wal-Qarar - Syurga yang diciptakan daripada kasturi yang harum. KELEBIHAN ORANG MEMBERI HUTANG Tiba-tiba Rasulullah s.a.w ternampak beberapa buah kubah lulu yang tergangga dan baginda terlihat di pintu Syurga itu tertulis ayat SEDEKAH ITU ADALAH 10 KALI GANDA DAN MEMBERI HUTANG ITU 18 KALI GANDA. Rasulullah s.a.w berasa hairan mengapakah memberi hutang itu lebih besar daripada sedekah, lantas baginda pun bertanya kepada Jibrail. Kata Jibrail, Orang yang meminta itu kadang -kadang dia sudahpun mempunyai barang tersebut sedangkan orang yang berhutang itu tiada mempunyai apa -apa, maka terpaksa berhutang untuk mendapatkannya atau dengan kata lain dia berhutang kerana benar-benar berhajat. Kemudian baginda berjumpa dengan sebatang sungai susu yang tiada berub ah rasanya dan sebatang sungai arak yang lazat dan sebatang sungai madu yang jernih. Di situ terdapat juga buah delima dan segala macam buah kayu. Kemudian keluar daripadanya pakaian penghuni Syurga dan kemudian keluar burung yang bentuknya seumpama unta . TELAGA AL-KAUSAR Rasulullah s.a.w terlihat pula telaga Al-Kausar. Di dalamnya ada 70,000 fursah yang airnya mengalir di atas batu yaqut dan zabarjad. Di tepinya terdapat lulu yang besar, airnya mengalir masuk ke hudh (kolah) Rasulullah s.a.w. Bejananya (timba) seperti bintang di langit dijadikan daripada emas dan perak serta tanahnya daripada kasturi yang amat harum. Kemudian keluarlah Rasulullah s.a.w dari Syurga itu. MELIHAT NERAKA Kemudian Rasulullah s.a.w pun diperlihatkan keadaan Neraka. Di dalamnya terdapat ghadaballah (kemarahan ALLAH) terhadap musuh-NYA dan yang ingkar akan perintah-NYA. Jikalau dijatuhkan batu atau besi ke dalam Neraka tersebut nescaya hancur leburlah ia di dalamnya. Tiba-tiba Rasulullah s.a.w ternampak beberapa kaum memakan bangkai. Bertanya baginda kepada Jibrail, Siapa ini, wahai Jibrail? Jawab Jibrail, Inilah mereka yang makan daging saudaranya dengan mengumpat. Baginda juga dapat melihat Malaikat Malik penjaga pintu Neraka lalu ia memberi salam kepada Rasulullah s.a.w dan Rasulullah s.a.w menjawab salam Malik. Ia Malaikat yang boleh diketahui akan kemarahannya melalui mukanya yang sangat masam. Sesungguhnya Neraka itu terletak di bawah 7 petala bumi. Ia mempunyai 7 jenis iaitu: y y y y Neraka Neraka Neraka Neraka Jahannam Lazha Khutamah Saeir

y y y

Neraka Saqar Neraka Jahim Neraka Hawiyah

BERPISAH DENGAN JIBRAIL Kemudian Rasulullah s.a.w diangkat ke Sidaratul Muntaha dan ditutupi awan. Jibrail tertinggal lalu Rasulullah s.a.w berhenti menunggu. Di sini Jibrail pun memasukkan baginda ke dalam nur sambil berkata, Engkau dan TUHAN engkau sahaja. Dalam satu riwayat, Rasulullah s.a.w bersabda kepada Jibrail, Adakah di sini sahabat hendak meninggalkan sahabatnya?. Berkata Jibrail, Inilah sahaja tempatku, jikalau aku melintasi kawasan ini nescaya terbakarlah aku dengan nur. PERJALANAN UNTUK BERTEMU ALLAH Rasulullah s.a.w pun melalui 70,000 hijab daripada nur hingga sampai ke Mustawa, tempat Kalam menulis yakni Kalam catatan di Luh Mahfuz. Di situ Rasulullah s.a.w melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam Nur Arasy. Bertanya Rasulullah s.a.w, Siapa ini? Adakah Malaikat?. Tidak, jawab lelaki tersebut. Adakah Nabi? soal Rasulullah s.a.w lagi. Tidak. Sesungguhnya aku seorang lelaki yang hidup di dunia, basah dengan menyebut nama ALLAH yakni berzikir dan hatiku sentiasa terpaut kepada masjid dan aku juga tidak memaki kedua ibubapaku. Pada satu riwayat, tatkala Rasulullah s.a.w sampai ke sini, hatinya gundah gulana. Selepas itu baginda terdengar seperti suara Saidina Abu Bakar memanggilnya, katanya, Berhenti wahai Muhammad, sesungguhnya TUHAN berselawat kepadamu. Rasulullah s.a.w berasa hairan bagaimana Abu Bakar mendahuluinya. Lalu Rasulullah s.a.w pun bertanya tatkala munajat kepada ALLAH. Maka firman ALLAH, Adalah Abu Bakar itu teladanmu dan rapat kepadamu dan aku jadikan suara Malaikat yang menyerupai suara Abu Bakar supaya hilang rasa gundah gulana di hatimu dan adapun selawat-KU ialah seperti firman-KU : Sesungguhnya AKU dan Malaikat berselawat kepada Nabi, oleh itu wahai orang yang beriman berselawatlah kepadanya dan sejahterakan ianya. MENEMUI ALLAH RABUL JALIL Kemudian Rasulullah s.a.w diangkatkan ke hadrat Al-Qudsi. Di sini Rasulullah s.a.w dapat melihat ALLAH dengan tiada apa-apa perantaraan pun, iaitu dengan matanya sendiri. Tiada seorang pun dari para Nabi ataupun Mursalin melihat ALLAH sebelum ini. Sebaik sahaja Rasulullah s.a.w melihat ALLAH, baginda terus sujud menyembah -NYA. Berfirman ALLAH, Wahai Muhammad. Jawab Rasulullah s.a.w, Labbaika.

Firman ALLAH lagi, Angkat kepalamu, mohonlah apa yang engkau hendak AKU berikan kepadamu. Rasulullah s.a.w pun mengangkatkan kepalanya dengan berkata, Wahai TUHAN, bahawasanya ENGKAU telah melantik Ibrahim sebagai Khalil dan ENGKAU berinya kerajaan yang amat besar dan ENGKAU berkata-kata terus dengan Musa dan ENGKAU berikan Daud kerajaan yang amat besar dan ENGKAU permudahkannya untuk melembutkan besi dan ENGKAU mudahkan baginya kuasai bukit. ENGKAU berikan Sulaiman kerajaan yang amat besar dan ENGKAU permudahkan baginya jin dan manusia dan syaitan bekerja dengannya ketika dia kehendaki, dan ENGKAU mudahkan baginya angin dan ENGKAU berikannya kerajaan yang tiada seorang pun boleh memiliki selepasnya. ENGKAU ajarkan Isa dengan Taurat dan Injil dan ENGKAU berikannya boleh merawat orang yang buta, sopak dan menghidupkan orang yang telah mati dengan izin ENGKAU dan ENGKAU peliharanya serta ibunya dari syaitan yang direjam. Maka syaitan tidak mampu menyesatkan mereka berdua. ALLAH berfirman, Sesungguhnya AKU angkatkan engkau sebagai Habib (kekasih) dan AKU utuskan engkau untuk menusia seluruhnya supaya mengkhabarkan berita gembira dan memberi peringatan. AKU telah luaskan dadamu dan AKU buangkan daripadamu dosamu dan AKU angkatkan untukmu zikirmu. AKU jadikan umatmu sebaik-baik umat yang dikeluarkan untuk manusia dan AKU jadikan umatmu itu sederhana. Dan AKU jadikan umatmu orang yang pertama dan orang yang terakhir dan AKU jadikan umatmu itu tiada sah khutbah dan solat sehingga mereka itu berikrar bahawasanya engkau hamba-KU dan pesuruh-KU. Dan AKU jadikan daripada umatmu beberapa kaum yang mana hati mereka berpaut di dalam hati mereka. AKU telah jadikan engkau Nabi yang mula-mula dibicarakan pada hari Kiamat. Dan AKU berikan engkau 7 ayat yang diulang-ulang bacaannya di dalam solat iaitu Surah Al-Fatihah yang ianya AKU beri kepada para Nabi sebelum engkau. AKU berikan engkau penutup Surat Al-Baqarah harta yang bernilai di bawah Arasy ianya tiada AKU beri kepada para Nabi sebelummu dan AKU berikan engkau dengan 8 saham berharga iaitu Islam, Hijrah, sedekah, menyuruh yang makruf dan menegah yang mungkar, dijadikan engkau pembuka dan penutup, diberikan engkau panji-panji kepujian maka Adam dan lainnya berada di bawah panji-panji engkau. Dan sesungguhnya pada hari AKU menjadikan 7 petala langit dan bumi, AKU telah fardukan ke atasmu dan umatmu 50 waktu solat maka dirikanlah ia. Selesai bermunajat kepada ALLAH, Rasulullah s.a.w pun kembali mendapatkan Jibrail. Lalu Jibrail pun memimpin tangan Rasulullah s.a .w untuk turun. Kemudian mereka berdua bertemu Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Ibrahim tidak berkata apa -apa. BERDIALOG DENGAN NABI MUSA Apabila sampai kepada Nabi Musa, bertanyalah beliau kepada Rasulullah s.a.w, Apakah yang diperlakukan terhadapmu wahai Muhammad dan apa yang difardukan ke atas kamu dan umatmu?. Jawab Rasulullah s.a.w, Sesungguhnya ALLAH telah memfardukan ke atasku serta umatku dengan 50 waktu solat sehari semalam. Berkata Nabi Musa, Kembalilah engkau wahai Muhammad kepada TUHAN-mu dan pohonkan keringanan untuk kamu dan umatmu, bahawasanya umat kamu tidak mampu untuk menunaikannya. Sesungguhnya Bani Israel yang gagah tidak mampu melakukan amalan yang lebih sedikit dari itu, sedangkan umatmu lemah tubuh badan, lemah hatinya, mana mungkin mereka mampu melaksanakan tugas seberat itu. Setelah mendengar kata-kata Nabi Musa itu, Rasulullah s.a.w pun memandang Jibrail. Jibrail mengisyaratkan supaya Rasulullah s.a.w pergi kembali ke Sidratul Muntaha untuk menemui ALLAH untuk diringankan apa yang telah difardukan.

Awan yang telah tertutup dahulu kembali terbuka. Tatkala Rasulullah s.a.w sampai ke hadrat Al-Quds, baginda sujud kepada ALLAH dengan katanya, Wahai TUHAN -ku, ringankan terhadap umatku apa yang diperintahkan-MU. Sesungguhnya umatku adalah terlalu daif. Firman ALLAH, Sesungguhnya telah KU -kurangkan untuk umatmu itu 5 waktu solat. BERULANG-ALIK ANTARA NABI MUSA DENGAN ALLAH Rasulullah s.a.w pun turun dan terbukalah awan. Beliau kembali menemui Nabu Musa dan mengkhabarkan dengan katanya, Sesungguhnya ALLAH telah mengurangkan untukku 5 waktu solat. Berkata Nabi Musa lagi, Wahai Muhammad, kembalilah engkau kepada TUHAN-mu dan mohonlah keringanan lagi. Bahawasanya umatmu tidak berkuasa untuk menunaikannya. Kembalilah Rasulullah s.a.w kepada ALLAH. Lalu dikurangkan lagi 5 waktu solat, dan begitulah Rasulullah s.a.w berulang -alik antara Nabi Musa dan ALLAH. Setiap kali baginda bermunajat dengan ALLAH, ALLAH kurangkan 5 waktu solat sehinggalah tinggal 5 kali sahaja sehari semalam. Firman ALLAH, Telah AKU jadikan solat 5 waktu itu pahalanya sama dengan 50 solat itu, tiap tiap satu solat dinilai dengan 10 dan tiada lagi pertukaran arahan -KU dan tiada juga berubah suratan-KU. Sesiapa yang bercita-cita untuk membuat kebajikan kemudian dia melaksanakannya akan dituliskan 10 kebajikan. Dan sesiapa bercita-cita untuk melakukan kejahatan tetapi tiada mengerjakannya maka tiada dituliskan kejahatannya dan jika dia melakukannya maka dituliskan untuknya satu kejahatan sahaja. ALLAH MEMFARDUKAN 5 WAKTU SOLAT Setelah itu turunlah Rasulullah s.a.w dan mengkhabarkan tentang pengurangan 5 waktu solat kepada Nabi Musa. Berkatalah Nabi Musa, Kembalilah kamu kepada TUHAN-mu wahai Muhammad, mohonlah keringanan sekali lagi dan sesungguhnya umatmu tiada ku asa untuk melaksanakannya. Jawab Rasulullah s.a.w, Sesungguhnya aku telah berulang -alik kepada TUHAN-ku beberapa kali hingga aku terasa malu terhadap TUHAN-ku dan tetap aku laksanakanperintah-NYA ini. Tatkala itu terdengarlah seruan, Telah AKU laksanakan yang KU-fardukan dan AKU ringankan untuk hamba-KU. TURUN SEMULA KE BUMI Berkata Nabi Musa a.s, Turunlah engkau wahai Muhammad dengan nama ALLAH. Rasulullah s.a.w pun turun bersama Jibrail lalu melintasi beberapa jemaah Malaikat dan mereka tiada berkata apa-apa melainkan satu pesanan, Biasakan olehmu wahai Muhammad dengan berbekam dan suruhlah umatmu berbekam. Apabila melalui Langit Dunia berkata Rasulullah s.a.w kepada Jibrail, Telah aku lalui isi langit dan tatkala aku memberi salam, semua mereka menjawab salam, memuliakan dan tertawa gembira melainkan seorang tiada aku lihat ia ketawa. Kata Jibrail, Wahai Muhammad, itulah Malik yang menunggu Neraka, dia sejak dijadikan ALLAH tidak tertawa. Jikalau engkau tertawa terhadap seseorang nescaya dia akan tertawa terhadap engkau.

Apabila sampai di Langit Dunia, tiba -tiba Rasulullah s.a.w terlihat debu dan asap serta terdengar suara mersik. Bertanyalah baginda kepada Jibrail apakah gerangannya. Menurut Jibrail, itulah syaitan yang menutup mata manusia (anak adam) sehingga mereka itu tidak mampu berfikir apa yang ada dalam alam malakut langit dan bumi. Dan jika tidak dilakukan begitu nescaya manusia dapat melihat keajaiban-keajaibannya. MENINGGALKAN BAITUL -MAQDIS Sesampainya mereka berdua ke Baitul-Maqdis, Rasulullah s.a.w pun menunggang Buraq yang tertambat itu menuju ke arah Makkah. Dalam perjalanan itu, baginda melintasi beberapa ekor unta kepunyaan orang Quraisy yang datang dari Syam. Di antara unta-unta itu terdapat seekor mempunyai 2 karung di atas badannya, karung-karung itu berwarna putih dan hitam. Apabila Rasulullah s.a.w kebetulan menuju ke arahnya, terkejutlah unta -unta tersebut dan lari berkeliling-keliling hingga salah seekor daripadanya patah kaki jatuh lalu ditinggalkan di situ oleh pemiliknya. Dalam perjalanan itu juga Rasulullah s.a.w terlihat sekumpulan unta dan salah seekor daripadanya tersesat. Rasulullah s.a.w menontonnya hingga terhimpun kembali dalam kumpulannya. Rasulullah s.a.w pun memberi salam kepada mereka dan mereka mengenali suara baginda tapi ada juga yang tak percaya. Kemudian baginda mengambil semangkuk yang berisi air, maka baginda minum air itu. SAMPAI KE MAKKAH Apabila sampai ke Makkah berkata Rasulullah s.a.w, Sesungguhnya kaumku tiada mempercayaiku tentang peristiwa ini apabila aku ceritakan kepada mereka nanti. Jawab Jibrail, Sesungguhnya sahabatmu Abu Bakar akan membenarkan. Rasulullah s.a.w sampai di Makkah sebelum waktu Subuh. Setelah baginda turun maka terangkatlah Buraq ke langit dan terus ke Syurga. Dan setelah waktu Subuh, baginda pun keluar dari rumah sambil berfikir sendiri terhadap apa yang dialaminya dan berasa bimbang tentang penerimaan kaumnya kerana peristiwa itu amat luar biasa dan menyalahi adat pada fikiran manusia. Dalam waktu itu, datanglah Abu Jahal, lantas bertanya, Apakah kamu ada apa-apa berita?. Ya, jawab Rasulullah s.a.w. Apakah ia? tanya Abu Jahal lagi. Aku telah diperjalankan pada malam tadi ke Baitul-Maqdis. Apa? Kamu diperjalankan ke Baitul-Maqdis dalam tempoh satu malam? Apakah engkau mahu aku khabarkan berita ini kepada kaummu? Bahkan aku akan khabarkan apa yang aku khabarkan kepadamu ini jawab Rasulullah s.a.w. Abu Jahal pun menyeru dengan suara yang lantang, Wahai Bani Kaab dan Bani Lua, berhimpunlah kamu semua kepadaku. Apabila telah berkumpul semua orang, berkatalah Abu Jahal kepada Rasulullah s.a.w, Khabarkanlah kepada kaummu seperti yang engkau khabarkan kepadaku, wahai Muhammad. Berkatalah Rasulullah s.a.w, Bahawasanya aku telah diperjalankan pada malam tadi.

Ke mana? tanya kaumnya. Ke Baitul-Maqdis jawab Rasulullah s.a.w. Apa! Kamu diperjalankan dalam masa yang singkat itu? Ya jawab Rasulullah s.a.w. Gemparlah mereka dan saling bertanya-tanya sesama sendiri. Ada setengah-setengahnya menepuk dahi. ABU BAKAR MEMBENARKAN RASULULLAH S.A.W Dalam suasana riuh rendah kerana orang ramai mempertikaikan pengakuan Rasulullah s.a.w itu, beberapa orang daripada kaum musyrikin Quraisy pergi berjumpa Abu Bakar. Wahai Abu Bakar, bahawa sahabatnu Muhammad telah mengatakan dia telah datang dari Baitul-Maqdis dalam satu malam. Adakah dia berkata demikian? tanya Abu Bakar. Ya benar sahut mereka. Pantas Abu Bakar mengatakan dia mempercayai tanpa ragu-ragu. Dia segera pergi untuk menemui Rasulullah s.a.w. Sementara itu, di tempat orang ramai tadi, ada seorang yang bernama Mataam Ibn Ady yang mendustakan pengkhabaran Rasulullah s.a.w dengan katanya, Wahai Muhammad, setiap pekerjaan kamu dahulu mudah difahami, lain pula sekarang (tidak masuk akal). Sesungguhnya aku bersaksi bahawa perkataan engkau adalah dusta kerana berlari unta untuk pergi ke Baitul-Maqdis mengambil masa sebulan lamanya. Tetapi engkau mendakwa pergi ke Baitul-Maqdis dalam masa satu malam sahaja. Mendengar kata-kata itu Abu Bakar dengan marah berkata, Hei Mataam, mengapa engkau memperkatakan sejahat-jahat perkataan terhadap anak saudara engkau dengan perkataan dusta. Demi ALLAH, aku bersaksi dialah yang sebenarnya. Peristiwa itulah Abu Bakar digelar as-Siddiq yang bermaksud orang yang membenarkan, sedangkan namanya yang sebenarnya ialah Abdullah bin Abi Qahafah dan gelarannya Atiq. Mereka yang pernah ke Baitul-Maqdis cuba menguji Rasulullah s.a.w berkata Wahai Rasulullah s.a.w, ceritakanlah kepada kami tentang rupa Baitul-Maqdis, apakah binaannya daripada batu-batan atau lainnya, berapa pula panjang serta tingginya dan berapa pula hampirnya dengan bukit. Rasulullah s.a.w cuba hendak menceritakan keadaan Baitul-Maqdis. Tetapi Rasulullah s.a.w tidak ingat secara jelas. Kerana itu, Rasulullah s.a.w didatangi Jibrail a.s lalu Jibrail a.s pun mendatangkan gambaran Baitul-Maqdis di hadapan mata baginda. Sesungguhnya Jibrail telah menyingkap hijab seolah-olah Baitul-Maqdis di hadapan Rasulullah s.a.w. Berdasarkan itu Rasulullah menceritakan apa yang ditanya itu dengan tepat. Namun mereka masih ingkar. Kemudian Rasulullah s.a.w diminta menceritakan berapa ekor unta yang mambawa dagangan dari Syam dan dari manakah khalifah mereka. Lalu Rasulullah s.a.w pun menyatakan yang dia bertemu dengan seekor unta yang sesat. Kehilangan seekor unta itu akhirnya dijumpai semula. Kemudian Rasulullah s.a.w menyatakan lagi kepada mereka memiliki berwarna merah badannya dan kakinya patah. Setelah mendengar dengan penuh minat mereka membenarkan berita tersebut.

Rasulullah s.a.w seterusnya menceritakan lagi bahawa di antara mereka ada satu qadah (bekas) yang berisi air tetapi airnya telah diminumnya. Mendengar cerita itu, salah seorang dari mereka mencelah dengan katanya, Demi ALLAH sesungguhnya bekas itu memang berisi air, ianya tidak tumpah tetapi tiba -tiba sahaja tiada lagi didapati air di dalamnya. Setelah Rasulullah s.a.w menjelaskan semuanya maka tiadalah ruang untuk mereka mendustakan baginda. Tapi mereka masih berdegil, malah mereka menuduh pula Rasulullah s.a.w melakukan sihir. Walaupun di antara mereka ada yang mempercayai kata-kat Rasulullah s.a.w, tetapi tidak kurang pula yang murtad dari Islam kerana sikap munafik mereka. Dan ada juga sesetengah dari mereka bersikap tunggu dan lihat dan ses etengahnya bersikap taraddud (berbolak balik) di dalam hati. Dengan ini turunlah firman ALLAH : Dan tiada KAMI jadikan apa yang engkau lihat, yang KAMI memperlihatkan kepada kamu wahai Muhammad melainkan ianya fitnah bagi segala manusia Kata Ibn Abbas a.s, adalah nyata daripada ayat ini bahawasanya Israk dan Mikraj itu berlaku terhadap Rasulullah s.a.w secara jasad dan roh.

MALAIKAT JIBRAIL A.S. Diriwayatkan bahawa Ra