Unit 10 komunikasi tradisional
-
Upload
azrina-azahari -
Category
Documents
-
view
1.983 -
download
1
Transcript of Unit 10 komunikasi tradisional
UNIT 10
KOMUNIKASI
TRADISIONAL
Apakah yang anda semua faham mengenai
KOMUNIKASI TRADISIONAL?? (^^,)
PENGENALAN
#Media tradisional dikenalisebagai media rakyat dansesetengahnya menyebutsebagai kesenian rakyat#Juga dikenali sebagai
komunikasi bentuk-bentukverbal, gerakan, lisan dan
visual
Media tradisional
Ceritaprosa
Ungkapanrakyat
Puisirakyat
Nyanyianrakyat
Teaterrakyat
Gerakisyarat
Alatpengingat
Alatbunyi-
bunyian
Fungsimedia
Tradisional
Alat penguat
kuasaan
undang-undang
dan peraturan
Sistem penyampai
maklumatPenguatkuasaan
adat
Alat
pendidikan
• Mudah difahami
• Mempunyai ciri-ciri fleksibal
• Mempunyai jangkauan yang luas danmeliputi seluruh populasi
• Terdapat unsur-unsur hiburan dan jenaka
• Bersifat interpersonal
• Mempunyai makna-makna tertentu yang khusus kepada masyarakat tersebut
• Masyarakat luar sukar untuk mengesandan memahaminya
Keistimewaan Media Tradisional
CABARAN MEDIA TRADISIONAL
CABARAN MEDIA TRADISIONAL• Media Komunikasi Moden Secara
Perlahan-lahan Mengancam Dan Menghakis Kewibawaan Media Tradisional.
• Cth : Media Tradisional Yang Kurang Mendapat PerhatianDaripada Masyarakat Iaitu :
Syair
Gurindam
Cerita-cerita Rakyat
Perkembangan Media Massa
Golongan Pewaris Media Komunikasi
Tradisional Semakin Pupus
Sistem Pendidikan Di
Sekolah
Proses Modenisasi
Tokoh-Tokoh Intelektual Yang Agak Pesimistik
Radio, televisyen, kemudahan ICT : blog, internet, telefon bimbit
Mencabar kewibawaan kaedah komunikasi tradisional dalam menyebarluaskan maklumat.
Komunikasi moden : lebih pantas menyebarluaskan maklumat dan penyampaian mesejnya boleh dilakukan berulang-ulang kali.
Golongan tua berkurangan kerana meninggal dunia, sedangkan golongan muda kurang berminat untuk meneruskan generasi media tradisional.
Semakin terhakis dan tersisih dari perhatian masyarakat
KETIGA
• Sistem pendidikan di sekolah
• Kurang memberi penghayatan terhadap komunikasi tradisional
• Penggunaan bahasa asing dalam sistem pendidikan.
KEEMPAT
• Proses modenisasi
• Masyarakat mula meningkatkan status ekonominya
• Media moden yang lebih canggih dan berwibawa mengancam kedudukan istimewa media tradisional.
KELIMA
• Tokoh-tokoh intelektual agak pesimistik
• Anggap media tradisional sebagai wahana mesej pembangunan kepada masyarakat.
• Khuatir jika nilai-nilai seni media tradisional lenyap. Lantaran itu, hilang la nilai tradisionalnya.
PROSPEK MEDIA TRADISIONAL• Media moden dipercayai
kurang berjaya menembusi masyarakat berbanding media tradisional.
• Hiburan yang di bawa :menyampaikan mesej-mesej pembangunan, kerohanian, etika, norma masyarakat dan menambahkan nilai-nilai budaya.
• Gabungan media tradisional + media moden bakal menyerlahkan lagi nilai yang ingin dipersembahkan.
PANTUN
Kamus Dewan Edisi:813, pantun adalah sejenispuisi lama y terdiri drpd 4 baris dlam tiap-tiaprangkapPantun merupakan puisi tradisional org melayu,yang dihasilkan oleh org melayu sendiritanpa adaptasi pengaruh asingPantun merupakan perucapan berbentuk kiasanutk menjelaskan sesuatu secara berlapikPantun digunakan utkmenyindir,berjenaka,nasihat,berhibur dll
Ia banyak dikaitkan dgn unsur-unsur alamsemulajadi/ persekitaranAlam digunakan sbg ilham dan inspirasi kpdpemantun utk menyatakan sesuatu.Pantun sentiasa disisipkan dlm kehidupanseharian masyarakat melayu,spt, majlispertunangan,perkahwinan,cerita rakyat,dll.Fungsinya sebagai penyeri dan pemberimaksud y tertentu kpd masyarakat melayu.
JENIS-JENIS
PANTUN
PERCINTAAN
NASIHAT
KASIH SAYANG
CORAK HIDUP
MASYARAKAT
Mempunyai rangkap-rangkap y tersendiri&berasingan
2 baris pertama pantun adalah pembayang,2 baris akhir rangkap pantun adalah maksudpantun.
Mempunyai 2,4,6,8-16 baris dlm setiap rangkap Setiap rangkap mempunyai 4-5 p/p & 8-10
suku kata Mempunyai skema rima hujung y tetap :
a-b,a-b,a-a,a-b,b-a
CIRI-CIRI PANTUN
CONTOH PANTUN
Buah Mengkudu kusangkakandis,Kandis terletak dalam puan,Gula madu kusangka manis,Manis lagi snyuman tuan.
Pantun bebas digunakan oleh sesiapa sahajaPantun digunakan sbg mesej utk
meminang/melamarDalam pencak silat,pantun berfungsi sbg msj
utk cabar-mencabar,sindir-menyindir,utkmenyatakan kehebatan diri masing-masing
Dalam acara rasmi &adat istiadat,pantunberperanan sebagai penyeri majlis,pemujukdan penghibur
Pantun sebagai alatkomunikasi tradisional
Melayu
Digunakan utk meluahkan perasaanUntuk menyampaikan maklumat
berkaitan hal keagamaan,utkmenerapkan aspek akidah,hukum-hakam islam,akhlak masyarakat.Pantun banyak menggunakan bahasa
kiasSesuatu mesej disampaikan secara tidak
langsung agar tidak menyinggungperasaan orang lain
SELOKA
SEJARAH SELOKA• Seloka berasal dari perkatan Sankrit iaitu
Shloka
• Shloka bermaksud suatu bentuk puisi yang terdiri daripada dua baris (dua kerat, duahemistichs).
• tiap-tiap satunya mempunyai 16 suku kata, tersusun dalam empat unit.
• Unit yang terakhir biasanya berbentuk‘diambus’.
DEFINISI SELOKA• Seloka ialah puisi tradisional melayu yang
berbentuk bebas yang tidak mempunyaibentuk tertentu dari segi rangkap.
• Jumlah baris,sama ada mempunyai iramaatau pun tidak.
• Menurut kamus dewan edisi ke-4,seloka ialahsejenis puisi yang mengandungi ajaranseperti sindiran mahupun jenaka.
CIRI-CIRI SELOKA• Satu bait seloka terdiri daripada 4 baris atau
lebih.
• Memiliki lebih dari satu bait.
• Seloka pula disusun secara berangkap.Namunsetiap rangkap tidak tetap,jadi rima akhir adalahbebas.isi seloka biasanya bersifat menyindiratau mengejek seperti seloka Pak kaduk.
• Berasal daripada perkataan sanskrit bermaksudkarangan berangkap yang melarat.
• Tidak tetap bilangan baris dan iramanya.
• Isinya lebih kepada mesej-mesejlucu,jenaka,ejekan,gurauan atau sindiranyang tajam.
• Sebuah seloka mmepunyai kesatuan isi atauidea yang lengkap.
JENIS SELOKA-Seloka mengejek
-Seloka khayal
-Seloka melarat
-Seloka gurau senda
FUNGSI SELOKA
Fungsi seloka amat terbatas• seloka dapat menggambarkan masyarakat
yang melahirkannya,• masyarakat yang amat mementingkan
keharmonian dan ketatasusilaan. • Puisi seloka digunakan secara meluas
sebagaimana peribahasa atau teromba.
• Fungsinya amat bergantung kepadaisinya iaitu untuk menyindir,
• mengejek,
• menempelak seseorang,
• melahirkan rasa benci terhadap sesuatukelakuan manusia,
• memberi pengajaran dan panduankepada seseorang
• dan sebagai alat kawalan sosial atauprotes sosial.
SELOKA EMAK SI RENDANGBaik budi emak si Randang,
Dagang lalu ditanakkan,
Tiada kayu rumah diruntuhkan,
Anak pulang kelaparan,
Anak dipangku diletakkan,
Kera di hutan disusui,
Dagang pergi awak terhutang,
Beras habis padi tak jadi.
SELOKA PAK KADUKAduhai malang Pak kaduk,
Ayamnya menang kampung tergadai,Ada nasi dicurahkan,
Awak pulang kebuluran,Mudik menongkah surut,Hilir menongkah pasang,
Ada isteri dibunuh,Nyaris mati oleh tak makan,
Masa belayar kematian angin,Sauh dilabuh bayu berpuput,
Ada rumah bertandang duduk,Aduhai malang Pak Kaduk
SELOKA PAK PANDIRAnak dipijak dagang dijinjing,Kucing dibunuh tikus dibela,Harta habis badan tergadai,Mendengar gelagak dagang,
Tak sedar bertelanjang,Mendengar guruh di langit,Air di tempayan dicurahkan,
Mulut kene suap pisang,Buntut kene cangkuk onak,Gunting makan di hujung,
Pak Pandir juga yang menanggung,Apa didengar gelagak dagang,
Gelagak rambutan jantan,Orang berbunga dia berbunga,
Orang berbuah dia haram,Kilat memancar hujan tak jadi,
Awak juga berkecundangan.
GURINDAM
Perkataan “Gurindam”:Berasal drpd bahasa Tamil iaitu“Kirandam”yangbermaksud“asal”atau“perumpamaan”
Raja Ali Haji (1809-1870) :1 bentuk puisi Melayu yang terdiridrpd 2 baris ygberpasangan,bersajak atau berimadan memberikan idea yg lengkapatau sempurna dengan pasangannya.
Baris 1 : syarat(protasis)
Baris 2 : jawapan(apodosis)
HARUN MAT PIAH :
Sejenis puisi Melayu lama yg tidaktentu bentuknya sama ada terikatatau tidak.
Kaedah karang-mengarangMelayu :
1 jenis syair melarat yg tiadatetap sukatannya ataurangkapnya,isinya mengandungifikiran2 yang bernas dgn bahasayang riang dan suka sebagainyanyian.
Menurut Za’ba : Ciri2 Gurindam ialah :
1. Bahasa nyanyian/membawa imbas2 nyanyian
2. Menunjukkan ada kesempatan boleh lengah2
kan masa & menyuka-nyukakan hati.
3. Perkataan didalam gurindam
menggambarkan keindahan alam
4. Perasaan yg ditonjolkan terkadang
perasaan bermain2,jenaka dan suka.
5. Isi & maksud nya terus-menerus spt syair
& tidak ada apa2 yg dikatakan pembayang
maksud.
• Terbahagi 2 :
• Terikat
• Rima akhir sama “aa”
• 2 baris serangkap ( Baris 1:syarat/soalan
& Baris 2 : Isi/jawapan)
– Bebas
• Rima akhir bebas
• Semua baris adalah isi/maksud
CIRI-CIRI UMUM GURINDAM
Gurindam tidak mengandungi unsur2 sihir
sepertimana Teromba.
Mesej utama : Nasihat,pengajaran & kebenaran.
Antara seruan2 & nasihat2 yg ada dlm gurindam :
Meseg2 agama
Kebersihan hati & kawalan hati
Sifat2 murni & terpuji spt berbudi
bahasa,merendah diri,bertimbang
rasa,menghormati ibu bapa,berbuat baik &
berjasa.
– * Rujuk m/s 174-176 untuk lihat contoh
gurindam*****
Secara umumnya,pantun,seloka & gurindam
berfungsi sbg alat komunikasi tradisional melayu
untuk sampaikan pelbagai meseg kpd masyarakat :
1. Tujuan adat istiadat & menyatakan perasaan
2. Nasihat & pengajaran
3. Memberi pendapat & menjelaskan maklumat
4. Menzahirkan penghargaan & ucapan terima kasih
5. Sebagai hiburan
6. Menyerlahkan kreativiti orang melayu
7. Artifak budaya
• ** rujuk 176-178 untuk lihat contoh
gurindam********
Contoh Gurindam
Barang siapa yang meninggalkansembanhyangSeperti rumah tidak bertiang.
Barang siapa meninggalkan puasaTidaklah terdapat dua termasa.
Barang siapa meninggalkan zakatTiadalah hartanya beroleh berkat.
Barang siapa meninggalkan hajiTidaklah ia menyempurnakan janji.
PERIBAHASA
ZA’ABA (1965)
Peribahasa sebagai susunan cakappendek yang melekat dimulut orangramai disebabkan:
sedap
bijak perkataannya
Luas
Benar tujuannya
ia mencerminkan ketajamanrenungan dan pemikiran nenekmoyang kita yang membandingkanrealiti dengan kehidupan segalagerak laku manusia dan alamsekitar.
Sulaiman Zakaria (dlm.AbdullahYusof et.al,2009)
Peribahasa mempunyai pelbagaimaksud dan digunakan olehmasyrakat dahulu.
Ia digunakan untukmenyampaikan sesuatu maksudsecara halus.
Rubiah Aksah (dlm.Abdullah Yusofet.al,2009)
Peribahasa ialah kiasan ataubunga bahasa dalam yang mampumengambarkan sesuatu maksud.
Peribahasa ialah kaedah berkiasdan santun yang mengaitkan yang disampaikan melalui komunikasilisan.
Sumber inspirasi mereka ialahpengalaman dan alam sekelilingyang diperhatikan,diamati,dikajidan diteliti.
Terdapat beberapa jenisperibahasa iaitu simpulanbahasa,perumpamaan,perbandingan,pepatah,bidalan dan kata-katahikmah.
Kepentingan Peribahasa
Menyampaikan nasihat atau ingatansecara kiasan atau sindiran tanpamenimbulkan marah,dendam,kecil hatidan kecewa.
Untuk menegur tingkah laku danmengubah sikap seseorang.
Penggunaan alam sekelilingmasyarakat sebagai perbandinganuntuk menyampaikan mesej secaralebih jitu tanpa menimbulkanmasalah.
Tujuan Peribahasa
untuk memberipengajaran kepadamasyarakat.
Mengawal tingkah lakudan sosial.
Mudah untuk membuatteguran
Contoh Peribahasa
Bulat air keranapembetung, bulat manusiakerana muafakatMaksud : Kata sepakatyang dicapai dalammesyuarat.
Berat sama dipikul, ringansama dijinjingMaksud : mengalami susahsenang bersama-sama.
Tulang belakangMaksud : Puncakekuatan/ orang harapan
Bagai kaca terhempaske batuMaksud : Sangatsedih atau kecewa.
Melentur buluhbiarlah dari rebungnyaMaksud : Mendidikanak biarlah sejakmereka kecil lagi.
Seperti lembudicucuk hidungMaksud : Orang yang selalu menurutkemahuan orang
KesimpulannyaKomunikasi tradisional padadasarnya merupakan proses
penyampaian pesan dari satu pihakke pihak lain dengan menggunakan
media tradisional yang sudah lama digunakan di suatu tempat, sebelum
kebudayaannya tersentuh olehteknologi moden. Seiring dengan
perkembanganteknologi, komunikasi tradisional
dilakukan oleh masyarakatprimitif dengan cara-cara yang
sederhana mulai luntur dan jarangdigunakan, walaupun masih ada
Masa untuk bertanya sekiranyaada kemusykilan dihati anda..
kami sedia membantu.insyaAllah..