Post on 06-Aug-2015
BENGKEL
AL-IJARAH • Cik. Shaharniza bt Bujang Saili
• Cik. Nur Izzati Atiema bt Mohd
Mazuki
• Cik. Noor Fayuzmie Aziema bt
Mohamad Zubir
• Cik. Nur Diyana bt Manaf
• Cik. Nur Fatin Atira bt Zulkefli
Muamalat : saling bertindak, saling mengamalkan
Aturan Allah yang wajib ditaati untuk mengatur hubungan manusia dengan manusia dengan kaitannya dengan cara memperoleh dan mengembangkan harta benda.
Pengertian ijarahPara fuqaha :
- kontrak untuk mendapatkan khidmat (manfaat) tertentu yang boleh dibayar dan dihalalkan dengan bayaran tertentu.
PENDAHULUAN
االقتصاد اإلسالمىEkonomi Islam
االقتصاد السياسيEkonomi Politik
االقتصاد التجاريEkonomi
Perdagangan
االقتصاد االجتماعيEkonomi
Kemasyarakatan
Ekonomi yang melibatkan sumber kebajikan : Zakat Fitrah Derma Wakaf Baitul Mal dll…
Ekonomi yang mendatangkan sumber keuntungan di sisi Syarak Jual Beli Mudharabah Jual Salam Gadaian Ijaarah (sewa) Murabahah dll…
Ekonomi semasa yang boleh dijadikan sebagai keuntungan negara An-nuqud - mata wang Al Anfal Jizyah Kharaj Ghanimah dll…
RUKUN IJARAH
Jumhur Fuqaha daripada mazhab Maliki,Syafi’i dan Hanbali berpendapat bahawa rukun ijarah ada tiga
secara keseluruhan iaitu :
Sighah yang terdiri daripada tawaran pemberi sewa (ijab)
dan penerimaan (qabul) penyewa
Syarat penyewa dan pemberi sewa ini hendaklah akil
baligh,dengan kemahuan sendiri dan keadaan kedua-
duanya tidak bersifat membazir.
Bayaran sewaan ke atas penggunaan manfaat
tersebut.
Syarat bayaran sewa ialah bayaran dengan wang,wang bayaran diketahui,kedua-dua pihak mengetahui kadar,jenis
dan sifatnya dan dengan keadaan bayaran tertentu
Manfaat dan ujrah yang meliputi manfaat yang akan digunakan
oleh penyewa.
Syarat manfaat hendaklah berharga,dapat diberikan oleh
yang mengambil upah dan diketahui kadar dan jangka
masa.
Dua pihak yang berkontrak (orang yang
menyewa/pemberi sewa).
Syaratnya ialah baligh dan berakal (tidak sah jika
membabitkan kanak-kanak dan orang gila) dan tidak
terhalang daripada memiliki harta (manjur alaih)
PENGERTIAN MANFAAT
Faedah yang dikehendaki dari sesuatu benda.
CONTOH : Tenaga dan kepakaran manusia,tempat kediaman yang ada pada sebuah rumah,ruang untuk menjalankan aktiviti perniagaan dan sebagainya yang
ada pada sebuah bangunan,alat pengangkutan yang ada pada kereta,lori dan lain-lain alat perhubungan yang ada pada telefon,alat penyampai maklumat
yang ada pada komputer,alat binaan,perbuatan dan pemerosesan yang ada pada jentera dan mesin dan lain-lain
lagi.
Kepentingan atau nilai
sesuatu benda terletak pada
manfaat benda itu sendiri.
Adat pada umumnya
telah menerima kehartaan manfaat sehingga
ianya diperdagangka
n secara meluas.
Syariat Islam menganggap manfaat itu
sebagai harta kerana ia telah mengharuskan
manfaat dijadikan sebagai mahar.
Jaminan diberikan kepada manfaat
sebagai suatu perlindungan sebagaimana perlindungan ke atas harta
benda
Sekalipun manfaat tidak boleh dikawal kerana sifatnya yang tidak
berjisim,namun ia boleh dikawal dengan
mengawal benda yang memberikan manfaat
tersebut.
Fuqaha Syafi’i dan Maliki berpendapat manfaat mempunyai fungsi yang sama dengan benda
kerana faktor-faktor berikut iaitu :
SYARAT AL-IJARAH
barang- barang yang di sewa itu mestilah sesuatu yang mempunyai faedahnya yang diharuskan oleh syarak
kedua-dua pihak hendaklah bersetuju mengadakan kontrak sewa
barang yang disewakan bukan menjadi kewajipan kepada orang yang memberi sewa
barang yang disewakan mestilah elok dan boleh digunakan
HUKUM AL-IJARAH
HARUS!!
BERDASARKAN DALIL…….
surah Zukhruf ayat 32: apakah mereka mambahagi-bahagikan rahmat
tuhanmu? Kami lah yang menentukan segala keperluan hidup mereka
dlm khidupan dunia dan meninggikan darjat sebahagian mereka agar
dapat memanfaatkan sebahagian yg lain. Dan rahmat tuhanmu lebih
baik daripada apa yg mereka kumpulkan
SEWA
Hadis: Diriwayatkan dari Sa’id bin Musayyib dan Sa’ad bin Abi Waqqash
bahwa dia berkata : “Kami menyewakan tanah dengan tanaman yang
keluar darinya (maksudnya harga sewa adalah hasil dari tanah
tertentu dari tanah yang disewakan) dan dengan bahagian yang di
aliri air (maksudnya harga sewa adalah hasil dari tanah yang di aliri
air). Maka Rasulullah melarang kami untuk melakukan hal itu dan
beliau memerintahkan kepada kami untuk menyewakananya dengan
emas atau perak”
surah al- Thalaq: ayat 6
kemudian jika mereka menyusukan anak untuk kamu, maka
berikanlah kepada mereka upahnya
Hadis:
Hadis dari Ibnu Thawus dari ayahnya dari Ibnu Abbas r.a dia
berkata bahwa Nabi SAW pernah mengupah seorang tukang bekam
kemudian membayar upahnya”.
UPAH
Isu bekenaan ijarah mengajar mengaji dan belajar agama
Terdapat banyak pendapat mengenainya
1. Mazhab Maliki Dan Syafi’i harus
2. Al-Manbaji Dan Al- Jawzi menentang, xharus
3. Jumhur ulama’ harus
Isu semasa
PERBANDINGAN ANTARA JI’ALAH DAN IJARAH
JI ’ALAH
Definisi :
Upah ( penghargaan ) Penerimaan Upah :
Hanya boleh diterima oleh orang yang menjalankan transaksi.
Unsur negatif :
terdapat unsur gharar. Utamakan keberhasilan pekerjaan.
Tuntutan sekiranya transaksi dibatalkan :
Bersifat sukarela dan tidak boleh menuntut ganti rugi
IJARAH Definisi :
Upah ( sewaan ) Penerimaan Upah :
Berhak menerima upah meskipun pekerjaan itu belum sempurna.
Unsur negatif :
tidak terdapat unsur gharar kerana tempoh waktu , bentuk pekerjaan, dan cara kerjanya disebut dengan jelas dalam perjanjian.
Tuntutan sekiranya transaksi dibatlkan :
Boleh menuntut ganti rugi sekiranya transaksi dibatalkan.
• Pemberian upah : memberi upah atau imbalan sebelum pekerjaaan itu dijalankan.
• Pemberian
upah : terlebih dahulu dibenarkan, sama ada sebahagian atau pun sepenuhnya .
PERSOALAN 1 ??Ali seorang penyewa rumah. Paip rumah tersebut didapati mengalami kebocoran. Siapakah yang berhak membayar kerosakan tersebut?
a) Penyewa b) Tuan rumah
PERSOALAN 2 ?? Amin ialah seorang ustaz yang mengajar Pendidikan Agama Islam. Beliau juga membuat kerja sampingan mengajar mengaji. Wajarkah beliau menerima wang upahan daripada para pelajarnya?
a) Yab) Tidak
PERSOALAN 3 ??Anda sebagai seorang pelajar UPM yang ingin manaiki teksi untuk pergi ke MINES. Bayaran teksi tersebut dikategorikan sebagai apa?
a) Sewab) Upah
PERSOALAN 4 ??Nyatakan syarat al-ijarah.
PERSOALAN 5 ??Berikan 2 perbandingan antara Ji’alah
dan Ijarah.
PERSOALAN 6 ??Ekonomi kemasyarakatan ialah ekonomi yang
melibatkan sumber kebajikan.
a) Yab) Tidak
KESIMPULANIjaarah merupakan satu daripada cabang dalam muamalat.
Ijaarah (sewaan) yang diamalkan disisi Islam haruslah
mengikuti garis panduan syariah Islam dan konsep yang
terkandung didalamnya. Antaranya adalah:
Al-Falah-
kejayaan dunia
dan akhirat
Tazzkiyah-
penyucian jiwa
dan harta
Khalifah-
manusia
adalah khalifah di bumi
Hak Milik
-harta hak
Allah