Post on 15-Apr-2017
Loading ...
“Pengetahuan & Ukuran Kebenaran”
PENGETAHUAN DAN UKURAN KEBENARAN
DEFINISI PENGETAHUAN
JENIS PENGETAHUAN
HAKIKAT PENGETAHUAN
SUMBER PENGETAHUAN
UKURAN KEBENARAN
KLASISFIKASI ILMU
Winanda Fikri Panemiko
M. Fiqy Handianto
Fahrurrozi
Misbahul Munir
Desi Purnama
PENGETAHUAN
KNOWLEDGE
KEPERCAYAAN YANG BENAR (KNOWLEDGE IS JUSTIFIED TRUE
BELIEF)(encyclopedia of philosophy)
PENGETAHUAN ADALAH SEMUA MILIK ATAU ISI PIKIRAN
PROSES KEHIDUPAN YANG DIKETAHUI MANUSIA SECARA LANGSUNG DARI
KESADARANNYA SENDIRI
JOHN DEWEY
Pengetahuan itu haruslah benar, kalau
tidak benar adalah kontradiksi
DEFINISI PENGETAHUAN
Home
JENIS PENGETAHUAN
Jenis Pengetahu
an
Biasa(Common
Sense)
Pengalaman
Filsafat
Ilmu(Objective Thinking)
Observasi
Home
Pengamatan
Klasifikasi
Eksperimen
KontemplatifSpekulatif
AgamaTuhanUtusan
PERBEDAAN ILMU DAN PENGETAHUAN
Science (‘Ilm) Knowledge
Positif dan Sistematis
Proses membuat pengetahuan
Pembeda
Umum
Hasil tahu terhadap sesuatu
Objek yang dibedakan
ILMU PENGETAHUANHome
Keinginan
HAKIKAT PENGETAHUAN
Penge-
tahuan
Rasa Ingin Tahu
Berkembang
Bahasa
Berpikir
Memori
Manusi
a
Tujua
n Hidu
pHome
REALISME
ObjektifRealistis
Pengetahuan = Kenyataan
Benda itu memilki wujudnya sendiri
Home
IDEALISME
Subjektif
Jiwa mempunyai kedudukan utama dalam alam semesta. Idealisme tidak mengingkari adanya materi. Namun materi adalah suatu gagasan yang tidak jelas dan bukan hakikat. Sebab, seseorang yang akan memikirkan materi dalam hakikatnya yang terdalam, dia harus memikirkan ruh atau akal. Jika seseorang ingin mengetahui apakah sesungguhnya materi itu, dia harus meneliti apakah pikiran itu, apakah nilai itu, dan apakah akal budi itu, bukannya apakah materi itu.
Home
Premis Idealisme
Si Penilai Objek Manusia
SUMBER PENGETAHUAN
Empirisme
Home
Rasionalisme
IntuisiWahyu
EMPIRISME
Pengalaman PengetahuanEmpeirikos
Inderawi
Hidung
TelingaLidah
Kulit
Mata
Home
RASIONALISME
Rasio (Akal)
Home
Dasar kepastian pengetahuan
Inderawi
Akal
Aliran Rasionalisme tidak mengingkari bahwa kegunaan indera dalam memperoleh pengetahuan. Pengalaman indera diperlukan untuk merangsang akal dan memberikan bahan-bahan yang menyebabkan akal dapat bekerja, tetapi sampainya manusia kepada kebenaran adalah semata-mata akal.
Akal
Akal juga dapat menghasilkan pengetahuan tentang objek yang betul-betul abstrak.
INTUISI
Evolusi pemahaman yang tertinggi
HomePengetahuan yang langsung, yang
mutlak dan bukan pengetahuan yang nisbi
Intuisi
(Personal)
Tidak Bisa
Diramalkan
Langsung&
Seketika
Iluminasionisme
Ma’rifah
Tuhan
Hati yang bersih
Siap dan sanggup menerima pengetahuan
Riyadhah
Wahyu
Home
Allah NabiPengetahuan
Pengetahuan
Manusia
Nabi memperoleh pengetahuan tanpa bersusah payah, tanpa memerlukan waktu untuk memperolehnya.
Tuhan mensucikan jiwa mereka dan diterangkan-Nya pula jiwa mereka untuk memperoleh kebenaran dengan jalan wahyu
Wahyu Allah berisikan pengetahuan, masalah transedental, dunia, dan segenap isinya serta kehidupan akhirat nanti
UKURAN KEBENARAN
Teori Korespondensi
Home
Pengetahuan itu adalah benar bila apa yang terdapat di dalam budi pikiran subjek itu benar sesuai dengan apa yang ada di
dalam objek
Teori KoherensiKebenaran menurut teori ini ialah kesesuaian antara suatu
pernyataan dengan pernyataan lainnya yang sudah lebih dahulu kita ketahui, terima dan akui sebagai yang benar.
Teori PragmatismeMenurut teori pragmatisme, suatu kebenaran dan suatu
pernyataan diukur dengan kriteria apakah pernyataan tersebut bersifat fungsional dalam kehidupan manusia. Kebenaran
terbukti oleh kegunaannya.
Teori KoherensiAgama dalam karakteristiknya sendiri memberikan jawaban atas
segala persoalan asasi yang dipertanyakan manusia; baik tentang alam, manusia, maupun tentang Tuhan. Dalam agama yang dikedepankan adalah wahyu yang bersumber dari Tuhan
KLASIFIKASI ILMU
ILMU
Home
Tidak Berguna Berguna Ilmu Duniawi; Kedokteran, Fisika,
Kimia, Geografi, Logika, Etika, Ilmu
Keagamaan
Ilmu Sihir; Alchemy,
Numerologi, Nujum
Metodologis
Ontologis
Etis
Klasifikasi Ilmu?
Syar’iyyah
Aqliyyah
1. Al-Ushul2. Furu’
1. Matematika2. Logika3. Fisika4. Metafisika
Home
“Ilmu itu didapati dengan lidah yang gemar bertanya dan akal yang suka berfikir”
Abdullah bin Abbas
Quote Penutup