ardner tidak bersetuju dengan keghairahan sekolah-sekolah di US yang menggunakan skor ujian IQ bagi mengukur pencapaian akademik para pelajar. Kajian Gardner berjaya membuktikan terdapat pelbagai kecerdasan lain yang patut diambil kira sebelum menyatakan seseorang itu cerdas ataupun bijak. Cuba selesaikan masalah ini dengan menggunakan apa sahaja cara yang difikirkan sesuai. Semasa anda berusaha menyelesaikannya, beri perhatian sepenuhnya pada apa yang anda lakukan bagi mendapatkan jawapan.

Anda dan anak anda sedang berjalan bersama-sama di sebatang jalan. Langkah anda adalah 2/3 lebih besar daripada langkah anak anda. Pada langkah yang ke berapakah anda dan anak anda dapat menyamakan langkah masing-masing?

Fikirkan semula apakah strategi yang anda gunakan bagi mendapatkan jawapan. Apakah pendekatan yang anda gunakan? Jawapannya tidak penting, tetapi kesedaran bagaimana anda menyelesaikannya adalah lebih utama.

TAHUKAH ANDA?Apabila anda menghadapi sesuatu masalah, seperti contoh tadi, kita selalunya menggunakan pelbagai strategi ataupun pendekatan yang biasa kita gunakan.

Mungkin kita menggunakan strategi yang terbukti berjaya pada masa lalu.

Mungkin juga kita menggunakan pendekatan yang kita rasakan selesa ataupun memilih pendekatan berdasarkan pengalaman dan kepercayaan kita.

Latihan di atas memaksa kita berfikir dan mencuba pelbagai pendekatan bagi mencari penyelesaiannya. Latihan ini sebenarnya adalah satu refleksi terhadap keajaiban akal yang dianugerahkan oleh Tuhan kepada manusia. Melalui akal, kita berjaya mengungkap pelbagai misteri bagaimana manusia mengetahui, belajar dan memahami dirinya untuk disesuaikan dengan persekitarannya.

Teori kecerdasan pelbagai (Multiple Intelligences Theory)Salah satu kajian yang memberi impak besar terhadap pemahaman berkaitan kecerdasan ini adalah kajian yang dijalan-kan oleh seorang profesor di Harvard University dan pengasas kepada Project Zero, iaitu Howard Gardner.

Gardner mempersoalkan penggunaan ujian IQ (Intelligent Quoatinent) yang sering digunakan sebagai kayu ukur kecerdasan seseorang. Ujian IQ adalah satu ujian yang dibangunkan oleh seorang psikologis bernama Alfred Binet di Paris.

Dalam kajiannya, beliau mendapati ujian IQ sedia ada hanya mengukur 2 kemahiran atau kecerdasan sahaja, iaitu kemahiran bahasa dan kebolehan matematik seseorang daripada pelbagai jenis kecerdasan lain.

Atas dasar ini, Gardner tidak bersetuju dengan keghairahan sekolah-sekolah di US yang menggunakan skor ujian IQ bagi mengukur pencapaian akademik para pelajar, malah skor ini juga digunakan bagi memandu pelajar dalam membuat pemilihan kerjaya masa depan.

Kajian Gardner berjaya membuktikan terdapat pelbagai kecerdasan lain yang patut diambil kira sebelum menyatakan seseorang itu cerdas ataupun bijak.

Gardner sudah mengenal pasti 8 jenis kecerdasan manusia (Chapman, 1993), iaitu:Kecerdasan 1: Verbal/ LinguistikKecerdasan ini berkait rapat dengan kemahiran penggunaan bahasa. Seseorang yang cerdas verbal/ linguistik kebiasaannya mahir membaca, menulis dan berkomunikasi dengan orang lain melalui pelbagai cara yang berkesan.Kecerdasan 2: Logikal/ MatematikKecerdasan ini melibatkan kemahiran menaakul, me-ngira, berfikir secara logik dan memproses sesuatu maklumat yang diterima.Kecerdasan 3: Visual/ Spatial (ruang)Kecerdasan ini melibatkan keupayaan berfikir dalam bentuk visual dan gambar ataupun rajah. Kecerdasan 4: Pergerakan Badan/ Kinestetik Kecerdasan ini melibatkan keupayaan menyelesaikan sesuatu masalah menggunakan pergerakan badan.Kecerdasan 5: Muzikal/ Rima

Kecerdasan ini melibatkan keupayaan mencipta muzik ataupun rentak tertentu, berupaya memahaminya, menterjemahkannya dan menghargainya.

Kecerdasan 6: InterpersonalKecerdasan ini melibatkan keupayaan memahami emosi, perasaan, ciri-ciri dan keupayaan orang lain dan bagaimana berinteraksi dengan mereka.Kecerdasan 7: IntrapersonalKecerdasan ini melibatkan keupayaan memahami diri sendiri dan menggunakan pengetahuan itu bagi me-ningkatkan potensi diri sepanjang hayat.Kecerdasan 8: Naturalis Kecerdasan ini melibatkan keupayaan memerhati, me-mahami dan menghargai alam sekitar.

Sebagai ibu bapa, anda boleh menggunakan pengetahuan mengenai pelbagai kecerdasan ini bagi membantu meningkatkan potensi anak anda ke tahap maksima.

Bagi mengenal pasti kecerdasan dominan anak anda, anda boleh menggunakan senarai semak yang disediakan pada bab seterusnya. Selamat mencuba!

…………………

> Kecerdasan Pelbagai Jenis ( Mul t i In te l igences ) :

Mengikuti pandangan tradisional, kecerdasan seseorang telah ditetapkan saat ia dilahirkan dan meliputi hanya tiga bidang, yaitu bahasa, matematik dan “visual / spatial”. Dr. H.Gardner yang membuat kajian tentang teori kognitif di Universitas Harvard telah memperkenalkan satu model kecerdasan yang pelbagai jenis.

Mengikut model Gardner, kecerdasan seseorang boleh dipelajari, dikembangkan dan di tingkatkan. Kecerdasan ini dibaagi menjadi 9 jenis, yaitu, Verbal / Linguistic, Logical-Mathematical, Musical / Rhythmic, Visual / Spatial, Bodily-Kinesthetic, Interpersonal, Intrapersonal, Naturalistic, Ethical / Spiritual.

> Kecerdasan Otak :

Dengan kecerdasan otak, manusia diciptakan Tuhan untuk mampu mengatur diri, lingkungan dan dunianya. Manusia bisa berperan mulia laksana malaikat namun juga bisa terdampar nista seperti layaknya binatang. Semua itu terjadi, sekali lagi, berkat bantuan dan peran otak. Oleh karena itu, tak disangsikan lagi, otak adalah senjata dan perbekalan yang demikian berharga yang dimiliki manusia.

Maka sudah sepantasnya apabila manusia mensyukuri karunia Tuhan tersebut dengan cara mempergunakannya dengan benar dan se-optimal mungkin. Laksana pisau, otak adalah piranti tubuh (hardware) yang statis dan pasif. Ia hanya akan tajam dan aktif apabila digunakan dan diasah sebaik mungkin. Sebaliknya bila ia hanya dibiarkan telantar tanpa perawatan dan latihan yang memadai, ia pun lama-lama akan lumutan dan berkarat.

Fungsi dan vitalitas otak niscaya akan mandul dan bergerak mundur disebabkan oleh tiga hal, yakni sikap tak mau tahu (apatis), kemalasan, serta faktor usia. Pada dimensi itulah terapi ini hendak menggugah kita untuk bersemangat dan sadar diri guna mengatasi sikap malas dan apatis yang kerap muncul mengganggu kehidupan manusia. Boleh dikata, inilah salah satu usaha preventif sebelum kelak kodrat alam bernama "usia dan kematian" datang menjemput kita.

Atas asumsi tersebut diatas perlu dilakukan suatu metode khusus agar bisa melatih dan meningkatkan kecerdasan secara alamiah maupun secara spiritual.

> Enam Ti t ik Zona Kecerdasan :

1. Eksekutif-sosial. Pada zona ini kita dapat bercengkerama dengan beragam teori ringan berikut serangkaian data, contoh dan penjelasan yang mengasyikan. Diuraikan disini bagaimana kaitan antara DHEA, sebuah hormon yang dihasilkan oleh adrenalin dan primata bisa membuat manusia merasa muda kembali, kita juga diajak mengetahui struktur fisik otak, ragam temperamen dan pola kesadaran manusia, hingga pada kiat membaca karakter orang lewat permainan ekspresi air muka.

2. Ingatan. Di ranah ini diulas perihal sejumlah terapi dan latihan untuk menguatkan ingatan (memori), pengaruh usia, dampak dan resiko menopause, hingga ragam cara memerangi alzheimer (penyakit kepikunan).

3. Emosi. Pengendalian emosi mulai dari pemetaan tentang ilusi, komunikasi verbal dan nonverbal sampai pada penanggulangan stres dan depresi yang lazim menimpa manusia di era modern saat ini. Temuan unik dalam hal ini adalah bahwa tertawa adalah sarana hidup murah dan menyehatkan seseorang. Oleh karenanya, ceriakanlah selalu hati anda menghadapi segala problema hidup. Bahkan jika perlu, "Tontonlah film-film humor".

4. Bahasa. Faktor bahasa merupakan elemen penting dari dinamika otak manusia sepanjang hayat. Karunia sepasang otak kanan dan otak kiri yang diberikan pada manusia memungkinkannya untuk mengolah kecerdasan semenjak ia masih bayi hingga usia lanjut. Pendidikan dalam segala aspeknya menurut konsep ini adalah hal yang tak bisa ditawar keberadaannya.

5. Matematika. Sulit disangkal, manusia merupakan mahluk berhitung. Dari kemampuan matematika mereka akhirnya bisa diteliti dan ditemukan teori kecerdasan yang memungkinkan seseorang untuk dicap "genius", "standar", ataukah "idiot".

6. Spasial. Aspek ini membuktikan bagaimana kinerja otak berhubungan erat dengan gen dan kemampuan visual seseorang. Orang yang mampu melihat dan mampu memanfaatkan potensi penglihatannya, jelas akan berbeda kinerja dan kadar fungsional otaknya dibanding mereka yang tak mampu melihat (buta).

Terpi NurSyifa' ini menggugah kesadaran kita untuk melejitkan potensi otak melalui pelatihan yang benar dan simultan pada enam titik yang menjadi zona kecerdasan manusia di atas. Terapi ini amat cocok dijadikan sebagai metode potensial bagi pemerhati psikologi, pendidik, keluarga yang peduli perkembangan intelektual anak, serta siapa saja yang masih menginginkan otak dan fikirannya aktif, terjaga dan bertenaga. " Powerfull Brain "

> Penel i t ian I lmiah terhadap Program Kecerdasan :

Program Kecerdasan di NurSyifa'. Untuk membuktikan kebenarannya, seorang peneliti dari medis melakukan Scan ke otak anaknya dan memperhatikan besar dan banyaknya aliran darah diotaknya. Kemudian datang ke NurSyifa' dan mengikuti terapi kecerdasan lebih kurang seminggu ( 10 kali terapi ).

Hasil Scan otak anaknya minggu berikutnya setelah diterapi kecerdasan membuktikan bahwa aliran darah ke otak terlihat meningkat secara menyolok, sedangkan tekanan darah tetap normal. Secara logika semakin banyak aliran darah masuk keotak semakin meningkat kecerdasannya dan semakin banyak kemampuan, potensi yang bermunculan ( berhasil dibangkitkan ).

Beberapa bulan kemudian, nilai raport anak itu menjadi bagus dan ranking naik menjadi lima besar. padahal sebelumnya susah konsentrasi dan agak malas belajar.

Tentu saja masih banyak lagi penelitian lanjutan untuk lebih meyakinkan secara objektif maupun klinis hasil dari metode Peningkatan Kecerdasan ini.***

Bagi yang tertarik silahkan menghubungi mas Reno : 0816 14 22740, untuk informasi lebih lengkap.

…………………………………………………….

" Allah akan senantiasa memberikan bimbingan kepada orang-orang yang beriman untuk mengeluarkan dari alam kegelapan menuju ke alam yang penuh dengan cahaya yang terang benderang ". ( QS. 2 : 257 ).

> Renungan : ESQ, Kecerdasan Spiritual & Kecerdasan Emosi

ESQ. Kecerdasan spiritual (SQ) adalah kecerdasan yang bertumpu pada bagian dalam diri kita yang berhubungan dengan kearifan diluar ego atau jiwa sadar. Pandangan lain, bahwa SQ adalah kecerdasan manusia yang digunakan untuk berhubungan dengan Tuhan. Asumsinya adalah jika seseorang hubungan dengan Tuhannya baik maka bisa dipastikan hubungan dengan sesama manusiapun akan baik pula.

Pengertian EQ : Istilah kecerdasan emosi (EQ) baru dikenal secara luas pada pertengahan tahun 1990 dengan diterbitkannya buku Darnel Goleman : Emotional Intelligence. Goleman menjelaskan bahwa kecerdasan emosi (Emotional Intellegence) adalah kemampuan untuk mengenali perasaan kita sendiri dan kemampuan mengelola emosi dengan baik pada diri sendiri dan dalam hubungan dengan orang lain.

Menggunakan ungkapan Howard Gardner, kecerdasan emosi terdiri dari kecakapan, diantaranya : intrapersonal intelligence dan interpersonal intellegence. Intrapersonal intelligence merupakan kecakapan mengenali perasaan kita sendiri yang terdiri dari :

1. Kesadaran diri meliputi : keadaan emosi diri, penilaian pribadi, percaya diri.

2. Pengaturan diri meliputi : pengendalian diri, dapat dipercaya, waspada adaptif dan inovatif.

3. Motivasi meliputi : dorongan berprestasi, komitmen, inisiatif dan optimis.

Sedangkan interpersonal intelligence merupakan kecakapan berhubungan dengan orang lain yang terdiri dari :

1. Empati meliputi : memahami orang lain, pelayanan, mengembangkan orang lain, mengatasi keragaman dan kesadaran politis.

2. Ketrampilan sosial meliputi : pengaruh, komunikasi, kepemimpinan, katalisator perubahan, manajemen konflik, pengikat jaringan, kolaborasi dan koperasi serta kerja team.

> T iga langkah kembangkan EQ (Emot iona l Quot ient ) :

1. Membuka hati : ini adalah langkah pertama karena hati adalah simbol pusat emosi. Hati kitalah yang merasa damai saat kita berbahagia, hati kita merasa tidak nyaman ketika sakit, sedih, marah atau patah hati. Kita mulai dengan membebaskan pusat perasaan kita dari impuls dan pengaruh yang membatasi kita untuk menunjukkan cinta satu sama lain.

2. Menjelajahi dataran emosi : sekali kita telah membuka hati, kita dapat melihat kenyataan dan menemukan peran emosi dalam kehidupan. Kita dapat berlatih cara mengetahui apa yang kita rasakan. Kita mengetahui emosi yang dialami orang lain. Singkatnya, kita menjadi lebih baik dan bijak menanggapi perasaan kita dan perasaan orang di sekitar kita.

3. Mengambil tanggung jawab : untuk memperbaiki dan mengubah kerusakan hubungan, kita harus mengambil tanggung jawab. Kita dapat membuka hati kita dan memahami peta dataran emosional orang di sekitar kita.

Jika seseorang mempunyai hubungan dengan Tuhannya baik maka bisa dipastikan hubungan dengan sesama manusiapun akan baik pula.***

…………………………………………………

IntelegensiaKecerdasan Pamungkas dan Kecerdasan Paripurna

Jansen H Sinamo

Data BukuJudul: Universal IntelligencePenulis: Ratna Sulistami D dan Erlinda Manaf MahdiPenerbit: PT Gramedia Pustaka Utama, JakartaCetakan: I, 2006Tebal: xxvii + 382 halaman

Sudah umum diterima bahwa orang yang cerdas, bangsa yang arif, lebih sukses hidupnya daripada orang yang kurang cerdik, bangsa yang kurang bijak. Maka pengembangan kepandaian dan kecendekiaan manusia telah menjadi agenda kebudayaan yang utama di sepanjang sejarah. Hal inilah yang menjadi inti pustaka yang satu ini.

Bagi pemerhati dan pengembang kecerdasan, judul dan gambar sampul buku ini segera memantik selera beli. Dengan tajuk Universal Intelligence (UI), kitab ini terasa memosisikan diri sebagai pemaripurna buku-buku lain yang bertitelkan intelligence, seperti emotional intelligence, spiritual intelligence, atau financial intelligence yang marak sedasawarsa terakhir ini. Jika tidak, sedikitnya ia menampilkan diri sebagai pamungkas teori kecerdasan berganda yang sohor diusung oleh Howard Gardner: logical-mathematical intelligence, linguistic intelligence, spatial intelligence, musical intelligence, bodily-kinesthetic intelligence, personal intelligence, dan naturalist intelligence.

Kesan itu diperkuat oleh pilihan gambar sampulnya, yaitu imaji galaksi yang sedang memoros di intinya: akbar, dahsyat, sekaligus misterius menggentarkan. Dugaan itu pas saat kita bersua dengan definisi UI di halaman 310 sebagai "kecerdasan yang memberikan pemahaman, strategi, dan solusi meluas dan universal terhadap berbagai sisi kehidupan manusia dengan segenap persamaan maupun keragaman atau perbedaan yang ada; sebagai suatu keniscayaan, sarana, dan tantangan bersama untuk saling memacu kebajikan terbaik, dengan selalu menempatkan Tuhan YME sebagai poros kehidupan". Bukankah kedahsyatan galaksi memang kena-mengena dengan kebesaran Tuhan? Dan, kalau kita sudah mampu menjadikan Tuhan sebagai poros semesta kehidupan, apa lagi yang bakal kurang?

Kedua pengarang, Ratna Sulistami D dan Erlinda Manaf Mahdi, memang tegas menyatakan bahwa dengan UI kita akan mampu menumbuhkembangkan, memberdayakan, mengaktualisasikan semua potensi, kompetensi, dan nilai-nilai luhur guna menghasilkan seluruh keunggulan kompetitif baik secara perorangan, kelompok, institusi/perusahaan, maupun lingkup yang lebih luas (hal xxvii).

Ambisi itu juga terasakan ketika mereka merumuskan Tujuh Poin Utama Universal Intelligence (hal 311-313) sebagai berikut: (1) Space and Time: Keadaan yang meninggi akan batasan ruang dan waktu; (2) Zero: Upaya memahami dan menerima kesetaraan dengan menjaga prinsip Nol, menafikan berbagai hambatan atau beban yang melingkupi keragaman atau perbedaan, guna saling memacu dan memberikan yang terbaik dalam keseimbangan dan harmoni; (3) Centering Point: Upaya memahami energi yang lembut, melampaui dan powerful melalui Fokus Transendental, guna pencerahan nurani dan memberi tuntunan arah dalam merengkuh kebermaknaan hidup; (4) Retrograde: Tindak nyata dalam gerak tangguh ke semua arah pertumbuhan, pengembangan, serta penyempurnaan; (5) Evaluation: Pemahaman dan kesadaran akan "siapa aku, keberadaanku" (melalui proses pengetahuan, introspeksi, healing, muhasabah, atau pengakuan dosa) yang mengantar seorang "abdi" pada pertanggungjawaban hidup yang lebih tinggi dan adil; (6) Climbing for Freedom: Jalan menuju kebebasan sejati (dari segala bentuk penghambaan, hambatan, dan

pikiran yang melingkupi) dalam sebuah keseimbangan, harmoni, dan enersi cinta ilahiah; (7) Ultimate Personality: Fungsi keteladanan dan discipline ritual yang berlaku bagi setiap insan.

Di tengah melimpahnya buku dan semaraknya seminar tentang berbagai kecerdasan dewasa ini, buku ini tetap layak ditelaah. Walau taksonomi kecerdasan itu sendiri belum tuntas terpetakan, kitab ini jelas menambah ragam pengertian kita sehingga seandainya kelak ada panitia perumus kecerdasan yang setara dengan yang pernah dipimpin oleh Benjamin S Bloom (1956) di bidang pengetahuan, maka kita berharap lahirnya taksonomi kecerdasan manusia yang lengkap.

Sekadar mengingatkan: Taksonomi Bloom, sederhananya, mempersumbukan dua matra akal budi manusia. Para arah horizontal, sumbu X, terdapat enam kemampuan: mengingat, memahami, menerapkan, menganalis, mengevaluasi, dan mencipta. Pada arah vertikal, sumbu Y, terdapat empat kategori pengetahuan: faktual, prosedural, konseptual, dan meta-pengetahuan. Bila kedua sumbu X-Y itu disilangkan, maka kita akan memperoleh 24 kategori akal budi manusia dalam berpengetahuan. Nah, taksonomi kecerdasan yang setara atau sinambung dengan Taksonomi Bloom ini amat mendesak keperluannya agar pemahaman kita tentangnya menjadi jelas, koheren, simetris, dan komprehensif sehingga kurikulum dan program-program pengembangannya bisa dikerjakan dengan lebih baik.

Di sini pula letak kekurangannya. Bukan hanya UI, tetapi semua kitab yang bertema kecerdasan. Hingga kini semuanya masih tumpang tindih, kabur dan keruh membaur, yakni pengertian tentang hakikat kecerdasan-kecerdasan (emosional, spiritual, hati, adversitas, universal) itu sendiri: apa saja anasir khasnya, gatranya, hubungan sesamanya, parameternya, termasuk sukat-sukatnya. Karena hal-ihwal di atas belum jelas, maka penganjur kecerdasan emosional, misalnya, dengan sangat berani mengklaim bahwa 80 persen kesuksesan manusia ditentukan oleh EQ-nya. Hampir tak tersisa lagi peranan buat IQ, AQ, SQ, FQ, UQ, dan QQ lain! Artinya, ada wilayah gelap di sana. Dan perkara itu masih terbiarkan kusut tak terpilah, keruh tak tertapis, dan kacau tak tertata. Tak pelak, setiap penganjur kecerdasan tertentu amat sukar menahan diri dari godaan bermuluk klaim.

Buku ini sendiri mengidap persoalan yang mirip di sektor lain: bahasa. Terlalu banyak istilah Inggris dibiarkan bertabur acak tanpa keperluan yang jelas. Akibatnya mengganggu dan mengaburkan. Ketika banyak narasinya dibuka, dijeda, dan ditutup dengan puisi tumbuh pula tuntutan agar prosanya pun ditulis dengan bagus: bahasa Indonesia yang gurih terasa dan elok tertata.

Tiga lapis kecerdasan

Ketika konsep inteligensi saya telusuri melalui mesin Google, tersua 24 rumusan. Sesudah diolah, saya temukan tiga lapis kecerdasan.

Pertama, sebagai kemampuan akal budi kita untuk memahami informasi yang membentuk kesadaran dan pengetahuan, mulai dari tingkat yang paling sederhana sampai yang paling canggih, dari yang paling konkret sampai yang paling abstrak.

Kedua, sebagai kemampuan untuk mengumpulkan, menapis, memilah, menata, dan menyajikan informasi tersebut secara tersistem.

Ketiga, sebagai kemampuan untuk menggunakan informasi yang jernih terstruktur itu sebagai mualim bagi perasaan, navigator bagi pikiran, dan nakhoda bagi tindakan kita; baik untuk mengembangkan ragam dan mutu informasi itu sendiri, tetapi terutama dalam rangka menempuh hidup ini secara berhasil seraya memecahkan masalah-masalah kehidupan yang senantiasa muncul mengepung.

Selanjutnya, mutu kecerdasan kita—besaran inilah yang bertalian dengan predikat Q pada setiap jenis kecerdasan—ditentukan oleh ketajaman, kejernihan, dan presisinya. Ini di tingkat pertama. Di tingkat kedua, oleh kecepatan pemrosesan dan kapasitasnya, sedangkan di tingkat ketiga oleh keampuhan dan kegunaan taktis maupun strategisnya.

Dua hal ini saja sudah sangat menolong sebagai perkakas awal untuk meletakkan pengertian-pengertian pokok di seputar kecerdasan itu secara runtut dan sistematis. Jika kita nanti sudah mampu memetakan seluruh kecerdasan manusia, maka kita niscaya bisa menjelaskan perbedaan kecerdasan seorang Einstein dan Hitler, Castro dan Mendela, atau persamaan kecerdasan seorang Picasso dan Da Vinci, Pele dan Ali. Kita pun tidak akan bingung lagi

melihat fakta bahwa murid yang dahulu "kurang cerdas" di sekolah ternyata sekarang tampil lebih sukses daripada teman-temannya yang "lebih cerdas". Juga, kita akan lebih tahu cara mengembangkannya.

Sebagian kecerdasan kita terwarisi secara genetis. Anugerah insani ini kita sebut sebagai bakat atau talenta. Tetapi, menurut filsuf, psikologiwan, dan pembaru pendidikan, John Dewey, bagian terbesar kecerdasan kita adalah hasil usaha. Katanya, kecerdasan bukanlah sesuatu yang kita miliki dan tak berubah selamanya, melainkan suatu proses pembentukan yang berkesinambungan, dan untuk mempertahankannya diperlukan keterjagaan budi ketika mengamati dan mengalami peristiwa-peristiwa, keterbukaan hati untuk terus belajar, serta ketangguhan dan kekenyalan mental untuk terus menyesuaikan diri. Itulah sebabnya pendidikan senantiasa sangat penting, istimewa bagi negeri kita yang bermasalah banyak ini.

Jansen H Sinamo Penulis Buku 8 Etos Kerja Profesional

………………………..Kata "mencerdaskan" ini rupanya yang sering disalahartikan oleh banyak kalangan, termasuk panitia kerja yang telah menyusun RUU dan kelompok pendukungnya. Pendukung RUU merasa perlu mengganti tujuan pendidikan nasional menjadi "mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis dan bertanggung jawab dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa" (Pasal 4 dalam RUU Sisdiknas Hasil Rapat Panja 25 April 2003).

"Kecerdasan" saja dianggap tidak cukup dan mengacu hanya kepada kemampuan kognitif saja sehingga unsur afektif serta keimanan dan ketakwaan ditambahkan. Yang tidak disadari adalah tujuan yang dirumuskan dalam RUU ini justru merupakan reduksi dan pengerdilan dari tujuan pendidikan nasional yang sudah ditetapkan dalam Pembukaan UUD 1945, yakni mencerdaskan kehidupan bangsa.

Dari perspektif pendidikan, kecerdasan bukan hanya mencakup kemampuan menghitung (kecerdasan matematis) dan kemampuan menggunakan bahasa (kecerdasan verbal) seperti yang dikhawatirkan pendukung RUU Sisdiknas (yang mungkin juga mencemaskan bangsa kita tidak lagi agamis). Yang mengerti dan memahami ilmu pendidikan seharusnya tahu bahwa kecerdasan mencakup beberapa dimensi lain.

Kecerdasan manusia mempunyai sedikitnya sembilan dimensi (baca di antaranya Howard Gardner dalam Frames of Mind), yakni kecerdasan matematis, kecerdasan verbal, kecerdasan visual atau ruang, kecerdasan musikal, kecerdasan kinestetis, kecerdasan intrapersonal, kecerdasan interpersonal, kecerdasan naturalis, dan kecerdasan spiritual.

Kecerdasan matematis, verbal, dan visual/ruang biasanya dijadikan acuan dalam banyak praktik pendidikan formal di sekolah sampai saat ini dan dalam tes-tes intelegensi (IQ). Hanya anak/orang yang mempunyai kemampuan matematis dan bahasa saja yang dianggap cerdas. Banyak sekolah formal menitikberatkan pada pelajaran-pelajaran yang mengandalkan kecerdasan matematis dan verbal saja, seperti pelajaran Matematika, Ilmu Pengetahuan Alam (Fisika, Kimia, Biologi), dan Bahasa.

Sedangkan dimensi kecerdasan yang lainnya (musik, kinestetis, intrapersonal, interpersonal, visual, naturalis) kurang mendapatkan porsi yang selayaknya dan biasanya dimasukkan dalam mata pelajaran yang tidak utama atau bahkan pada alokasi ekstrakurikuler.

Kecerdasan spiritual adalah kesadaran terhadap keberadaan diri sendiri dan kemampuan memahami relasi diri dengan Sang Pencipta. Dengan kecerdasaan ini, manusia bisa memahami dan memaknai kehidupannya sebagai bagian dari suatu rencana besar untuk kebaikan seluruh umat manusia dan kemuliaan Tuhan, dan bukan hanya untuk kepentingan golongan dan agamanya sendiri.

Pasal 13 Ayat (1) a, Pasal 31, dan Pasal 66 Ayat (2) yang memberikan kewenangan kepada pemerintah dalam mengatur pendidikan agama dan pendidikan keagamaan merupakan penyempitan dari konsep kecerdasan spiritual. Karena kekurangmengertian terhadap konsep-konsep pendidikan, penyusun RUU telah terjebak dalam kesalahan interpretasi atas konsep kecerdasan spiritual dan mengabaikan dimensi-dimensi lain dari kecerdasan yang secara keseluruhan seharusnya bisa mengangkat bangsa ini dari keterpurukan.

ANITA LIE Doktor dan praktisi pendidikan

…………..Kecerdasan Verbal- Linguistik

Kemampuan menggunakan perkataan secara berkesan sama ada secara lisan atau tulisan, termasuk - keboleban memanipulasikan ayat, gaya bahasa dan pengucapan dengan baik dan sempurna. Contoh aktiviti: Perbahasan, perbendaharaan kata, ucapan formal, penulisan kreatif, bacaan, jurnal, diari, puisi, jenaka dan bercerita.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Verbal- Linguistik

Menulis karangan, sajak, puisi, pantun dan memberi ucapan

Penulis, penyajak, penceramah, pelatih

Kembali ke atas

2. Kecerdasan Logik - Matematik

Kebolehan menggunakan nombor, menaakul, mengenal pasti pola abstrak, perkaitan, sebab dan akibat (logik). Melibatkan pemikiran saintifik, termasuk pemikiran secara heuristik, induktif dan deduktif, membuat inferens, mengkategori, generalisasi, perhitungan dan pengujian hipotesis. Contoh aktiviti: Penggunaan simbol, rumus, urutan nombor, pola abstrak, perkaitan sebab dan akibat (logik), penyelesaian masalah, pengurusan grafik dan pengiraan.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Logik - Matematik Menaakul, mengira, membuat analisis Saintis, jurutera, akauntan

Kembali ke atas

3. Kecerdasan Fizikal- Kinestatik

Berkaitan dengan pergerakan dan kemahiran fizikal seperti koordinasi, keseimbangan dan kelenturan badan. Menggunakan anggota badan untuk meluahkan idea dan perasaan. Contoh aktiviti: Tarian kreatif, drama, main peranan, aktiviti jasmani, latihan fizikal, pemain sukan dan seni pertahanan diri.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Fizikal- Kinestatik

Melakukan gerakan, menari, berlakon, bersukan, bermain permainan

Atlit, pemain bola sepak, peninju, penari, pelakon, tentera, polis

Kembali ke atas

4. Kecerdasan Visual-Spatial

Kebolehan mencipta gambaran mental dan mengamati dunia visual. Berkepekaan terhadap warna, garis, rentuk dan ruang. Berkebolehan menvisual secara spatial dan mengorientasi diri dalam matriks ruang. Contoh aktiviti: melukis, mengecat, skema warna, garis rentuk dan ruang, mencipta gambaran mental, imaginasi aktif, peta minda, menvisual secara spatial dan mengorientasi diri dalam matriks ruang.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Visual-Spatial Mencorak, melukis, mengukir Pelukis, pengukir, arkitek

Kembali ke atas

5. Kecerdasan Muzikal-ritma

Kemampuan untuk menggemari, mendiskriminasi dan meluahkan perasaan melalui muzik. Kecendenmgan ini termasuk kepekaan terhadap ritma, melodi atau kelangsingan suatu hasil muzik. Contoh aktiviti: Persembahan muzik, bunyi vokal, bunyi instrumental, nyanyian dan drama lagu.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Muzikal-ritma Menulis karangan, sajak, puisi, pantun dan memberi ucapan

Penulis, penyajak, penceramah, pelatih

Kembali ke atas

6. Kecerdasan Intrapersonal

Berpengetahuan kendiri dan berkebolehan untuk menilai diri sendiri. Mempunyai gambarann yang tepat tentang diri sendiri, kesedaran terhadap mood dalaman, kehendak, motivasi, kemarahan, dorongan dan kemampuan untuk mendisipIinkan diri dan jati diri. Contoh aktiviti: Teknik metakognisi, strategi pemikinm, proses emosi, prnktis mind fullness, taakulan tahap tinggi, disiplin diri dan amalan pemusatan.

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Intepersonal Mementingkan nilai murni, berpendirian, berminat dalam falsafah

Pengarang, penyajak, ahli falsafah

Kembali ke atas

7. Kecerdasan Interpersonal

Kemampuan untuk rnendiskriminasi antara pelbagai petanda interpersonal dan kebolehan untuk berkornunikasi dengarn berkesan secara pragmatik terbadap petanda tersebut. Contoh aktiviti: kornunikasi antara individu, latilhan ernpati, latihan kolaboratif, rnernberi maklurn balas, strategi pernbelajaran kooperatif dan sedia bekerja sama

KECERDASAN KEBOLEHAN CONTOH KERJAYA

Naturalis Mengenali, menyusun dan mengkategorikan pelbagai jenis lora dan fauna

Petani, ahli botani, ahli biologi

…………………….ASPEK-ASPEK KEMANUSIAANManusia adalah makhluk multidimensional yang dapat ditelaah dari berbagai sudut pandang. Eduart Spranger (1950), melihat manusia sebagai makhluk jasmani dan rohani. Yang membedakan manusia dengan makhluk lain adalah aspek kerohaniannya. Manusia akan menjadi sungguh-sungguh manusia kalau ia mengembangkan nilai-nilai rohani (nilai-nilai budaya), yang meliputi: nilai pengetahuan, keagamaan, kesenian, ekonomi, kemasyarakatan dan politik.

Howard Gardner (1983) menelaah manusia dari sudut kehidupan mentalnya khususnya aktivitas inteligensia (kecerdasan). Menurut dia, paling tidak manusia memiliki 7 macam kecerdasan yaitu:

1. Kecerdasan matematis/logis: yaitu kemampuan penalaran ilmiah, penalaran induktif/deduktif, berhitung/angka dan pola-pola abstrak.2. Kecerdasan verbal/bahasa: yaitu kemampuan yang berhubungan dengan kata/bahasa tertulis maupun lisan. (sebagian materi pelajaran di sekolah berhubungan dengan kecerdasan ini)3. Kecerdasan interpersonal: yaitu kemampuan yang berhubungan dengan keterampilan berelasi dengan orang lain, berkomunikasi antar pribadi4. Kecerdasan fisik/gerak/badan: yaitu kemampuan mengatur gerakan badan, memahami sesuatu berdasar gerakan5. Kecerdasan musikal/ritme: yaitu kemampuan penalaran berdasarkan pola nada atau ritme. Kepekaan akan suatu nada atau ritme6. Kecerdasan visual/ruang/spasial: yaitu kemampuan yang mengandalkan penglihatan dan kemampuan membayangkan obyek. Kemampuan menciptakan gambaran mental.7. Kecerdasan intrapersonal: yaitu kemampuan yang berhubungan dengan kesadaran kebatinannya seperti refleksi diri, kesadaran akan hal-hal rohani.

Kecerdasan inter dan intra personal ini selanjutnya oleh Daniel Goleman (1995) disebut dengan kecerdasan emosional. Ternyata pula bahwa sebagian besar kegiatan kecerdasan logis matematis dan kecerdasan verbal bahasa dilakukan dibelahan otak kiri. Sedangkan kegiatan kecerdasan lainnya dilakukan pada otak kanan (intra personal, interpersonal, visual-ruang, gerak-badan, dan musik-ritme). Penting pula dengan demikian bahwa nilai akademik dan tingkah laku dibedakan. Hukuman akademik dan hukuman “kepribadian” dipisahkan. Sayang bahwa hanya kecerdasan logis-matematis dan verbal-bahasa yang dikembangkan di sekolah, sedangkan yang lainnya hanya sedikit sekali. Hal ini tentu merugikan siswa sebab tidak semua bakat dan kemampuannya dieksplorasi dan dikembangkan, dan juga fatal bagi sebagian siswa yang memiliki kelebihan kecerdasan di otak kanan. Betapa pentingnya dalam dunia pendidikan kita mengusahakan proses pembelajaran dan pendidikan yang mengembangkan aktivitas baik otak kanan maupun otak kiri, yang mengembangkan semua aspek kemanusiaan perseorangan.

Ki Hajar Dewantara, pendidik asli Indonesia, melihat manusia lebih pada sisi kehidupan psikologiknya. Menurutnya manusia memiliki daya jiwa yaitu cipta, karsa dan karya. Pengembangan manusia seutuhnya menuntut pengembangan semua daya secara seimbang. Pengembangan semua daya secara seimbang. Pengembangan yang terlalu menitikberatkan pada satu daya saja akan menghasilkan ketidakutuhan perkembangan sebagai manusia. Beliau mengatakan bahwa pendidikan yang menekankan pada aspek intelektual belaka hanya akan menjauhkan peserta didik dari masyarakatnya. Dan ternyata pendidikan sampai sekarang ini hanya menekankan pada pengembangan daya cipta, dan kurang memperhatikan pengembangan olah rasa dan karsa. Jika berlanjut terus akan menjadikan manusia kurang humanis atau manusiawi…………….bud

ebenarnya bagaimana bahasa diperoleh? Seorang anak keturunan Jawa, bila sejak lahir diajari bahasa Inggris, misalnya, tentu dia akan menguasainya. Begitu juga ketika seorang anak keturunan suku Dayak, misalnya, akan menguasai bahasa Cina jika memang diajarkan sejak dini. Ketika seorang anak dihadapkan pada sebuah bahasa sejak masa sangat dini, dia akan menguasainya jika memang diberi stimuli yang berkesinambungan.

Bahasa, sebagai sebuah struktur, mempunyai pakem-pakem tertentu yang teratur dan berlainan satu dengan lainnya. Sebagai sebuah simbol, bahasa juga mempunyai simbol-simbol yang khas yang membedakannya dengan bahasa lain. Kita mengenal huruf-huruf Jawa, Pallawa, India, dan sebagainya yang semuanya memiliki kekhasan tersendiri.

Manusia, apabila sejak dini diperkenalkan pada sebuah bahasa yang bukan bahasa ibunya, maka niscaya ia dapat menguasainya. Mengapa bisa demikian? Pastilah ada sesuatu yang universal pada sebuah bahasa. Ada sesuatu yang merupakan ciri universal bahasa yang bisa dikenali dan bisa diaplikasikan kepada semua bahasa.

Chomsky memberi pengertian mengenai keuniversalan bahasa. Dia membagi keuniversalan bahasa menjadi dua kelompok, yaitu keuniversalan substantif dan keuniversalan formal. Keuniversalan substantif merupakan elemen pembentuk bahasa sedangkan keuniversalan formal merupakan formula untuk meramu elemen bahasa.

Nomina dan verba pada sebuah bahasa adalah contoh keuniversalan substantif. Bagaimana kedua elemen ini dipergunakan adalah urusan keuniversalan formal.

Masih menurut Chomsky, otak manusia memiliki kapling-kapling intelektual. Salah satu kapling itu nantinya diperuntukkan bagi pemakaian dan pemerolehan bahasa. Pada saat lahir, seorang anak memiliki bekal bawaan yang dinamakan Language Acquisition Device. Piranti inilah yang nantinya menerima korpus dari lingkungan dalam bentuk—antara lain—kalimat. Dengan demikian, pemerolehan bahasa bukanlah proses yang dilakukan oleh, melainkan terjadi pada anak.

ENGENALAN KEARIFAN BUDAYA LOKALSEBAGAI SALAH SATU LANGKAH AWAL PEMBENTUKAN KECERDASAN VERBAL-

KULTURAL PADA ANAK  

R. Hery BudhionoBalai Bahasa Provinsi Kalimantan Tengah

 

10 Macam Kecerdasan

Kategori : Pendidikan

Kecerdasan Verbal LinguistikJenis kecerdasan ini berhubungan dengan membaca , menulis dan bahasa termasuk menulis puisi, sajak dan bercerita., kecerdasan ini juga disebut kecerdasan kata-kata

Kecerdasan NumerikKecerdasan ini ditemukan kepada orang-orang yang suka bermain dengan angka-angka. Mereka sangat suka sekali dengan data-data statistik. Mereka juga mudah memecahkan persoalan matematika dan mereka juga biasanya pemikir yang rasional dan tenang.

Kecerdasan Ruang / VisualKalau dengan mencoret-coret anda bisa lebih mendengarkan pelajaran di kelas. Atau jika anda selalu melihat benda-benda yang ingin di foto. Kecerdasan ini terbiasa melihat pola, desain dan ruang. Ini ditemukan pada banyak seniman, arsitek dan koreografer yang bisa memvisualisasikan objek 2/3 dimensi menjadi nyata

Kecerdasan MusikalApakah anda seorang yang menikmati atau bahkan menciptakan suatu harmoni suara ?, maka anda termasuk ke dalam orang yang cerdas secara musikal. Kecerdasan ini berhubungan dengan suara, ritme dan

rima

Kecerdasan FisikJika anda sangat suka dengan olahraga dan di kamar anda banyak terletak peralatan olahraga, berarti anda cerdas secara fisik. Orang yang mempunyai kecerdasan ini biasanya dengan sadar dapat menggunakan gerak tubuhnya dengan baik

Kecerdasan InterpersonalKecerdasan inilah yang dimiliki anak-anak gaul dalam arti sebenarnya. Jika anda mudah membina persahabatan dengan orang-orang, atau mudah untuk mengetahui apa yang dipikirkan temanmu. Kecerdasan ini mengacu pada cara seseorang bergaul dengan orang lain.

Kecerdasan IntrapersonalKecerdasan intrapersonal adalah kecerdasan mengenai diri sendiri atau sadar-diri. Ini juga disebut kecerdasan emosional. Karena berhubungan dengan cara anda menangani emosi. Jika anda terkena situasi sulit, anda dapat dengan mudah untuk mengontrolnya, jika anda sabar dengan segala kekurangan, Jika anda berpikir sebelum menjawab, maka anda termasuk orang yang mempunyai kemampuan cerdas secara intrapersonal.

Kecerdasan NaturalKecerdasan ini mendefiniskan kepekaan seseorang terhadap lingkungan sekitarnya. Kalau anda menikmati berada di alam terbuka setiap akhir pekan atau terlibat terhadap suatu kelompok yang mengurusi masalah lingkungan hidup maka anda termasuk ke dalam orang cerdas secara natural

Kecerdasan Intuitif/VisiIni adalah kecerdasan seseorang yang menentukan menjadi pemimpin atau pengikut. Pemimpin-pemimpin besar dapat melihat situasi yang akan terjadi dan mengambil tindakan tepat untuk menanggapinya.tindakan yang diambil bukan hanya berdasarkan intuisi semata tetapi melihat juga fakta-fakta ke belakang dan melakukan keputusannya dengan “berani”. Dalam dunia IT Bill Gates adalah salah satu contohnya, entah kenapa orang ini sepertinya punya bola kristal di dalam kantongnya, dia dapat meramalkan bahwa PC akan tersedia di rumah-rumah dan nyatanya sekarang komputer bukan barang langka bagi rumah tangga.

Kecerdasan FinansialApakah anda selalu mengaudit pemasukan dan pengeluaran anda. Apakah Jika Anda pergi ke mall, anda dapat menahan diri untuk membeli barang-barang yang menarik bagi anda tetapi bukan merupakan prioritas tertinggi. Apakah anda dapat dengan mudah mengelola uang, maka anda termasuk orang yang cerdas secara finansial