Majlis Ta'liimبسم الله الرحمن الرحيم الكـافـور : 5اإلنسان إن األ بــرار يشـر بـو ن مـن كـأ س

كـا ن مـز ا جـها كـا فـوراDESA PAMULIHAN KECAMATAN PAMULIHAN TANJUNG SARI SUMEDANG TELP: 022-

7911943

Di antara metode berfikir dan berdalil dalam Islam sebagaimana yang dipaparkan secara Gamblang dalam Al Qur'an adalah :

1. Mengagungkan atau mengedepankan Ilmu dan bahkan dengan memberikan kedudukan yang tinggi bagi orang-orang yang berilmu, sebaliknya kebodohan adalah hal yang tercela dan ummat islam diperingatkan agar menjauhinya.

�م �ه� ف�اعل ن� �ه� ال� أ �ل �ال� إ �ه� إ �غف�ر الل ت �ك� و�اس ب �ذ�ن �ين� ل م�ؤم�ن �ل و�ل

�ات� م�ؤم�ن �ه� و�ال �م� و�الل �عل �م ي �ك �ب �ق�ل �م م�ت و�اك و�م�ثMaka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada Tuhan (Yang Haq) melainkan Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mu'min, laki-laki dan perempuan. Dan Allah mengetahui tempat kamu berusaha dan tempat tinggalmu.(Muhammad : 19)

Surat yang pertama kali turun adalah perintah untuk berilmu, yaitu

أ � اقر� م �اس .ك� ب ب �ذ�ي ر� ل�ق�) ال ل�ق�1خ� ان� (خ� س� �ن م�ن اإل( 2ع�ل�ق8 أ :ك� (اقر� ب ) و�ر� م� ر� ك

� �ذ�ي3األ �م� (ال �) ع�ل �م ق�ل �ال ب�م�4 ان� (ع�ل س� �ن �م م�ا اإل �م ل �عل ي

Bacalah dengan (menyebut) nama Tuhanmu Yang menciptakan, Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah, Yang mengajar (manusia) dengan perantaraan kalam. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. (AL Alaq : 1-5)

1

Dan Allah swt pun memberikan kemudahan kepada para ahli ilmu dan mengangkat derajat mereka di atas selainnya.

:ه�ا ي� �اأ �ذ�ين� ي �وا ال �ذ�ا ء�ام�ن �م ق�يل� إ �ك ح�وا ل �ف�س� ف�ي ت

م�ج�ال�س� ح� ف�افس�ح�وا ال �فس� �ه� ي �م الل �ك �ذ�ا ل ق�يل� و�إوا ز� ش� وا ان ز� ش� ف�ع� ف�ان �ر �ه� ي �ذ�ين� الل �وا ال �م ء�ام�ن ك م�ن

�ذ�ين� �وا و�ال �وت م� أ ع�ل ج�ات8 ال �ه� د�ر� �م�ا و�الل �عم�ل�ون� ب �يرN ت ب خ�Hai orang-orang yang beriman, apabila dikatakan kepadamu: "Berlapang-lapanglah dalam majelis", maka lapangkanlah, niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Dan apabila dikatakan: "Berdirilah kamu, maka berdirilah, niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antaramu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.(Al Mujadillah : 11)

Dengan senantiasa berpijak kepada ilmu, maka berbagai khurafat dan cerita bohong tidak akan bermanfaat , serta ketergantungan kepada para pendusta dan orang-orang bodoh tidak akan tumbuh subur. Sebaliknya pemikiran menjadi lurus dan di terangi cahaya petunjuk, serta keimanan seseorang, perkataan dan perbuatannya pun akan senantiasa berpijak di atas petunjuk dan bashirah (ilmu dan hujjah yang nyata)

Sanjungan Allah kepada Ahli Ilmu

د� ح�د�يث� �ه� ع�ب ن� الل ع�ود8 ب ض�ي� م�س �ه� ر� ه� الل : ق�ال� ع�نس�ول� ق�ال� �ه� ر� �ه� ص�ل�ى الل ه� الل �ي �م� ع�ل ل د� ال� و�س� �ال� ح�س� إن� ف�ي �ي �ت ن ج�لN اث �اه� ر� �ه� آت ل�ط�ه� م�االZ الل �ه� ع�ل�ى ف�س� �ت �ك ه�ل

ح�ق. ف�ي ج�لN ال �اه� و�ر� �ه� آت م�ةZ الل �قض�ي ف�ه�و� ح�ك �ه�ا ي ب.م�ه�ا �ع�ل و�ي

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Mas'ud r.a katanya: Rasulullah s.a.w pernah bersabda: Tidak boleh iri hati kecuali terhadap dua perkara iaitu terhadap seseorang yang dikurniakan oleh Allah harta kekayaan tapi dia memanfaatkannya untuk urusan kebenaran (kebaikan). Juga seseorang yang diberikan ilmu pengetahuan oleh Allah lalu dia memanfaatkannya (dengan kebenaran) serta mengajarkannya kepada orang lain (Hr Bukhari)

Beberapa peringatan untuk penuntut ilmu.

2

a.Pilihah guru yang benar, jangan sembarangan menjadikan seseorang untuk menjadai guru, karena pemahaman, sifat dan perilaku sang guru bisa menular kepada murid

�ا �ن ن� ح�س�ن� ح�د�ث �يع� ب ب �ا الر� �ن ن� ح�م�اد� ح�د�ث د8 ب ي ع�ن ز�:وب� �ي 8 أ ام �ا م�ح�م�د8 ع�ن و�ه�ش� �ن لN و�ح�د�ث 8 ع�ن ف�ض�ي ام ه�ش��ا ق�ال� �ن �د� و�ح�د�ث ل ن� م�خ ن8 ب ي 8 ع�ن ح�س� ام م�ح�م�د� ع�ن ه�ش�

ن� ير�ين� ب �ن� ق�ال� س� م� ه�ذ�ا إ ع�ل وا د�ينN ال ظ�ر� ع�م�ن ف�انخ�ذ�ون� �أ �م ت �ك د�ين

Dari Muhammad ibnu sirin ia berkata, sesungguhnya ilmu itu adalah Dien, maka lihatlah dari siapa kalian mengambil (mempelajari) dien kalian. (Hr Muslim)

b. Luruskan niat dalam memperlajari Ilmu.

�ا �ن �س� ح�د�ث �ون ج� ي ي ر� ن� و�س� :عم�ان� ب �ا ق�اال� الن �ن حN ح�د�ث �ي ف�لد� ع�ن �ه� ع�ب ن� الل د� ب حم�ن� ع�ب �ي الر� ب

� �ة� أ ع�يد� ع�ن ط�و�ال س�

ن� ار8 ب �س� �ي ع�ن ي ب� ة� أ ر� ي س�ول� ق�ال� ق�ال� ه�ر� �ه� ر� الل

�ه� ص�ل�ى ه� الل �ي �م� ع�ل ل �م� م�ن و�س� �ع�ل مZا ت ل �غ�ى م�م�ا ع� ت �ب �ه� ي ب�ه� و�جه� �م�ه� ال� الل �ع�ل �ت �ال� ي �ص�يب� إ �ي �ه� ل ضZا ب �ا م�ن ع�ر� ي الد:ن�م �ج�د ل ف� ي �ة� ع�ر ن ج� �وم� ال �ام�ة� ي ق�ي جN ق�ال� ال ي ر� ف�ي س�

�ه� �ي ح�د�يث �عن ه�ا ي ر�يح�Barang siapa belajar ilmu yang sebenarnya harus di dedikasikan kepada Allah semata, namun ia malah tidak mempelajarinya kecuali hanya untuk memperoleh hal keduaniawian, maka ia tidak pernah akan menemukan (mencium) aroma sorga kelak pada hari kiamat. (Hr Ahmad)

Malik bin Dinar berkata :

�م� م�ن �ع�ل م� ت ع�ل ع�م�ل� ال �ل ه� ل ر� �س� م�ه� ك ل �ه� , و�م�ن ع� �ب ط�لر� �غ�ي ع�م�ل� ل اد�ه� ال ا ز� Zرف�خ

Barang siapa mempelajari ilmu demi Amal, maka ilmunya akan membuatnya rendah hati. Barang siapa menuntutnya demi selain amal, maka ia akan semakin sombong.

�ذ�ا د� ط�ل�ب� إ ع�ب م� ال ع�ل �عم�ل� ال �ي �ه� ل �ذ�ا ب ه�, و�إ ر� �س �ه� ك �ب ط�لر� �غ�ي ع�م�ل� ل �د�ه� ال ا زا Zرف�خ

Jika seorang hamba menuntut ilmu untuk ia amalkan, maka ia akan merendahkan hatinya, jika ia menuntutnya

3

untuk selain amal, maka ia akan semakin menambah kesombongannya.

Beberapa peringatan untuk orang yang mengajar.

a.Berilah orang lain kemudahan dalam memahami, jangan di persulit

�ي ح�د�يث� ب� ض�ي� م�وس�ى أ �ه� ر� ه� الل �ان� ق�ال� ع�ن : ك

س�ول� �ه� ر� �ه� ص�ل�ى الل ه� الل �ي �م� ع�ل ل �ذ�ا و�س� �ع�ث� إ �ح�دZا ب أ�ه� م�ن اب صح�

� �عض� ف�ي أ مر�ه� ب� وا ق�ال� أ ر� �س. و�ال� و�ي

وا ر� �ع�س. � ت �وا .ن ك وا و�ال� س� �ف.ر� �ن ت Dari Abu musa ra, jika rasulullah saw mengutus sesorang dari sahabatnya dalam sesuatu urusan yang diperitahkannya maka beliau bersabda Permudalah dan janganlah kalian mempersulit. Tenangkanlah dan jangan kalian membuat orang lari (Hr Bukhari)

�ا �ن �و ح�د�ث �ب ر� أ �ك ن� ب �ي ب ب� �ة� أ ب ي �ا ش� �ن �يعN ح�د�ث �ة� ع�ن و�ك عب ش�

ع�يد� ع�ن ن� س� �ي ب ب� د�ة� أ �ر �يه� ع�ن ب ب

� �ن� ج�د.ه� ع�ن أ �ي� أ �ب الن�ه� ص�ل�ى ه� الل �ي �م� ع�ل ل �ه� و�س� �ع�ث �ل�ى و�م�ع�اذZا ب �م�ن� إ ي ف�ق�ال� ال

ا ر� �س. ا و�ال� ي ر� �ع�س. ا ت ر� �ش. ا و�ال� و�ب �ف.ر� �ن �ط�او�ع�ا ت و�ال� و�ت�ف�ا �ل ت �خ تSampaikanlah berita gembira dan janganlah kalian menakut-nakuti, berikanlah kemudahan dan jangan mempersulit, dan bersepakatlah dan janganlah kalian berselisih. (Hr Bukhari)

b. Buktikan kepada para Murid bahwa kita tidak hanya mengajarkan tetapi juga mengamalkannya.

ام�ة� ح�د�يث� س�� ن� أ د8 ب ي ض�ي� ز� �ه� ر� ه� الل م�عت� ق�ال� ع�ن : س�

س�ول� �ه� ر� �ه� ص�ل�ى الل ه� الل �ي �م� ع�ل ل �ق�ول� و�س� �ى ي �ؤت يج�ل� �الر� �وم� ب �ام�ة� ي ق�ي ق�ى ال �ل �ار� ف�ي ف�ي �ق� الن د�ل �ن �اب� ف�ت �قت أ�ه� �طن �د�ور� ب �ه�ا ف�ي �م�ا ب �د�ور� ك ح�م�ار� ي ح�ى ال �الر� �م�ع� ب ت �ج ف�يه� �ي �ل �هل� إ �ار� أ �ون� الن �ق�ول �ا ف�ي ن� ي �م ل�ك� م�ا ف�ال� �ل �ن أ �ك ت

م�ر� �أ وف� ت م�عر� �ال ه�ى ب �ن �ر� ع�ن� و�ت ك م�ن �ق�ول� ال �ل�ى ف�ي ق�د ب

ت� �ن وف� آم�ر� ك م�عر� �ال �يه� و�ال� ب ه�ى آت ن� �ر� ع�ن� و�أ ك م�ن ال

�يه� و�آت Dari usamah bin zaid ra, ia berkata, aku mendengar Rasulullah saw bersabda, Pada hari kiamat kelak ada

4

seorang laki-laki yang di hadapkan, lantas di ceburkan ke neraka hingga keluar usus-ususnya, lalu dikatakanlah kepadanya " Bukankah anda dahulu yang memerintahkan kebaikan dan melarang kemungkaran ? ia menjawab aku dulu memang memerintahkan kebaikan , namun aku sendiri tidak menjalankannya , dan akupun melarang kemungkaran, namun aku sendiri menjalankannya. (Hr Bukhari)

Rasulullah saw bersabda :

ل� � م�س� �م ع�ال �ذ�ى ال qاس� ال ر� الن ي س�ى الخ� �ن ه� و�ي �فس� ن�ل� �م�ث اج� ك ر� �ض�ئ� الس� �اس� ي ن �ل �حر�ق� ل ه� و�ي �فس� ن

Perumpaman orang alim yang mengajarkan kebaikan kepada orang lain namun melupakan dirinnya sendiri, yaitu bagaikan lentera yang menyinari orang lain namun membakar dirinya sendiri.(Hr Thabrani)

Abu Darda berkata :

Nل �ذ�ى و�ي �ل � ل �م� ال �عل لN ي �ذ�ى و�و�ي �ل �م� ل �عل � و� ي �عم�ل� ال ع� ي ب س�ات8 م�ر�Celakalah orang yang tidak tahu, dan celakalah pula orang yang tahu namun ia tidak mengamalkannya. Diulang sebanyak tiga kali oleh Abu darda.

Asy sya'bi berkata :

�ن� �ا إ ن �س ف�ق�ه�اء� ل �ال �ا ب �ن �ك �ا و�ل م�عن ث� س� ح�د�ي �اه� ال ن و�ي , و�ر��ك�ن� ف�ق�ه�اء� و�ل �ذ�ا م�ن ال �م� إ ع�م�ل� ع�ل

Kami bukanlah Ahli fikih, akan tetapi kami hanyalah menyimak hadits dan meriwayatkannya. Yang di sebut Ahli fikih adalah orang yang jika mengetahui, ia mengamalkannya.

Dicabutnya Ilmu

�س� ح�د�يث� �ن ن� أ �ك8 ب ض�ي� م�ال �ه� ر� ه� الل : ق�ال� ق�ال� ع�نس�ول� �ه� ر� �ه� ص�ل�ى الل ه� الل �ي �م� ع�ل ل اط� م�ن و�س� ر� �ش أ

اع�ة� �ن الس� ف�ع� أ �ر م� ي ع�ل �ت� ال ب �ث ج�هل� و�ي ب� ال ر� �ش و�يخ�مر� �ظه�ر� ال �ا و�ي ن الز.

5

Diriwayatkan daripada Anas bin Malik r.a katanya: Rasulullah s.a.w bersabda: Di antara tanda-tanda hampir Kiamat ialah terhapusnya ilmu Islam, munculnya kejahilan, ramainya peminum arak dan perzinaan dilakukan secara terang-terangan (Hr Bukhari)

د� ح�د�يث� �ه� ع�ب ن� الل ن� ع�مر�و ب ع�اص� ب ض�ي� ال �ه� ر� ه� الل ع�ن م�عت� ق�ال� س�ول� : س� �ه� ر� �ه� ص�ل�ى الل ه� الل �ي �م� ع�ل ل و�س�

�ق�ول� �ن� ي �ه� إ �ض� ال� الل �قب م� ي ع�ل اعZا ال �ز� ت �ز�ع�ه� ان ت �ن م�ن� ي

�اس� �ك�ن الن �ض� و�ل �قب م� ي ع�ل ض� ال �ق�ب �م�اء� ب ع�ل �ى ال ت �ذ�ا ح� إ�م ك ل ر� �ت �مZا ي �خ�ذ� ع�ال �اس� ات ا الن Zء�وس ه�االZ ر� �وا ج� �ل ئ ف�س�

�وا فت� ر� ف�أ �غ�ي 8 ب م ل :وا ع� :وا ف�ض�ل �ض�ل و�أ

Diriwayatkan daripada Abdullah bin Amru bin al-As r.a katanya: Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w bersabda: Allah s.w.t tidak mengambil ilmu Islam itu dengan cara mencabutnya dari manusia. Sebaliknya Allah s.w.t mengambilnya dengan mengambil para ulama sehingga tidak tertinggal walaupun seorang. Manusia melantik orang jahil menjadi pemimpin, menyebabkan apabila mereka ditanya mereka memberi fatwa tanpa berdasarkan kepada ilmu pengetahuan. Akhirnya mereka sesat dan menyesatkan orang lain pula (Hr Bukhari)

2. Iklash dan tulus hati (untuk Allah) dalam mencari kebenaran.

Ikhlash dan tulus hati merupakan dasar dan hal inti yang dapat mengantarkan seseorang menuju kebenaran, yaitu jalan yang di tempuh oleh orang-orang yang mendapat petunjuk, sebagaimana Allah berfirman :

:ه�ا ي� �اأ �ذ�ين� ي �وا ال �ن ء�ام�ن �ق�وا إ �ت �ه� ت �جع�ل الل �م ي �ك Zا ل ق�ان ف�ر

�ف.ر �ك �م و�ي ك �م ع�ن �ك �ات .ئ ي �غف�ر س� �م و�ي �ك �ه� ل ف�ضل� ذ�و و�الل ال

� ع�ظ�يم الHai orang-orang yang beriman, jika kamu bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan memberikan kepadamu furqaan dan menghapuskan segala kesalahan-kesalahanmu dan mengampuni (dosa-dosa) mu. Dan Allah mempunyai karunia yang besar.(Al Anfal : 29)

3. Haram berkata-kata tanpa ilmu atas nama Allah swt.

6

Allah swt melarang hamba-hambanya untuk berkata tentangnya ( atau agamanya) dengan tanpa ilmu, karena hal itu akan mengantarkan seseorang berbuat kebohongan dan merubah kenyataan (hakikat) serta akan menjerumuskan kepada tindak penyelewengan dan penyimpangan.

�م�ا ق�ل �ن م� إ .ي� ح�ر� ب ف�و�اح�ش� ر� ه�ا ظ�ه�ر� م�ا ال و�م�ا م�ن�ط�ن� م� ب �ث �غي� و�اإل ب ر� و�ال �غ�ي ح�ق. ب �ن ال �وا و�أ ر�ك �ش �ه� ت �الل ب

�م م�ا ل ل �ز. �ن �ه� ي Zا ب لط�ان �ن س� �وا و�أ �ق�ول �ه� ع�ل�ى ت ال� م�ا الل�م�ون� �عل تKatakanlah: "Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang nampak ataupun yang tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan) mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujjah untuk itu dan (mengharamkan) mengada-adakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui".(Al A'raaf : 33)

�قف� و�ال� س� م�ا ت �ي �ك� ل �ه� ل مN ب ل �ن� ع� مع� إ �ص�ر� الس� ب و�الف�ؤ�اد� �ل: و�ال �ك� ك �ئ �ول �ان� أ ه� ك �والZ ع�ن ئ م�س

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya.(Al Isra : 17)

hal ini menuntut seseorang untuk menahan diri agar tidak menyakini atau berkata-kata tentang sesuatu sampai jelas ilmu (keterangan) yang nyata baginya.

4. Bersandar pada Hujjah (dalil) dan Burhan (bukti nyata)

Imam Malik rhm, berkata :

�ل� �ذ�ي م�ث �طل�ب� ال م� ي ع�ل � ال �ال �ل� ح�ج�ة8 ب �م�ث لZ ح�اط�ب� ك �ي ل�حم�ل� م�ةZ ي ه� ح�ز �فع�ى و�ف�ي د� ا �ل � و�ه�و� غ�ه� ت �در�ي ال ي

Serta dengan berpaling atau menjauhkan diri dari berbagai zhann (prasangka) dan takharrush (perkiraan yang dibuat-buat)

Imam Syafe'I berkata :

7

�ل: � ك �وم ع�ل و�ى ال آن س� ق�ر �ةN ال غ�ل � م�ش �ال ث� إ ح�د�ي ف�قه� ال و�ال ن� ف�ي م� الد.ي ع�ل �ل �ان� م�ا ا ه� ك �ا ق�ال� ف�ي �ن و� و�م�ا ح�د�ث س�

و�اس� ذ�اك� يط�ان� و�س qالشSemua ilmu selain Al Qur'an hanya akan menyibukkan, kecuali ilmu tentang hadits dan fiqih dalam memahami agama, ilmu adalah yang memuat, Ia telah meriwayatkan kepada kami, selain itu, tiada lain hanyalah was-was (bisikan) syetan semata.

Hal ini menuntut seseorang untuk menimbang berbagai permasalahan, besar maupun kecil, dengan timbangan yang lurus sejak awalnya, yaitu bersandar pada dalil-dalil dan bukti-bukti ilmiyah. Oleh karena itu, apa saja yang ditunjukkan oleh dalil, maka ia adalah kebenaran dan yang selainnya adalah kebatilan. Dengaan metode seperti ini, maka gugurlah segala khurafat dan pemikiran sesat, yang sama sekali tidak berpijak kepada nash ataupun dalil, hingga akhirnya akalpun akan selamat dari berbagai kehancuran dan penyimpangan.

Dan seluruh dakwah para nabi pun di bangun atas pondasi yang kokoh sebagaimana tersebut dia atas.

�وا �ن و�ق�ال �دخ�ل� ل �ة� ي ن ج� �ال� ال �ان� م�ن إ و ه�ودZا ك� ى أ �ص�ار� ن

�لك� :ه�م ت �ي م�ان� �وا ق�ل أ �م ه�ات �ك ه�ان �ر �ن ب �م إ ت �ن ص�اد�ق�ين� ك

Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata: "Sekali-kali tidak akan masuk surga kecuali orang-orang (yang beragama) Yahudi atau Nasrani". Demikian itu (hanya) angan-angan mereka yang kosong belaka. Katakanlah: "Tunjukkanlah bukti kebenaranmu jika kamu adalah orang yang benar".(Al Baqorah : 111)

5. Memerintahkan untuk Mentadabburri dan memikirkan ayat-ayat Allah swt.

Banyak sekali nash-nash syar'I yang memerintahkan manusia agar mentadabburri dan memikirkan ayat-ayat Allah swt serta memotivasi akal fikiran mereka tentang pentingnya hal tersebut.

لق� ف�ي م�و�ات� خ� رض� الس�� ف� و�األ �ال� ت ل� و�اخ �ي �ه�ار� الل و�الن

�ات8 ي �ول�ي آل� ) أل� �اب� ب �ل �ذ�ين�190األ ون� (ال �ر� �ذك �ه� ي �امZا الل ق�ي �ه�م و�ع�ل�ى و�ق�ع�ودZا �وب ن ون� ج� �ر� �ف�ك �ت لق� ف�ي و�ي خ�

8

م�و�ات� رض� الس�� �ا و�األ �ن ب �قت� م�ا ر� ل �اط�الZ ه�ذ�ا خ� ب

�ك� ان ح� ب �ا س� �ار� ع�ذ�اب� ف�ق�ن النSesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal, (yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia. Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka.(Ali Imran : 190-191)

Banyak pula ayat-ayat Al Qur'an yang memerintahkan manusia agar mentadabburi ayat-ayat Alalh swt yang tampak nyata di depan mereka, seperti firmannya :

�ف�ال� ون� أ ظ�ر� �ن �ل�ى ي �ل� إ �ب ف� اإل �ي ) ك �ق�ت ل �ل�ى17خ� (و�إم�اء� ف� الس� �ي ) ك ف�ع�ت �ل�ى18ر� �ال� (و�إ ب ج� ف� ال �ي ) ك �ت �ص�ب ن

�ل�ى19 رض� (و�إ� ف� األ �ي س�ط�ح�ت ك

Maka apakah mereka tidak memperhatikan unta bagaimana dia diciptakan, Dan langit, bagaimana ia ditinggikan? Dan gunung-gunung bagaimana ia ditegakkan? Dan bumi bagaimana ia dihamparkan? (AL Ghasyiyah : 17-20)

�م و�ف�ي ك ف�س� �ن �ف�ال� أ ون� أ ص�ر� �ب تdan (juga) pada dirimu sendiri. Maka apakah kamu tiada memperhatikan? (Adz Dzariyat : 21)

Berfikir dengan benar, secara pasti akan menuntun seseorang untuk beriman dengan benar kepada Allah swt, dan kepada keesaannya. Oleh karena itu, maka Allah swt membuat beragam pemisalan dan kisah-kisah dalam Al Qur'an agar makna yang di maksud mudah di fahami serta dapat di ambil Ibrah (pelajarannya)

�ق�د �ا و�ل ن ب �اس� ض�ر� �لن ء�ان� ه�ذ�ا ف�ي ل ق�ر �ل. م�ن ال �ل8 ك م�ث�ه�م �ع�ل ون� ل �ر� �ذ�ك �ت ي

Sesungguhnya telah Kami buatkan bagi manusia dalam Al Qur'an ini setiap macam perumpamaan supaya mereka dapat pelajaran.(Az Zumar : 27)

9

�ق�د �ان� ل ةN ق�ص�ص�ه�م ف�ي ك ر� ب �ول�ي ع� �اب� أل� ب �ل �ان� م�ا األ كZا ى ح�د�يث �ر� �فت �ك�ن ي �صد�يق� و�ل �ذ�ي ت ن� ال �ي ه� ب �د�ي �فص�يل� ي و�ت

�ل. يء8 ك حم�ةZ و�ه�دZى ش� 8 و�ر� �ق�وم �ون� ل �ؤم�ن يSesungguhnya pada kisah-kisah mereka itu terdapat pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. Al Qur'an itu bukanlah cerita yang dibuat-buat, akan tetapi membenarkan (kitab-kitab) yang sebelumnya dan menjelaskan segala sesuatu, dan sebagai petunjuk dan rahmat bagi kaum yang beriman.( Yusuf : 111)

Doa Mohon Keselamatan

�ه�م� .ي الل �ن �ك� إ �ل أ س� �ة� أ ع�اف�ي �ا ف�ي ال ي ة� الد:ن خ�ر� �ه�م� و�اآل الل

.ي �ن �ك� إ �ل أ س� ع�فو� أ �ة� ال ع�اف�ي �ي ف�ي و�ال �اي� د�ين ي �هل�ي و�د�ن و�أ

�ه�م� و�م�ال�ي �ر الل ت �ي اس ت �ي و�آم�ن ع�ور� وع�ات �ه�م� ر� الل�ي ن� م�ن احف�ظن �ي �د�ي� ب ف�ي و�م�ن ي ل �ي و�ع�ن خ� �م�ين ي

م�ال�ي و�ع�ن �ع�وذ� ف�وق�ي و�م�ن ش� �ك� و�أ �ع�ظ�م�ت �ن ب �ال� أ �غت أ �ي م�ن ت �ح ت

Allahumma inni as alukal 'aafiyata fiddunya wal aakhirati, Allahumma inni as 'alukal afwa wal 'aafiyata fii dinii wa dunyaa yaw a Ahli wa maa lii, Allahummas tur awratii wa aaamin raw 'aatii, Allahummah faznii min bayni yadayya wa min kholfii

10

wa an yamiinii wa an syimaa lii wa min fawki wa a'uzu bi'azamatika an uqtaa la min tahtii

Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadamu ampunan dan keselamatan di dunia dan di akherat. Ya Allah, aku memohon kepadamu Ampunan dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga, dan hartaku. Ya Allah, tutuplah auratku dan amankanlah ketakutanku. Ya Allah jagalah diriku dari depan, belakang, sebelah kanan dan sebelah kiri, serta dari atasku. Dan aku berlindung dengan kebesaranmu agar tidak di binasakan dengan tiba-tiba dari bawahku. (Hr Abu Daud)

11