nota sokongan.docx

8
Insan bermoral juga perlu mempunyai ciri keperibadian mulia yang boleh dipuji dari segi moral. Keperibadian mulia adalah kecenderungan dan pembawaan diri yang stabil untuk bertindakbalas kepada sesuatu situasi dengan bermoral, manifestasi dari sifat-sifat kebaikan, kejujuran, tanggungjawab, menghormati orang lain dan lain-lain (Lickona,11a!. Lebih penting ia mengandungi cara insan bermoral patut mematuhi peraturan masyarakatnya dan bertindak secara berkesan tanpa akur atau taa t terhadap sesuatu peraturan secara membuta tuli. Lickona, ". (11a!. #n Integrated #pproach " o $haracter %e&elopment. %alam '. )enninga(ed! . *oral $haracter #nd $i&ic +ducation In "he +lementary chool. ew   ork " eachers $olleg e /ress. Lickona,". (11!. +ducating 0or $haracter ow 2ur chools $an "each 3espect #nd 3esponsibilit y . ew ork )antam.  JURNAL PEND MORAL & NILAI MURNI ilai-nilai inilah yang membentuk cara seseorang indi&idu itu bertingkahlaku, ber4kir dan bertindak schingga mencorakan kebudayaan atau norma sesebuah masyarakat (*ohd. #ri5-lj Ismail, *ohd 'asmy #bd. 3ahman dan 3osnaini j. *ahmud, 6778!. salah satu punca penyelewengan moral ini ialah faktor keibubapaan yang lemah, dan tradisi keluarga sebagai 9guru9 moral yang pertama bagi kanak-kanak semakin hilang. Kanak-kanak tidak dapat lagi mempelajari nilai mumi di rumah. /ersekitaran di luar rumah juga adalah tidak mesra terhadap perkembangan nilai murid sekolah (#bdul 3ahman *d. #ro:, #smawati uhid ; ur urrayyah *adhubala #bdullah, 677<!. Kajian #b. alim "amuri dan Khadijah #bdul 3a=ak (677>! yang melihat perbe=aan persepsi pelajar yang wujud antara jenis-jenis sekolah berkaitan dengan pengajaran akhlak di sekolah menengah mendapati terdapat perbe=aan yang signi4kan antara  jenis-jenis s ekolah . %apatan menu njukkan wu jud perbe=aa n yang signi4k an antara pelajar-pelajar dari sekolah agama dengan pelajar-pelajar dari sekolah menengah kebangsaan dan sekolah menengah teknik. )egitu juga kajian #=har #hmad (677?! mendapati terdapat perbe=aan yang signi4kan dalam penghayatan akhlak responden dari pelbagai kategori sekolah menengah dimana responden dari sekolah menengah khas@berasrama penuh dan sekolah menengah agama didapati mempunyai tahap penghayatan akhlak yang lebih tinggi berbanding dengan kumpulan responden dari sekolah menengah harian biasa. )erdasarkan pemahaman dan kajian yang dijalankan ke atas jenis sekolah, jelas kepada kita bahawa wujud perbe=aan antarajenis sekolah dengan pembentukan dan penghayatan akhlak pelajar. 2leh kerana jenis sekolah ini telah diwujudkan mengikut sistem pendidikan negara, maka penumpuan kepada jenis sekolah yang kurang memberi perhatian kepada aspek pembangunan nilai sama ada aspek

Transcript of nota sokongan.docx

Page 1: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 1/8

Insan bermoral juga perlu mempunyai ciri keperibadian mulia yang boleh dipuji dari

segi moral. Keperibadian mulia adalah kecenderungan dan pembawaan diri yang

stabil untuk bertindakbalas kepada sesuatu situasi dengan bermoral, manifestasi

dari sifat-sifat kebaikan, kejujuran, tanggungjawab, menghormati orang lain dan

lain-lain (Lickona,11a!. Lebih penting ia mengandungi cara insan bermoral patut

mematuhi peraturan masyarakatnya dan bertindak secara berkesan tanpa akuratau taat terhadap sesuatu peraturan secara membuta tuli.

Lickona, ". (11a!. #n Integrated #pproach "o $haracter %e&elopment. %alam '.

)enninga(ed!. *oral $haracter #nd $i&ic +ducation In "he +lementary chool. ew

 ork "eachers $ollege /ress.

Lickona,". (11!. +ducating 0or $haracter ow 2ur chools $an "each 3espect

#nd 3esponsibility. ew ork )antam.

 JURNAL PEND MORAL & NILAI MURNI

ilai-nilai inilah yang membentuk cara seseorang indi&idu itu bertingkahlaku,

ber4kir dan bertindak schingga mencorakan kebudayaan atau norma sesebuah

masyarakat (*ohd. #ri5-lj Ismail, *ohd 'asmy #bd. 3ahman dan 3osnaini j.

*ahmud, 6778!.

salah satu punca penyelewengan moral ini ialah faktor keibubapaan yang lemah,

dan tradisi keluarga sebagai 9guru9 moral yang pertama bagi kanak-kanak semakin

hilang. Kanak-kanak tidak dapat lagi mempelajari nilai mumi di rumah. /ersekitaran

di luar rumah juga adalah tidak mesra terhadap perkembangan nilai murid sekolah

(#bdul 3ahman *d. #ro:, #smawati uhid ; ur urrayyah *adhubala #bdullah,

677<!.

Kajian #b. alim "amuri dan Khadijah #bdul 3a=ak (677>! yang melihat perbe=aan

persepsi pelajar yang wujud antara jenis-jenis sekolah berkaitan dengan pengajaran

akhlak di sekolah menengah mendapati terdapat perbe=aan yang signi4kan antara

 jenis-jenis sekolah. %apatan menunjukkan wujud perbe=aan yang signi4kan antara

pelajar-pelajar dari sekolah agama dengan pelajar-pelajar dari sekolah menengah

kebangsaan dan sekolah menengah teknik. )egitu juga kajian #=har #hmad (677?!

mendapati terdapat perbe=aan yang signi4kan dalam penghayatan akhlak

responden dari pelbagai kategori sekolah menengah dimana responden dari sekolah

menengah khas@berasrama penuh dan sekolah menengah agama didapati

mempunyai tahap penghayatan akhlak yang lebih tinggi berbanding dengankumpulan responden dari sekolah menengah harian biasa.

)erdasarkan pemahaman dan kajian yang dijalankan ke atas jenis sekolah, jelas

kepada kita bahawa wujud perbe=aan antarajenis sekolah dengan pembentukan

dan penghayatan akhlak pelajar. 2leh kerana jenis sekolah ini telah diwujudkan

mengikut sistem pendidikan negara, maka penumpuan kepada jenis sekolah yang

kurang memberi perhatian kepada aspek pembangunan nilai sama ada aspek

Page 2: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 2/8

pengajaran akhlak, penerapan nilai mumi, penghayatan akhlak dan nilai mumi

harus diberi perhatian.

aspek mata pelajaran yang diajar dan bidang pengkhususan merupakan antara

skop yang banyak dikaji dalam aspek penerapan nilai mumi dan pembentukan nilai

dan akhlak pelajar.

elanjutnya, kajian #b. alim "amuri dan Khadijah #bdul 3a=ak (677>! berkaitan

dengan pengajaran akhlak di sekolah menengah mendapati terdapat perbe=aan

yang signi4kan dalam persepsi pelajar berdasarkan aliran akademik mereka.

%aripada ujian post-hoc yang dijalankan, terdapat perbe=aan yang signi4kan antara

pelajar aliran agama dengan pelajar aliran teknik@&okasional dan pelajar dari bidang

bukan sains. Kedudukan yang sama juga wujud di kalangan pelajar sains dengan

pelajar dari aliran teknik@&okasional dan bukan sains, di mana perbe=aan min antara

mereka juga signi4kan. elain daripada itu, perbe=aan min yang ada antara pelajar

dari aliran teknik@&okasional dan pelajar dari aliran bukan sains adalah juga

signi4kan. Kajian Aakaria Kasa, #bdul 3ahman *d. #ro:, #bdul *ajid lsa dan 3ahilj. *ahyuddin ( 1?! juga ada mengemukakan faktor-faktor terpenting yang

menyumbang kepada perkembangan moral pelajar. asil kajian mereka

menjelaskan faktor mata pelajaran iaitu mata pelajaran /endidikan Islam dan

/endidikan *oral dan diikuti mata pelajaran lain sebagai faktor terpenting dan

kedua penting yang menyumbang kepada perkembangan moral pelajar. 2leh itu,

 jelas sorotan daripada beberapa kajian mengambarkan peranan mata pelajaran

terhadap penerapan nilai mumi yang seterusnya boleh mempengaruhi

pembangunan nilai pelajar.

#b. alim "amuri dan 'aafary #wang. 6778. $abaran pendidikan nilai dalam

pembangunan insan di *alaysia. /rosiding seminar pendidikan serantau BK*-B3Ike-6. )angi 0akulti /endidikan, Bni&ersiti Kebangsaan *alaysia.

#b. alim "amuri dan Khadijah #bdul 3a=ak. 677>. /engajaran akhlak di sekolah

menengah /ersepsi pelajar-pelajar. /rosiding wacana /endidikan Islam (iri >!

/erkaedahan pengajaran /endidikan Islam #ntara tradisi dan ino&asi. )angi 0akulti

/endidikan, Bni&ersiti Kebangsaan *alaysia.

#bdul 3alunan *d.#ro:, #smawati uhid ; ur urayyah *adhubala #bdullah.

677<. /endidikan ilai dan /embinaan Catak. /endidikan di sekolah isu dan

cabaran. erdang Bni&ersiti /utra *alaysia.

#bdul 3alunan *d.#ro:, #smawati uhid ; ur urayyah *adhubala #bdullah.

677<. /endidikan ilai dan /embinaan Catak. /endidikan di sekolah isu dan

cabaran. erdang Bni&ersiti /utra *alaysia.

#=har #hmad. 677?. trategi pembelajaran pengaturan kendiri /endidikan Islam

dan penghayatan akhlak pelajar sekolah menengah di arawak. "esis /h.%.

Bni&erisiti Kebangsaan *alaysia.

Page 3: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 3/8

*ohd #rif j Ismail, *ohd 'asmy #bd. 3ahman ; 3osnaini j. *ahmud. 6778. ilai-

nilai mumi dan pendidikan berscpadu ke arah kemanusiaan sejagat. /rosiding

wacana /endidikan Islam (iri D! /endidikan Islam ke arah kemanusiaan sejagat.

angi 0akulti /endidikan BK*

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kohlberg (1E8! mengakui bahawa pendidikan moral mempunyai asas dalam

merangsangkan pemikiran aktif seseorang ketika dia membuat keputusan terhadap

isu-isu moral.

#pabila menyebut pembangunan modal insan atau human capital, secara amnya

kita akan menggambarkan hasil sesuatu yang melibatkan manusia atau insan.

esetengah pihak menyamakan modal insan dengan sumber manusia. Calau

apapun, pembangunan modal insan bukanlah merupakan satu perkara yang baru

malah ia sentiasa dan perlu secara berterusan diberi perhatian.

Human Capital in the 21st century is one that needs to be developed not just

 preserved. That means creating work environments where people can collaborate

and learn efectively. When people are ofered challenging and stimulating work

high per!ormance and "uality are the result. #$ary %elson 2&&2'

%i *alaysia, usaha memupuk dan mendidik nilai-nilai mulia telah berdekad-dekad

dilaksanakan menerusi sistem pendidikan dengan cara yang pelbagai dan berubah-

ubah. /emupukan nilai-nilai mulia dilakukan secara langsung kepada pelajar-pelajar

Islam dalam mata pelajaran /endidikan Islam dan bagi pelajar bukan Islam mereka

mengikuti mata pelajaran /endidikan *oral. amun, kemerosotan akhlak yang

berleluasa kini amat membimbangkan banyak pihak. *asing-masing pihak

menuding jari menyalahkan pihak yang lain. Keadaan ini perlu dicari jalan

penyelesaian seberapa segera sekiranya kita berhasrat membangunkan modal

insan yang berakhlak dan meningkatkan peradaban ummah dengan berkesan.

 'abatan /endidikan )ahasa dan Kemanusiaan 0akulti /engajian /endidikan Bni&ersiti/utra *alaysia

 'urnal /engajian Bmum )il. </engajaran adab ; akhlak Islam dalam membangunkan modal insan

#*#C#"I BI%

/ersidangan /embangunan /elajar /eringkat Kebangsaan 677<Bni&ersiti "eknologi *alaysia, 66-6>2ktober 677</+3## /+%I%IK# IL#* %# /+%I%IK# *23#L %#L#* *+*)I# #I#/+L#'#3 )+3KB#LI"I)aharom *ohamad, #li uradin, AaFaba elmi Khamisan

Page 4: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 4/8

baharomGuthm.edu.my aliGuthm.edu.my =aabaGuthm.edu.my

%alam usaha mencapai hasrat pembangunan serta menjadi sebuah negara majumelalui perindustrian pada tahun 6767, *alaysia mengalami perubahan dalamdimensi ekonomi dan sosial. #dalah merupakan paradoks bahawa pembangunandan kemajuan membawa bersamanya pelbagai masalah, terutama masalah sosial,

seperti yang telah dilalui oleh negara-negara maju. (penulis jurnal!

Ibu bapa kurang menyedari fungsi mereka sebagai ibu bapa dan kegagalanmemberi pengawasan moral terhadap anak-anak. Kekurangan hubungan ini akanmemberii kesan kepada jiwa remaja yang sedang mengalami krisis identiti.

3o=ana #bdul 3ahim (6778! menyatakan bahawa masalah sosial yang berleluasapada masa kini menunjukkan keruntuhan akhlak dalam diri anak-anak.

/ara sarjana dan ahli 4kir turut mengakui pentingnya akhlak di dalam membinakeluhuran peribadi dan tamadun manusia. #khlak yang mulia menjadi penggerakkepada kemajuan dan kesempurnaan hidup, sebaliknya akhlak yang buruk menjadi

pemusnah yang berkesan dan perosak yang meruntuhkan kemanusiaan sertaketinggian hidup manusia. (penulis jurnal!

Kadar jenayah dan masalah sosial yang semakin meningkat, khususnya dalamkalangan remaja dan pelajar sekolah bukan sahaja membimbangkan ibu bapa yangmempunyai anakanak yang bersekolah, tetapi hal ini turut memberi impak terhadapkredibiliti sekolah sebagai agen kawalan sosial yang seharusnya berperanan dalampembentukan moral dan tingkah laku generasi muda (3o=ana dan or ashimah,6778!.

apora (677E! mendapati masalah sosial yang berlaku dalam kalangan remaja kianmeruncing. /elbagai masalah seterusnya akan menghimpit remaja jika ia tidak cuba

diatasi dengan sebaik-baiknya. 'ika HpenawarF kepada masalah sosial tidak dijumpai,usaha bagi memperkasa agenda negara menemui jalan sukar.

3o=ana #bd. 3ahim dan or ashimah ashim /enerapan ilai-nilai *urni dalam/endidikan ekolah 3endahJ. /rosiding eminar /endidikan '// 6778, Bni&ersitiains *alaysia, 6778.

apora ipon. /erluaskan /eranan KaunselorJ. )erita arian, ? 0ebruari 677E.

$hen . (6778!. "he transition from ju&ernile to adult criminal careers at ewouth Cales, #ustralia. $rime and 'ustice )ulletin. #tas "alianhttp@@www.agd.nsw.go&.

%a&id, +. K. ; %aniel, . L. (677!. H*easuring and analysing ju&enile recidi&ism inrural and urban /ennsyl&ania. H%epartment of +conomics hippensburg Bni. 2f/ennsyl&ania.

%rabsch, ". (677?!. 3educing the risk of recidi&ism. ydney C /arliamentaryLibrary 3esearch er&ice.

Page 5: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 5/8

am=ani $he Ibrahim (6717!. *engurang kadar residi&ism di Institusi /enjara*alaysia, Kertas Kerja 1, *esyuarat Ketua-Ketua Institusi /enjara *alaysia di#kedami Koreksional, Langkawi.

Lailly., $ullen., ; )all (677E!. $auses of recidi&ism. #tas talian www.lot

sofessey.com. Lailly., $ullen., ; )all (677E!. $auses of recidi&ism. #tas talianwww.lot sofessey.com.

Lise, *. K. ; $harles 3. (677D!. $urrent strategies for reducing recidi&ism. $enterfor Impact 3esearch ($I3!, $hicago Illinois. Lise, *. K. ; $harles 3. (677D!. $urrentstrategies for reducing recidi&ism. $enter for Impact 3esearch ($I3!, $hicagoIllinois.

3eisig, )ales., ay ; Cang (677E!. di #merika yarikat. #tas talian www.lotsofessey.com.

kinner, ). 0. (18>!. cience and human beha&iour. ew ork *c *illan.  

/IK2/#"I %# 3+I%II*+ %#L#* K#L## /+L#"I L+L#KI %I +)B#I"I"BI /+*BLI# #KL#K 3+*#'#

a=irah assan M "uan harifah %iana yed #hmada=irah assan/usat /engajian /sikologi dan /embangunan *anusia0akulti ains osial dan KemanusiaanBni&ersiti Kebangsaan *alaysia+mail na=irahGukm.my

 'ournal of /sychology ; uman %e&elopment (671>! 1 1 - 11

 "uan harifah %iana yed #hmad Bni&esiti ultan Aainal #bidin

/engulangan tingkah laku jenayah atau residi&isme boleh dianggap sebagai satubentuk faktor berterusan kepada tingkah laku delinkuensi. 0aktor-faktor sepertidemogra4 umur, masalah sokongan keluarga, sejarah tingkah laku, masalahpendidikan dan pekerjaan serta faktor-faktor klinikal indi&idu seperti penggunaandadah dipercayai menjadi pendorong kepada tingkah laku jenayah berulang (#ng ;uan, 677<!.

3esidi&isme sebenarnya telah menjadi ancaman yang serius kepada remaja sejakera <7-an lagi. +koran kenaikan yang signi4kan dalam kekerapan jenayah ju&ana,kadar residi&isme juga mencatatkan peningkatan yang sangat tinggi ()rownell,*arlatt, Lichtenstein, ; Cilson, 1<?!.

ebanyak ? peratus pesalah ju&ana, dikatakan akan kembali terlibat dengantingkah laku delinkuensi dan tingkah laku jenayah yang serius dalam tempoh ?tahun pembebasan mereka ()eck ; hipley, 1<E!.

*engikut *yner, antman, $appelletty dan /erlmutter (1<! dianggarkan separuhdari jumlah mereka akan kembali semula ke pusat pemulihan dalam komuniti.

Page 6: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 6/8

%i #ustralia, sebanyak ><N daripada jumlah pesalah ju&ana yang dibebaskan,kembali semula disabitkan dalam tempoh 6 tahun (%rabsch, 677?!. %i awaii,sebanyak <6N daripada remaja yang dibebaskan dari pusat tahanan kembaliditangkap semula ($/'#, 6771!. Calaubagaimanapun, tiada jumlah yang nyatauntuk kadar residi&isme di *alaysia, namun, dalam kes relapse penagihan dadah

dianggarkan sebanyak ?7N remaja berusia 1> hingga 1 tahun, kembali semula kepusat pemulihan akhlak (##%K, 677<!.

/eningkatan indeks residi&isme yang signi4kan ini bukan sahaja memberi impakkepada ketenteraman sosial malah ia turut membawa implikasi kepadapembangunan indi&idu, hubungan interpersonal, penggubal dasar dan peruntukanekonomi sesebuah negara. (penulis!

3esidi&isme sentiasa menjadi sangat tinggi apabila pendekatan hukuman yangmudah tanpa mengambil kira hubungan interpersonal kekeluargaan dan komunitisebagai kunci utama (2=awa, 677!.

alah satu faktor peramal lain yang boleh dikaitkan dengan residi&isme adalah usiamuda (#ndrews ; )onta, 1<!. Cierson ; 0orehand (18! mencadangkanbahawa, pesalah muda yang ditangkap buat pertama kali, mempunyaikecenderungan untuk menjadi residi&ist. %apatan ini selari dengan 0arrington(1<>! mendapati bahawa belia yang pertama kali disabitkan pada usia 17 hingga16 tahun mempunyai purata E.1E untuk disabitkan sekali lagi, berbanding merekayang disabitkan pada usia 67 hingga 6D tahun yang hanya mempunyai purata 1.1<sabitan. "ambahan pula, an=er dan arason (1E>! menyimpulkan bahawa usiamuda didiagnosis sebagai golongan usia yang mempunyai personaliti sosiopathicdan gejala ini mendorong remaja untuk terus bertingkah laku antisosial. *yner, etal. (1<! dalam kajian eksplorasinya telah membuktikan bahawa usia muda danpenangkapan kali pertama, menjadi peramal kuat kepada residi&isme.

elama tempoh penahanan, mereka secara emosi dan 4=ikal terpisah daripadakeluarga dan masyarakat yang dikatakan sebagai agen perubahan remaja yangutama (olman ; Aiedenberg, 677E!. (penulis!

#njakan > *elahirkan rakyat yang menghayati nilai

*engukuhkan /endidikan #gama Islam dan /endidikan *oral dengan lebih tumpuan

kepada perpaduan dan memupuk persefahaman yang erat antara murid.

/elaksanaan K3 yang disemak semula dan K* memerlukan setiap murid

sekolah rendah dan menengah melibatkan diri dalam khidmat komuniti. )agi murid

sekolah menengah, elemen khidmat komuniti akan dijadikan prasyarat untuk

kelulusan sekolah menengah. Kurikulum /endidikan #gama Islam bagi murid Islam

dan kurikulum /endidikan *oral bagi murid bukan Islam akan diperkukuhkan supaya

Page 7: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 7/8

akan merangkumi tumpuan yang lebih kepada pemahaman tentang nilai-nilai

perpaduan dan hubungan baik sesama insan.

+tika dan kerohanian istem pendidikan akan mempersiapkan setiap murid supaya

berani menghadapi cabaran masa depan, menyelesaikan kon5ik secara aman,

membuat keputusan yang wajar dalam situasi kritikal, dan mempunyai keberanian

melakukan apa yang betul. /enekanan diberikan kepada setiap murid dengan

mewujudkan satu set prinsip, termasuk nilai bersama yang kukuh yang didukung

oleh semua rakyat *alaysia O Kerohanian mempunyai pegangan agama yang kuat

dan mengamalkannya sebagai asas hidup, serta mendukung standard moral yang

tinggiP O Integriti mempunyai keberanian, disiplin, dan semangat untuk melakukan

perkara yang betulP dan O "anggungjawab si&ik bertindak untuk kebaikan negara,

mengambil berat terhadap orang lain dan alam sekitar, dan memiliki keupayaan

yang mendalam untuk memberikan sumbangan kepada masyarakat.

. Lanskap pendidikan khas melibatkan pelbagai pihak berkepentingan termasuk ibu

bapa, pertubuhan bukan kerajaan (2!, Kementerian /embangunan Canita,

Keluarga dan *asyarakat, Kementerian Kesihatan, Kementerian umber *anusia,

dan media massa. Kesemua pihak berkepentingan ini memainkan peranan penting

sebagai penyokong, pengupaya, pendukung, dan rakan pelaksana dalam

pendidikan murid berkeperluan khas.

Kurikulum sekolah *alaysia bermatlamat membangunkan anakanak secara

menyeluruh, merangkumi dimensi intelek, rohani, emosi, dan jasmani seperti yang

terkandung dalam 0alsafah /endidikan Kebangsaan. /rogram dan inisiatif yang

membangunkan komponen bukan akademik dilaksanakan di dalam bilik darjah dan

menerusi pelbagai akti&iti sukan dan kokurikulum selepas waktu sekolah. ebagai

contoh, /endidikan #gama Islam atau /endidikan *oral adalah wajib untuk semua

murid "ahun 1 hingga "ingkatan 8.

/I yang dilancarkan pada 6> #pril 677D, oleh .#.). /erdana *enteri *alaysia,

%atuk eri #bdullah aji #hmad )adawi, adalah selaras dengan cabaran ke empat

Cawasan 6767 iaitu untuk *embentuk sebuah masyarakat yang kukuh ciri-ciri

moral dan etikanya, dengan para warganya mempunyai nilai keagamaan dan

kerohanian yang utuh, dan ditunjangi oleh budi pekerti yang luhurJ.

Page 8: nota sokongan.docx

8/16/2019 nota sokongan.docx

http://slidepdf.com/reader/full/nota-sokongandocx 8/8

*emberikan hala tuju dan bimbingan pelbagai sektor supaya mereka dapat

bekerjasama dalam usaha besar membina masyarakat yang bersatu padu,

berharmoni, berintegriti, bermoral dan beretikaP