PENGAKUAN - studentsrepo.um.edu.mystudentsrepo.um.edu.my/5341/1/BAHAGIAN_PERTAMA.pdfmenubuhkan...
Transcript of PENGAKUAN - studentsrepo.um.edu.mystudentsrepo.um.edu.my/5341/1/BAHAGIAN_PERTAMA.pdfmenubuhkan...
ii
PENGAKUAN
Saya akui bahawa karya ini adalah hasil kerja saya sendiri kecuali nukilan dan
ringkasan yang salah satunya telah saya sebutkan sumbernya.
iii
ABSTRAK
Tesis ini merupakan kajian tentang pelaksanaan program pembangunan masyarakat
Islam di Aceh pada masa ini yang dilakukan untuk meningkatkan kemakmuran dan
kesejahteraan masyarakat. Kajian ini bertujuan untuk mengupas terhadap pelbagai
program pembangunan masyarakat Islam di Aceh selepas pelaksanaan Syariat Islam
mengikut perspektif dakwah. Adapun program pembangunan masyarakat Islam di Aceh
yang di kaji dalam tesis ini adalah, program pembangunan akidah, syariah, akhlak
pembangunan sosial, ekonomi dan pembangunan fizikal atau infrastruktur masyarakat.
Kajian ini menggunakan metode penyelidikan deskriptif. Data-data dalam penelitian ini
dikumpulkan dengan menggunakan metode dokumentasi, interview dan observasi.
Dengan menggunakan metodologi tersebut dapat memberikan jawaban kepada beberapa
perumusan masalah dan memberi penilaian tentang program pembangunan yang
dilakukan apakah selaras dengan program dakwah, sesuai dengan pelaksanaan Syariat
Islam dan mengikut keinginan masyarakat Islam di Aceh.
Hasil kajian menunjukkan bahawa pelaksanaan program pembangunan di Aceh yang
dilakukan oleh pemerintah dan swasta telah membawa pembaharuan dan kemajuan
yang memberi manfaat, memperoleh faedah dan mendapat kesan yang baik dalam
pelbagai bidang kehidupan masyarakat Aceh. Penerapan program pembangunan
masyarakat Islam di Aceh kini telah mendapat hasil yang baik dan membawa nilai yang
positif dengan merujuk dan berpedoman mengikut pelaksanaan undang-undang Syariat
Islam. Program pembangunan keagamaan telah berhasil menerapkan Syariat Islam,
meningkatkan fungsi tempat ibadah seperti Masjid dan Meunasah untuk mempertinggi
pengamalan ajaran Islam dan mengembangkan dakwah Islamiyah dalam masyarakat.
Program pembangunan ekonomi telah dapat mewujudkan kemakmuran, mengurangkan
kemiskinan dan meningkatkan kesejahteraan masyarakat mengikut prinsip keadilan dan
pemerataan pendapatan dengan menjunjung tinggi nilai-nilai Islam. Program
pembangunan sosial telah berhasil meningkatkan kesejahteraan sosial dengan
menubuhkan hospital, klinik kesihatan, panti asuhan, perbaikan kerja-kerja sosial yang
dikembangkan berasas pada nilai-nilai Islam. Program pembangunan infrastruktur telah
dapat memperbaiki, meningkatkan dan tersedia infrastruktur asas sesuai dengan
kepentingan dan keperluan masyarakat. Pelbagai program pembangunan yang
dilaksanakan dalam masyarakat selaras dengan ajaran Islam dan sesuai mengikut
perspektif dakwah dalam meningkatkan kemakmuran dan membawa kesejahteraan
masyarakat Islam di Aceh.
iv
ABSTRACT
This thesis is dealing with a study on the implementation of Islamic community
development programs in Aceh at the present time. This program aims at enhancing the
prosperity and welfare of the society. The purpose of this study is to investigate various
Islamic development programs following Islamic publicity (dakwah) perspectives in
Aceh after the implementation of the Syari’ah Law commenced. Specifically, the
Islamic community developmen programs studied comprising: akidah, syariah, moral,
economic, socio-cultural and social infrastructure development programs.
This study used descriptive study methode. The data of this research was gathered by
using documentation, interview and observatian techniques. Deploying the techniques
the researcher could provide answers to the problem formulated and assess if the
development programs carried out are in line with the dakwah program, aligned with
the realization of the Syari’ah Law and tailored to the expectations of the Islamic
society in Aceh.
The result of the study indicates that the implementation of the development programs
by the government and private organizations has resulted in change, progress and
benefits to various sectors of life of the Acehnese community. The implementation of
the Islamic development programs in Aceh has yielded positive results in the fram
work of the Syari’ah Law constitution. The religious development program has applied
the Syari’ah/Islamic Law, improved the functions of worshipping places such
as mosques and villege center (meunasah) to increase the practice of the Syari’ah Law
and develop Islamic mission in the society. The economic development program has
realized the prosperity, alleviated poverty and raised the welfare of the society
following the principle of justice and even distribution of incomes by accommodating
the Islamic values. The socio-cultural development program has enhanced the social
welfare by building hospitals, health clinics, orphanages, improvement of social and
cultural works developed complied with the Islamic values. The infrastructural
development has improved, raised and mede basic infrastuctures available in alignment
with the interest and needs of society. Various development programs executed
in society are consistent with Islamic teaching and tailored to dakwah perspectives
in fostering the prosperity and bringing abaut the well-being of the Islamic
society in Aceh.
v
KATA PENGHARGAAN
Segala puji bagi Allah s.w.t, selawat dan salam kepada junjungan alam Nabi
besar Muhammad s.a.w, yang telah membawa umat manusia dari alam jahiliyah
ke alam Islamiyah yang penuh dengan berilmu pengetahuan.
Setinggi-tinggi tahniah, penghargaan dan terima kasih kepada yang berbahagia
penyelia pertama Prof. Dr. Ab Aziz Mohd Zin dan penyelia kedua Dr. Norrodzoh
Hj. Siren yang telah bersusah payah memberi nasihat, bimbingan, pertolongan dan
tunjuk ajar sepanjang masa penyelidikan ini dijalankan, sehingga dapat menyelesaikan
tesis ini.
Saya juga ingin mengucapkan ribuan terima kasih kepada pihak Universiti
Malaya, pengarah Akademi pengajian Islam, Timbalan Pengarah Usuluddin dan
khususnya ketua Jabatan Dakwah dan Pembangunan Insan di atas segala bantuan dan
kemudahan yang disediakan serta telah memberi peluang kepada penulis untuk
menyelesaikan program Ph.D ini. Terima kasih juga kepada pensyarah, pegawai dan
kaki tangan universiti yang telah memberi sokongan moral, bantuan dan kemudahan
kepada penulis.
Terima kasih dan pengahargaan kepada pihak Perpustakaan Universiti Malaya,
Perpuskaan IAIN Ar-Raniry Banda Aceh yang telah meninjamkan buku-buku sehingga
telah membantu proses penulisan tesis ini. Terima kasih juga kepada Pejabat Gubernur
Aceh dan Dinas Syariat Islam yang telah banyak memberi buku dan bahan-bahan
penulisan serta terima kasih kepada semua responden yang telah memberikan bahan dan
buah pikiran dalam menyelesaikan tesis ini.
vi
Dalam kesempatan yang baik ini, penulis juga tidak lupa mengucapkan setinggi-
tinggi perhargaan dan do,a kepada Ayahanda dan Ibunda yang sentiasa memberi do,a
serta bantuan, dan tidak ketinggalan juga kepada isteri tercinta, anak yang sentiasa
membantu dan memberi inspirasi dalam penyelesaian tesis ini, demikian juga kepada
adik-adik sekeluarga dan sanak saudara, sahabat serta semua pihak yang terbabit dalam
penyelesaian tesis ini dan namanya tidak dapat disebutkan satu persatu. Atas sokongan
moral, material, tenaga dan fikiran, kerana merekalah tesis ini dapat diselesaikan. Atas
jasa dan jerih payah mereka semua, penulis berdo’a kepada Allah s.w.t, agar
membalasnya dengan balasan yang setimpal.
Walaupun sudah bersusah payah dan bekerja keras untuk menghasilkan tesis
yang berkualiti tinggi, namun penulis sedar bahawa tesis ini ternyata sangat sederhana
dan masih jauh dari kesempurnaan. Oleh itu, penulis sangat mengharapkan kepada
pembaca dan semua pihak untuk memberikan saranan kontruktif sehingga dapat
dijadikan sebagai input yang berguna untuk penulisan di masa hadapan. Akhirnya,
kepada Allah Yang Maha Kuasa dan Bijaksana tempat penulis memohon segala
perlindungan serta taufik dan hidayahNya.
Amin.
vii
PRAKATA
Segala puji dan syukur kehadirat Allah s.w.t yang telah memberikan hidayat
kepada umat manusia, selawat dan salam ke hadirat Nabi Besar Muhammad Rasulullah
beserta keluarga, sahabat dan yang telah membela perjuangannya hingga
ke akhir zaman.
Tujuan dari penulisan Tesis ini dikemukakan ialah untuk memenuhi bahagian
Program Doktor Falsafah Usuluddin, Jabatan Dakwah dan Pembangunan Insan,
Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.
Tesis ini mengkaji tentang Program Pembangunan Masyarakat Aceh Selepas
Pelaksanaan Syariat Islam: Kajian Dari Perspektif Dakwah. Program pembangunan
masyarakat Aceh telah memainkan peranan penting setelah pelaksanaan Syariat Islam,
kemudian menjadi titik awal tercetus transformasi pembangunan di Aceh dalam segala
aspek kehidupan masyarakat berasaskan Islam. Tajuk ini dipilih sebagai subjek kajian
kerana besarnya perobahan dan kemajuan dalam melaksanakan program pembagunan
dan ingin mengkaji bagaimana program pembangunan dilakukan mengikut perspektif
dakwah. Program pembangunan telah dilakukan dalam beberapa aspek antaranya:
Program pembangunan akidah, syariah, akhlak, intelektual, fizikal yang diasaskan
dengan penerapan Syariat Islam secara kaffah segala aspek kehidupan masyarakat.
Pembangunan pendidikan dengan memperkenalkan sistem pendidikan Islami.
Pembangunan ekonomi dengan prinsip keadilan untuk mewujudkan kemamuran dan
kesejahteraan masyarakat dengan munjunjung tinggi nilai-nilai Islam. Pembangunan
sosial dengan meningkatkan kesejahteraan sosial dan budaya berasaskan Islam.
viii
Dari segi susunan kajian pula, penulis telah membahagikan kandungan tesis ini
kepada tiga bahagian iaitu pendahuluan, bab dan lampiran. Bahagian pertama
mengadungi halaman judul, abstrak, perhargaan, kandungan, senarai kependekan, jadual
trasliterasi dan senarai lampiran. Bahagian kedua dibahagikan kepada enam bab iaitu
bab pertama, bab kedua, bab ketiga, bab keempat, bab kelima dan diakhiri dengan bab
keenam sebagai penutup. Bahagian ketiga lampiran seperti soal selidik, bibliografi dan
peta lokasi penyalidikan
Bab pertama adalah bab pendahuluan yang mengandungi huraian berkenaan
dengan latar belakang dan masalah kajian, objek kajian, Kepentingan penyelidikan,
skop kajian, metodologi kajian dan kandungan.
Bab kedua pula menyentuh pembangunan masyarakat berdasarkan dakwah,
yang mengandungi landasan dakwah sebagai pegangan dan asas dalam melaksanakan
dakwah, teori pembangunan mengikut perspektif dakwah, matlamat yang mengupas
tentang matlamat yang ingin dicapai, program, iaitu aktiviti yang dilakukan untuk
mencapai matlamat, pengawasan dan pemantauan, yang mengupas tentang asas
pengawasan, pemantauan mengikut dakwah dan selanjut perbincangan yang mengupas
tentang pemantauan yang dilakukan oleh para rasul dan pemimpin.
Manakala dalam bab ketiga yang membincangkan tentang masyarakat Islam di
Aceh, yang meliputi latar belakang, letak giografis, asal usul masyarakat Aceh, sejarah
masuk dan berkembang Islam di Aceh, identiti masyarakat Aceh, kebudayaan dan adat
masyarakat Aceh. Selanjutnya perbincangan berkisar tentang perkembangan dan
kehidupan masyarakat Aceh sebelum pelaksanaan Syariat Islam selain itu turut di
huraikan tentang keadaan masyarakat Aceh masa kini.
ix
Bab empat membahas tentang institusi pembangunan masyarakat Islam di Aceh
yang mengandungi beberapa institusi seperti institusi keluarga, Masjid dan Meunasah,
institusi dakwah dan pendidikan. Institusi ini menjalankan program pembangunan
akidah, syariah, akhlak, intelaktual (ilmu Pengetahuan), fizikal (material), sosial,
ekonomi dan program pembangunan infrastruktur masyarakat Aceh.
Bab lima membincangkan tentang program pembangunan masyarakat Islam di
Aceh dari perspektif dakwah, seperti program pembangunan akidah, syariah, akhlak,
intelaktual (ilmu pengetahuan), pembangunan fizikal (material), sosial, ekonomi
pembangunan infrastruktur masyarakat, serta melihat nilai-nilai Islam yang terkandung
dan terserap dalam setiap program pembangunan tersebut.
Kajian ini diakhiri dengan bab keenam sebagai penutup yang mengandungi
rumusan dan kesimpulan-kesimpulan umum yang berpandukan kepada keseluruhan
perbincangan.
Akhir kata, penulis mengharapkan para pembaca mendapat faedah daripada tesis
ini walaupun masih terdapat kelemahan-kelemahan di dalamnya. Semoga Allah
memberi taufiq dan hidayahnya kepada kita semua.
Sekian, terima kasih
RAZALI BIN MUHAMMAD ALI
Alamat: Lot 118 A, Kampung Sungai Raya Batu 9, 43200 Cheras, Selangor
22 Januari 2013
x
JADUAL KEPENDEKAN
ADB = Asian Developmen Bank
AFF = Aceh Asean Fertilizer
AKBID = Akademi Kebidanan
AKPER = Akademi Perawat
AMM = Aceh Monitoring Mission
APIUM = Akademi Pengajian Islam Universiti Malaya.
APBD = Anggaran Pendapatan Belanja Daerah
APBA = Anggaran Pendapatan Belanja Aceh
ARF = Aceh Recovery Frame
BAZIS = Badan Amil Zakat Infaq Dan Sadakah
Bhd = Berhad
BKIA = Balai Kesihatan Ibu Dan Anak
BPR = Bank Pengkreditan Rakyat
BT = Bujur Timur
BRA = Badan Reintegrasi Aceh
BRR = Badan Rekontruksi dan Rehabilitasi
cet = Cetakan
C.V. = Comanditaire Vannootschap (Perseorangan Komandiker)
DOM = Daerah Operasi Meliter
DDII = Dewan Da’wah Islamiyah Indonesia
Dkk = dan kawan-kawan
DPR = Dewan Perwakilan Rakyat
DPRD = Dewan Perwakilan Rakyat Daerah
xi
Dr = Doktor
Drs = Doktorandus
Ed. = editor
FIP = Fakulti Ilmu Pendidikan
FKIP = Fakulti Keguruan Ilmu Pendidikan
FKK = Forum Komunikasi dan Koordinasi
GAM = Gerakan Aceh Merdeka
GAPIDA = Gabungan Pemuda Pelajar Daerah Aceh
G 30 S = Gerakan 30 September
H = Hijrah
hb = hari bulan
HAM = Hak Asasi Manusia
HIS = Hollands Islamic School
HMI = Himpunan Mahasiswa Islam
IAIN = Istitut Agama Islam Negeri
Ibid. = Ibidem, Pada tempat yang sama
ICMI = Ikatan Cendikiawan Muslim Indonesia
ICW = Indonesia Corruption Watch
IMM = Ikatan Mahasiswa Muhammadiyah
IRM = Ikatan Remaja Muhammadiyah
ISKADA = Ikatan Siswa Kader Dakwah Aceh
Jld. = Jilid
Kapolsek = Kepala Kepolisian Sektor
Kapolda = Kepala Polisi Daerah
K.H. = Kiyai Haji
km = kilometer
xii
KAMI = Kesatuan Aksi Mahasiswa Indonesia
KNPI = Komite Nasional Pemuda Indonesia
KKN = Korupsi Kolusi dan Nepotisme
KPA = Komite Peralihan Aceh
KPK = Komite Pemberantasan Korupsi
LP3ES = Lembaga Penelitian, Pendidikan dan Penerangan Ekonomi dan
Sosial
LPPI = Lembaga Pengkajian Dan Pengamalan Islam
LS = Lintang Selatan
LSM = Lembaga Sosial Masyarakat
LNG = Liquid Natural Gas
M = Masehi
MAA = Majlis Adat Aceh
MAN = Madrasah Aliyah Negeri
MIN = Madrasah Ibtidayah Negeri
MUI = Majlis Ulama Indonesia
MDI = Majlis Dakwah Islam
MPD = Majlis Pendidikan Daerah
MPH = Majlis Pimpinan Haji
MPU = Majlis Permusyawaratan Ulama
m.s. = muka surat
NA = Nasyiatul Aisyiah
NAD = Nanggroe Aceh Darussalam
NASAKOM = Nasionalis Agama dan Komunis
No. = Nomor
NU = Nahdatul Ulama
xiii
Op.cit = in the work cited, rujukan yang diselangi oleh buku lain
PERTI = Persatuan Tarbiyah Islamiah
PII = Pelajar Islam Indonesia
PIM = Pupuk Iskandar Muda
PKI = Partai Komunis Indonesia
PUSA = Persatuan Ulama Seluruh Aceh
PMI = Palang Merah Indonesia
PPRM = Pasukan Penindak Perusuh Massa
Prof. = Profesor
PT = Perseroan Terbatas
PW = Pengurus Wilayah
PWI = Persatuan Wartawan Indonesia
Rp = Rupiah
REPELITA = Rencana Pembangunan Lima Tahun
s.a.w. = Salla hu ‘alaihi wa Salam
SAK = Satuan Anti Korupsi
STAIN = Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri
SD = Sekolah Dasar
SDM = Sumber Daya Manusia
Sdn = Persendirian
SLTP = Sekolah Lanjutan Tingkat Pertama
SMK = Sekolah Menengah Kejuruan
SMU = Sekolah Menengah Umum
s.w.t. = Subhanahu wa Ta’ala
T = Tueku
TAKPA = Team Anti Korupsi Pemerintah Aceh
xiv
TDK = Taman Didikan Kanak-kanak
Tgk = Teungku
TK = Taman Kanak-kanak
TBK = Taman Bimbingan Kanak-kanak
TNI = Tentara Nasioanal Indonesia
TPA = Taman Pendidikan Anak
TV = Televisien
t.p = Tanpa Penerbit
UUD = Undang-Undang Dasar
UUPA = Undang-Undang Pemerintahan Aceh
UM = Universiti Malaya
Unsyiah = Universitas Syiah Kuala
UNMUHA = Universiti Muhammadiyah
WH = Wilayatul Hisbah
YPD = Yayasan Pendidikan Darussalam
YPEIM = Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia
xv
SISTEM TRANSLITERASI HURUF ARAB
Ejaan yang digunakan di dalam tesis ini berdasarkan sistem ejaan baru bahasa Malaysia.
Manakala perkataan-perkataan Arab dieja berdasarkan sistem transliterasi
seperti berikut :
ا،ء a
ب b
ت t
ث th
ج j
ح h
خ kh
د d
د dh
ر r
ز z
س s
ش sy
ص
ض
ط
ظ
ع ‘
غ gh
xvi
ف f
ق q
ك k
ل l
م m
ن n
و w
ه ـه h
ء '
ي y
ة t
Vokal Panjang :
آ
و
ى
Vokal pendek :
ـــــــــa
و
ــــــــــu
ــــــــــ i
xvii
Diftong:
aw و--
ay ى--
iy/i يٌـ--
uww وٌ --
Sumber : Buku Panduan Penulisan Tesis / Disertasi Ijazah Tinggi Akademi Pengajian
Islam Universiti Malaya.
xviii
ISI KANDUNGAN
PENGAKUAN…………………………………………..........…...……………… ii
ABSTRAK …………………………………………………………….……….… iii
ABSTRACT…………………………………………………………….………… iv
PENGHARGAAN………………………………………………………...……… v
PRAKATA ………………………………………………………………..……… vii
JADUAL KEPENDEKAN …………………………………………….………… x
TRANSLITERASI ................................................................................................. xv
ISI KANDUNGAN……………………………………………………..………… xviii
BAB SATU
PENDAHULUAN
1. Latar Belakang dan Masalah Kajian ….……………………………………… 1
2. Objek Kajian …………………………………………………………………. 7
3. Kepentingan Penyelidikan…..……………………………………………..… 7
4. Skop Kajian………………………………………………………………….. 8
5. Kajian Literasi……………………………………………………………….. 9
6. Metodologi Penyelidikan ……………………………………………………. 14
6.1 Metod Pengumpulan Data …………………………………………….. 15
6.1.1 Kajian Perpustakaan (Library Research) ………………………. 15
a. Metod Historis………………………………………………. 16
b. Metod Dokumentasi ………………………………………… 17
6.1.2 Kajian Lapangan ……………………………………………….. 17
xix
a. Metode Interview (Temubual)………………………….…… 17
b. Metod Observasi (Pemerhatian)……………………………. 18
7. Metode Analisa Data …………………………………. …………………..… 19
7.1 Metode Induktif ………………………………………………………. 19
7.2 Metode Deduktif ……………………………………………………… 20
8. Populasi dan Sampel …………………………………………………………. 20
9. Kandungan ………………………………………………………………….... 21
BAB DUA
PEMBANGUNAN MASYARAKAT BERDASARKAN DAKWAH
2.1 Landasan Dakwah…………………………………………………………. . 24
2.2 Teori Pembangunan Masyarakat Dari Perspektif Dakwah…….…………… 29
2.2.1 Pembangunan Akidah ……………………………………………….. 31
2.2.2 Pembangunan Syariah ……………………………………………….. 34
2.2.3 Pembangunan Akhlak ……………………………………………….. 36
2.2.4 Pembangunan Intelektual (Ilmu Pengetahuan)………………………. 39
2.2.5 Pembangunan Fizikal (Material) ……………………………………. 46
2.2.6 Pembangunan Sosial ………………………………………………… 50
2.2.7 Pembangunan Ekonomi ……………………………………………… 53
2.3 Matlamat Dakwah Yang Ingin Dicapai ……………. ……………………… 58
2.3.1 Melahirkan Masyarakat Yang Beriman dan Beramal……………….. 60
2.3.2 Melahirkan Masyarakat Yang Berilmu…………..……… …………. 61
2.3.3 Masyarakat Yang Berbuat Baik dan Mencegah Mungkar ………….. 62
2.3.4 Sebagai Khalifah Untuk Memakmurkan Bumi ……………………. 63
xx
2.3.5 Membentuk Masyarakat Yang Berakhlak dan Berkeadilan………… 64
2.3.6 Melahirkan Masyarakat Yang Tinggi dan Mulia…………… ………. 65
2.3.7 Membentuk Masyarakat Yang Aman Damai………………………... 65
2.3.8 Melahirkan Negara Islam …………………………………………… 66
2.4 Program……………………………………………………………………… 68
2.4.1 Program Menyusun Strategi dan Metode Dakwah………………….. 68
2.4.2 Program Memperluas Sasaran dan Dakwah Berterusan ……………. 70
2.4.3 Program Dakwah Perseorangan …………………………………….. 71
2.4.4 Program Menubuhkan Organisasi Dakwah …………………………. 72
2.4.5 Program Dakwah Dari Pemerintah …………………………………. 74
2.4.6 Program Pengajian Dakwah ………………………………………… 76
2.4.7 Program Menggunakan Pelbagai Media ……………………………. 78
2.4.8 Program Meningkatkan Sarana Ibadah …………………………….. 78
2.4.9 Program Meningkatkan Kemakmuran ………………….. ………… 79
2.5 Pengawasan dan Pemantauan…………….….…………………………..….. 81
2.5.1 Teori Umum Pemantauan dan Pengawasan ………………..………. 82
2.5.2 Pemantauan dan Pengawasan Dari Segi Dakwah …………………… 83
a. Konsep Pengawasan Terhadap Diri dan Keluarga………..……… 85
b. Pemantauan dan Pengawasan Para Rasul …………...…………… 87
c. Pemantauan dan Pengawasan dari Pemimpin …………………… 90
2.6 Kesimpulan………………………………………………………………….. 91
xxi
BAB TIGA
MASYARAKAT ISLAM DI ACEH
3.1 Latar Belakang…….………………………………………………………… 94
3.1.1 Letak Geografis ……………………………………………………… 94
3.1.2 Asal Usul Masyarakat Aceh …………………………………………. 96
3.1.3 Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Aceh …………………. 100
a. Sejarah Masuknya Islam di Aceh ………………………………… 101
b. Perkembangan Islam di Aceh ……………………………………. 113
1) Perkembangan Islam di Peringkat Awal ……………………. 113
2) Perkembangan Islam di Peringkat Pertengahan ………….… 119
3) Perkembangan Islam di Peringkat Akhir …………………… 125
3.1.4 Identiti Masyarakat Aceh ………………………………………..….. 133
3.1.5 Kebudayaan dan Adat Masyarakat Aceh ……………………………. 137
a. Terbentuknya Kerajaan Islam di Aceh…………………………… 139
b. Mengeluarkan Mata Wang Mas……………………………….… 140
c. Menggunakan Tulisan Jawi …………………………………….. 141
d. Tumbuh Institusi Pendidikan Dayah…. ..…………………...…… 142
e. Perkembangan Kesenian…………………………………….…… 144
3.2 Perkembangan dan Kehidupan Masyarakat Sebelum Pelaksanaan
Syariat Islam………………………………………………………………..
147
3.2.1 Meletus Pemberontakan Darul Islam…………………………… …. 149
3.2.2 Kehidupan di Masa Orde Baru……………………………………… 152
3.3.3 Muncul Gerakan Aceh Merdeka (GAM)…………………………… 155
3.3 Keadaan Masyarakat Aceh Masa Kini……….. …………………………… 159
3.4 Kesimpulan…………………………………………………………………... 168
xxii
BAB EMPAT
INSTITUSI PEMBANGUNAN MASYARAKAT ISLAM DI ACEH
4.1 Institusi Keluarga ……………………………………. ……………………. 170
4.2 Institusi Masjid dan Meunasah ……………………………. ………………. 173
4.3 Institusi Dakwah ……………………………………………………………. 176
4.3.1 Dakwah Individu …………………….. …………………………….. 176
4.3.2 Institusi Dakwah Bukan Pemerintah ………………………………….. 178
4.3.3 Institusi Dakwah Pemerintah ………………………………………….. 180
a. Pemerintah Aceh Berwewenang Melaksanakan Syariat Islam …….. 181
b. Dinas Syariat Islam ………………………………………………… 185
c. Majlis Permusyawaratan Ulama (MPU) ……………………………. 194
d. Wilayatul Hisbah (WH) Polis Syariat Islam ……………………….. 196
e. Mahkamah Syar’iyah ……………………………………………….. 198
4.4 Institusi Pendidikan ………………………………………………………… 199
4.4.1 Institusi Pendidikan Sekolah …………………………………………. 200
a. Taman Pendidikan Kanak-Kanak ………………………………….. 203
b. Pendidikan Sekolah Dasar (Sekolah Rendah) ……………………... 204
c. Pendidikan Sekolah Menengah ……………………………………. 207
d. Pendidikan Pengajian Tinggi ………………………………………. 208
4.4.2 Institusi Pendidikan Dayah (Pondok) ……………………………….... 210
4.5 Institusi Swasta ……………………………………………………………… 212
4.5.1 Institusi Badan Rehabilitasi dan Rekontruksi (BRR) ……………….... 212
4.5.2 Institusi Badan Reintegrasi Aceh (BRA) ………………………….…. 214
4.6 Institusi Sosial dan Kebudayaan…………………………………………..... 215
xxiii
4.6.1 Dinas Sosial ………………………………………………………….. 215
4.6.2 Dinas Kebudayaan dan Pariwisata …………………………………… 217
4.7 Institusi Ekonomi dan Pembangunan Fizikal …………………….…………. 217
4.7.1 Baitul Mal………………………………………………………...…… 218
4.7.2 Dinas Pengelolaan Kewangan dan Kekayaan Aceh………………….. 218
a. Pembahagian Pendapatan Asli……………………………………… 220
b. Pembahagian Dana Perimbangan ………………………..………… 221
c. Pembahagian Dana Otonomi Khusus………………………………. 222
4.7.3 Penyusunan Institusi Wilayah………………………………………… 223
4.7.4 Dinas Bina Marga dan Cipta Karya…………………………………... 225
4.8. Institusi Pengawasan dan Pemantauan………………………………………. 225
4.9 Kesimpulan………………………………………………………………….. 226
BAB LIMA
PROGRAM PEMBANGUNAN MASYARAKAT ISLAM DI ACEH
DARI PERSPEKTIF DAKWAH
5.1 Program Pembangunan Melalui Keluarga……………………………..…….. 229
5.1.1 Program Membangun Akidah Melalui Keluarga …………………….. 230
5.1.2 Program Membangun Syariah Melalui Keluarga ……..…………….. 236
5.1.3 Program Membangun Akhlak Melalui Keluarga……………………… 241
5.1.4 Program Membangun Intelektual Melalui Keluarga…………………. 244
5.1.5 Program Membangun Fizikan atau Material Melalui Keluarga ……… 247
5.1.6 Program Membangun Sosial Melalui Keluarga …………………….... 249
xxiv
5.1.7 Program Membangun Ekonomi Melalui Keluarga……………….…… 252
5.1.8 Pengawasan dan Pemantauan………….…………….……….……….. 255
5.2 Program Pembangunan Melalui Masjid dan Meunasah …………………….. 257
5.2.1 Program Membangun Akidah Melalui Masjid dan Meunasah……….. 257
5.2.2 Program Membangun Syariah Melalui Masjid dan Meunasah……….. 262
a. Program alt Berjamah di Masjid dan Meunasah ………………... 263
b. Program Khutbah dan Ceramah di Masjid dan Meunasah ……..….. 267
c. Program Pengajian di Masjid dan Meunasah ………………………. 271
5.2.3 Program Membangun Akhlak Melalui Masjid dan Meunasah….…...… 273
5.2.4 Program Membangun Intelektual Melalui Masjid dan Meunasah ……. 274
5.2.5 Program Membangun Fizikal Melalui Masjid dan Meunasah……….. 277
5.2.6 Program Membangun Sosial Melalui Masjid dan Meunasah …………. 279
5.2.7 Program Membangun Ekonomi Melalui Masjid dan Meunasah .….... 281
5.2.8 Pengawasan dan Pemantauan ……………………………………… 283
5.3 Program Pembangunan Melalui Dakwah ………………………………….… 285
5.3.1 Program Membangun Melalui Dakwah Bukan Pemerintah …………. 286
a. Program Membangun Akidah Melalui Dakwah Bukan Pemerintah 286
b. Program Membangun Syariah Melalui Dakwah Bukan Pemerintah 289
c. Program Membangun Akhlak Melalui Dakwah Bukan Pemerintah 292
d. Program Membangun Intelektual Melalui Dakwah Bukan
Pemerintah… ………………………………………………………
295
e. Program Membangun Fizikal Melalui Dakwah Bukan Pemerintah 298
f. Program Membangun Sosial Melalui Dakwah Bukan Pemerintah.. 299
g. Program Membangun Ekonomi Melalui Dakwah Bukan Pemerintah 303
1). Membangun Ekonomi Melalui Badan Rehabilitasi dan
Rekontruksi (BRR)
305
xxv
2). Membangun Ekonomi Melalui Badan Reintergrasi Aceh (BRA) 308
5.3.2 Program Membangun Melalui Dakwah Pemerintah ………………… 311
a. Program Membangun Akidah Melalui Dakwah Pemerintah ………. 311
b. Program Membangun Syariah Melalui Dakwah Pemerintah……… 314
1). Program Memberlakukan Pelaksanaan Syariat Islam…………... 314
2). Program Membentuk Majlis Permusyawaratan Ulama (MPU)…. 317
3). Program Membentuk Dinas Syariat Islam …………………….... 320
4). Program Membentuk Wilayatul Hisbah (WH) Polis Syariat Islam 321
5). Program Membentuk Mahkamah Syar’iyah …………………..… 324
6). Program Pelaksanaan Berpakaian Menutup Aurat …………….... 328
c. Program Membangun Akhlak Melalui Dakwah Pemerintah…….…. 330
d. Program Membangun Intelektual Melalui Dakwah Pemerintah …….. 333
e. Program Membangun Fizikal Melalui Dakwah Pemerintah ……..… 335
1). Program Membangun Fizikal Tubuh Badan yang Sihat………… 336
2). Program Membangun Fizikal dan Infrastruktur Asas…………… 337
(a). Membangun Infrastruktur Asas Perumahan…………………. 338
(b). Membangun Infrastruktur Jalan dan Jambatan……………… 340
(c). Membangun Infrastruktur Transportasi Laut……………….. 342
(d). Membangun Infrastruktur Transportasi Udara……………… 344
f. Program Membangun Sosial Melalui Dakwah Pemerintah………… 345
1). Program Bantuan Sosial Untuk Fakir Miskin ………………....... 346
2). Program Bantuan Sosial Untuk Anak Bermasalah …………….… 350
3). Program Bantuan Sosial Untuk Orang Kurang Upaya…………… 351
4). Program Bantuan Sosial Untuk Bencana Alam …………………. 352
5). Program Bantuan Sosial Untuk Masyarakat Bermasalah …….… 353
xxvi
g. Program Membangun Ekonomi Melaluli Dakwah Pemerintah …..… 354
1). Program Membangun Ekonomi dari Pendapatan yang Adil……... 355
2). Program Membangun Ekonomi dari Pendapatan Pelbagai Sumber 358
(a). Program Membangun Ekonomi dari Pendapatan Asli ………. 359
(b). Program Membangun Ekonomi dari Dana Perimbangan ……. 362
(c). Program Membangun Ekonomi dari Dana Otonomi Khusus… 365
3). Program Membangun Ekonomi Dengan Menaik Taraf Wilayah… 370
4). Program Membangun Ekonomi Melalui Pemerintah yang Bersih 375
5.3.3 Pengawasan dan Pemantauan …………………………………………. 376
5.4 Program Pembangunan Melalui Pendidikan …………………………….….. 380
5.4.1 Program Membangun Akidah Melalui Pendidikan …………..……….. 381
5.4.2 Program Membangun Syariah Melalui Pendidikan ……………………. 385
a. Program Mampu Membaca al-Qur’n Bagi Pelajar Sekolah Rendah 387
b. Program Wajib alt Berjama’ah di Sekolah ……………………… 391
5.4.3 Program Membangun Akidah Melalui Pendidikan ……………………. 394
5.4.4 Program Membangun Intelektual Melalui Pendidikan ………………... 397
a. Program Membangun Intelektual Melalui Pendidikan Menengah ..… 397
b. Program Membangun Intelektual Melalui Pengajian Tinggi ………… 398
c. Program Membangun Intelektual Melalui Pendidikan Dayah
(Pondok)……………………………………………………………..
401
5.4.5 Program Membangun Fizikal atau Material Melalui Pendidikan …….. 405
5.4.6 Program Membangun Sosial Melalui Pendidikan …………………….. 408
5.4.7 Program Membangun Ekonomi Melalui Pendidikan …………………. 410
5.4.8 Pemantau dan Pengawasan ……………………………………………. 413
5.5 Kesimpulan………………………………………………………………. 414
xxvii
BAB ENAM
PENUTUP
6.1 Kesimpulan………………………………………………………………….. 416
6.2 Saranan ………………………………………………………………..……. 418
6.2.1 Saranan Kepada Pemerintah …………………………………………. 418
6.2.2 Saranan Kepada Masyarakat Aceh…………………………………… 420
6.3 Cadangan…………………………………………………………………….. 422
BIBLIOGRAFI…………………………………………………………………… 424
LAMPIRAN-LAMPIRAN