rasm uthamani

17
Definisi, Sejarah dan Kelebihan Rasm Uthmani Mariam binti Mazlan Noorfadilah bt Rosran Farizah bt Mohd Saini

description

bahan tahun 1

Transcript of rasm uthamani

Slide 1

Definisi, Sejarah dan Kelebihan Rasm Uthmani Mariam binti Mazlan Noorfadilah bt RosranFarizah bt Mohd Saini

pendahuluanAl-quran ialah ilmu yang dipelihara,dikawal dan dijaga secara lisan dan penulisan.Bentuk-bentuk bacaan dalam al-quran adalah berbentuk mutawatir yang diturunkan melalui malaikat jibril dan Allah menentukan kaedah-kaedah tertentu membentuk kalimah-kalimah al-quran(Rasm Uthmani)

Definisi Rasm dan Rasm UthmaniPembentukan (taswir) kalimah melalui huruf hijaiyahRasm uthmani: bentuk-bentuk tulisan al-quran yang digunakan dan dipersetujui saidina uthman ketika penulisan dan penyalinan al-quran.Juga dikenali Rasm istilahi dan rasm tauqifi.

Sejarah rasm uthmani1. penulisan2. penulisan al-quran3. penulisan pada masa saidina abu bakar4. penulisan pada masa saidina umar5. penulisan pada masa saidina uthman.

penulisanBangsa arab merupakan bangsa ummiy(makkah)Para sejarawan bersepakat kaum quraisy di mekah tidak mengambil tulisan kecuali Harb bin Umaiyah ibn Abi SyamDi madinah sejumlah ahli kitab mampu menulisAntaranya yang pandai menulis atas perintah rasullullah dan mempelajarinya dari kalangan yahudi: 1. Munzir ibn amr2. Ubay ibn wahb3. Amr ibn said4. Zaid bin thabit

Islam datang memerangi buta huruf bangsa arab setelah turunnya wahyu pertama surah al-alaq dan surah al-qalamCara rasul memerangi buta huruf dengan mengarahkan tawanan perang badar mengajar 10 sahabat nabi sebagai bahan tebusan

Penulisan al-quranNabi melantik para penulis wahyu antara nya:1. Khalifah rasyidin2. Muawiyyah3. Abbas bin said4.khalid b walid5. ubai b kaab6.zaid b thabit7. thabit b qaisArqam ibni ubbay

Tulisan tulisan itu disimpan dirumah rasulullahAl-quran telah ditulis dengan sempurna tetapi tidak ditulis dalam sahifah atau mushafIa ditulis berselerakan di atas tulang-tulang dan lain-lain.

Zaman Saidina Abu bakarBerlaku peperangan yamamah menyebabkan ramai hafiz al-quran syahidBerlaku kemurtadan terhadap sebahagian orang arab.Umar memujuk saidina abu bakar untuk mengumpul al-quran Zaid b thabit telah mengumpulkan al-quran berdasarkan hafazan qurra dan catatan yang ada pada para penulis.Lembaran disimpan pada abu bakar, saidina umar dan seterusnya hafsah.

Zaman UmarCara pembacaan berbeza-beza yang dipelajari daripada qari yang dikirimkan. Perbezaan lebih ketara setelah terjadi peperangan armenia dan azarbaijanSebahagian qiraat beercampur denagan berbagai kesalahanPara sahabat bersepakat menyalin lembaran pertama yang ada pada abu bakarMenyatukan umat islam pada lembaran itu dengan bacaan tetap pada satu huruf

Zaman Saidina UthmanSetiap daerah islam mengambil qiraat sahabat terkenal dikalangan merekaBerbeza wajah-wajah qiraatKeadaan semakin parah sehingga saling mengkafirkan antara merekaSaidina uthman mengumpulkan para pakarBersepakat menyalin beberapa mushaf untuk dikirimkan di daerah dan selainnya di bakar

Sahabat pilihan yang berkepakaran dalam bidang al-quran untuk menyalinnya antaranya ialah:1. zaid b thabit2. zaib b al-ash3. abdurrahman ibn al harisNaskhah tersebut dihantar ke daerah islam bersama qari yang mewakili qiraat tertentu.

Kelebihan rasm uthmani1. rasm uthmani tauqifi2. Merupakan salah satu rukun bacaan al-quran3. Merangkumi 7 huruf4. Bertepatan dengan pembentangan bacaan al-quran terakhir.

Rasm uthmani tauqifiKaedah daripada rasul dan datang daripada AllahIa menjadi pegangan kebanyakkan ulamaIa diyakini lagi melalui pegangan sahabat

Salah satu rukun al-quran Ulama bersepakat rukun bacaan al-quran ada 3 iaitu: mutawatir, rasm uthmani dan bertepatan dengan lahjah bahasa arab.

Merangkumi 7 hurufUlama bersepakat 7 huruf adalah 7 cara bacaan.

bertepatan dengan pemben tangan bacaan al-quran terakhir

Melalui sejarah islam rasul melakukan semakan terakhir al-quran dengan malaikat jibril dan ketika itu zaid bin thabit bersamanya.Zaid di beri tanggungjawab untuk menulis dan mengumpul al-quranAyat al-quran yang tidak dibentangkan semasa pembentangan terakhir sebagai ayat yang dimansuhkan dan tidak ditulis dalam al-quran