SOAL TERTULIS PEMILIHAN KETUA FKMI IBNU SINA

ABDURRACHMAN (PSF/2013)

AQIDAH 1. Apa yang antum ketahui tentang prinsip-prinsip tauhid dan bagaimana konsekuensinya ?Ilmu tentang Allah SWT, tentang asma-asma-Nya, sifat-sifat-Nya, dan hak-hak-Nya atas semua hamba-Nya dan juga merupakan kunci jalan menuju Allah, serta dasar syariat-Nya.

Islam itu ialahengkau bersaksi bahwa tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Allah dan bahwasanya Muhammad adalah rasul (utusan) Allahdanengkau menegakkan shalat,menunaikan zakat,berpuasa di bulan Ramadahan, danmenjalani ibadah haji di Baitullah(al-Haram) jika engkau mampu mengadakan perjalanan kepadanya. (HR. Muslim)

Kalimat adalah sebenar-benar ucapan dan sebaik-baik dzikir. Tidak ada satu makhluk pun yang tidak membutuhkan kalimat tersebut. Kalimat ini mengandung pernyataan bahwa tidak ada yang berhak diibadahi kecuali hanya Allah saja. Konsekuensinya adalah orang yang mengikrarkan kalimat tersebut harus bertekad untuk tidak beribadah kepada siapapun kecuali kepada Allah. Tidak beribadah dalam bentuk apapun semisal berdoa, tawakal, sujud dan ruku, dan berkurban kecuali kepada Allah, untuk Allah dan dengan cara yang Allah kehendaki.

Dengan memahami laa ilaaha illallah, keyakinanan seorang tutee meyakini dengan seyakin-yakinnya tidak ada yang berhak disembah selain Allah,dan menjadikan seluruh kehidupannya hanya untuk beribadah kepaada Nya,sehingga tidak ada sisi kehidupannya yang sia-sia.a. Tiada Ilah selain Allah.b. Tiada Khalik selain Allah.c. Tiada Pemberi Rizki selain Allah.d. Tiada Raja/Tiada Kerajaan selain untuk Allah.e. Tiada Pembuat Hukum selain Allah.f. Tiada Pemerintah selain Allah.g. Tiada Pemimpin selain Allah.h. Tiada Yang Dicintai selain Allah.i. Tiada Yang Ditakuti selain Allah.j. Tiada Yang Diharapkan selain Allah.k. Tiada Yang Memberi Manfaat atau Mudhorat selain Allah.l. Tiada Yang Menghidupkan atau Mematikan selain Allah.m. Tiada Yang Mengabulkan Permohonan selain Allah.n. Tiada Yang Melindungi selain Allah.o. Tiada Yang Wakil selain Allah.p. Tiada Daya dan Kekuatan selain Allah.q. Tiada Yang Agung selain Allah.r. Tiada Yang Dimohonkan Pertolongannya selain Allah.

2. Jelaskan yang dimaksud dengan aqidah yang bersih !Aqidah yang bersih (salimul aqidah) merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah Swt dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan- ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang artinya: Sesungguhnya shalatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam (QS 6:162).Karena memiliki aqidah yang salim merupakan sesuatu yang amat penting, maka dalam dawahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah Saw mengutamakan pembinaan aqidah, iman atau tauhid.Beberapa contoh dari penerapan Salimul Aqidah, yaitu:

3. Apa yang antum pahami tentang rukun iman ?Mengakuinya dengan lisanMembenarkannya dengan hati dan kemudianMengamalkannya dengan anggota tubuh.a. Makna iman kepada Allah\Iman kepada Allah bermakna meyakini bahwa penciptaan manusia adalah kehendak Allah, Allah lah yang menciptakan bumi dan alam semesta dan Allah pulalah yang memberikan reski kepada manusia dan mahkluk lainnya, Allahlah yang patut disembah dan hanya kepadaNyalah segala ibadah ditujukan, meyakini sifat-sifat Allah yang tercantum dalam alquran (Asmaul Husna).

b. Makna Beriman kepada Malaikat AllahMakna beriman kepada malaikat adalah mengimani wujud mereka, mengimani nama-nama malaikat yang telah kita ketahui namanya, mengimani sifat malaikat yang terdapat dalam hadis, mengimani tugas malaikat seperti yang telah diberitahukan kepada kita.

c. Makna beriman kepada Kitab-kitab AllahMengimani bahwa kitab itu datangnya dari Allah SWT, kitab tersebut baik secara rinci (tafshil) maupun secara garis besar (ijmal), membenarkan perkataan yang tertulis dalam kitab-kitab tersebut yang masih murni, mengamalkan hukum yang tertulis dalam kitab tersebut

d. Makna beriman kepada Nabi dan RasulBeriman kepada Nabi dan Rasul, bermakna bahwa kita meyakini Nabi dan Rasul ialah manusia utusan Allah yang diutus di muka bumi untuk menyampaikan kabar gembira dan ancaman, memberi petunjuk ke umat manusia hingga kembali ke jalan lurus, memercayai segala ajarannya baik dari lisan maupun sebagai sauri teladan.

e. Makna beriman kepada hari akhirMeyakini tanda-tanda akan datangnya hari kiamat, seperti lahirnya dajjal turunnya Isa as. Datangnya Ya'juj dan Ma'juj, terbitnya matahari dari barat. Kemudiaan diangkatnya ilmu dari muka bumi yang ditandai dengan wafatnya para ulama, semakin banyak terjadi perzinaan, amanah tidak lagi dijalankan, urusan diserahkan kepada yang bukan ahlihnya, jumlah perempuan jauh melebihi jumlah lak-laki dan terjadi kekacauan dan pembunuhan dimana-mana.

Dibangkitkannya manusia dari kubur, dikumpulkannya manusia di padang mashar, adanya hari pembalasan, adanya siksa kubur dan nikmat kubur, dan meyakini adanya surga dan neraka. Semua dilakukan semata-mata untuk mendekatkan diri kepada Allah.

f. Makna beriman kepada qada dan qadarMengimani bahwa apapun yang terjadi di muka bumi bahkan kepada diri kita sendiri sebagai manusia baik maupun buruk merupakan kehendak dari Allah swt. Allah menciptakan mudharat pastilah ada maslahat. Di setiap keburukan terdapat makna yang mendalam, baik itu diketahui oleh manusia, maupun tidak diketahui oleh manusia.

4. Apakah antum meyakini adanya siksa kubur ?Alam kubur adalah awal kehidupan hakiki dari seorang manusia. Mempelajari apa-apa yang terjadi di alam kubur banyak memberikan faedah. Seseorang yang mengetahui bahwa di alam kubur ada nikmat kubur tentu akan berusaha sebisa mungkin selama ia masih hidup agar menjadi orang yang layak mendapatkan nikmat kubur kelak. Seseorang yang mengetahui bahwa di alam kubur ada adzab kubur juga akan berusaha sebisa mungkin agar ia terhindar darinya kelak. dan Firaun beserta kaumnya dikepung oleh azab yang amat buruk. Kepada mereka dinampakkan neraka pada pagi dan petang, dan pada hari terjadinya Kiamat. (Dikatakan kepadamalaikat): Masukkanlah Firaun dan kaumnya ke dalam azab yang sangat keras. (QS. Ghafir/ Al Mumin: 45-46)

Arwah Firaun dan pengikutnya dihadapkan ke neraka setiap pagi dan petang terus-menerus hingga datang hari kiamat. Ketika kiamat datang barulah arwah dan jasad mereka sama-sama merasakan api neraka, Ayat-ayat ini adalah landasan kuat bagi Ahlussunnah tentang adanya adzab kubur.

. Dari Aisyah Radhiallahu anha, ia berkata: Suatu ketika ada dua orang tua dari kalangan Yahudi di Madinah datang kepadaku. Mereka berdua berkata kepadaku bahwa orang yang sudah mati diadzab di dalam kubur mereka. Aku pun mengingkarinya dan tidak mempercayainya. Kemudian mereka berdua keluar. Lalu Nabi shallallahualaihi wa sallam datang menemuiku. Maka aku pun menceritakan apa yang dikatakan dua orang Yahudi tadi kepada beliau. Beliau lalu bersabda: Mereka berdua benar, orang yang sudah mati akan diadzab dan semua binatang ternak dapat mendengar suara adzab tersebut. Dan aku pun melihat beliau senantiasa berlindung dari adzab kubur setiap selesai shalat (HR. Bukhari 6005)Hadits ini juga menunjukkan bahwa AisyahRadhiallahuanhameyakini adanyaadzab kubursetelah diberitahu oleh Rasulullahshallallahualaihi wa sallam.

5. Jelaskan tentang hakikat penciptaan manusia !Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku(QS : Adz Dzaariyaat ayat 56).

Manusia diciptakan oleh AllahTaalasemata-mata untuk mengabdi kepada-Nya, salah satu cara penghambaan seseorang kepada Rabbnya yaitu dengan melihat proses penciptaan dirinya sendiri sebagai bahan renungan dalam hidupnya, karena seseorang tidak akan pernah kuasa untuk bisa hadir di dunia dengan kehendaknya sendiri, bahkan ia juga tidak kuasa untuk bisa menghadirkan seorang bayi dan menentukan anak laki-laki atau perempuan untuk menjadi anaknya, karena hakikat penciptaan pada dasarnya terjadi dengan izin AllahTaala.

6. Jelaskan tentang takhayul, bidh dan khurafat ! Bagamaina kondisi diri dan keluarga antum menyikapinya ?Takhayul adalah kepercayaan terhadap sesuatu yang dianggap ada, padahal sebenarnya tidak ada. Secara bahasa, berasal dari kata khayal yang berarti: apa yang tergambar pada seseorang mengenai suatu hal baik dalam keadaan sadar atau sedang bermimpi. Dari istilah takhayul tersebut ada dua hal yang termasuk dalam kategori talhayul, yaitu: 1. Kekuatan ingatan yang yang terbentuk berdasarkan gambar indrawi dengan segala jenisnya, (seperti: pandangan, pendengaran, pancaroba, penciuman) setelah hilangnya sesuatu yang dapat diindera tersebut dari panca indra kita. 2. Kekuatan ingatan lainnya yang disandarkan pada gambar idrawi, kemudian satu dari unsurnya menjadi sebuah gambar yang baru.

Bidah adalah sesuatu yang diada-adakan tanpa ada contoh sebelumya. Secara istilah (syariat) adalah sebagaimana perkataan Imam Asy-Syatibi, Bidah adalah suatu cara yang diada-adakan di dalam agama yang menyerupai agama dengan tujuan untuk berlebih-lebihan dalam beribadah kepada Allah Taala. Bukan termasuk bidah jika sesuatu itu diada-adakan di luar agama (ibadah mahdhah) untuk kemaslahatan dunia, seperti pengadaan teknologi dalam transportasi, industry dll

Khurafat diartikan sebagai cerita-cerita yang mempesonakan yang dicampuradukkan dengan perkara dusta, atau semua cerita rekaan atau khayalan, ajaran-ajaran, pantangan, adat-istiadat, ramalan-ramalan, pemujaan atau kepercayaan yang menyimpang dari ajaran Islam.

Sesuai dengan namanya TBC (Tahayul, Bid`ah dan Churafat), penyakit ini bisa berkembang dalam berbagai aspek, baik pada aspek hubungan dengan Allah (hablu min Allah) maupun pada aspek hubungan dengan sesama manusia (hablu min nas), lebih khusus lagi dalam bidang akidah, ibadah, dan syari`ah dalam arti luas. TBC (Tahayul, Bid`ah, dan Churafat) dalam bidang aqidah berkembang Tahayul yang menjurus kepada syirik, seperti mempercayai dan menyakini ada kekuatan atau kekuasaan lain selain dari Allah.Cara terhindar dati TBC adalah dengan ilmu dan terus menuntut ilmu, berkawan dengan orang-orang yang berilmu, rajin mengikuti pengajian/majelis taklim, dan banyak membaca dan bertanya.Hanya orang-orang yang berilmulah yang tidak tertipu. Bukankah Allah berfirman dalam surat al-Mujadalah ayat 11 bahwa Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu beberapa derajat. Tidak sama orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui. Mari kita periksa lagi aqidah dan ibadah yang kita lakukan, apakah sudah sesuai dengan tuntunan agama, sehingga kita tidak terjangkiti oleh virus penyakit TBC

7. Bagaimana pendapatmu tentang takfir (mengkafirkan umat islam) ?Dari Ibnu Umarradhiyallahuanhuma, Nabishallallahu alaihi wa sallambersabda,Apabila seseorang mengkafirkan saudaranya maka sungguh tuduhannya itu akan kembali terarah kepada salah seorang di antara mereka berdua.Dalam sebagian riwayat disebutkan,Apabila sebagaimana apa yang dia katakan -maka dia tidak bersalah- akan tetapi apabila tidak sebagaimana yang dia tuduh maka tuduhan itu justru kembali kepadanya.(HR. Bukhari dan Muslim, lihatSyarh Muslim[2/126-127] danShahih Bukhari, hal. 1254)

Takfir/penjatuhan vonis kafir adalah perkara yang diatur dalam hukum syariat acuannya adalah al-Kitab dan as-Sunnah. Maka tidak boleh mengkafirkan seorang muslim karena ucapan atau perbuatannya selama dalil syariat tidak menunjukkan atas kekafirannya. Dengan disebutkannya istilah hukum kafir -secara umum- atas suatu ucapan atau perbuatan itu tidak secara otomatis menunjukkan jatuhnya vonis kafir tersebut -secara khusus- kepada orang tertentu -yaitu pelakunya- kecuali apabila syarat-syarat -pengkafiran- itu sudah terpenuhi dan penghalang-penghalangnya tersingkirkan. Takfir merupakan hukum yang sangat berbahaya resikonya, oleh sebab itu wajib meneliti segalanya/tatsabbut dan berhati-hati di dalam menjatuhkan vonis kafir ini kepada seorang muslim.

FIKROH DAN MANHAJ PERJUANGAN1. Sebutkan bukti bahwa Islam sebagai sistem yang sempurna dalam mengatur kehidupan manusia ! dan apa bukti antum meyakini hal tersebut ?Islam itu mengatur seluruh aspek kehidupan manusia dari yang paling kecil hingga paling besar, dari paling sederhana hingga paling rumit bahkan dari manusia bangun tidur sampai tidur lagi.Islam itu luas, sangat luas mencakup seluruh aspek kehidupan manusia. Tidak ada di dalam kehidupan manusia, hal apapun itu yang lepas dari perhatian Islam ini. Semuanya selalu diperhatikan oleh Islam, semuanya selalu berhubungan dengan Islam. Islam pun adalah sebuah din yang merupakan rahmat, anugerah bagi seluruh alam bukan hanya untuk orang-orang muslim tapi juga untuk orang-orang non-muslim. Bukti terkuat Islam adalah system yang sempurna adalah melalui Firman Allah, yaitu Al-Quran. Al-Quran memberikan solusi untuk segala macam masalah, segala segi,segala sisi, dari sudut manapun & harus sepanjang zaman. Dari segi Sastra, matematika,astronomi, sains, tata negara, muamalat, ekonomi, Kode-kode angka, jumlah surah,jumlah ayat, jumlah kalimat, jumlah huruf, segala ilmu, segala abad, sejak penciptaan alam semesta, masa lalu, masakini, masa depan, sehingga masa kiamat & kehidupan setelahkiamat sekalipun dibahas dalam Al-Quran dan terbukti kebenarannya.

Islam adalah agama yang paling sempurna, dan Allah-lah yang menyempurnakan agama Islam itu.

"Pada hari ini telah Ku-sempurnakan bagimu agamamu, dan telah Aku cukupkan nikmat-Ku kepadamu; dan Aku ridhai Islam sebagai agamamu".(QS Al-Maidah 3)

Bukti saya telah meyakininya adalah saya beriman kepada Allah, percaya kepada Malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasul-Nya, percaya kepada takdir Allah yang baik mahupun yang buruk.

2. Sebutkan ide dan pemikiran yang bertentangan dengan Islam dan apa bentuk sikap antum dalam menolaknya ?PacaranKarena pacaran itu akan membawa kepada perzinahan dimana zina adalah termasuk dosa besar, dan perbuatan yang sangat dibenci oleh Allah.Bentuk sikap saya :a. Menjauh dan tidak akan berdua-duaan dengann lawan jenis yang bukan mahramnyab. Menjaga dan memalingkan pandangan saya ketika melihat wanita yang saya punya perasaan dengannyac. Berpuasa untuk bersabar dan berusaha mempersiapkan diri agar kelak kesabaran untuk tidak pacaran ini memberikan hasil/jodoh yang terbaik nantid. Menasehati sahabat-sahabat yang terlena dengan pacaran dengan mengajak mereka untuk lebih dekat dengan Allah, mengikuti majelis ilmu, berpuasa, tilawah, dan melakukan kegiatan-kegiatan lain yang positif.e. Menjaga sikap dan terus berusaha untuk memperbaiki diri dan menjadi pribadi yang dapat menjadi contoh untuk orang lain3. Sebutkan hakekat dan tujuan dakwah Islamiyah ?Dakwah Islam adalah mengajak umat manusia supaya masuk ke dalam jalan Allah (sistem Islam) secara menyeluruh baik dengan lisan dan tulisan maupun perbuatan sebagai ikhtiar muslim mewujudkan ajaran Islam menjadi kenyataan dalam kehidupan syahsyiah, usrah, jamaah dan umat dalam semua segi kehidupan secara berjamah (terorganisir) sehingga terwujud khairil ummah1. Tujuan jangka Pendek : partisipasi dalam pengabdian masyarakat dan pelayan sosial. pertama. Perbaikan individu : memperbaiki dirinya sendiri hinga menjadi orang yang kuat fisiknya, kukuh akhlanya, luas wawasannya, mampu berusaha , selamat akidahnya, benar ibadahnya , berjihad melawan dirinya sendiri, disiplin dengan waktunya , teratur dalamurusannya,dan bermanfaat bagi orang lain. Kedua. Membangun keluarga: pembentukan keluarga muslim, yaitu dengan mengkondisikan anggota keluarganya agar menghormati fikrahnya, menjaga etika islam dalamsetiap aktivitas kehidupan rumah tangganya, memilih istri yang baik dan menjelaskan kepadanya hak dan kewajibannya, mendidik anak-anak dan pembantunya dengan didikan yang baik, serta membimbing mereka dengan prinsp-prinsipislam, juga merupakan kewajiban masing-masing kita secara pribadi., ketiga : membimbing Masyarakat : membimbing masyarakat dengan menyebarkan dakwah, memerangi sifat-sifat tercela kemungkaran , mendorong sifat-sifat utama , amar maruf, bersegera mengerjakankebaikan , mengiring opini umum kepada fikrah islamiyah , dan selalu mewarnai praktek kehidupan dengannya, adalah kewajiban yang harus ditunaikan olh setiap kita sebagai pribadi , merupakan kewajiban jamaah sebagai lembaga aktif .2. Tujuan Jangka Panjang: Reformasi dan perubahan total. Adapun tujuan pokok daripada dakwah itu sendiri yang dikehendaki dan diperjuangkan perwujudannya adalah perubahan secara total dan integral , yang unsur kekuatan seluruh umatnya bahu-membahu, memberikan perhatian berusaha melakukan perombakan di berbagai sektor kehidupan secara total berusaha program ini didukung oleh para penguasa . agar negara islam hidup kembali , agar hukumnya tegak kembali , agar berdiri pemerintahan islam yang didukung sepenuhnya oleh umat islam, yang diatur kehidupannya oleh syariat islam yang Allah perintahkan kepada Nabi-Nya untuk diwujudkan

4. Sebutkan karakteristik dakwah Rasulullah pada tiap periodenya ?Karakteristik periode pertama1. Dakwah secara rahasia2. Pelaksanaan dakwah atas dasar pilihan3. Berdakwah melalui intelektualitas dai dan status sosial4. Dakwah secara umum5. Peranan wanita dalam periode sirriyah6. Shalat7. Pengetahuan orang quraisy tentang dakwah8. Hidup berdampingan antara kaum muslimin dan orang lain9. Menfokuskan pada pembinaan aqidah10. Berdakwah secara terang-terangan setelah terbentuk kader inti yang kuat

Karakteristik Peride Kedua1. Dakwah kepada keluarga dekat2. Dakwah secara umum3. Sirriyatu at tanzhim4. Al Quran sumber penerimaan5. Pertemuan rutin dan kontinu6. Shalat sembunyi di lorong7. Menekankan aspek spiritual8. Membela diri dalam keadaan darurat9. Sabar menanggung siksaan dan penindaan di jalan allah10. Orang lemah boleh memperlihatkan kemurtadan11. Menyelematkan orang lemah dng sgl saran yg memungkinkan12. Mencari perlindungan mll hijrah13. Mencari tempat yang aman bagi dakwah dan basi baru sebagai titik tolak perjuangan14. Mengumumkan tantangan dan peranan orang yang punya pribadi kepemimpinan15. Pengejaran musuh di Habasyah dan Penggagalannya16. Kecerdasan utusan islam dalam berdialog dengan raja17. Tidak ada toleransi pada aqidah18. Perundingan antara Rasul dan Quraisy sebagai alternatif perdamaian19. Perlindungan kesukuan (Abu Thalib, bani hasyim, dan bani muthalib)20. Blokade ekonomi dan pemboikotan umum u/ menghancurkan dakwah21. Peran wanita dalam jihad, dakwah, dan sirriyah pada periode ini22. Perlawanan secara damai23. Tidak Melepaskan satu bagian ajaran demi perlindungan

Karakteristik Periode Ketiga1. Mencari pembelaan di luar mekkah2. Mencari jaminan keamanan dari musuh di mekah3. Mencari pembelaan dan perlindungan dari kabilah-kabilah untuk menyampaikan dakawah4. Mengarahkan pandangan pada markas bertolaknya gerakan5. Baiat pertama dan nilai baru6. Izin melakukan peperangan7. Persiapan pembahasan tegaknya negara8. Baiat9. Pembentukan pemerintahan islam melalui pemilihan10. Pemimpin menentukan perang11. Pemimpin menentukan kelahiran negara islam12. Memilih tempat hijrah dan membentuk komunitas didalamnya sirriyah13. Konspirasi membunuh qiyadah14. Perencanaan Matang akan Hijrah15. Pengumuman pertama untuk syiar ibadah16. Keberhasilan kepada pimpinan tertinggi

5. Bagaimana kondisi liqo yang antum ikuti ?apakah antum rutin mengikutinya ?Alhamdulillah, walau masih terkendala dalam hal mencari waktu karena kesibukan masing-masing baik dari Murabbi dan Mutarabbinya, tapi secara keseluruhan bejalan dengan baik, dan semangat saya dalam liqo masih terjaga karena dukungan dari sahabat-sahabat yang sholeh.

6. Apakah antum terlibat dalam aktivitas dakwah kampus ? Sebagai apa? Dan amanah antum di mana saja ?Ya, saya terlibat dalam Lembaga Dakwah Fakultas Kedokteran sebagai Staf Mikat, untuk mengembangkan bakat-bakat islami dari para mahasiswa-mahasiswi FK serta secara umum terlibat dalam hal perbaikan akhlah dan suasana islami kampus. Selain itu, Saya juga mendapat amanah sebagai Staf PSDM di HMJ dimana saya harus bisa mengelola dan mecari kader-kader islam yang siap memimpin himpunan dan tetap mengutamakan kepentingan islam.

AKHLAK1. Sebutkan urgensi menepati janji ! dan apakah antum termasuk kader yang selalu menepati janji ? Barang siapa yang memenuhi janjinya, maka Allah akan memberikan balasan yang besar (QS. Al Fath [48]: 10)Ajaran islam tidak mengizinkan para pemeluknya untuk mengingkari janji yang pernah disepakati atau dibuat sebelumnya. Sebaliknya islam sangat menganjurkan ummatnya untuk senantiasa menepati janji, karena islam sangat menjunjung tinggi akhlak tersebut. Banyak akibat yang timbul akibat tidak menepati janji, antara lain dia akan rugi sendiri. Hal ini dikatakan Allah SWT dalam firman-Nya ; (Yaitu) orang-orang yang melanggar perjanjian Allah sesudah perjanjian itu teguh, dan memutuskan apa yang diperintahkan Allah (kepada mereka) untuk menghubungkannya dan membuat kerusakan di muka bumi. Mereka itulah orang-orang yang merugi (QS. Al Baqarah : 27).Allah menjelaskan dalam ayat tersebut, bahwa diantara kerugian yang diakibatkan oleh tidak menepati janji, adalah orang tersebut akan kehilangan kepercayaan atau tidak menjaga amanahnya. Padahal saling percaya merupakan unsur terpenting dalam kehidupan di dunia ini. Tanpa kepercayaan maka suatu negara akan hancur, karena terjadi krisisi kepercayaan maka terjadilah kerusuhan dimana-mana. Begitu besarnya dampak dari melanggar janji, islam menekankan agar jangan sampai melanggar janji-janji yang dibuatnya, meskipun janji terhadap anaknya atau orang terdekatnya. Bahkan Rasulullah SAW menggolongkan sikap melanggar janji termasuk salah satu ciri orang munafik. Sabda Beliau SAW : Tanda-tanda orang munafik ada tiga: jika berbicara dia berbohong, jika berjanji dia melanggarnya, dan jika diberi amanah dia menghianatinya (HR. Bukhari- Muslim)Terkadang saya memang pernah tidak menetapi janji terutama karena sifat pelupa saya. Saya juga pernah khilaf dimana sengaja melupakan janji karena kesibukan saya lainnya dan mengaggap remeh janji yang saya buat. Tapi dari hal tersebut, saya bisa mengambil pelajaran dan terus berusaha untuk menjadi pribadi yang bisa menetapi janji.

2. Sebutkan urgensi meminta izin ! Dan apakah antum menunaikan adab islami tentang izin?Dan dia memeriksa burung-burung lalu berkata, Mengapa aku tidak melihat Hudhud, apakah ia termasuk yang tidak hadir? Pasti akan kuhukum ia dengan hukuman yang berat atau kusembelih ia, kecuali jika ia datang kepadaku dengan alasan yang jelas. Maka tidak lama kemudian (datanglah Hudhud), lalu ia berkata, Aku telah mengetahui sesuatu yang belum engkau ketahui. Aku datang kepadamu dari negeri Saba membawa suatu berita yang meyakinkan. Sungguh, kudapati ada seorang perempuan yang memerintah mereka, dan dia dianugerahi segala sesuatu serta memiliki singgasana yang besar.Dari ayat di atas, sangat jelas dikatakan kepada kita mengenai gambaran pentingnya sebuah perizinan ketika meninggalkan suatu majlis. Ketika Nabi Sulaiman mengadakan suatu majlis,liqa(pertemuan) dengan kumpulan makhluk dan beliau tidak melihat burung Hudhud dalam majlis, kemudian mengatakan dengan keras Pasti akan kuhukum ia dengan hukuman yang berat atau kusembelih ia. Kecuali jika ia datang kepadaku dengan alasan yang jelas.

Sampaikanlah izin kepada seorang qiyadah ketika hendak meninggalkan suatu pertemuan atau majlis Hak seorang qiyadah untuk memberikan izin kepada yang mengajukan izin dengan mempertimbangkan beberapa hal terkait ke syarian udzur yang diajukan. Timbangan yang dipergunakan adalah fiqih prioritas amal shalih Seorang qiyadah hendaknya memohonkan ampunan kepada Allah terhadap mereka yang dikabulkan perizinannya. Ini adalah bentuk bahwa sesungguhnya qiyadah hendaknya menghargai urusan jundinya Jundi yang hendak meninggalkan pertemuan atau majlis, tidak meninggalkan majelis sebelum keluar izin dari qiyadahnya. Jika meninggalkan majlis sebelum keluar izin, maka ia adalah sebahagian dari mereka yang tidak taat.

Saya selalu berusaha untuk menerapkan ini, tapi memang terkadang saya masih melalaikan ini, dan masih ada perasaan malu dan takut untuk meminta izin. Tapi saya yakin seiring berjalannya waktu saya mengikis kekurangan saya ini.

3. Sebutkan urgensi disiplin ! Dan apakah antum pribadi yang disiplin ?Secara definisi, disiplin adalah kemauan yang instan untuk taat dan hormat pada aturan yang berlaku baik itu aturan agama, etika sosial maupun tata tertib organisasi. Baik ada yang mengawasi atau tidak.Disiplin adalah kunci sukses, sebab dalam disiplin akan tumbuh sifat yang teguh dalam memegang prinsip, tekun dalam usaha, pantang mundur dalam kebenaran, dan rela berkorban untuk kepentingan agama dan jauh dari sifat putus asa.Seorang yang disiplin ketika melakukan suatu pelanggaran walaupun kecil akan merasa bersalah terutama karena ia merasa telah mengkhianati dirinya sendiri. Perilaku khianat akan menjerumuskannya pada runtuhnya harga diri karena ia tak lagi dipercaya. Sedangkan kepercayaan merupakan modal utama bagi seseorang yang memiliki akal sehat dan martabat yang benar untuk dapat hidup dengan tenang (sakinah), dan terhormat.Dengan demikian, sikap disiplin adalah suatu keharusan. Dalam bahasa Nabi, perilaku disiplin itu tersirat dalam sifat ihsan. Dalam sebuah Hadits sahih riwayat Bukhari dan Muslim disebutkan bahwa ihsan adalah menyembah Allah seakan-akan kamu melihatNya. Konsekuensi dari perilaku ihsan adalah komitmen untuk melakukan segala aturan Allahmenjalani perintah dan menjauhi laranganNyasaat sendirian maupun saat ada orang yang mengawasi. Inilah inti dari disiplin.

Saya masih belum memiliki sikap disiplin secara menyeluruh, terkadang saya masih melalaikan sikap disiplin ini terutama yang berhubungan untuk disiplin bagi diri saya sendiri. Akan tetapi, banyak saat-saat dimana saya semangat, iman saya sedang naik dan sikap disiplin dalam diri saya timbul dan terasah

4. Apakah antum sudah menjalankan kewajiban menutup aurat ?Alhamdulillah, sudah

5. Sebutkan adab-adab pergaulan dengan lawan jenis ! dan apakah antum termasuk kader yang menjaga adab-adab tersebut ?1. HijabHijab berarti penutup atau penghalang. Pria dan wanita hendaknya berbusana yang sopan dan menutup aurat. Dengan hijab, Islam mengajarkan kepada kita untuk menundukkan hawa nafsu. Selain menutup aurat, Allah memerintahkan kepada kita untuk menjaga pandangan. Karena dari pandangan yang tak terjagalah segalanya bermula.Menjaga pandangan dibagi dua; yakni menjaga pandangan terhadap hal yang berhubungan dengan dzahir yaitu melihat dan menikmati bagian tubuh lawan jenis yang menarik dan menjaga terhadap syahwat yang timbul dalam hati.Allah menjanjikan surga bagi hamba-Nya yang menjaga pandangan" Ada tiga kelompok manusia yang mata mereka tidak akan melihat api neraka, yakni : orang-orang yang matanya terjaga di jalan Allah, orang yang matanya menangis karena takut kepada Allah dan orang-orang yang matanya tidak mau melihat hal-hal yang diharamkan Allah."( HR.Thabrani)2. Bersentuhan kulitIslam tidak membenarkan pria dan wanita yang bukan mahram bersentuhan kulit. " Sesungguhnya salah seorang di antaramu ditikam kepalanya dengan jarum dan besi, adalah lebih baik daripada menyentuh seseorang yang bukan mahramnya."( HR. Thabrani ).Lantas bagaimana jika kita memiliki profesi atau beberapa hal yang mengharuskan bersentuhan kulit dengan yang bukan mahram? Misalnya Dokter dll. Terhadap hal ini Islam tidak melarang karena ada rukhshah ( keringanan ).3. Berduaan dengan yang bukan mahram"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir , janganlah ia bersunyi senyap berduaan dengan wanita yang tidak didampingi mahramnya, sebab bila demikian, setanlah yang menjadi pihak ketiganya."( HR.Ahmad).4. IkhtilatIkhtilat yakni campur baurnya antara pria dan wanita yang bukan mahramnya. Kalau demikian apakah Islam melarang seseorang berkomunikasi dengan lawan jenisnya? Mari kita kaji hal berikut.~ mengobrol dengan lawan jenisKita boleh bergaul dan berbicara dengan lawan jenis selama mengikuti aturan moral Islam, yakni tak ada sikap yang menunjukkan tindak asusila, tidak saling menyentuh, tak ada janji rahasia untuk bertemu berdua dengan maksud berbuat zina dan sebagainya. Kita boleh berbicara untuk saling mengenal namun dengan batas yang wajar, namun harus waspada ke arah mana perbincangan yang dimaksud.~ bersahabat dengan lawan jenis.Ketika pria dan wanita bekerjasama melakukan kebaikan, mereka disebut sahabat. Ketika mereka bertemu di ruang publik dan berdiskusi seperti dalam kajian mereka disebut sahabat, dalam hal ini diperbolehkan. Namun ketika mereka mulai bertemu di tempat yang tersembunyi atau dalam pertemuan di suatu tempat rahasia dan tidak disertai mahramnya, saling bersentuhan, dan tindakan yang mendekati zina maka hal ini dilarang.~ duduk bersama lawan jenisjika duduk bersama dengan lawan jenis dalam forum ilmiah ,misalnya seminar, musyawarah dll sepanjang tidak bersentuhan dan pergaulan hanya demi kebaikan maka hal ini diperbolehkan.~ membicarakan lawan jeniskita hendaknya waspada ketika membicarakan lawan jenis. Menjaga kesucian diri merupakan kata kunci dalam hal ini. Kita hendaknya menjaga kesucian diri baik dalam pikiran maupun perbuatan.

Saya sudah berusaha untuk menjalankan semua itu, tetapi sebagai manusia biasa dan lelaki biasa, saya memang masih belum bisa secara penuh menerapkannya. Terkadang, apalagi saat iman saya sedang turun saya masih melanggar beberapa adab tersebut, tetapi masih dalam batas wajar.

6. Apakah antum sudah menghindari tempat dan perbuatan maksiat ? Seperti dusta, zina, mabuk, merokok, judi dan riba. Alhamdulillah, saya sudah berusaha untuk menjauhinya. Tetapi memang sebagai manusia biasa, pasti secara tidak sengaja masih ada perbuatan-perbutan seperti dusta, zina mata, riba yang masih saya lakukan tanpa sadar.

7. Apakah yang dimaksud dengan takabur, ghibah dan hasad ! dan apakah antum sudah berusaha menghindarinya ?Takaburatau sombong adalah sikap membanggakan diri. Ia merasa dirinya lebih besar, lebih baik, lebih pandai, atau lebih kaya sehingga meremehkan orang lain. Takabur biasanya berawal dari rasa ujub (membanggakan diri).Ghibah adalah menyebutkan sesuatu yang terdapat pada diri seorang muslim, sedang ia tidak suka (jika hal itu disebutkan). Baik dalam keadaan soal jasmaninya, agamanya, kekayaannya, hatinya, ahlaknya, bentuk lahiriyahnya dan sebagainya. Caranya-pun bermacam-macam. Di antaranya dengan membeberkan aib, menirukan tingkah laku atau gerak tertentu dari orang yang dipergunjingkan dengan maksud mengolok-ngolok.Hasad adalah merasa tidak suka dengan nikmat yang telah Allah berikan kepada orang lain. atau mengharapkan hilangnya nikmat Allah dari orang lain, bahkan semata-mata merasa tidak suka dengan nikmat yang Allah berikan kepada orang lain itu sudah terhitung hasad diiringi harapan agar nikmat tersebut hilang ataupun sekedar merasa tidak suka.

Tentu saya sudah berusaha menghindarinya, karena sudah merupakan kewajiban muslim untuk mentaati perintah Allah. Dimana saat sifat ini mulai timbul pada diri saya, saya berusaha Beristighfar sebanyak-babnyaknya.

8. Sebutkan adab-adab birrulwalidain !1. Mentaati Mereka Selama Tidak Mendurhakai Allah2. Berbakti dan Merendahkan Diri Dihadapan Kedua Orang Tua3. Merendahkan Diri Dihadapan Mereka4. Berbicara Dengan Lembut Dihadapan Mereka5. Menyediakan Makanan Untuk Mereka6. Meminta Izin Kepada Mereka Sebelum Berjihad dan Pergi Untuk Urusan Lainnya7. Memberikan Harta Kepada Orang Tua Menurut Jumlah yang Mereka Inginkan8. Membuat Keduanya Ridha Dengan Berbuat Baik Kepada Orang-orang yang Dicintai Mereka9. Memenuhi Sumpah Kedua Orang Tua10. Tidak Mencela Orang Tua Atau Tidak Menyebabkan Mereka Dicela Orang Lain11. Mendahulukan Berbakti Kepada Ibu Daripada Ayah

9. Sebutkan hak-hak ukhuwah ! dan apakah antum sudah menunaikannya ?a. Hendaklah ia mencintai saudaranya semata-mata karena Allah Subhanallahu wa Taala dan bukan karena tujuan-tujuan duniawi.b. Lebih mendahulukan untuk membantu saudaranya dengan apa yang mampu dari jiwa dan harta daripada dirinya sendiri.c. Menjaga kehormatan dan harga diri saudaranya.d. Menjauhi prasangka buruk terhadap saudaranya.e. Menjauhi perdebatan dengan saudaranya.f. Mengucapkan kalimat-kalimat yang baik kepada saudaranya.g. Memaafkan atas kesalahan-kesalahan yang diperbuat oleh saudaranya.h. Merasa gembira dengan kenikmatan yang Allah Subhanallahu wa Taala berikan kepada saudaranya.i. Saling membantu dengan saudaranya dalam perkara-perkara kebaikan.j. Bermusyawarah dan bersikap lemah lembut terhadap saudaranya.

Saya masih dalam tahap untuk lebih baik dan menunaikan semua hak ukhwah

10. Apakah antum sudah menjauhi perbuatan sia-sia ?Sejujurnya, saya masih sering melalaikan waktu, dan melakukan hal-hal yang sia-sia. Terkadang saya masih kalah dari nafsu saya untuk melakukan hal-hal yang tidak penting dan melalaikan hal yang penting. Tetapi, saya akan terus berusaha untuk menimbulkan semangat saya untuk melakukan hal-hal yang lebih bermanfaat.

IBADAHIsi sesuai dengan kesepakatan antum !a. Shalat lima watu (berjamaah) 3x/pekanb. Tilawah 1 juz/pekanc. Jumlah hapalan antum -d. Qiyamul Lail 2x/pekane. Dzikir harian (matsurat) -/pekan

TSAQOFAH KEISLAMAN1. Sebutkan karakteristik dienul Islam !a. Agama Islam adalah agama Allah (dinullah), yakni seluruh ajarannya bersumber dari Allah SWT baik melalui wahyu langsung (Al-Qur'an) maupun tidak langsung (Hadits Nabi). Allah SWT berfirman dalam Al-Qur'an surat 39:2.b. Agama Islam mengandung ajaran-ajaran yang mencakup seluruh aspek kehidupan manusia. (syumul).c. Agama Islam berlaku untuk seluruh umat manusia sampai akhir zaman (al-'umum).d. Agama Islam mengandung ajaran-ajaran yang sesuai dengan fitrah manusia, sebagaimana firman Allah dalan Al-Qur'an surat 30:30.e. Agama Islam menempatkan akal manusia pada tempat yang sebaik-baiknya, sebagimana firman Allah dalam Al-Qur'an surat 7:179.f. Agama Islam berfungsi sebagai rahmat bagi seluruh alam semesta, sebagaimana firman Allah dala Al-Qur'an surat 21:107.g. AgamaIslam mengorientasikan umat manusia ke masa depan (akhirat) tanpa melupakan masa kini (dunia), sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an surat 28:77.h. Bagi orang yang beriman masa depan itu penuh harapan, karenanya ia harus selalu optimis dan menghilangkan pesimisme.i. Agama Islam menjanjikan balasan (aljaza') yakni syurga bagi orang-orang yang beriman dan neraka bagi orang orang-orang yang kufur kepada Allah SWT sebagaimana firman Allah dalam Al-Qur'an surat 98:6-8.

2. Apa yang antum pahami dari Siroh Nabawiyah ?as-Sirah an-Nabawiyahadalah sejarah hidup Rasulullah Shalallahu Alaihi wa Sallam yang komprehensif.

Pada dasarnya, sirah membahas 3 bahasan utama1. Sejarah kehidupan Rasulullah S.A.W sejak tanda kenabian (sejak lahir) sampai wafatnya.2. Sejarah kehidupan para sahabat yang beriman dan berjihad bersama beliau.3. Sejarah penyebaran Islam yang dimulai dari turunnya Al 'Alaq di Gus Hira sampai berduyun-duyun umat di Jazirah Arab memasuki Islam.

Dapat disimpulkan bahwa sirah berisi perincian kisah Rasulullah dari kecil, remaja, dewasa, pernikahan, menjadi Nabi, serta perjuangan-perjuangan beliau dalam menegakkan Islam hingga akhir hayatnya.

3. Apa yang antum pahami tentang Ulumul Qurn ? sebuah ilmu yang memiliki banyak objek pembahasan yang berhubungan dengan Al-Quran, mulai proses penurunan, urutan penulisan, penulisan, kodifikasi, cara membaca, penafsiran, kemukjizatan, nasikh-mansukh, muhkan-mutasyabih, sampai pembahasan-pembahasan lain

4. Apa yang antum ketahui tentang fiqh ibadah ? Fiqih Ibadah adalah ilmu yang menerangkan tentang dasar-dasar hukum-hukum syari khususnya dalam ibadah khas seperti meliputi thaharah, shalat, zakat, shaum, hajji, kurban, aqiqah dan sebagainya yang kesemuanya itu ditujukan sebagai rasa bentuk ketundukan dan harapan untuk mencapai ridha Allah

5. Sebutkan dasar-dasar politik Islam ?Prinsip dasarnya dan yg menjadi obyek pembahasan system politik dalam islamdiantaranya :1.Fikih modern (siyasah dusturiyah)Dengan kata lain yaitu hukum tata Negara yang membahas hubungan pemimpindengan rakyatnya serta institusi yang ada di Negara itu sesuai dengan kebutuhan rakyat untuk kemaslahatan dan pemenuhan kebutuhan rakyat itu sendiri.

2.Hukum internasional dalam islam (siyasah dauliyah), diantaranya yaitu :a.Kesatuan islamYang dimaksudkan disini adalah kesatuan seluruh umat islam di dunia yang satu jiwa dan berpegang teguh pada hukum islam yang sudah tertuang dalam al-quran dan al-hadist.b.Keadilan (al adalah)Ini adalah menyangkut dengan keadilan social yang dijamin oleh system social dan system ekomomi islam. Keadilan didalam bidang sosioekonomi tidak mungkin terlaksana tanpa wujudnya kuasa politik yang melindungi dan mengembangkannya.Didalam pelaksanaannya yang luas, prinsip keadilan yang terkandung dalam system politik islam meliputi dan menguasai segala jenis perhubungan yang berlaku didalam kehidupan manusia, termasuk keadilan diantara rakyat dan pemerintah, diantara dua pihak yang bersengketa dihadapan pihak pengadilan, diantara pasangan suami istri dan diantara ibu bapak dan anaknya. Dikarenakan kewajiban berlaku adil dan menjauhi perbuatan dzalim merupakan diantara asas utama dalam system sosial islam, maka menjadi peranan utama system politik islam untuk memelihara asas tersebut. Pemeliharaan terhadap keadilan merupakan prinsip nilai sosial yang utama Karen a dengannya dapat dikukuhkan kehidupan manusia dalam segaa aspeknya.c.Persamaan (al musawah)Persamaan disini terdiri daripada persamaan dalam mendapat dan menuntut hak persamaan dalam memikul tanggung jawab menurut peringkat yang ditetapkan oleh undang-undang perlembagaan dan persamaan berda di bawah taklukan kekuasaan undang-undang.d.Kehormatan manusia (karomah insaniyah)e.Toleransi (al tasamuh)f.Kerjasama kemanusiaanYang dimaksudkan adalah kerjasama yang dilakukan oleh antar umat seagama dan kerjasama antar umat beragama.g.Kebebasan, kemerdekaan (al akhlak al karomah)Kebebasan yang dipelihara oleh system politik islam ialah kebebasan yang berterskan kepada maruf dan kebajikan.Menegakkan prinsip kebebasan yang sebenarnya adalah diantara tujuan terpenting bagi system politik dan pemerintahan islam serta asas bagi undang-undang perlembagaan Negara islam.h.MusyawarahAsas musyawarah diantaranya :Berkenaan dengan pemilihan ketua Negara dan orang-orang yang akan menjawati tugas-tugas utama dalam pentadbiran ummah.Berkenaan dengan penentuan jalan dan cara pelaksanaan undang-undang yang telah dimaktubkan di al-quran dan as-sunnahBerkenaan dengan jalan menentukan perkara baru yang timbul di kalangan ummah melalui proses ijtihad.i.Hak Menghisab Pihak Pemerintah Prinsip ini berdasarkan kepada kewajiban pihak pemerintah untuk melakukan musyawarah dalam hal-hal yang berkaitan dengan urusan dan pentadbiran Negara dan ummah.Hak rakyat untuk disyurakan adalah bererti kewajipan setiap anggota di dalam masyarakat untuk menegakkan kebenaran dan menghapuskan kemungkaran. Hak ini dalam pengertian yang luas juga bererti hak untuk mengawasi dan menghisab tindak tanduk dan keputusankeputusan pihak pemerintah.Prinsip ini berdasarkan kepada firman Allah yang mafhumnya:"Dan apabila ia berpaling (daripada kamu), ia berjalan di bumi untuk mengadakan kerosakan padanya, dan merosak tanaman tanaman dan binatang ternak, dan Allah tidak menyukai kebinasaan."(Al-Baqarah:205)

6. Sebutkan dasar-dasar mengobati dalam islam?1.Semua Penyakit dan Penyembuhan dari Allah S.W.TKita harus dapat menanamkan keyakinan sedalam-dalamnya di hati sanubari, bahwa semua penyakit adalah ujian atau cobaan yang diberikan oleh Allah. Dan datangnya kesembuhan hanya semata-mata karena Allah. Dokter, tabib, obat serta berbagai usaha yang dilakukan untuk penyembuhan hanya merupakan perantara atau media, semua tidak akan berhasil tanpa izin Allah SWT.2.Teori Berpasang-PasanganDi dunia ini Allah menciptakan sesuatu dengan berpasang-pasangan, sehingga tidak ada yang ganjil di dunia ini, semua memiliki pasangan sendiri-sendiri, termasuk dalam pengobatan.Sebagaimana hadist yang diriwayatkan abu Hurairah RA, Apabilah ada seekor lalat jatuh di bejana seorang diantara kalian, maka tenggelamkanlah. Karena sesungguhnya salah satu sayapnya mengandung penyakit dan sayap yang lain mengandung obatnya,3.Teori Keseimbangan Alam4. Berobat kepada yang ahlinya5.Tidak Boleh Mengunakan Obat yang Najis atau HaramDalam pengobatan dapat dibagi menjadi dua yaitu pengobatan yang dihalalkan dan yang diharamkan. Pengobatan yang dihalalkan adalah segala macam pengobatan yang tidak bertentangan dengan syariat Islam.Pengobatan nabawi merupakan salah satu yang dianjurkan dalam Islam, dan secara jelas disebutkan dalam Al-Quran maupun hadits, seperti pengobatan dengan madu, habah sauda (jinten hitam), air zamzam, ruqyah atau berdoa dengan membacakan ayat-ayat Al Quran.Pengobatan secara medis, yang secara ilmiyah dapat dipertanggung-jawabakan.Pengoabatan secara tradisional, seperti dengan jamu atau ramuan yang tidak hiharamkan, dan refleksi serta metode lainya.Sedangkan pengobatan yang haram adalah pengobatan yang menyimpang dari syariah Islam, seperti menggunakan sihir, dukun, meminta bantuan jin, menggunakan barang-barang yang diharamkan atau benda-benda najis di larang oleh agama Islam.

7. Apakah yang antum ketahui tentang sejarah dan perkembangan Islam di Indonesia ?Waktu kedatangan Islam di Indonesia masih ada perbedaan pendapat. Sebagian ahli menyatakan bahwa agama Islam itu masuk ke Indonesia sejak abad ke-7 sampai dengan abad ke-8 Masehi. Pendapat itu didasarkan pada berita dari Cina zaman Dinasti Tang yang menyebutkan adanya orang-orang Ta Shih (Arab dan Persia) yang mengurungkan niatnya untuk menyerang Ho Ling di bawah pemerintahan Ratu Sima (674).Sebagian ahli yang lain menyatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia baru abad ke-13. Pernyataan ini didasarkan pada masa runtuhnya Dinasti Abbassiah di Bagdad (1258). Hal itu juga didasarkan pada berita dari Marco Polo (1292), berita dari Ibnu Batuttah (abad ke-14), dan Nisan Kubur Sultan Malik al Saleh (1297) di Samudera Pasai. Pendapat itu diperkuat dengan masa penyebaran ajaran tasawuf. Sebenarnya kita perlu memisahkan pengertian proses masuk dengan berkembangnya agama Islam di Indonesia, seperti berikut:1. masa kedatangan Islam (kemungkinan sudah terjadi sejak abad ke-7 sampaidengan abad ke-8 Masehi);2. masa penyebaran Islam (mulai abad ke-13 sampai dengan abad ke-16Masehi, Islam menyebar ke berbagai penjuru pulau di Nusantara);3. masa perkembangan Islam (mulai abad ke-15 Masehi dan seterusnya melaluikerajaan-kerajaan Islam).

Dakwah Kampus1. Apa yang dimaksud dakwah kampus sebagai dakwah Ammah harakah dzahirah?Dakwah Kampus adalahDakwah Ammah Harokah Dzahirah(Dakwah Umum dengan Gerakan yang Nampak). Nampak disini dalam artian posisi legal formal dan diakui oleh birokrasi perguruan tinggi dengan medan juang melingkupi civitas akademika, Institusi PT, maupun masyarakat disekitar kampus dengan strategi menyebarkan fikroh, akhlak, dan keteladanan seorang muslim, menggunakan lembaga untuk kegiatan-kegiatan keislaman, melibatkan civitas akademika sebagai subjek kegiatan.Outputyang di harapkan dari lembaga dakwah kampus ialahKader-kader Islamdengan berbagai fungsi dan peran potensialnya seperti ilmuwan, intelektual dan profesional yang berafiliasi terhadap islam.Organisasi Dakwah Kampus yang solid dan berpengaruh, mensyiarkan nilai-nilai Islamdenganmedia & opini, menjadikan masjid sebagai pusat peradaban umat islam di kampus. Iklim kehidupan kampus yang dinamis dan terbuka bagi pengembangan nilai-nilai keislaman, keilmuan, keorganisasian dan pengabdian masyarakat. Adapun ruang lingkup Dakwah Kampus adalah Amal Khidamy (Pelayanan), Amal Daawi (Dakwah), Amal Ilmy Fanny (Keilmuan dan profesi), Amal Tandzimi (keorganisasian) danAmal Siyasi (Politik).

2. Jelaskan perbedaan antara wajihah dan wasilah?Wajihah hanya sebuah wasihah untuk menjalankan dakwah

3. Apa yang antum pahami tentang BKMI adalah Puskomda dan Puskomda adalah BKMI?Puskomda adalah pusat komunikasi daerah yaitu coordinator jaringan FSLDK tingkat daerah. Saaat ini BKMI terpilih menjadi pusat Puskomda akan tetapi bisa saja pengurusan selanjutnya berubah.

4. Apakah problematika yang terjadi pada umat saat ini pada umumnya dan kampus antum pada khususnya? Sebutkan visi, misi dan rencana strategis antum di FKMI Ibnu Sina untuk menyelesaikan permasalahan tersebut?1. Struktural-birokrasi.2. Sosiokultural-budaya, sebagaimana diketahui adanya sikap hidup pragmatisme, materialisme, naturalisme, hedonisme, ataupun keterasingan dosen dengan mahasiswa dan masyarakat, dll.3. Sumber dana yang kurang tatkala menyelenggarakan program-program dawah.4. Komunikasi, baik karena terbatas sarananya ataupun kemampuan komunikasi secara efektif kurang dimiliki oleh para aktivis.5. Sarana prasarana yang kurang/terbatas dalam menunjang aktivitas dawah kampus.6. Orientasi pendidikan yang dikotomis (tidak Islami)7. Ghozwul fikri dalam seluruh segi (misal : cara berfikir yang sekuleristik)8. Sikap apatis dari mahasiswa9. Kesibukan dalam bidang akademik yang sangat padat dari 3 prodi dan kesibukan pengurus di organisasi lain sehingga menciptakan kesulitan untuk semua pengurus berkumpul bersama dan menyatukan pikiran untuk menjadi tim yang solid10. Kurangnya kemauan dari mahasiswa untuk mempelajari Islam lebih dekat dan hanya tertarik dengan aktivitas yang menyenangkan secara duniawi.11. Hanya beberapa pengurus saja yang memiliki koordinasi baik dengan LDF lain.

Visi :Terwujudnya Fakultas Kedokteran yang memiliki mahasiswa berintelektual, cerdas akhlak dan ilmu, rabbani serta mampu mengamalkan nilai-nilai Islam dalam kehidupan.

Misi:1. Menjadi wasilah bagi mahasiswa FK untuk mempelajari Islam sesuai Al-Quran dan Sunnah2. Membangun sinergisitas dan koordinasi dengan seluruh LDF di UNTAN3. Menciptakan suasana harmonis dan dinamis dalam lingkup pengurus4. Menjadi teladan dan contoh bagi LDF lain.5. Menjadi pusat dan penggerak utama dalam menciptakan suasana islami di FK6. Membentuk insan medis yang cerdas dan berakhlakul karimah

Rencana Strategis :1. Rekrutmen kader-kader yang siap mengikuti semua jenjang kaderisasi.2. Menjadikan semua pengurus sebagai mahasiswa yang cerdas secara akademis maupun agamis3. Mengeksiskan FKMI Ibnu Sina sebagai organisasi utama bagi mahasiswa FK UNTAN dengan mencipatakan inovasi dari kegiatan-kegiatan yang ada agar lebih menarik.4. Membangun opini dan menyebarkan informasi mengenai aktivitas dakwah5. Membuat kelompok-kelompok yang tidak hanya membahas ilmu agama tapi juga membahas materi kuliah dengan memberdayakan pengurus-pengurus yang memiliki keunggulan dalam bidang akademik.6. Menjadikan pengurus sebagai tempat pertama dalam bertanya oleh target-target kader di kampus7. Menjadikan Mushala Ibnu Sina sebagai pusat dakwah FK UNTAN, namun juga memanfaatkan seluruh seluk-beluk kampus untuk berdakwah.

5. Apa saja aktivitas keorganisasian LDF yang sering antum ikuti ?Majelis Ilmu, pengkaderan

KEPAKARAN DAN PROFESIONALITAS1. Apa yang antum pahami tentang disiplin ilmu yang antum geluti ?Ilmu yang saya geluti adalah bidang farmasi untuk dapat memberikan pelayanan kesehatan berupa obat-obatan yang dapat mencegah, menyembuhkan penyakit yang diderita seseorang.

2. Sebutkan potensi- potensi enterpreneurship !a. Membangun system yang cocok untuk berhasilb. Membangun komunikasi yang baikc. Memiliki sifat yang cermat dan teliti dalam perhitungand. Memiliki sikap dan pandangan ke depan untuk lebih sukses

3. Apa kriteria sumber penghasilan haram ? dan apakah antum sudah menjauhi ?Penghasilan yang diperoleh tidak sesuai syariat islamPenghasilan yang diperoleh dengan jalan merugikan orang lainPenghasilan karena sifat zatnya yang memang haram

Saya terus berusaha menjauhi larangan-larangan Allah

4. Apakah antum termasuk kader yang bersegera dalam melaksanakan hak orang lain ?Saya bersegera melaksanakan hak orang lain apalagi, itu orang yang saya hormati. Akan tetapi, memang ada saat-saat dimana saya masih egois dan mementingkan kepentingan saya.

5. Bagaimana cara antum membangun dan memimpin sebuah tim yang solid?Menjalin ukhwah antar sesama anggota, mengenali semua sifat dan karakteristik semua anggota,

PENGEMBANGAN DIRI1. Sebutkan potensi-potensi yang antum miliki !e. Saya adalah orang yang mau mendengarkan nasehat orang lainf. Saya adalah orang yang mudah bersyukur atas apa yang saya dapatkang. Saya adalah orang yang lebih suka berkumpul dengan teman-taman baik amal ibadahnya daripada yang malas beribadahh. Saya adalah orang yang merasa takut dan terbebani dengan amanah yang diberikan sehingga ingin menyelesaikan amanah tersebuti. Saya adalah muslim yang ingin terus menjadi pribadi yang lebih baik dan bis bermanfaat untuk orang lain.

2. Sebutkan keterampilan dasar kehidupan ! dan keterampilan apa saja yang antum miliki ?Siap mempelajari keterampilan apa saja jika memang itu penting dan amanah yang diberikan pada saya

3. Apakah antum sering mempelajari ragam pengetahuan, kemampuan dan keterampilan ? Apa saja yang antum pelajari ?Saya lebih suka mempelajari ilmu yang berkaitan dengan studi saya serta pastinya ilmu agama. Saya agak kurang dalam mempelajari ilmu dan keterampilan lain di luar bidang dan hobi saya.

4. Apakah antum terbiasa menjaga kesehatan dan kekuatan fisik ? melalui apa ? Berapa jam dalam seminggu anda berolahraga?Saya suka berolahraga akan tetapi karena kesibukan kuliah dan sebagainya aktivitas ini menjadi tidak teratur