Assignment Zakat Perniagaan

8/13/2019 Assignment Zakat Perniagaan

1/26

1

Isi Kandungan.

1 Penghargaan 2

2 Muqaddimah 3

3 Pengertian Zakat dan Syarat-syarat

kewajipannya

5

4 Pengenalan Zakat Perniagaan 75 Klasifikasi Zakat Perniagaan 8

6 Dalil Wajib Zakat Perniagaan 10

7 Syarat-Syarat Zakat Perniagaan 13

8 Kadar Zakat Perniagaan 18

9 Kaedah Pengiraan 19

10 Penutup. 26


2/26

2

Penghargaan.

Bismillahirahmanirahim..

Alhamdullilah,bersyukur ke atas ilahi dengan limpahan rahmat serta nikmat

masa,nyawa tenaga yang dianugerahkan kepada kami dapat juga kami menyiapkan

tugasan ini dengan jayanya.

Pertamanya, kami ingin mendedikasikan ucapa penghargaan ini kepada pensyarah

tercinta, Ustazah Amienah Binti Ridzwan kerana dengan tunjuk ajar serta bimbingan

daripadanya membuka ruang untuk kami menyiapkan tugasan ini dengan suksesnya.

Kami juga ingin mengucapkan terima kasih yang tidak terhingga kepada ibu bapa

kami yang memberi kami pemudahcara untuk menyiapkan kerja kursus ini. Mereka

telah memberikan kami segala kemudahan dan sokongan moral yang tidak terhingga

sampai kami berjaya menghabiskan tugasan ini.

Ucapan penghargaan ini juga kami tujukan kepada rakan-rakan yang banyak

memberi peringatan terhadap setiap apa yang kami telah alpa. Mereka membantu kami

dengan menjawab setiap pertanyaan yang kami utarakan kepada mereka.

Akhir madah, kami mengucapkan terima kasih kepada mereka yang terlibat

secara lansung atau sebaliknya dalam pembikinan kerja kursus ini.Terima kasih


3/26

3

Mukaddimah .

Maksud : Dan dirikanlah oleh kamu akan sembahyang dan tunaikanlah zakat

dan apa jua yang kamu dahulukan dari kebaikan untuk diri kamu, tentulah kamuakan mendapat balasan pahalanya di sisi Allah. Sesungguhnya Allah sentiasa

Melihat segala yang kamu kerjakan.

Zakat dapat membersihkan diri daripada segala dosa . Zakat juga dapat

menghiasi seseorang dengan akhlak yang mulia iaitu dengan sifat pemurah serta

dapat meninggalkan sifat bakhil dan kikir .Zakat merupakan bukti syukurnikmat kepada Allah s.w.t. Zakat juga dapat menjauhkan si fakir menaruh sifat

iri hati dan dengki terhadap orang yang kaya serta dapat menjauhkan niat jahat

si fakir melakukan kejahatan seperti mencuri kekayaan si kaya . Sebab si fakir

mengetahui bahawa hasil pekerjaannya dan kekayaannya akan kembalikepadanya sebahagian daripada apa yang dimilikinya , iaitu melalui zakat .

Zakat juga dapat menjauhkan Muslim yang fakir daripada sifat kehinaan

meminta-minta atau pengangguran .

Zakat juga dapat membawa kepada pengembangan spiritual social dan

dapat membangkitkan rasa keamanan dan ketenangan . Orang yang tidakmengeluarkan zakat dalam beberapa tahun yang lampau , maka wajib baginya

mengeluarkannya daripada tahun-tahun yang mana dia tidak mengeluarkan

zakat harta kekayaannya , sama ada dia mengetahui kewajipan zakat atau puntidak mengetahuinya .

Terhadap orang yang mengeluarkan zakat , maka wajib baginya menyerahkan

zakat dengan sukarela dan dengan penuhkeredhaan tanpa menyebut kebaikannya dan menyakitkan perasaan orang lain .


4/26

4

Umar bin Khattab selalu mengatakan : Apabila kamu telah membayar

zakat , maka janganlah disebut-sebut . (al Amwal :784)

Sebagaimana telah diketahui tentang sifat nabi S.A.W. bahawa bagindabagaikan angin yang bertiup di dalam memberikan sesuatu atau ketikabersedekah . Ini adalah menunjukkan sifat pemurah Rasulullah S.A.W.


5/26

5

Pengertian Zakat dan Syarat-syarat kewajipannya

Pengertian zakat secara bahasa adalah kebaikan , perkembangan dan

pertumbuhan , pembetulan , pensucian dan kepujian .Sementara pengertian zakat dari

segi hukum syarak adalah suatu nama bagi kadar yang khusus daripada harta benda

dalam keadaan tertentu dan wajib diserahkan kepada golongan tertentu dengan syarat-syarat yang tertentu pula .

Dalil diwajibkannya zakat adalah berdasarkan kepada al Quran , al Sunnah danIjmak . Zakat juga merupakan kewajipan asasi di dalam ajaran agama Islam. Dalil al-

quran diwajibkannya zakat adalah firman Allah s.w.t.

Maksud:

Ambillah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya

dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari

akhlak yang buruk) dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itumenjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha

Mengetahui.(al-Taubah:103)

Dalil hadith (H.R Bukhari : 1/9)

Maksud: Islam itu dibina atas lima dasar, mengucap syahadah bahawa tiada Tuhan selainAllah dan Muhammad itu Utusan Allah, Mendirikan solat, Menunaikan zakat,Menunaikan haji dan Berpuasa Ramadan.


6/26

6

Umat Islam telah berijmak untuk beriman dengan kewajipan zakat dan bahawa orang

yang mengingkari zakat adalah kafir yang wajib dibunuh . Hal ini sebagaimana yang

telah dilakukan oleh Saidina Abu Bakar As Siddiq ketika mengatakan ; Demi Allahsesungguhnya aku akan memerangi orang yang membeza-bezakan antara kewajipan solat

dan zakat .

Pembahagian Zakat :

Zakat terbahagi kepada dua iaitu zakat badaniyah iaitu zakat Fitrah yang di fardhukan

pada bulan Ramadhan manakala zakat maaliyah iaitu zakat harta di fardhukan setelah

mencukupi syarat-syaratnya serta di tunaikan sepanjang tahun. Zakat Harta merangkumi

zakat wang, ternakan, emas dan perak, zakat perniagaan, zakat tanaman, zakatpendapatan, galian serta rikaz.

Zakat Fitrah- Dikenakan ke atas setiap orang Islam setahun sekali di bulanRamadhan.

Zakat Harta Zakat Perniagaan (termasuk saham) Zakat Wang Simpanan Zakat pendapatan Zakat emas dan perak (termasuk perhiasan) Zakat binatang ternakan Zakat buah-buahan dan biji-bijian Zakat Ma'adin Zakat rikaz (harta karun) Zakat Saham Zakat Wang Simpanan / KWSP

Di dalam kerja kursus ini, kami telah diberikan tugasan untuk menulis mengenai Zakat

Perniagaan. Dan kami telah membuat rujukan dari


7/26

7

PENGENALAN ZAKAT PERNIAGAAN.

Zakat Perniagaan ialah zakat yang wajib dikeluarkan hasil daripada harta

perniagaan sama ada berasaskan pembuatan, perlombongan, perikanan, perkapalan,

pembekalan, pertanian, perkhidmatan atau sebagainya dengan tujuan diperniagakan,

sama ada dalam bentuk perniagaan persendirian, perniagaan perkongsian sesama Islam

atau bukan Islam, perniagaan semua jenis syarikat, koperasi atau perniagaan saham dan

sebagainya

Maksud perniagaan ialah penukaran harta (mal) dengan barangan tertentu

bertujuan untuk mendapatkan keuntungan. Ia tidak dikhususkan kepada barangan tertentu

sahaja. Barang-barang perniagaan ialah barangan yang ditukarkan antara tangan dengan

niat mendapatkan keuntungan.

Perniagaan atau tijarah bermaksud jual dan beli untuk mendapatkan untung. Dari

segi istilah, tijarah ialah suatu kontrak untuk memperoleh harta atau keuntungan sama

ada secara tukaran, akad jual beli, sewaan atau hutang.

Perniagaan merangkumi barangan yang ada ain (zat harta) dan juga manfaat

daripada suatu harta atau perkhidmatan seperti sewaan yang menghasilkan pendapatan;

kegiatan yang melibatkan pertukaran harta dengan manfaat atau secara jual-beli sama ada

dengan mata wang ataupun barangan, baik secara tunai, hutang atau sewaan bertujuan

untuk mendapatkan untung.


8/26

8

Perbahasan fiqh mengklasifikasikan sumber zakat perniagaan

seperti berikut:

Perniagaan Berasaskan Barangan

Zakat perniagaan bagi barangan muhtakir (spekulasi) - peniaga membeli barang

dan menunggu masa harga tinggi sebelum menjualnya. Jumhur (kecuali Malikiyah)

menyatakan peniaga ini wajib mengeluarkan zakat setiap tahun walaupun dia tidak

menjual barangan/dagangan berkenaan. Berkaitan hutang barang perniagaan yang

diberikan oleh muhtakir kepada pembeli, fuqaha Maliki menegaskan bahawa ia tidakwajib dikeluarkan zakatnya kecuali muhtakir itu telah menerima pembayaran hutang itu.

Zakat perniagaan bagi barangan mudir (peniaga runcitan bermusim) menurut

pendapat jumhur (kecuali Malikiyah) menyatakan tidak wajib zakat. Tetapi menurut

fuqaha Maliki, peniaga ini wajib menunaikan zakat dan tidak dikenakan syarat haul

terhadap barangannya. Haul peniaga dikira berasaskan haul modal harta asal dia mula

berniat untuk menjalankan perniagaan atau tarikh dia mula membeli barang perniagaan.

Mudir hendaklah menetapkan satu bulan yang khusus dalam setahun untuk mengira

pendapatan atau wangnya dan membuat penilaian stok perniagaannya (tidak termasuk

harta tetap). Nilai barangan ini dicampurkan kepada wang tunai dan ditolak hutang

piutang perniagaan yang ada. Jumlah pendapatan atau bakinya telah cukup nisab, maka

zakat wajib ditunaikan.


9/26

9

Perniagaan Berasaskan Perkhidmatan

Zakat perniagaan bagi harta al-mustaghallat. Harta al-mustaghallat tidak

diwajibkan zakat kerana ia tidak diniatkan untuk perniagaan, tetapi pemiliknya mendapat

manfaat daripadanya seperti hasil sewaan, caj-caj pengangkutan, pendapatan projek

ternakan dan pengeluaran serta lain-lain lagi. Asas perkembangan harta perniagaan

melalui sumber daripada aktiviti perkhidmatan harta al-mustaghallat seperti caj sewaan,

caj pengangkutan dan yuran pengurusan diwajibkan zakat kerana asas zakat masih sama

seperti zakat perniagaan yang berasaskan barangan iaitu berdasarkan jumlah nilai baki di

hujung haul.

Zakat perniagaan bagi perkhidmatan dan perundingan - biasanya bagi golongan

profesional dan berkemahiran. Hasil pendapatan golongan ini lazimnya dibayar dalam

bentuk imbuhan bulanan (gaji) atau perolehan. Sarjana fiqh menamakan bentuk

pendapatan tersebut sebagai al-mal al-mustafad. Keempat-empat mazhab telah

menetapkan bahawa zakat terhadap al-mal al-mustafad adalah wajib.

Fuqaha Hanafi, Maliki dan Hanbali tidak mensyaratkan haul ke atas zakat al-mal

mustafad. Ini bererti zakat al-mal mustafad wajib dikeluarkan setelah cukup nisab

walaupun tidak cukup haul. Namun, jika pendapatan al-mal mustafad tidak cukup nisab,maka pendapatan tersebut sewajibnya dikumpulkan hingga akhir haul untuk

mencukupkan nisabnya.


10/26

10

DALIL WAJIB ZAKAT PERNIAGAAN

Jumhur ulama bersependapat bahawa zakat diwajibkan bagi harta perniagaan.

Antara dalil syarak adalah seperti berikut:

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :

Hai orang-orang yang beriman! Nafkahkanlah (di jalan Allah) sebahagian

daripada hasil usahamu yang baik-baik dan sebahagian daripada apa yang Kami

keluarkan dari bumi untuk kamu.(surah al-Baqarah 267)

Berdasarkan Tafsir al-Tobari, ayat ini memberi maksud, Berzakatlah kamu

daripada usaha kamu yang baik dengan menjalankan perniagaan atau pembuatan daripada

emas dan perak.

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud :

Maka sesungguhnya Rasulullah S.A.W menyuruh kami mengeluarkan zakat

daripada harta benda yang kami sediakan untuk dijual (urud al-tijarah).(riwayat

Abu Daud)


11/26

11

Urud al-tijarah ialah segala barangan selain dua mata wang (emas dan perak) yang

diniat untuk diniagakan. Ia merangkumi semua benda termasuklah alat-alatan, barangan,

pakaian, makanan, perhiasan, permata, binatang, tumbuhan, tanah, bangunan dan lain-

lain lagi sama ada harta tersebut berbentuk manqul atau aqar.

Sabda Nabi s.a.w yang bermaksud :

::

Pada unta ada zakatnya, pada lembu ada zakatnya, pada kambing ada zakatnya

dan pada pakaian yang disediakan untuk dijual ada zakatnya (urud al-

tijarah).(riwayat al-Hakim)

Ijmak Sahabat, Tabiin dan Salaf Saidina Abu Bakar al-Siddiq menegaskan:

Demi Allah, aku akan memerangi orang yang membezakan antara solat dan

zakat.(Muttafaqalaih)

Ibn al-Munzir menyimpulkan bahawa para ilmuan Islam telah bersependapat

(ijma) bahawa setiap barangan yang diperdagangkan diwajibkan zakat.

Ibn Hammam juga mengatakan zakat adalah wajib pada barangan perniagaan.


12/26

12

Al-Qias

Ibn Rusyd mengatakan bahawa sifat barang perniagaan adalah berkembang (al-

nama). Sifat ini sama dengan tiga jenis harta yang disepakati fuqaha tentang kewajipan

zakat ke atasnya iaitu pertanian, binatang ternakan, emas dan perak.

Sebahagian ulama tabiin menegaskan tentang asas perkiraan atau taksiran zakat

perniagaan. Antara yang termasyhur sebagaimana yang dikatakan oleh Abu Ubaid:

Maimun ibn Mihran menjelaskan:

Apabila sudah tiba tempohnya kamu berzakat (cukup haul), hitunglah berapa

jumlah wang tunai yang ada padamu, dan bagi barang perniagaan yang ada, nilaikanlah ia

dengan mata wang, begitu juga segala hutang pelangganmu yang mampu (diharapkan

kembali) hendaklah diambil kira, dan kemudian tolakkan hutangmu sendiri, kemudian

keluarkan zakat atas bakinya itu.


13/26

13

SYARAT-SYARAT ZAKAT PERNIAGAAN

1. Islam

Perniagaan yang mempunyai pemilikan modal yang bercampur antara Muslim

dengan bukan Muslim, taksiran dibuat kepada entiti keseluruhannya tetapi hanya

bahagian pemilikan orang Islam yang diwajibkan zakat. Dalam perbahasan fiqh

klasik (turath), percampuran pemilikan harta dibahaskan di bawah tajuk zakat

khultah (percampuran). Dalam perbahasan mazhab Syafii, zakat khultah wajib

ditunaikan ke atas semua jenis harta, daripada ternakan, wang ringgit, tanaman,

perniagaan dan lain-lain.

2. Merdeka

3. Cukup Nisab

Nisab harta perniagaan dan wang ialah sebanyak 20 mithqal (25.2259 mayam atau

85 gram emas). Ketetapan ini bersandarkan nilaian mata wang yang berasaskan

emas, kadar zakatnya sebanyak 2.5 peratus setelah genap setahun (haul). Oleh itu,

apabila nilai harta perniagaan bersamaan atau melebihi nisab, maka harta tersebut

diwajibkan zakat. Perniagaan yang dijalankan secara perkongsian, nisab

perniagaannya ditaksirkan terhadap jumlah keseluruhan nilai harta yang dimiliki

oleh perkongsian atau syarikat tersebut. Bagi perkongsian yang melibatkan rakan

kongsi bukan Muslim, zakat tetap ditaksirkan kepada keseluruhan harta

perkongsian tetapi setelah ditaksirkan nilai zakatnya, zakat hanya diwajibkan

terhadap pemilik Muslim.


14/26

14

4. Cukup Haul

Harta yang dizakatkan hendaklah dikira dari awal perniagaan sehingga genap

tempoh satu tahun. Menurut Syafiiyah, asas penilaian harta perniagaan adalah

dengan mengambil kira keadaan perniagaan pada akhir haul. Sebagaimana haul

hanya disyaratkan terhadap harta tertentu seperti harta perniagaan, mata wang,

emas, perak dan ternakan.

5. Milik Sempurna

Harta yang diwajibkan zakat mestilah sempurna milik dari segi pemilikan fizikal

(hiyazah) dan pemiliknya berkeupayaan mengurustadbir (tasarruf) harta seperti

menjual, menghadiah, menyewakan dan seumpamanya terhadap barangan

tersebut.

6. Harta dan Perkhidmatan yang Halal

Harta-harta yang halal sahaja yang diwajibkan zakat. Semua harta yang haram,

sama ada dari segi zatnya seperti arak dan khinzir ataupun perniagaan yang

menjalankan aktiviti yang haram seperti perjudian dan riba adalah tidak

diwajibkan zakat. Bagi entiti yang ada percampuran halal dan haram maka

bahagian yang halal sahaja yang ditaksirkan zakatnya seperti perbankan dan

koperasi Islam.


15/26

15

7. Harta yang Produktif (al-Nama)

Harta yang diwajibkan zakat terdiri daripada harta yang boleh berkembang atau

berpotensi untuk berkembang, yakni mestilah berupaya untuk menghasilkan

pendapatan dan keuntungan.

Harta yang produktif dengan sendirinya (nama binafsih) yang menjadi sumber

pendapatan kepada pemiliknya seperti padi atau harta yang produktif dengan daya

usaha yang nyata seperti mata wang (dilaburkan), barangan/hasil tanaman

(diniagakan), binatang ternakan (diusahakan secara berskala besar), kedua-dua

faktor produktiviti tersebut wajib dizakatkan.

Merujuk kepada penyata kewangan, komponen harta yang berkembang ialah:

a. Tunai (di tangan atau di bank).

b. Saham, bon, pegangan sekuriti pada asas kos yang dikelaskan dalam aset

semasa. Jika ia dikelaskan sebagai aset tidak semasa, maka harta tersebut

dikecualikan zakat.

c. Inventori barang akhir, iaitu stok niaga atau barang yang telah siap diproses

akan ditaksirkan zakat. Stok bahan mentah serta kerja dalam proses tidak ditaksir

kerana ia digunakan untuk pengeluaran barang lain atau akhir.

d. Aset tetap yang terdiri daripada harta alih dan tak alih (bangunan, mesin dan

perabot) tidak diwajibkan zakat. Ia bukan barang perniagaan tetapi membantu

menjalankan perniagaan. Walau bagaimanapun, hasil yang realis daripada harta

tetap tertakluk kepada taksiran zakat seperti pendapatan daripada sewa bangunan,

kenderaan dan tanah.


16/26

16

e. Penghutang bersih perdagangan, iaitu hutang boleh terima yang telah ditolak

hutang lapuk. Amaun ini juga mestilah bersih daripada penghutang dagangan

yang telah melampaui tempoh lazim hutang.

f. Bagi kes-kes perniagaan berasaskan perkhidmatan kewangan seperti bank,

akaun-akaun deposit adalah sebagai simpanan amanah yang tidak tertakluk

kepada kiraan zakat perniagaan bank. Walau bagaimanapun, hasil yang diperoleh

daripada pengurusan wang, adalah termasuk dalam taksiran zakat.

g. Bagi aset bukan semasa seperti pelaburan jangka panjang, ia tidak diwajibkan

zakat kecuali atas dividen yang diterima.

8. Sumber Harta Perniagaan

Jumhur ulama (selain Hanafiyah) mensyaratkan harta itu perlu diperoleh dengan

cara tukaran seperti jual beli dan sewaan. Jika aset entiti perniagaan diperoleh

dengan cara selain tukaran seperti melalui pusaka, hibah atau sedekah, maka ia

tidak diwajibkan zakat sehingga barang itu diniagakan

9. Niat untuk Diniagakan

Tujuan atau niat perniagaan mestilah dilakukan ketika memiliki barang sama ada

melalui iwad (tukaran atau balasan) atau cara lain dan aset tersebut akan menjadi

sebahagian daripada aset yang dipunyai oleh perniagaan dengan tujuan

diperniagakan untuk mendapatkan perolehan atau keuntungan. Sesuatu aset atau

barang yang pembeliannya tidak bertujuan perniagaan seperti untuk tabung

khairat kematian, tujuan pendidikan dan sebagainya, harta tersebut tidak termasuk

dalam pengiraan zakat.


17/26

17

Syarat berniaga ini terikat kepada kewujudan dua elemen, iaitu niat dan amalan.

Niat adalah untuk mendapat keuntungan, manakala amalan ialah menjalankan

perniagaan. Kedua-dua unsur ini hendaklah wujud bersama secara berterusan.

10.Harta Perniagaan tidak Digunakan untuk Kegunaan Sendiri

Menurut mazhab Syafii, Hanbali dan Maliki, apabila sesuatu harta perniagaan

yang dimiliki untuk kegunaan sendiri, maka keadaan ini akan menyebabkan harta

itu tidak tertakluk kepada zakat perniagaan tetapi akan dibuat taksiran zakat atas

pendapatan individu.


18/26

18

KADAR ZAKAT PERNIAGAAN

Apabila nilai harta perniagaan bersamaan atau melebihi nisab, maka harta tersebut

dikenakan zakat. Kadar zakatnya adalah 2.5% sahaja.

Dalam kes perkongsian, zakat dikenakan ke atas jumlah keseluruhan nilai harta (sum

value) yang dimiliki oleh rakan kongsi. Nisab yang dikenakan atas setiap rakan kongsi

dikira mengikut nisbah modal yang disumbangkan oleh setiap individu yang menyertai

perkongsian tersebut.

Pandangan ini diambil berdasarkan kepada dalil-dalil berikut :

1. Mafhum umum daripada firman Allah s.w.t. yang bermaksud : Ambillah(sebahagian) daripada harta yang mereka menjadi sedekah (zakat) supaya

dengannya engkau membersihkan mereka (daripada dosa) dan mensucikan

mereka (daripada akhlak yang buruk) (surah at-Taubah 103)

2. Harta yang diperolehi dengan cara hutang dikira harta sendiri juga kerana siempunya berhak untuk menggunakan atau mentasarrufkan (membelanjakan)

mengikut kehendaknya.


19/26

19

KAEDAH PENGIRAAN:

Intipati kaedah taksiran zakat

Asas bagi taksiran zakat perniagaan berpaksi kepada modal dan perkembangan terhadap

modal itu. Sumber modal ini disediakan sama ada oleh dana pemilik perniagaan, dana

pelaburan luar atau dana berbentuk pinjaman atau pembiayaan. Keseluruhan sumber

modal ini memberikan kuasa penuh kepada pemilik atau pengurusan perniagaan untuk

menggunakan modal dalam menjana keuntungan. Maka jelas bahawa harta berkembang

(al-nama) menjadi asas kewajipan zakat.

Dari segi prinsip, harta perniagaan wajib dizakatkan apabila memenuhi sifat berkembang

(al-nama), diniagakan (urud al-tijarah) dan milik sempurna (al-milk al-tam). Ini bererti

taksiran zakat tidak mengambil kira sumber harta diperoleh, sama ada melalui sumber

dalaman atau pinjaman.

Proses taksiran zakat adalah terhadap tempoh perniagaan yang telah berlalu. Oleh itu, ia

memfokuskan kepada aktiviti perniagaan setahun yang berlalu (sehingga akaun ditutup).

Aset semasa dalam tempoh tersebut akan dizakatkan, manakala liabiliti operasi untuk

tempoh itu sahaja yang dibenarkan untuk ditolak semasa pengiraan zakat.

Secara umumnya, kaedah taksiran zakat perniagaan terbahagi kepada dua, iaitu kaedah

modal berkembang dan kaedah modal kerja.

1. Kaedah Modal Berkembang (Urfiyyah)

Kaedah ini mengambil kira ekuiti pemilik dan sumber-sumber pembiayaan

kewangan dan dibuat pelarasan sama ada dicampur atau sebaliknya. Dalam istilah

yang lebih ringkas ialah modal dicampurkan dengan keuntungan

Ekuiti pemilik (+) Liabiliti Jangka Panjang () Aset Tetap () Aset Bukan

Semasa (+/) Pelarasan (=) Harta perniagaan yang diwajibkan zakat

2. Kaedah Modal Kerja (Syariyyah)


20/26

20

Kaedah ini mengambil kira kedudukan aset semasa perniagaan, ditolak liabiliti semasa

dan dibuat pelarasan.

Aset Semasa () Liabiliti Semasa (+/) Pelarasan (=) Harta perniagaan yang

diwajibkan zakat

Kedua-dua kaedah ini (urfiyyah dan syariyyah) hanya berbeza dari segi pendekatan

kerana ia berasaskan persamaan perakaunan yang seimbang seperti berikut:

Ekuiti Pemilik (+) Liabiliti Jangka Panjang () Aset Tetap () Aset Bukan Semasa

(=) Aset Semasa () Liabiliti Semasa

Penyata perakaunan disediakan berdasarkan Prinsip Perakaunan Diterima Umum(GAAP). Piawaian perakaunan semasa mempunyai tujuannya yang tersendiri dan tidak

direka untuk menangani isu-isu berkaitan zakat.


21/26

21

Pelarasan yang Perlu Dilakukan

Pelarasan Item Aset Semasa yang Diberi Pengecualian atau

Tolakan

a. Penghutang lain seperti:

Pinjaman yang diberi kerana tidak memenuhi syarat pemilikan sempurna. Prabayar seperti prabayar belanja insurans, cukai atas aset dan kenderaan kerana

ia adalah aset pakai habis.

Pendahuluan/deposit bertujuan untuk membeli aset tetap adalah pemilikan tidaksempurna.

Pelbagai deposit untuk telefon, air, elektrik dan sewa bangunan bukan miliksempurna.

Hasil sewaan aset tetap yang belum diterima juga bukan milik sempurna. Aset bekalan pejabat kerana ia adalah aset bukan diniagakan dan bersifat pakai

habis.

Aset bahan mentah dan aset kerja dalam proses kerana ia belum menjadi asetniaga.

Deposit tetap bank dan sekuriti boleh pasar yang dicagarkanuntuk kemudahankewangan kerana bukan milik sempurna.

Penghutang ragu yang khusus dikira sebagai pemilikan tidak sempurna dan tidakberkembang.

Cukai Boleh Tuntut adalah bukan milik sempurna kerana ia adalah catatanperakaunan sahaja.

Stok niaga yang tidak terjual, lupus atau usang kerana tidak bersifat berkembang.


22/26

22

Tolakan lain

Item lain yang perlu ditolak beserta asas pengecualiannya adalah seperti yang berikut:

1. Dana Kebajikan kerana bukan niat diniagakan.2. Hasil faedah dan dividen daripada sumber haram kerana tidak syarie.3. Dividen yang telah diterima daripada sumber yang telah dibayar zakat kerana

tidak dizakatkan dua kali atas harta yang sama.

4. Skim Kredit Belum Terima yang masih dikelaskan dalam aset semasa keranabukan milik sempurna.

Pelarasan Item Liabiliti Semasa yang Dicampur Semula

(kepada Modal Kerja)

a) Pemiutang lain seperti:

Pinjaman daripada pihak lain kerana milik sempurna. Deposit pelbagai diterima kerana milik sempurna. Prabayar yang diterima kerana milik sempurna. Liabiliti yang tertunggak kerana sudah bertukar menjadi sumber milik sempurna.

Liabiliti Kewangan untuk tahun depan adalah urusan tahun depan kerana taksiran

zakat adalah untuk operasi tahun semasa.

b) Overdraf, Nota Belum Bayar, Instrumen Liabiliti

Kewangan Jangka Pendek kerana ia adalah sumber pembiayaan. Cukai Tertunggak kerana sudah bertukar menjadi sumber milik sempurna. Khusus untuk koperasi, item dividen belum bayar, pulangan atas yuran, pulangan

atas simpanan wajib dan honorarium belum bayar dicampur semula kerana

wajib dizakatkan terlebih dahulu.


23/26

23

Rumusan Kaedah Taksiran Zakat Perniagaan

Kaedah menaksir zakat perniagaan dirumuskan seperti yang berikut:

Rumusan Pelarasan di Aset Semasa (Tolakan)

Aset bukan niat diniagakan (urud al-tijarah) atau Aset bukan milik sempurna (al-milk al-tam) atau Aset tidak bersifat berkembang (al-nama) atau Aset yang wujud kerana pelarasan semula (item tahun hadapan). Hasil diterima tidak syarie.

Hasil diterima sudah bersih zakat.

Rumusan Pelarasan di Liabiliti Semasa (Campur Semula

kepada Aset Semasa Bersih)

Liabiliti sumber pembiayaan (milik sempurna). Liabiliti berkaitan urusan tahun hadapan (reklasifikasi). Item tertunggak daripada tahun sebelum (sumber pembiayaan). Pulangan kepada pemilik (termasuk pulangan interim). CONTOH PENGIRAAN HARTA PERNIAGAAN YANG WAJIB DIZAKAT ADALAH

BERASASKAN:

Modal berkembang iaitu modal termasuk keuntungan terkumpul Atau Modal kerja iaitu harta semasa bersih yang terdiri dari barang-barang yang

tersedia untuk jualan (stok), wang tunai serta hutang piutang setelah dibuat

pelarasan tertentu di mana perlu.


24/26

24

Modal Berkembang = Modal Kerja

Ekuiti Pemilik+ Liabiliti Jangka Panjang - Aset

Tetap - Aset Bukan Semasa

Aset Semasa -

Liabiliti Semasa

Contoh: Modal Berkembang = Modal Kerja = RM 45,000.00 Pelarasan ( antaranya ) : a) Ditolak i) Harta (wang) yang tidak sempurna milik seperti pelbagai deposit. ii) Kerja dalam perlaksanaan. iii) Tabung kebajikan, pendapatan dari sumber tidak bersih dan lain-lain. Pelarasan Bahagian Aset ( Tolakan )

Bil Perkara Amaun (RM)

1 Bayaran deposit (air, api, telefon) 2,000.00

2 Kerja dalam pelaksanaan 15,000.00

3Penghutang Kewangan (contoh :

oleh pengarah dan lain lain)5,000.00

4 Tabung Kebajikan 2,000.00

5 Dividen diterima sudah dizakat 2,000.00

6Faedah ( interest ) dari Bank

Konvensional1,000.00

Jumlah 27,000.00


25/26


26/26

Penutup.

Zakat yang merupakan rukun yang ke tiga dari rukun islam. Wajibatas setiap muslim yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu,tanpa

melaksanakannya ibadah kita sebagai umat muslim tidak akan sempurna

kerana zakat itu sendiri merupakan salah satu tonggak keimanan kseorang

muslim.

Peringatan begitu pentingnya zakat dalam kehidupan ini hendaklah kita

sebagai umat muslim terus mendukung/turut serta dalam kegiatan-kegiatan

yang berkaitan dengan pengelolaan zakat hal ini di maksudkan agar

kesejahteraan secara menyeluruh dapat di capai.

Zakat memainkan peranan penting dalam sistem ekonomi negara

Islam. Ia merupakan sumber penting dalam sistem percukaian negaraIslam dan berfungsi kepada pembangunan sesebuah negara.

Assignment Zakat Perniagaan

Documents

Transcript of Assignment Zakat Perniagaan