Pendekatan Struktural

Strukturalisme ialah pendekatan yang digunakan untuk menganalisis karya naratif

dengan meneliti struktur dalaman teks Strukturalisme berasal daripada linguistik Ferdinad de

Saussure yang mengetengahkan cara berfikir tentang dunia melalui persepsi dan deskripsi

berhubung dengan fenomena metos dan ritual untuk melihat sistem tanda. Pandangan tersebut

telah ditransformasikan ke dalam bidang kesusasteraan oleh tokoh-tokoh selepasnya.

Strukturalisme zaman awal berpendapat bahasa memainkan peranan penting dalam

pencarian makna Makna itu pula bukanlah sesuatu yang mudah dicari memandangkan makna

itu sendiri suatu konsep yang abstrak. Suatu makna adalah sebagai fungsi sistem bahasa,

sistem itu pula membentuk struktur sastera dan seterusnya mempunyai hubungan dengan

sistem kehidupan.

Strukturalisme menyatakan pengkritik haruslah berusaha untuk mencari makna teks

berdasarkan struktur teks itu sendiri. Menurut pendekatan ini, dalam sesebuah itu terkandung

makna sebenar dan pengkritik bertanggungjawab menyorot dan menggeledah struktur teks

tersebut. Teori ini melihat pembentukan kesatuan teks dalam erti kata teks sastera sebagai

jalinan struktur yang kompleks. Segala unsur yang membentuk karya itu perlu diselidiki dan

dianalisis dan dengan berbuat demikian makna keseluruhan teks akan dapat dijelmakan.

Perhubungan antara elemen-elemen ini yang membendung struktur sesebuah karya itu,

di samping mempunyai fungsinya yang tersendiri. Kaedah induktif sesuai digunakan bagi

mengkaji elemen di atas. Bagi pelajar karya sastera adalah sebagai buah fikiran pengarang,

renungan ke dalam diri, imaginasi, emosi, penerapan pengetahuan, manipulasi dan

pengalaman kerohanian. Kaedah ini membuat penyorotan terperinci terhadap komponen-

komponen di atas.

Pengajaran sastera melalui kaedah ini bermaksud mengajarkan elemenelemen yang

membangun karya sastera. Karya sastera seperti novel, drama, hikayat, cerita rakyat dan

cerpen diajarkan melalui pembicaraan tentang elemen-elemen seperti watak dan perwatakan

yang sering dibahagikan kepada watak protagonis, antagonis, neutral, watak pipih, watak bulat

dan sebagainya; latar cerita seperti latar tempat, latar peralatan, latar budaya, dan latar waktu;

jenis sudut pandangan pencerita yang terbahagi kepada sudut pandangan pencerita, sudut

pandangan watak, sudut pandangan kamera dan sudut pandangan bawah sedar; sifat sudut

pandangan seperti maha tahu, tahu terhad, dan jahil; jenis perbualan seperti dialog, monolog,

multilog; teknik penceritaan seperti imbas muka, imbas kembali; jenis plot seperti kronologi,

antikronologi, plot mudah, plot kompleks dan tanpa plot; dan isi karya sastera, iaitu persoalan,

tema, pengajaran dan nilai. Kaedah ini melihat semua unsur yang terdapat dalam karya sastera

namun tidak terlalu mendalam dari segi jangkauan penjelasannya. Jika ingin melihat sesuatu

unsur dengan lebih mendalam, maka kaedah berfokus digunakan.

Kaedah ini dianggap memudahkan pelajar mengkaji unsur estetika, artistik dan keunikan

sastera dengan mengambil lira aspek intinsiknya. Contoh-contoh konkrit digunakan untuk

memudahkan lagi pemahaman pelajar terhadap sastera. Perhubungan antara elemen

dipertontonkan secara langsung dalam karya yang menunjukkan bagaimana unsur-unsur ini

bekerjasama dan akhirnya terhasil karya yang padu.

Ada dua konsep penganalisisan sastera secara struktural iaitu:

i. Memahami perhubungan elemen dalam sesebuah karya. Perhubungan elemen ini akan

dapat dikesan apabila analisis struktur dilakukan terhadap karya-karya kesusasteraan.

ii. Sastera ada kedudukan tersendiri. Ia bebas tanpa ada perhubungan dengan pembaca.

Falsafah disebalik pendapat ini ialah sesuatu itu wujud bebas bersendirian. Sifatnya

boleh ditemui melalui analisis secara rasional. Manusia itu pula adalah makhluk yang

aktif.

Pendekatan ini menegaskan pencerakinan karya sastera dari sudut pembinaan atau

struktur karya. Aspek yang dikaji meliputi tema, persoalan, perutusan, pengajaran, plot, watak

dan perwatakan, latar, gaya bahasa dan sudut pandangan. Guru perlu membantu pelajar

memahami gagasan-gagasan yang dinyatakan sebelum kajian teks dilakukan di bilik darjah.

Kesimpulannya, pendekatan struktural ialah pendekatan yang menekankan analisis karya

sastera dari sudut pembinaan atau struktur karya. Beberapa ciri Pendekatan Struktural adalah

seperti yang berikut:

i. Kritikan moden, iaitu karya dikaji berasaskan kritikan sastera moden.

ii. Pembacaan teliti iaitu guru dan pelajar mesti membaca dan meneliti karya kerana

penganalisisan hanya dapat dilakukan setelah karya itu benar-benar difahami dan

dihayati.

iii. Menganalisis struktur iaitu pendekatan ini menekankan pemahaman dan analisis

terhadap unsur-unsur yang membina karya itu seperti plot, perwatakan, tema, latar, ciri-

ciri simbolik, klimaks dan lain-lain. Hubungan antara unsur-unsur ini amat erat dan

membentuk satu satuan yang unik, yang dijadikan alat untuk mencerminkan peristiwa-

peristiwa dan hakikat kehidupan masyarakat penulisnya.

iv. Pembelajaran bersifat induktif, iaitu murid-murid sendiri mengesan dan mengenal pasti,

serta menganalisis struktur sesebuah karya. Misalnya, mereka sendiri mengesan tema,

persoalan-persoalan sampingan, watak utama, watak sampingan, sifat-sifat utama, jalan

cerita, penyampaian dan lain-lain. Tugas guru hanya membantu dan memandu murid-

murid membuat rumusan-rumusan yang betul dan tepat. Unsur-unsur yang dikaji itu

hendaklah dilihat sebagai satu kesatuan. Setiap unsur itu mempunyai pertalian antara

satu sama lain. Misalnya, tema ditonjolkan melalui perlakuan dan pengalaman-

pengalaman yang dilalui oleh watak, plot juga dijalin melalui peristiwa-peristiwa yang

dialami oleh watak. Satu teknik yang penting untuk membantu murid mengesan dan

mengenal pasti dengan tepat akan ciri-ciri struktur karya itu, ialah dengan

mengemukakan soalan-soalan yang dapat mengarah pemikiran murid kepada perkara

yang menjadi fokus pengajaran.

v. Berdasarkan objektif tertentu dalam sesuatu masa pengajaran, guru mesti memberi

tumpuan terhadap sesuatu objektif yang tertentu. Misalnya dalam soal tema, maka

aspek temalah yang diajarkan secara terperinci. Ini dilakukan supaya murid-murid

benar-benar dapat memahami, mengenal pasti, menginterpretasi dan menghayati pokok

persoalan sesebuah karya itu.

vi. Menjelaskan konsep iaitu, sebelum analisis terhadap karya dijalankan, guru terlebih

dahulu menjelaskan konsep-konsep tertentu yang menjadi fokus pengajaran. Misalnya,

konsep dan pengertian plot, unsur ketegangan, kemuncak, sorotan kembali, sorotan

muka, peleraian, nada dan sebagainya. Perlulah dipastikan bahawa murid-murid telah

memahami konsep-konsep tersebut sebelum aktiviti bilik darjah dijalankan.

vii. Kemahiran kognitif yang lebih ditekankan oleh guru dalam pengajaran ialah kemahiran

kefahaman, iaitu memahami dengan mendalam akan karya yang dipelajari dari segi

unsur-unsur yang membentuknya.

viii. Deskriptif iaitu pendekatan ini juga memberatkan latihan-latihan penghuraian dan

penganalisisan terhadap struktur sesebuah karya yang dikaji. Misalnya menginterpretasi

sifat-sifat watak, tema, latar cerita, penggunaan bahasa pengarang dan sebagainya.

ix. Mengutamakan struktur luaran iaitu walaupun murid-murid diberi kebebasan untuk

berbincang, tetapi pembelajaran lebih banyak dipandu oleh guru dan berasaskan

landasan-landasan yang telah diajarkan. Dengan kata lain, pembelajaran sastera

terbatas pada struktur luaran yang telah ditentukan.

x. Bahan bantu mengajar tidak penting kerana pengajaran dan pembelajaran karya sastera

lebih berfokus pada struktur sesebuah karya, maka alat bantu mengajar tidaklah begitu

dipentingkan. Pengajaran lazimnya lebih berupa “penerangan” guru dan perbincangan

antara murid dengan guru dan murid dengan murid.

Prosa Cerita Teladan “Anai-anai dengan Gergasi”

Anai-anai dengan Gergasi

Di sebuah busut, tinggal beribu-ribu ekor anai-anai. Anai-anai itu dipimpin oleh Raja Anai-anai.

Raja Anai-anai sangat adil. Baginda disayangi oleh rakyatnya.

Suatu hari, Raja Anai-anai ditangkap oleh gergasi. Ratu Anai-anai sangat sedih. Beberapa ekor

anai-anai berusaha menyelamatkan raja mereka.

" Aku akan membebaskan raja kamu jika kamu dapat membina sebuah istana. Istana itu mesti

disiapkan dalam masa sepuluh hari," kata gergasi itu.

Anai-anai itu pun pulang. Mereka memberitahukan permintaan tersebut kepada Ratu Anai-anai.

"Sanggupkah kalian membina istana itu?" tanya Ratu Anai-anai.

"Kami sanggup, tuanku," jawab semua anai-anai.

Sejak hari itu, anai-anai mula bekerja. Mereka memeras keringat siang dan malam.

Gergasi datang melihat anai-anai bekerja. Gergasi memandang rendah terhadap mereka.

"Jangan melakukan kerja yang sia-sia. Tidak mungkin kamu dapat menyiapkan istana itu dalam

masa sepuluh hari," katanya sambil ketawa.

Anai-anai tidak menghiraukan kata-kata gergasi itu. Mereka terus bekerja.

Pada hari kesepuluh, gergasi datang menemui Ratu Anai-anai. Alangkah terkejutnya gergasi

apabila melihat sebuah istana tersergam indah. Gergasi pun membebaskan Raja Anai-anai

seperti yang dijanjikan. Semua anai-anai berbesar hati. Berkat kerajinan, mereka dapat

menyelamatkan Raja Anai-anai.

Tema dan Persoalan

Teks prosa “Anai-anai dengan Gergasi” ini membawa tema ketabahan Ketabahan ini

ditunjukkan oleh beberapa ekor anai-anai yang ingin menyelamatkan Raja Anai-anai yang telah

diculik dan ditangkap oleh Gergasi. Maka, untuk menyelamatkan raja mereka, anai-anai

tersebut perlu memenuhi permintaan gergasi iaitu untuk menyiapkan sebuah istana seperti

yang diingini oleh Gergasi dalam masa sepuluh hari. Mereka berusaha dengan gigih untuk

mencapai matlamat mereka yang seakan-akan mustahil untuk dipenuhi, demi untuk

menyelamatkan Raja Anai-anai yang mereka sanjungi.

Salah satu daripada persoalan yang terdapat dalam teks prosa ini ialah mengenai

persoalan kasih sayang antara kekeluargaan. Sebagai contoh, Ratu Anai-anai sangat sedih

apabila mendapat perkhabaran bahawa Raja Anai-anai telah ditangkap oleh Gergasi. Hal ini

adalah kerana kasih sayang yang mendalam antara Ratu Anai-anai dengan Raja Anai-anai

yang mempunyai hubungan kekeluargaan yang erat iaitu pasangan suami dan isteri.

Seterusnya ialah persoalan mengenai patuh kepada raja. Persoalan ini dapat dijelmakan

melalui watak anai-anai yang sangat patuh akan Raja Anai-anai, sehinggakan sanggup

melakukan apa sahaja demi menyelamatkan rajanya yang ditangkap oleh Gergasi. Kepatuhan

mereka diuji apabila Gergasi eminta mereka untuk membina sebuah istana seperti yang

diidamkan olehnya dalam masa sepuluh hari untuk menyelamatkan Raja Anai-anai.

Di samping itu, raja adil raja disembah, raja zalim raja disanggah juga merupakan

persoalan yang terdapat dalam teks prosa ini. Sebagai contoh, Raja Anai-anai merupakan

seorang raja yang adil kepada rakyatnya iaitu anai-anai. Oleh kerana keadilan yang diamalkan

oleh Raja Anai-anai tersebut mengakibatkan rakyatnya berasa sungguh hormat dan sanggup

mengorbankan diri demi menjamin keselamatan Raja Anai-anai.

Akhir sekali, semangat kerjasama juga adalah persoalan yang terkandung dalam teks

prosa ini. Semangat kerjasama ini ditonjolkan melalui watak sekumpulan anai-anai yang

bersama-sama mengembleng tenaga secara bersama untuk menyiapkan istana Gergasi dalam

masa sepuluh hari. Kerjasama antara mereka amatlah penting untuk memastikan bahawa kerja

menyiapkan istana Gergasi dalam tempoh masa sepuluh hari yang seakan-akan mustahil

menjadi kenyataan.

Watak dan Perwatakkan

Watak utama yang memainkan peranan penting dalam teks prosa “Anai-anai dan

Gergasi” ialah sekumpulan anai-anai yang merupakan rakyat kepada seekor Raja Anai-anai

yang telah ditangkap oleh Gergasi. Antara perwatakkan yang terdapat pada sekumpulan anai-

anai tersebut ialah rajin. Sebagai contoh, mereka gigih berusaha untuk bekerja dengan rajinnya

bagi menyiapkan istana Gergasi dalam masa sepuluh hari bagi membolehkan Raja Anai-anai

dibebaskan daripada Gergasi berkenaan.

Selain itu, mereka juga mempunyai perwatakkan tidak mudah berputus asa. Sebagai

contoh, mereka tidak berputus asa untuk membantu melepaskan Raja Anai-anai daripada

tahanan Gergasi walaupun mereka terpaksa menunaikan hajat Gergasi yang seolah-olah tidak

masuk akal. Malah mereka berjaya menyiapkan istana seperti yang dipinta oleh Gergasi dan

akhirnya berjaya menyelamatkan Raja Anai-anai.

Seterusnya, watak anai-anai tersebut juga mempunyai perwatakkan yang setia kepada

raja. Sebagai contoh, walaupun bukan mereka yang ditangkap oleh Gergasi tetapi masih setia

untuk membantu Raja Anai-anai yang malang akibat ditahan oleh Gergasi. Mereka

menzahirkan kesetiaan mereka dengan memenuhi permintaan Ratu Anai-anai untuk

menyelamatkan Raja Anai-anai.

Di samping itu, anai-anai tersebut juga berperwatakkan berani. Sebagai contoh,

walaupun mereka berdepan dengan Gergasi yang mempunyai saiz tubuh badan yang lebih

besar daripada mereka, namun tetap berani untuk berhadapan dengannya untuk

menyelamatkan Raja Anai-anai yang mereka sayangi. Hal ini menunjukkan bahawa anai-anai

tersebut tidak berasa takut pada Gergasi yang dengan mudah sahaja boleh membunuh mereka

semua.

Watak yang seterusnya ialah Gergasi yang merupakan watak antagonis dalam teks

prosa ini. Gergasi ini mempunyai perwatakkan yang jahat. Sebagai contoh, Gergasi menangkap

Raja Anai-anai dan mengurungnya serta memaksa anai-anai untuk membina sebuah istana

idamannya.

Selain itu, Gergasi ini juga mempunyai perwatakkan gelojoh. Sebagai contoh, Gergasi

menyuruh anai-anai untuk memenuhi hasratnya untuk mempunyai sebuah istana, dan pada

masa yang sama mahukan anai-anai membina istana tersebut dalam masa yang cukup terhad

dan singkat iaitu selama 10 hari sahaja. Ini secara langsung menunjukkan sikap gelojoh yang

terdapat pada watak Gergasi.

Gergasi juga berperwatakkan seorang yang bersikap sombong dan suka memandang

rendah. Sebagai contoh, hanya kerana anai-anai mempunyai tubuh badan yang kecil, lalu

Gergasi dengan sombongnya menganggap mereka tidak akan mampu untuk menyiapkan

istana seperti yang dihasratkan olehnya sebagai syarat untuk membebaskan Raja Anai-anai

yang telah ditangkap olehnya.

Namun begitu, Gergasi juga merupakan watak yang mempunyai perwatakkan yang

pegang kepada janjinya. Sebagai contoh, Gergasi telah menunaikan janjinya untuk

membebaskan Raja Anai-anai yang telah ditangkap olehnya selepas syarat yang diletakkan

olehnya, iaitu membina sebuah istana dalam masa sepuluh hari telah dipenuhi.

Raja Anai-anai juga merupakan antara watak yang terdapat dalam teks prosa ini. Raja

Anai-anai ini digambarkan berperwatakkan sebagai seorang raja yang adil dan disayangi oleh

rakyatnya. Sebagai contoh, setelah Raja Anai-anai ditangkap oleh Gergasi, beliau telah dibantu

oleh rakyatnya yang sangat setia sehingga sanggup membahayakan diri untuk menyelamatkan

beliau daripada terus menjadi tahanan Gergasi.

Watak yang terakhir sekali ialah Ratu Anai-anai. Ratu anai-anai mempunyai

perwatakkan yang lembut hatinya. Sebagai contoh, Ratu Anai-anai berasa sangat sedih apabila

mendapat perkhabaran bahawa Raja Anai-anai telah ditangkap oleh Gergasi. Kenyataan

tersebut jelas menunjukkan bahawa Ratu Anai-anai mempunyai hati yang lembut.

Teknik Plot

Teknik plot merujuk kepada cara atau kaedah pengarang mengembangkan plot cerita

supaya menjadi lebih menarik dan menambat hati pembaca. Perkara ini menyebabkan

pembaca ingin meneruskan pembacaannya hingga ke penamat cerita. Biasanya, teknik plot

yang digunakan ialah dialog, monolog, monolog dalaman, pemerian, imbas kembali, imbas

muka, kejutan dan saspens.

Maka menerusi analisis yang telah saya lakukan, mendapati bahawa dialog telah

digunakan sebagai teknik plot untuk teks prosa cerita “Anai-anai dengan Gergasi”. Dialog

merujuk kepada pertuturan atau percakapan sekurang-kurangnya antara dua watak ataupun

lebih. Pengarang menggunakan teknik ini untuk menggerakkan atau mengembangkan cerita

selanjutnya. Melalui dialog, pengarang dapat memaparkan atau menggambarkan pendapat

atau pemikiran berkenaan dengan tema atau persoalan dalam cerita tersebut. Sebagai

contohnya, Anai-anai berdialog dengan Gergasi bagi membebaskan Raja Anai-anai yang telah

ditangkap.

Plot

Dalam sesebuah cerpen atau novel, terdapat urutan atau jalinan peristiwa. Urutan dalam

sesebuah cerita ini dipanggil sebagai 'Plot'. Terdapat lima peringkat plot iaitu Permulaan,

Perkembangan, Konflik/Perumitan, Klimaks, dan Peleraian.

i. Plot Permulaan

Menceritakan tentang latar belakang watak atau suasana yang wujud pada awal cerita. Sebagai

contoh, pada awal penceritaan telah diberitahu akan latar tempat iaitu di sebuah busut. Di

dalam busut tersebut tinggal beribu-ribu ekor anai-anai. Anai-anai itu dipimpin oleh Raja Anai-

anai. Raja Anai-anai sangat adil. Baginda disayangi oleh rakyatnya.

ii. Plot Perkembangan

Perjalanan cerita yang semakin berkembang dan wujudnya watak-watak lain.

Seterusnya, cerita dikembangkan dengan berlakunya penangkapan Raja Anai-anai oleh

Gergasi. Watak Ratu Anai-anai dan sekumpulan anai-anai yang ingin menyelamatkan Raja

Anai-anai mula diperkenalkan oleh pengarang.

iii. Plot Perumitan/Konflik

Pada ketika ini, akan wujudnya masalah yang dihadapi oleh watak dalam cerita.

Sebagai contoh, anai-anai tersebut menghadapi masalah untuk menyelamatkan Raja Anai-anai

kerana terpaksa memenuhi permintaan Gergasi yang tidak masuk akal, iaitu untuk menyiapkan

pembinaan sebuah istana dalam masa sepuluh hari sahaja.

iv. Plot Klimaks

Dalam plot ini, masalah yang wujud tadi berjaya diselesaikan. Pada bahagian ini, anai-

anai tersebut diceritakan sedang berusaha bersungguh-sungguh dengan tabahnya untuk

menyiapkan istana Gergasi dalam masa sepuluh hari, dan akhirnya mereka berjaya

menyiapkan pada waktu yang telah ditetapkan.

v. Plot Peleraian

Pengakhiran cerita sama ada diakhiri dengan kisah gembira atau duka. Sebagai contoh,

pada pengakhiran cerita ini, pengarang menyatakan bahawa Raja Anai-anai telah dibebaskan

oleh Gergasi seperti yang telah dijanjikan kerana permintaan Gergasi untuk anai-anai

membinakan untuk dirinya sebuah istana dalam masa sepuluh hari telah dipenuhi. Oleh itu,

cerita ini telah diakhiri dengan kisah yang gembira.

Latar

Latar ialah keterangan mengenai waktu, ruang dan suasana terjadinya sesuatu

peristiwa. Dalam drama, latar ialah gambaran yang tersedia di belakang prop.Latar berperanan

untuk mengembangkan watak dan perwatakan, di samping mengembangkan tema,persoalan

dan plot.

Latar terbahagi kepada tiga, iaitu:

i. Latar tempat - tempat berlakunya sesuatu peristiwa dalam cerita. Sebagai contoh, cerita

ini berlaku berhampiran dengan busut anai-anai.

ii. Latar masa - tempoh berlakunya sesuatu peristiwa yang digambarkan dalam cerita.

Sebagai contoh, dalam teks prosa “Anai-anai dan Gergasi” hanya berlaku dalam masa

sepuluh hari sahaja iaitu waktu tempoh masa yang ditetapkan oleh Gergasi untuk anai-

anai menyiapkan istananya bagi membolehkan Raja Anai-anai dibebaskan.

iii. Latar masyarakat - keadaan masyarakat di tempat cerita berlaku. Gambaran ini

termasuklah agama, kepercayaan dan pekerjaan masyarakat di situ. Sebagai contoh,

latar masyarakat dalam cerita ini merupakan masyarakat yang mempunyai hierarki atau

sistem pemerintahan beraja kerana terdapat watak Raja Anai-anai, Ratu Anai-anai, dan

anai-anai yang bertindak sebagai rakyatnya.

Nilai

i. Baik hati

ii. Rajin

iii. Kerjasama

iv. Adil

v. Setia

Pengajaran

Pengajaran ialah peringatan/pedoman/perutusan/amanat/mesej yang ingin disampaikan

oleh pengarang dalam karyanya kepada pembaca/penonton. Dalam karya tradisional, ia

disampaikan secara tersurat atau secara langsung tetapi dalam karya moden, ia

disampaikan secara tersirat atau tidak langsung. Berikut merupakan pengajaran yang terdapat

dalam teks prosa “Anai-anai dengan Gergasi”.

i. Jangan memandang rendah akan kelemahan yang dimiliki oleh orang lain.

ii. Kita haruslah berpegang pada janji. Jika kita berjanji kita harus tepati.

iii. Rajin dan usaha akan membuahkan hasil.

iv. Berat sama dipikul, ringan sama dijinjing.

Rasional Pemilihan Bahan Sastera

Tema, pemikiran dan persoalan yang disajikan dalam karya sastera teks prosa “Anai-

anai dengan Gergasi” ini adalah sesuai untuk mencapai matlamat pendidikan sekolah rendah.

Pemikiran atau tema mahupun persoalan yang terkandung dalam cerita ini mudah difahami

oleh muird tahun lima. Hal ini kerana, cerita kanak-kanak lazimnya bersifat didaktik dan

menghiburkan, bukannya membawa pemikiran berat tentang kehidupan. Menurut Awang Had

Salleh (1984), dalam konteks Malaysia, tema sastera kanak-kanak haruslah dapat memupuk

rasa cinta akan tanah air atau patriotik; persefahaman kaum; kewajipan sosial untuk membantu

orang yang miskin, susah dan malang; sikap berdisiplin, rasa hormat dan taat pada sistem

demokratik beraja di negara ini; rasa muhibah serantau Asean; serta memberi semangat

berdikari, konsep diri yang positif dan tidak berasa rendah diri.

Kedua, kesulitan-kesulitan yang bakal dihadapi oleh kanak-kanak perlu diambil kira

semasa pemilihan bahan sastera kanak-kanak yang sesuai dengan tahap murid. Misalnya

cerita kanak-kanak haruslah bermula dengan alam, persekitaran atau perkara-perkara yang

diketahui, pernah dilihat atau didengar oleh murid-murid sebelum pengarang mengemukakan

bahan yang masih belum diketahui oleh murid-muird. Oleh itu, cerita ini telah dimulakan dengan

pengenalan watak anai-anai dan latar tempat busut anai-anai yang sememangnya mudah

diketahui oleh murid-murid tahun lima.

Ketiga, penggunaan bahasa dalam sastera kanak-kanak haruslah sesuai dengan tahap

pencapaian mereka. Misalnya bagi kanak-kanak berusia 9 hingga 12 tahun, jumlahnya ialah

sekitar 2,000 hingga 3,000 perkataan. Perkara ini selari dengan jumlah perkataan yang

terkandung dalam cerita “Anai-anai dengan Gergasi”. Bahasa yang digunakan haruslah terjamin

kesopanan dan mutunya di samping mudah difahami oleh kanak-kanak; mempunyai tanda

bacaan yang betul dan teratur, ayat-ayat yang pendek dan perkataan yang tegas.

Keempat, karya sastera yang dipilih mengandungi gambar ilustrasi dan bukan sekadar

teks sahaja. Hal ini kerana kanak-kanak haruslah diberikan bahan bacaan yang banyak gambar

dan berwarna-warni ilustrasinya. Nijhar(1984), Izzah Abd Aziz dan Sandra Pragas Waran

(2001) menyatakan bahawa buku bergambar haruslah mempunyai nilai sastera di samping

ilustrasi yang memancarkan mutu seninya. Gabungan kedua-dua nilai media itulah yang bakal

menentukan mutu buku bergambar itu.

Akhir sekali, bagi memastikan kesesuaian sesebuah bahan sastera untuk murid-murid,

guru perlu memastikan cerita atau karyanya dapat memberikan perlindungan material,

perlindungan emosi, perlindungan intelektual dan perlindungan spiritual kepada pembacanya

(Izzah Abd Aziz, 2000). Dalam pada itu, guru perlu mengenali khalayaknya dengan mendalami

bidang perkembangan kanak-kanak supaya semua keperluan mereka dapat diperolehi daripada

cerita atau buku yang dibaca. Selain keperluan terhadap perlindungan, murid-murid juga

mempunyai keperluan untuk menjadi sebahagian daripada kumpulan, keperluan untuk

menyayangi dan disayangi, keperluan mencapai sesuatu pengiktirafan, keperluan untuk

perubahan dan keperluan untuk kepuasan estetik.

Secara kesimpulannya, bahan sastera yang dipilih iaitu teks prosa “Anai-anai dengan

Gergasi” merupakan bahan sastera yang sangat sesuai dan relevan untuk digunakan murid

sekolah rendah. Hal ini kerana, ianya mengandungi gambar, pemilihan kata yang ringkas dan

mudah, bilangan jumlah perkataan yang sesuai, dan tema serta persoalan yang sesuai dengan

tahap umur murid sekolah rendah.