Sinopsis Surah 33 Hingga 49 (030916)

[email protected] www.ibrahparadigm.com.myTelegram : IBRAH PARADIGM

Makkiah

AL-AHZAB

Ayat 31-73(Akhiran)

MakkiahMakkiah

SABA’

Ayat 1-54(Keseluruhan)

FATHIR


YAASIN

Ayat 1-27(Permulaan)

Madaniah

SIRAH DI SEBALIK SURAH : SINOPSIS JUZUK 22 (22 RAMADHAN 1437)


Surah AL-AHZAB (33 / 114)

FASA(Sirah

Perang BADAR

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Perang TABUK KewafatanPerang

UhudPerang

Khandaq

Perjanjian Hudaibiah

Perang Muktah

Perang Khaibar

FathuMuktah

Perang Hunain

Perang Bani Mustaliq

Perkahwinan Dengan

Zainab r.a


1. Mengandungi 73 ayat. 2. Dinamakan sempena ayat 3. Turun kepada Rasulullah selepas surah Ali Imran 4. Kaitan dengan surah sebelumnya : Surah sebelumnya (al-Sajdah)

berakhir dengan perintah berpaling dari Kafiruun, maka surah ini bermula dengan sokongan kepada perintah itu iaitu jangan mentaati Kafirun dan Munafiquun

5. Tema : Menggesa ketaatan sepenuhnya kepada perintah wahyu tanpa berbelah bahagi dan tiada kompromi dengan sistem jahiliyyah


Rujukan : Tafsir Al-Biqa’ie, Tafsir Al-Maraghi, Tafheemul Qur’an (Maududi), Sofwatus Tafaseer (Al-Sabuni), Fi Dzhilal (Syed Qutb), Khawatir (Amru Khalid)


SURAH AL-AHZAB (33/114) - AYAT 31-73 sahaja




SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-27 (juzuk 21) : Menjawap isu “tabanni” Rasulullah dengan Zaid

bin Harithah dan mengulas detik-detik kritikal peperangan Ahzab, pengkhianatan munafiqun dan Yahudi Bani Quraizah.

2. Ayat 28-35 (juzuk 22 bermula pada ayat 31) : Perintah khusus buat isteri-isteri Rasulullah agar terus komited dengan syariat yang dikhususkan kepada mereka demi menjaga nama baik Ahlul Bait Rasulullah

3. Ayat 36-49 : Allah menjawap kesemua keraguan yang bermain dalam fikiran para Sahabah mengenai perkahwinan Rasulullah dengan Sayyidah Zainab r.a yang diperintahkan Allah sendiri. Ayat 49 menyebut mengenai hukum talak




SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 50-52 : Keistimewaan khas buat Rasulullah dalam

pernikahan kerana baginda menjadi sumber syariat buat ummat

2. Ayat 53-59 : Peraturan khas membabitkan para Sahabah dengan isteri-isteri Rasulullah dan hukum hakam membabitkan aurat wanita, perintah agar mengelakkan dari memfitnah rumahtangga Rasulullah, perintah memakai jilbab,

3. Ayat 60-73 : Amaran keras pada sikap Munafiqun dan kafir dan perintah agar para Sahabah mengambil pelajaran dari sikap Bani Israil kepada Rasul mereka, Musa


Rujukan : Tafheemul Quran (Maududi)

FASA(Sirah

WahyuPertama

1 2

HIJRAH

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13

Fasa 1 Fasa 2 Fasa 3 Fasa 4

Khadijah wafat

Abu Talib wafat

Hijrah ke Habsyah

Tragedi TaifPengislaman

Umar, Hamzah

Isra & Mikraj

Kemarau Panjang Makkah

SABA’

FAATHIRYAASIN


1. Mengandungi 54 ayat. 2. Dinamakan sempena ayat 15 3. Turun kepada Rasulullah selepas surah Luqman 4. Kaitan dengan surah sebelumnya : Penghujung surah Al-Ahzab (ayat

63) berakhir dengan rakaman sikap Quraisy yang mencabar Rasulullah menyatakan masa Qiamat itu terjadi, maka surah Saba’ (ayat 3) melengkapkan pembongkaran sikap mereka mengenai hari Qiamat.

5. Surah Makkiah : turun di awal fasa 2 ketika belum kelihatan tanda-tanda provokasi fizikal dikenakan ke atas Rasulullah dan para Sahabah, yang hanya ada adalah pertembungan lisan yang begitu dahsyat.

6. Tema : Menjawap setiap satu persatu dakwaan Quraisy yang mendustakan Rasulullah dan Hari Qiamat



SURAH SABA’ (34/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-9 : Menjawap dan memberi ancaman keras kepada Quraisy yang

mendustakan Qiamat, memerli Rasulullah mengenai kehidupan semula selepas semua menjadi debu dalam tanah,

2. Ayat 10-21 : Lihatlah Daud dan Sulaiman, kekuasaan mereka tidak menyebabkan mereka bongkak seperti kalian wahai Quraisy. Sikap kalian dan kesudahan kalian akan menjadi sama seperti kaum Saba’ yang sombong dan bongkak

3. Ayat 22-45 : Menjawap Quraisy yang berbangga dengan penyembahan berhala mereka, berbangga dengan harta benda dan anak pinak mereka yang ramai, terus mempertikai hari Qiamat, menentang al-Quran, cabar mencabar para mukminin, menuduh Rasulullah pendusta dan ahli sihir

4. Ayat 46-54 : Motivasi dan kata-kata bimbingan buat Rasulullah kepada Quraisy




SURAH SABA’ (34/114)

1. Mengandungi 45 ayat. 2. Dinamakan sempena ayat 1 3. Turun kepada Rasulullah selepas surah al-Furqan 4. Kaitan dengan surah sebelumnya : Penghujung surah Saba’ (ayat 40)

menggambarkan panorama hari Kebangkitan Semula dan malaikat sebagai antara yang akan disoal, maka surah Faathir bermula dengan pujian kepada Allah yang menciptakan Malaikat dengan bersayap

5. Surah Makkiah : turun sama ada di tengah-tengah Fasa 3 (tekanan fizikal) semasa pelbagai karenah biadap dilakukan Quraisy untuk menyebabkan Rasulullah berhenti berdakwah

6. Tema : Menegaskan segala konspirasi mereka lancarkan untuk menghentikan dakwah Rasulullah hanya akan menatijah keburukan pada diri mereka sendiri di akhirat nanti dan memotivasikan Rasulullah agar bersabar dan teruskan dakwah meskipun karenah Quraisy yang semakin melampau (ayat 4, 8, 23)



SURAH FAATHIR (35/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-28 : Keagungan Allah sebagai Pencipta, lihat sendiri satu

persatu tandanya di alam ini, dari perjalanan angin, penciptaan kamu, lautan yang tidak bercampur air masin dan tawarnya, kapal yang terapung, siang dan malam, kejadian hujan dan pelbagainya jenis haiwan dan manusia, namun mengapa kalian wahai Quraisy biarkan Syaitan memperdaya kalian untuk menyembah berhala dan mendustakan Rasulullah, di mana akal dan hati kalian

2. Ayat 29-45 : Balasan Syurga buat yang memilih iman kepada Rasulullah dan al-Quran dan ancaman azab pada yang terus kufur dan merancang kejahatan kepada Rasulullah



SURAH FAATHIR (35/114)


1. Mengandungi 83 ayat. 2. Dinamakan sempena ayat 1 3. Turun kepada Rasulullah selepas surah al-Jin 4. Kaitan dengan surah sebelumnya : Penghujung surah Fathir (ayat 42)

menyatakan sumpah Quraisy untuk mengikuti Rasul, maka surah Yaasin bermula dengan pembuktian kebenaran Rasulullah yang sepatutnya diikuti.

5. Surah Makkiah : turun sama ada di penghujung Fasa 3 (tekanan fizikal) atau permulaan Fasa 4

6. Tema : Memberikan amaran keras kepada Quraisy kesan mendustakan Rasulullah selepas 10 tahun baginda berdakwah kepada mereka

7. Ayat 1-27 : Keagungan al-Quran, kebenaran Rasulullah, tugas dakwah mesti diteruskan kerana akan ada yang beriman ketika majoriti Quraisy mendustakan, urusan hati dan hidayah urusan Allah, buktinya lihat kisah lelaki yang akhirnya beriman, dihidupkan hati lalu syahid membantu 3 rasul



SURAH YAASIN (36/114) - ayat 1-27 sahaja


KEMBARA SURAH YAASIN

FASA 6 : RUMUSAN YAASIN PADA 5 FASA (69-83)

14 AYAT

FASA 5 : KEMUSNAHAN MENANTI MEREKA ; AZAB, QIAMAT, NERAKA (48-68)

20 AYAT

FASA 4 : MEREKA TETAP TIDAK MAHU BERFIKIR MENGENAI ATAS-BELAKANG-HADAPAN (45-47)

3 AYAT

FASA 3 : IBRAH DARI HADAPAN ; ALAM SEKELILING (33-44)

11 AYAT

FASA 2 : IBRAH DARI BELAKANG : KISAH 3 RASUL DAN LELAKI DARI HUJUNG KOTA (13-32)

19 AYAT

FASA 1 : AL QURAN “AL HAKEEM” DAN MEREKA YANG MENOLAK WAHYU DARI ATAS (1-12)

12 AYAT

12 [email protected]

SURAH YAASIN (36/114) - juzuk 22 (ayat 1-27 sahaja)

Dari hujung Al-Madinah(gabungan Al-Qaryah)

Baru memilih iman (ayat 11)

APABILA HATINYA DIHIDUPKAN TUHAN… (Yaasin : 11-12)

2

3

Seorang lelaki Tidak disuruh para Rasul

Tidak sempat bertemu Rasul

Risiko direjam dan dibunuh

Syahid & Diganjari SYURGA

Tergesa-gesa(cara melihat kaum)

Yakin Allah pandang usaha, bukan natijah

Pidato penuh elemen Al-Balagh Al-Mubeen

1

4

5

6

7

8

9


Makkiah MakkiahMakkiah

AS-SAFFAT


SAAD


YAASIN

Ayat 28-83(Akhiran)


Makkiah

AL-ZUMAR

Ayat 1-31(Permulaan)



FASA(Sirah

WahyuPertama

1 2

HIJRAH

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Khadijah wafat

Abu Talib wafat

Hijrah ke Habsyah


Umar, Hamzah

Isra & Mikraj


(38) SAAD (37) AS-SAAFAT

(36) YAASIN


(39) AL-ZUMAR

SURAH يس

Sebab Penamaan : Ayat 1

Juzuk : 23

Jumlah Ayat : 83

YAASIN

www.ibrahparadigm.com.my #akademiibrah #ibrahparadigm IBRAHPARADIGM

Surah Sebelum : Saba’

Surah ke : 3673 %

Tahniah, selesai membaca surah ini, bererti anda telah selesai

KEMBARA SURAH YAASIN

FASA 6 : RUMUSAN YAASIN PADA 5 FASA (69-83)

14 AYAT

FASA 5 : KEMUSNAHAN MENANTI MEREKA ; AZAB, QIAMAT, NERAKA (48-68)

20 AYAT

FASA 4 : MEREKA TETAP TIDAK MAHU BERFIKIR MENGENAI ATAS-BELAKANG-HADAPAN (45-47)

3 AYAT

FASA 3 : IBRAH DARI HADAPAN ; ALAM SEKELILING (33-44)

11 AYAT

FASA 2 : IBRAH DARI BELAKANG : KISAH 3 RASUL DAN LELAKI DARI HUJUNG KOTA (13-32)

19 AYAT

FASA 1 : AL QURAN “AL HAKEEM” DAN MEREKA YANG MENOLAK WAHYU DARI ATAS (1-12)

12 AYAT

17 [email protected]

SURAH YAASIN (36/114) - juzuk 23 (ayat 28-83 sahaja)

SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-12 : Keagungan al-Quran, kebenaran Rasulullah, tugas dakwah

mesti diteruskan kerana akan ada yang beriman ketika majoriti Quraisy mendustakan, urusan hati dan hidayah urusan Allah

2. Ayat 13-32 : Bukti lihat kisah lelaki yang akhirnya beriman, dihidupkan hati lalu syahid membantu 3 rasul dan masuk ke Syurga dan kemurkaan Allah kepada kaum yang telah membunuhnya sebagai amaran kepada Quraisy

3. Ayat 33-44 : Bumi yang mati, penciptaan malam, dan bahtera di lautan sebagai 3 tanda kebesaran Allah untuk kalian Quraisy

4. Ayat 45-68 : Sikap biadap Quraisy dan ancaman keras Allah pada mereka dengan gambaran kebangkitan semula selepas Qiamat, kemenangan orang beriman di Syurga, peranan Syaitan membawa manusia ke Jahancam

5. Ayat 69-83 : Rumusan dari Allah pada surah Yaasin, penegasan semula perkara terpenting dari intipati surah Yaasin



SIRAH DI SEBALIK SURAH : SINOPSIS JUZUK 23 (23 RAMADHAN 1437)SURAH YAASIN (36/114) - ayat 28-83 sahaja

SURAH الصافات


Jumlah Ayat : 182

YANG BERBARIS-‐BARIS


Surah Sebelum : Yaasin

Surah ke : 3775 %


Juzuk : 23

1. Turun kepada Rasulullah selepas surah Al-An’aam 2. Kaitan dengan surah sebelumnya : Surah sebelumnya membawa kisah kaum 3

Rasul, maka surah ini mendatangkan lebih banyak kisah untuk menegaskan tauhid

3. Surah Makkiah : turun sama ada di pertengahan atau penghujung (tekanan fizikal) yang menyaksikan Rasulullah menghadapi detik-detik sulit hasil kebiadapan yang semakin melampau Quraisy. Quraisy meyakini detik ajal maut Rasulullah semakin hampir kerana jumlah orang beriman yang sangat kerdil jumlahnya berbanding ketumbukan mereka. 3/4 para Sahabah telah berhijrah ke Habsyah dan jumlah yang beriman di Makkah tidak sampai 50 orang. Kisah paling menonjol dalam surah ini adalah kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail sebagai motivasi kepada para Sahabah dan penegasan tauhid kepada musyrikin Quraisy yang mendabik dada menyandarkan nasab mereka kepada baginda Ibrahim.



SURAH AS-SAFFAT (37/114)


Tema : Menegaskan tauhid dengan membongkar kebusukan

kebatilan dari segenap arah, yang juga telah terbentang di segenap zaman para anbiya dan menegaskan kesan kufur

itu di hari Qiamat, hisab dan pembalasan. Pendekatan surah ini adalah pendek-pendek ayatnya, namun berisi pelbagai

pemandangan dan sikap serta keras pula pengaruhnya pada hati dan emosi.





SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-70 : Sumpah Allah dengan barisan para Malaikat dengan segala

tugasan mereka pada alam ini dan dikaitkan dengan sikap Quraisy yang tidak percaya pada hari kebangkitan semula, lalu diberikan perincian tentang keadaan mereka di Syurga bagi yang memilih iman dan Neraka bagi yang mahu terus menerus kufur

2. Ayat 71-148 : Syirik itu kalian warisi dari umat terdahulu. Lihat apakah kesudahan para “muhsinin” kami iaitu Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, Harun, Ilyas, Luth, dan Yunus wahai Quraisy.

3. Ayat 149-182 : Jawapan dari Allah pada dakwaan Quraisy kononnya malaikat itu anak Tuhan yang lahir dari perkahwinan Allah dengan jin wanita, astaghfirullah ! Teruskan sikap ini, kami akan terus memenangkan para pejuang tauhid !





SURAH ص


Jumlah Ayat : 88

SAAD


Surah Sebelum :Al-‐Saaffat

Surah ke : 3876 %


Juzuk : 23

1. Turun kepada Rasulullah selepas surah Al-Qamar 2. Kaitan dengan surah sebelumnya : Melengkapkan kisah anbiya yang

tiada dalam surah sebelumnya, seperti kisah Nabi Daud dan Nabi Sulaiman

3. Surah Makkiah : turun semasa permulaan dakwah Rasulullah secara berterus-terang di Makkah iaitu sekitar tahun ke-4 kenabian. Namun, masih ada beberapa pandangan yang menyatakan ia turun lebih lewat dari itu di Makkah.

4. Tema : Menegaskan tauhid, kebenaran wahyu yang diturunkan pada Rasulullah dengan kisah 9 orang anbiya dan kebenaran hisab di hari Akhirat serta bagaimana kejutan dan rasa aneh yang menimpa Quraisy sebaik sahaja Rasulullah mengumumkan kesemua hakikat ini di awal perjuangan baginda.



SURAH SAAD (38/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-16 : Menggambarkan rasa aneh dan sombong Quraisy yang tidak boleh

menerima bagaimana Muhammad bin Abdullah dipilih sebagai Rasul Tuhan sedangkan baginda bukan pemegang kekuasaan di Makkah, lalu Allah memberikan ancaman bahawa mereka adalah “pasukan yang akan dikalahkan” sebagaimana dikalahkan kaum Nuh, Aad, Thamud, Sodom dan Ashabul Aikah

2. Ayat 17- 48 : Lalu kisah Nabi Daud (paling panjang dalam surah ini), Sulaiman, Ayyub (paling panjang dalam surah ini) dan ramai para anbiya lagi dipaparkan sebagai motivasi buat Rasulullah bersabar dan peringatan kepada Quraisy bahawa Allah berhak memilih sesiapa untuk diberikan kebaikan yang banyak dan kenabian.

3. Ayat 49-64 : Gambaran syurga dan neraka sebagai kesan memilih iman atau kufur

4. Ayat 65-88 : Teruskan dakwahmu duhai Rasulullah, Quraisy sedang mewarisi kesombonan Iblis, dan para pengikut Iblis akan berada di neraka Jahannam!




SURAH SAAD (38/114)

SURAH الزمر

Sebab Penamaan : Ayat 71, 73

Jumlah Ayat : 75

ROMBONGAN


Surah Sebelum : Saad

Surah ke : 3977 %


Juzuk : 23-‐24

1. Turun kepada Rasulullah selepas surah Saba’ 2. Kaitan dengan surah sebelumnya : Surah sebelumnya berakhir

dengan keagungan Al-Quran dan surah ini bermula dengan keagungan Al-Quran

3. Surah Makkiah : ayat 10 menujukkan surah ini turun menjelang hijrah ke Habsyah. Al-Alusi pula menyatakan surah ini diturunkan khusus untuk memuliakan Jaafar bin Abi Talib yang telah ada “determination” untuk memimpin hijrah ke Habsyah demi memelihara keselamatan orang-orang beriman sedia ada

4. Tema : Menegaskan hakikat tauhid dan memerangi syirik



SURAH AL-ZUMAR (39/114) - AYAT 1-31 sahaja


SEGMENTASI SURAH 1.Ayat 1-2 : Keagungan Al-Quran 2.Ayat 3-8 : Tanda kebesaran Tuhan itu ada di hadapan mata

kalian, namun nikmatilah kekufuran kalian wahai Quraisy, kalian akan menuju ke Neraka

3.Ayat 9 - 20 : Bandingkan diri kamu wahai musyrik dengan mereka yang beriman, dan ini prinsip dakwah buatmu Rasulullah

4.Ayat 21-26 : Kami turunkan hujan dan Kami juga turunkan wahyu, azab buat kalian jika rahmat ini kalian kufuri

5.Ayat 27-31 : Keagungan Al-Quran






Makkiah Makkiah

GHAFIR


FUSSILAT

Ayat 1-46(Sebahagian)


Makkiah

AL-ZUMAR

Ayat 32-75(Akhiran)



FASA(Sirah

WahyuPertama

1 2

HIJRAH

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Khadijah wafat

Abu Talib wafat

Hijrah ke Habsyah


Umar, Hamzah

Isra & Mikraj


(41) FUSSILAT

(40) GHAFIR

(39) AL-ZUMAR


SEGMENTASI SURAH Dari ayat 1 hingga 66, nyaris-nyaris bahagian pertama surah ini kesemua

ayatnya seperti sebuah khutbah khusus kepada kafir Quraisy tentang pengikhlasan tauhid secara total dan ancaman azab pada yang syirik

(mengakui Allah Tuhan, tetapi mengambil “thaghut” atau sekutu-sekutu atas dasar “taqarrub”) dengan pelbagai gambaran dan pendekatan Allah,

dari cara memandang alam hinggalah pada ibrah dari sejarah syirik zaman berzaman. Di celahan-celahan ayat, jelas Allah “memujuk” orang-orang

beriman akan terus istiqamah atas mempertahan iman mereka ketika ujian Makkiah semakin ekstrem. Manakala bahagian kedua ayat ini dari ayat 67 hingga akhir, panorama Qiamat, Mahsyar, keadaan mereka yang dibawa ke

Neraka dan Syurga digambarkan dengan sangat terperinci dan menggegarkan emosi.







Surah Hawamim (bermula dengan Haa Mim)

40) Ghafir (kepentingan dakwah)

47) Muhammad (kepentingan jihad)

41) Fussilat 42) Al-Syura

43) Al-Zukhruf44) Al-Dukhan45) Al-Jathiyah46) Al-Ahqaf

1. Kesemua bermula dengan Haa Mim 2. Kronologi penurunan surah kepada Rasulullah

sama dengan penyusunan di dalam mushaf 3. Kesemua surah Makkiah 4. Kesemua bermula dengan keagungan al-Quran 5. Kesemua memuatkan babak Musa menghadapi

Firaun

SURAH غافر


Jumlah Ayat : 85

YANG MAHA PENGAMPUN

www.ibrahparadigm.com.my IBRAHPARADIGM

Surah Sebelum : Al-‐Zumar

Surah ke : 4079 %


Juzuk : 24

1. Juga dikenali surah al-Mu’min sempena ayat 28 (kisah seorang yang beriman dari menteri Firaun)

2. Ibnu Abbas dan Jabir : surah turun kepada Rasulullah selepas surah Al-Zumar (penurunan sama dengan penyusunan)

3. Kaitan dengan surah sebelumnya : Surah sebelumnya berakhir dengan keadaan babak kafir menuju Neraka dan mukmin menuju Syurga di hari Akhirat, maka surah ini bermula dengan memberikan pengharapan kepada kafir agar kembali kepada iman kerana Allah yang bersifat Maha Pengampun (ayat 3)

4. Penamaan surah : Allah beri peluang taubat (ayat 3) dengan cara Allah tunjukkan Maha Gagah Allah di Mahsyar nanti dan Maha Gagahnya Allah mematahkan sebarang usaha konspirasi (contoh : kudeta Turki)

• Kalimah “syadidil iqab” pada ayat 3 berulang pada ayat 22



SURAH GHAFIR (40/114)


Surah Makkiah : - Ayat 4 surah ini menunjukkan atmosfera surah ini adalah pertempuran

antara haq yang dilihat kerdil dengan batil yang sedang mendominasi Makkah. (Ibnu Asyur : Kemajuan bisnes mereka adalah Istidraj Allah)

- Ayat 5 dan 56 pula memperjelas dua situasi sirah di sebalik surah ini. Situasi pertama, Quraisy sengaja menimpakan pelbagai soalan-soalan dan provokasi untuk tujuan menyibukkan Rasulullah untuk mencari jawapannya. Situasi kedua, Quraisy sudah mula membincangkan konspirasi bunuh Rasulullah. Ada rekod dari Imam Bukhari dari Urwah r.a bahawa Abu Bakar membacakan ayat 28 dalam surah ini ketika beliau menghalang Uqbah bin Abi Muit mencekik Rasulullah.






Bukhari meriwayatkan dari Urwah r.a. katanya: Aku bertanya Amru bin Al-Ash ra. mengenai apa yang dideritai Nabi SAW ketika beliau berdakwah mengajak orang masuk Islam, kataku: 'Beritahu aku tentang perbuatan yang paling kejam yang pernah dibuat oleh kaum musyrikin terhadap Rasulullah SAW? Maka Amru berkata: Ketika Nabi berada di Hijir Ka'bah, tiba-tiba datang Uqbah bin Abu Mu'aith, lalu dibelitkan seutas kain pada

tengkuk beliau dan dicekiknya dengan kuat sekali. Maka seketika itu pula datang Abu Bakar ra. lalu dipautnya bahu Uqbah dan ditariknyanya dengan kuat hingga terlepas tangannya dari tengkuk Nabi SAW itu. Abu Bakar berkata kepada Uqbah: 'Apakah engkau hendak membunuh orang yang mengatakan 'Tuhanku ialah Allah!'

padahal dia telah membawa keterangan dari Tuhan kamu?!' (Al-Bidayah Wan-Nihayah 3:46)

• Bahagian 1 / Ayat 1-22 : Allah Maha Pengampun kepada siapa yang mahu beriman, manakala Malaikat penjaga Arasy akan sentiasa mendoakan mereka (ayat 7 sangat memotivasikan). Manakala bagi yang terus kafir, gambaran hari Qiamat yang menggentarkan dan kehinaan-penyesalan bagi mereka yang kafir di hari tersebut dipaparkan (agar mereka kembali bertaubat kepada Ghafir selagi ada peluang) dan betapa banyak kisah sejarah yang membuktikan mereka - jauh lebih gagah dari Quraisy - dihapuskan Allah ketika mereka terus menerus tegar dengan kekufuran.





• Bahagian 2 / Ayat 23-45 : Belajar dari sejarah • Kisah pertembungan Musa dan Firaun, Haman dan Qarun yang bersambung hingga

ke Akhirat • Ayat 26 menunjukkan situasi Rasulullah yang sama sedang dihadapi Musa suatu

ketika dahulu dan ayat 27 adalah doa pedoman buat Rasulullah ucapkan agar Allah selamatkan kita dari konspirasi musuh

• Ancaman kepada yang mahu membunuh Rasulullah, bahawa Allah sentiasa ada perancangan “senyap” untuk memuliakan Rasul-Nya dan menghapuskan musuh-Nya

• bagaimana kebenaran Musa akhirnya dibela oleh salah seorang kabinet Firaun sendiri dengan pidato mengesankan (yang dirakamkan Allah dengan sangat panjang lebar dan menjadi ucapan dakwah seseorang yang paling panjang dirakamkan di dalam al-Quran (ayat 28-44), ucapan yang menukar melembutkan sedikit hati Firaun kepada membatalkan hasratnya membunuh Musa), lalu seorang lelaki ini tidak mampu diapa-apakan oleh regim kerajaan Firaun. Takutnya hanya kepada Allah. Seseorang yang mahu pelajar seni “public speaking” yang impresif untuk menyampaikan khutbah atau tazkirah, belajarlah dari lelaki ini.





• Maha Gagahnya Allah diserlahkan lagi apabila inilah satu-satu surah yang menerangkan azab Firaun bermula sejak dari alam barzakh (ayat 46 ) kerana belasan mukjizat Musa tidak sedikitpun mengembalikannya kepada Ghafir

• Setengah para ulama menjadikan ayat 57 sebagai dalil nama Dajjal tidak pun diumumkan di dalam al-Quran kerana Yang Maha Gagah mencipta langit bumi jauh lebih hebat dari menciptakan manusia termasuk Dajjal

• Bahagian 3 / Ayat 40-85 : Penegasan kesudahan mereka yang takabbur kepada ayat-ayat Allah di akhirat, pandangan alam sebagai “final wake up call” kepada Quraisy kalau masih engkar kepada fakta sejarah dan ancaman Akhirat, dan motivasi khas buat Rasulullah meneruskan dakwah (ayat 55)





SURAH فصلت


Jumlah Ayat : 54

YANG DIJELASKAN

Surah Sebelum : Ghafir

Surah ke : 4180 %


Juzuk : 24-‐25


1. Juga dikenali surah Ha Mim Al-Sajdah 2. Ibnu Abbas dan Jabir : surah turun kepada Rasulullah selepas surah Ghafir, selepas

pengislaman Hamzah dan sebelum pengislaman Umar. 3. Kaitan dengan surah sebelumnya : • Surah ini melengkapkan ancaman kepada Quraisy yang menolak habis-habisan Al-

Quran dan Rasulullah kerana bukan malaikat (ayat 14) • Surah sebelumnya menerangkan doa Malaikat dari langit kepada orang beriman,

surah ini menerangkan doa Malaikat apabila turun kepada orang-orang beriman (ayat 30)

• Surah sebelumnya menunjukkan sikap isti’azah (memohon perlindungan) melalui Nabi Musa dan Rasulullah, surah ini menegaskan sikap tersebut sebagai perintah Allah (ayat 36)

4. Tema surah : Menjawap kebiadapan Quraisy yang tidak mahu Rasulullah buka mulut memperdengarkan al-Quran yang benar-benar “Fussilat” (nilai logik & pencerahan yang tinggi) kepada mereka dan kepada orang lain (ayat 4, 5, 26)




SURAH FUSSILAT (41/114) - ayat 1-46

Dalam sirah Ibnu Hisham dan beberapa sumber sirah yang lain bersumberkan Jabir bin Abdullah r.a yang merakamkan bagaimana Utbah bin Rabi’ah

tercengang dengan surah ini (ayat 1 hingga 13) apabila dibacakan sendiri oleh Rasulullah ketika beliau hadir mewakili Quraisy menawarkan harta benda,

jawatan dan segala-galanya agar Rasulullah berhenti berdakwah. Air mukanya berubah apabila Rasulullah memberikan jawapan kepada “proposal” Makkah

yang dikemukakan melaluinya dengan surah ini. Beliau sendiri pulang mengadap Quraisy dengan saranan agar berhenti mengganggu Muhammad dan

berdasarkan apa beliau dengar dari surah ini, beliau sendiri merasakan azab yang disebut Muhammad itu akan menimpa Quraisy. Lalu Quraisy menuduh

Utbah telah berjaya disihir oleh Rasulullah.



SURAH FUSSILAT (41/114) - ayat 1-46


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-8 : Keagungan Al-Quran, fungsinya dan mengapa dalam bahasa Arab,

mengapa Quraisy masih berpaling dan apa sikapmu Rasul 2. Ayat 9-29 : Kalian tidak mahu mendengar al-Quran ini sedangkan siapa yang

memelihara dan menundukkan alam ini dengan begitu rapi untuk kalian. Sikap menolak Rasul kalian ini akan berkesudahan seperti kaum Aad dan Thamud (ayat 13) - yang kalian boleh pergi ziarahi lokasi itu - dan azab di Akhirat (ayat 19). Lihat apa yang akan berlaku pada kalian di padang Mahsyar dan di dalam Neraka nanti

3. Ayat 30-36 :Teruskan dakwahmu Ya Rasulullah dan para sahabatmu 4. Ayat 37-48 : Lihat alam yang sentiasa sujud ini (ayat sajdah : 38) dengan baik dan

lihatlah al-Quran dalam bahasa syairmu ini wahai Quraisy (ayat 44). Jangan kalian bersikap dengan sikap Bani Israel kepada Musa (ayat 45).

5. Ayat 49-54 : Rumusan surah ; sikap Quraisy selepas diturunkan surah ini sekalipun



SIRAH DI SEBALIK SURAH : SINOPSIS JUZUK 23 (23 RAMADHAN 1437)SURAH FUSSILAT (41/114) - ayat 1-46 sahaja


Makkiah

FUSSILAT

Ayat 47-54(Akhiran)


ASH-SYURA


AZ-ZUKHRUF


AD-DUKHAN


AL-JATHIYAH


MakkiahMakkiah Makkiah Makkiah



FASA(Sirah

WahyuPertama

1 2

HIJRAH

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Khadijah wafat

Abu Talib wafat

Hijrah ke Habsyah


Umar, Hamzah

Isra & Mikraj


(41) FUSSILAT


(42) ASH-SHURA

(43) AL-ZUKHRUF (45) AL-JATHIYAH

(44) AL-DUKHAN

SURAH الشورى


Jumlah Ayat : 53

MESYUARAT

Surah Sebelum : Fussilat

Surah ke : 4280 %


Juzuk : 25



6 Surah Hawamim (bermula dengan Haa Mim)







Firaun


1. Dinamakan sempena ayat 38 2. Turun selepas surah Ghafir. Ayat 6-7 menunjukkan situasi ekstrem Quraisy yang terus bebas

berbisnes seperti biasa - status Ummul Qura - tanpa sedikitpun mengambil peduli wahyu dan amaran hari Qiamat (ayat 18)

3. Kaitan dengan surah sebelumnya : • Surah ini melengkapkan surah sebelumnya pada menyatakan keagungan Al-Quran,

menjawap dakwaan Quraisy dan memotivasikan Rasulullah. Seolah-olah surah sebelumnya menyerang Quraisy dengan pelbagai hujah logik sehingga semakin mereka beralasan semakin nampak kebodohan mereka di mata awam dan semakin jelas nyata hujah Rasulullah, manakala surah ini mengambil posisi khas untuk mempertahan Nabi (Maududi)

4. Tema surah : Bersesuaian dengan namanya, surah ini menyatakan erti sebenar penyatuan dan perpecahan. Langit hampir pecah (ayat 5), peranan Ummul Qura (ayat 7), ummat yang satu (ayat 8), bahaya khilaf (ayat 10), setiap makhluk dicipta dengan pelengkapnya (ayat 11), agama ini menyeru penyatuan pada dasar (ayat 13-14), Rasul diutuskan dengan kekuatan bahasa kasih sayang meskipun diperangi (ayat 23), kuasa menghimpunkan binatang (ayat 29), perintah syura selepas solat (ayat 38) adalah pengukuhan kepada tema kewajipan manusia bersatu dengan tauhid yang sama !



SURAH ASH-SHURA (42/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-12 : Langit hampir pecah kerana syirik kamu. Perpecahan sesama manusia

adalah natijah dari kesyirikan, maka kembalilah pada tauhid yang akan menyatukan. Alam ini Allah ciptakan memerlukan pelengkap (azwajan), mengapa kamu mahu hidup tanpa pelengkap dan menaja “perpecahan” dan pemisahan dari tauhid ini (ayat 10-11) !

2. Ayat 13 - 35 : Sejak dari zaman Nuh, manusia memilih untuk melakukan perpecahan sesama mereka hanya selepas wahyu - yang akan berfungsi sebagai “Al-Mizan” (ayat 17) - menyatukan mereka dan mengatur hubungan yang damai sesama manusia ditolak habis-habisan kerana mengikut hawa nafsu.

3. Ayat 36 - 53 : Motivasi kepada para Sahabah dan Rasulullah agar terus tenang menghadapi Quraisy. Peranan Nabi adalah terus menyampaikan dan jangan mempedulikan mereka (kalimah “hafiz” pada ayat 48 mengukuhkan ayat 6 di permulaan)



SURAH ASH-SHURA (42/114)


SURAH الزخرف


Jumlah Ayat : 83

PERHIASAN

Surah Sebelum : Al-‐Shura

Surah ke : 4380 %


Juzuk : 25


1. Turun kepada Rasulullah selepas surah Ghafir. Ayat 41-42 dan ayat 79-80 membuktikan surah ini turun ketika Quraisy sudah nekad untuk membunuh Rasulullah, namun Allah akan terus memelihara Rasulullah.

2. Surah paling banyak menyebut mengenai emas dan perak. 3. Surah ini juga menjadi dalil terkuat penurunan Nabi Isa dari langit di akhir

zaman (ayat 61) 4. Kaitan dengan surah sebelumnya : • Surah ini melengkapkan ancaman demi ancaman kepada Quraisy dan

mengukuhkan pendirian Rasulullah (ayat 43) 5. Tema surah : Melengkap mesej surah sebelumnya iaitu membongkar punca

kekufuran Quraisy kepada Rasulullah kerana tenggelamnya mereka dengan kemewahan. Maka surah ini mendidik kita cara kita memandang perhiasan dunia dan apa yang dikejar oleh manusia iaitu kemewahan.



SURAH AZ-ZUKHRUF (43/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Kaya dan gagah bagaimana pun kaum terdahulu, Allah sudah musnahkan mereka

kerana menolak Rasul yang diutuskan (ayat 8) 2. Ibrahim mewariskan kalimah tauhid, namun bangsawan Quraisy memilih syirik, lalu

Allah menambah kemewahan dan kesenangan mereka sebagai istidraj. (ayat 29) 3. Kenapa al-Quran ini tidak diturunkan kepada bangsawan yang kaya raya pemilik dua

buah negara ? (ayat 31) 4. Kekayaan kamu hanya nilai sayap nyamuk sahaja di sisi Allah, namun Allah

berkehendak untuk terus memberi kekayaan kepada kafir. Allah tidak menjadikan SEMUA orang kafir itu kaya raya dan mewah, kelak dunia akan menyangka kekafiranlah jalan menuju kekayaan. (ayat 33-35)

5. Firaun bangga dengan kemewahannya hingga menghina Musa (ayat 51-53) 6. Nabi Isa sebagai simbol kaya jiwa dengan zuhud di dunia (ayat 57, 59) 7. Jangan berbangga dengan kawan-kawan yang “materialistik”, mereka tidak sedikitpun

membantu di Akhirat (ayat 67) 8. Hidup kaya dan mewah yang sebenar adalah di Syurga (ayat 70-71)



SURAH AZ-ZUKHRUF (43/114)


SURAH الدخان


Jumlah Ayat : 59

YANG DIJELASKAN

Surah Sebelum : Al-‐Zukhruf

Surah ke : 4480 %


Juzuk : 25


1. Turun selepas surah Al-Zukhruf, selepas beberapa tiga surah sebelumnya diturunkan. Sirah menyatakan ia turun selepas peristiwa kemarau dahsyat - seperti kemarau Mesir pada zaman Nabi Yusuf - kepada Makkah yang didoakan Rasulullah agar ia boleh menyebabkan Quraisy percaya baginda adalah Rasulullah dan agar mereka gerun lalu kembali kepada Allah (Ibnu Mas’ud menyatakan Abu Sufyan merayu Rasulullah berdoa)

2. Kaitan dengan surah sebelumnya : • Surah ini “menyokong” surah Al-Zukhruf, kesan perhiasan dunia adalah kepada jerebu

hati dari melihat Akhirat (ayat 35) • Ayat 25-27 mengenai kemewahan Firaun yang menyebabkan dia memburu Musa untuk

dibunuh) • Kehancuran Firaun yang keras hatinya (ayat 31) tidak pun ditangisi langit dan bumi

(ayat 25-29) • Azab neraka buat mereka yang buta mata hati dan mengejar pangkat dan kedudukan

(ayat 49) 3. Tema surah : Jangan biarkan hatimu gelap dan kelam tanpa cahaya wahyu



SURAH AD-DUKHAN (44/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Al-Quran diturunkan pada malam diberkati. Barakah ertinya akan menghidupkan hati yang mati

(ayat 1-9) 2. Mereka yang main-main dengan al-Quran, membiarkan hati mereka kehitaman, maka Allah utuskan

kepada mereka asap hitam tebal yang memanaskan dan menyakitkan. Bila azab diangkat kerana belas kasihan Allah dan Rasul-Nya, kamu kembali gelapkan hati dengan kufur (ayat 10-16)

3. Firaun lebih kuat dari kamu Quraisy, namun Allah musnahkan mereka tanpa memberi kepada mereka sedetik pun lagi peluang apabila mereka melampau batas. Sedangkan kamu masih diberi peluang sedangkan perangai kamu dengan Firaun sama ! (ayat 17-37)

4. Ayat 38 - 50 : Ancaman azab buat kalian yang berlagak sombong (sedangkan hanya Allah sahaja layak dengan sikap “Al-Aziz” itu (kalimah Al-Aziz pada ayat 42 dan 49) dan hanya Rasul sahaja layak dengan sikap “Al-Kareem” (kalimah Al-Kareem pada ayat 17 dan 49) . Allah tidak main-main dalam penciptaan sesuatu termasuk Akhirat ketika kamu bermain-main (kalimah “main” pada ayat 9 dan 38)

5. Ayat 50 - 58 : Yang cerah hatinya akan mendapat istana di Syurga jauh lebih berganda-ganda dari kemewahan paling dahsyat manusia perolehi seperti Firaun (persamaan ayat 25 dan 52). Teruskan perjuanganmu ya Rasulullah (ayat 58-59)



SURAH AD-DUKHAN (44/114)


SURAH الجاثية


Jumlah Ayat : 37

YANG BERLUTUT

Surah Sebelum : Al-‐Dukhan

Surah ke : 4580 %


Juzuk : 25-‐26


1. Ayat 8-9, 23-25, dan ayat 32 membuktikan surah ini turun ketika di kemuncak penghinaan Quraisy kepada Rasulullah (surah-surah sebelumnya tidak sedikitpun memberi kesan)

2. Kaitan dengan surah sebelumnya : • “Kembar” surah al-Dukhan dari sudut rupa paras dan mesej yang

disampaikan (Maududi) 3. Tema surah : Berlagaklah dengan kemewahanmu di dunia, di Akhirat kamu

akan melutut kepada Allah. Sungguh kebesaran yang sebenar hanya milik Allah, bukan kamu ! (ayat terakhir, 37)



SURAH AL-JATHIYAH (45/114) - ayat 1-37 sahaja


SEGMENTASI SURAH 1. Alam ini menundukkan dirinya kepada Yang menurunkan Al-Quran,

mengapa kamu sebaliknya berlagak sombong kepada Tuhan (ayat 1-13)

2. Bersabarlah dan maafkan mereka wahai para Sahabah dan teruskan beramal, urusan Quraisy yang sama dengan Bani Israel akan diuruskan Allah di Akhirat nanti, Allah takkan zalimi kalian (ayat 14-22)

3. Kamu terus engkari hari Akhirat, kelak hari itu kamu akan melutut di hadapan Allah (ayat 15-37)



SURAH AL-JATHIYAH (45/114) - ayat 1-37 sahaja



Makkiah

(46) AL-AHQAF



MUHAMMAD (47)


AL-FATH (48)


(49) AL-HUJURAT


(50) QAAF


(51) AZ-ZARIYAT


Makkiah

Madaniah Madaniah

Madaniah Makkiah



FASA(Sirah

WahyuPertama

1 2

HIJRAH

3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13


Khadijah wafat

Abu Talib wafat

Hijrah ke Habsyah


Umar, Hamzah

Isra & Mikraj


(46) AL-AHQAF


(50) QAAF

(51) AZ-ZARIYAT

SURAH األحقاف


Jumlah Ayat : 35

BUKIT PASIR

Surah Sebelum : Al-‐Jathiyah

Surah ke : 4684 %


Juzuk : 26










Firaun


1. Turun selepas surah al-Jathiyah (keadaan Quraisy semakin ekstrem selepas 6 surah sebelumnya, menghampiri tahun ke-11 kenabian). Ayat 7-8 menunjukkan mereka berterusan menuduh Nabi pakar sihir yang mencipta al-Quran sehingga memukau manusia.

2. “Surah yang memasukkan aqidah ke dalam qalbu dengan berbagai cara, membawa bersamanya pengaruh alam, psikologi dan sejarah” (Syed Qutb)

3. Ayat 29-32 menunjukkan surah ini turun selepas insiden kedatangan golongan Jin mendengar Al-Quran iaitu selepas baginda pulang dari tragedi berdarah di Taif sekitar 3 tahun sebelum hijrah. (Maududi)

4. Kaitan dengan surah sebelumnya : Surah sebelumnya berakhir dengan gambaran azab pada mereka yang takabbur mempersenda Rasulullah (ayat 35 Al-Jathiyah), maka surah ini bermula keagungan Al-Quran dari Pencipta langit dan bumi dan celaan kepada mereka yang menyombong berpaling (ayat 3).

5. Tema surah : bersesuaian dengan namanya yang menjadi simbolik mereka yang menolak ayat-ayat Allah dari Rasul mereka, maka awan yang telah dinyatakan azab oleh Rasul mereka, namun mereka anggap itu awan rahmat (ayat 24)



SURAH AL-AHQAF (46/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 1-9 : Keagungan dan kebenaran Al-Quran yang diturunkan Pencipta

Langit dan Bumi, bodohnya kalian yang masih menyembah berhala yang tidak membantu kalian pun di Akhirat nanti (ayat 5 membawa definisi "berhala" moden), bahkan akan dimusuhi kalian di Akhirat nanti. Malanglah kamu kerana terus menerus menuduh Rasul itu tukang sihir !

2. Ayat 10-12 : Al-Quran mempunyai tujuan penurunan yang sama dengan Taurat! Kalau sahabat Nabi Musa masih hidup, mereka akan membenarkan kebenaran kisah Musa di dalam al-Quran ! Sekalipun jika itu berlaku, Quraisy tetap tidak mahu mengaku mereka sudah jauh tersesat !

3. Ayat 13-16 : Sifat ahli Syurga dan bagaimana hubungan dengan ibu bapa (motivasi para Sahabah agar terus berbuat baik pada ibubapa mereka yang kafir)





SEGMENTASI SURAH 1. Ayat 17-20 : Sifat ahli Neraka dan bagaimana hubungan dengan ibu bapa mereka.

(isyarat kepada sikap Quraisy kepada ibu ayah mereka Ibrahim dan Hajar) - tepatnya pemilihan kalimah ISTIKBAR di hujung Makkiyah

2. Ayat 21-28 : Pembuktian dari kisah kaum Aad yang sangat dekat dengan Makkah dari sudut geografi, dan jauh lebih gagah tubuh mereka dari Quraisy, adakah berhala-berhala kaum itu membantu mereka semasa mereka diazab ? (Cara pandang sesuatu yang diingkari oleh Aad = awan hitam, ayat 24 + hikmah mufrad pendengaran dan jamak penglihatan)

3. Ayat 29-30 : Pengakuan satu golongan Jin mengenai keajaiban al-Quran yang terbukti menyeru apa yang diseru oleh Nabi Musa (motivasi buat Rasulullah)

4. Ayat 31-35 : Pilihan masih di tangan kalian wahai Quraisy dan bersabarlah ya Rasulullah (pengenalan kepada Ulil Azmi sebagai penutup Makkiyah Hawameem dan pembuka tirai pada kemenangan “Al-Fath”)













Firaun



FASA(Sirah

Perang BADAR

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Perang TABUK KewafatanPerang

UhudPerang

Khandaq

Perjanjian Hudaibiah

Perang Muktah

Perang Khaibar

FathuMuktah

Perang Hunain

Perang Bani Mustaliq


(47) MUHAMMAD(48) AL-FATH

(49) AL-HUJURAT

SURAH محمد


Jumlah Ayat : 38

MUHAMMAD

Surah Sebelum : Al-‐Ahqaf

Surah ke : 4784 %


Juzuk : 26


1. Juga dikenali surah Al-Qital 2. Turun selepas surah al-Hadid kepada Rasulullah. Al-Maraghi

menyatakan ia turun semasa Nabi dalam perjalanan hijrah. 3. Surah Madaniah : Turun ketika umat Islam baru sahaja berhijrah dan

perlu bersiap sedia dengan pelbagai kemungkinan dendam kesumat Quraisy dan kaum Munafiqun yang mula membenih untuk bekerjasama menghapuskan kaum Mukminin di Madinah. Keizinan berperang apabila dizalimi telah dinyatakan dalam surah sebelumnya seperti al-Hajj (39) dan Al-Baqarah (190).



SURAH MUHAMMAD (47/114)


1. Tema surah : • Taati Rasulullah ketika susah dan senang, dan ketaatan paling sulit adalah

semasa peperangan (ayat 20, 31) dan infaq fi sabilillah (ayat 38), dan jika kalian wahai para Sahabah tidak mahu membantu Rasulullah, Allah akan menggantikan kalian dengan kaum lain (ayat 38).

2. Kaitan dengan surah sebelumnya : • Abu Jaafar al-Zubair mengatakan surah sebelumnya berakhir dengan azab

neraka (ayat 34) pada yang engkar, surah ini bermula dengan penegasan keengkaran dan usaha mereka menghalang tauhid buat ke sekalian kalinya.

• Ayat terakhir surah sebelumnya seperti seolah-olah boleh dibaca terus dengan ayat pertama surah ini tanpa perlu “Basmalah” kerana ia boleh menggambarkan kelengkapan mesej yang disampaikan oleh kedua-dua surah ini meskipun surah sebelumnya berlatarkan Makkiah dan surah ini Madaniah (Al-Maraghi)





“Surah yang mengumumkan perang pada yang terang-terang mahu memusuhi Allah,

memerintahkan Mukminin terjun ke medan ini, memberikan hikmah dan janji syahid, keluh

kesahnya kaum Munafiqun dan penghinaan Allah kepada mereka.” (Syed Qutb)





SEGMENTASI SURAH Dari awal ayat pertama hingga ayat terakhir dalam surah ini,

berdasarkan uslub perbandingan yang unik digunakan Allah, ia seolah-olah menggambarkan pilihlah antara dua pihak sahaja ; mukmin yang berjihad membantu Rasulullah atau munafiq/kafir yang memerangi Rasulullah. Perbandingan yang dibuat antara

sikap di dunia bagi seorang mukmin dan seorang kafir/munafiq kepada Rasulullah, sikap Mukmin dan Kafir kepada al-Quran,

kesan perbuatan orang mukmin dan kesan perbuatan orang kafir, keadaan di Akhirat menanti orang mukmin dan orang kafir.





SURAH الفتح


Jumlah Ayat : 29

PEMBUKAAN

Surah Sebelum : Muhammad

Surah ke : 4885 %


Juzuk : 26


1. Turun selepas surah al-Jumuah 2. Bukti wahyu turun tepat pada masanya, ditahan di langit dunia agar sirah menjadi “filem”

yang akan mentafsirkan maksud sebenar surah. Kisah menarik membabitkan Umar al-Khattab di sebalik penurunan surah yang menyebabkan Rasulullah mengukir senyuman selepas “tragedi” para Sahabah tidak mampu menunaikan dengan segera perintah Rasulullah agar membatalkan hasrat mereka ke tanah suci pada tahun tersebut. Seolah-olah surah ini menyatakan kekukuhan peribadi pada bersabar pada perintah yang dibenci (antara terlepas di mulut kata-kata tidak baik pada Rasulullah dengan tidak mengerjakan langsung perintah Rasulullah) itulah kemenangan yang sebenar, dan bukannya di medan tempur.

3. Hubungan dengan surah sebelum : • Surah Muhammad menegaskan perintah jihad sebagai ketaatan tertinggi kepada Rasulullah,

surah Al-Fath menyatakan kemenangan sebenar pada berdamai dan berdialog dan bukannya sekadar di medan tempur, surah Al-Hujurat menegaskan akhlak dan adab selepas mencapai kemenangan.

• Kedua-dua surah menyentuh karakter orang-orang munafiq di sisi Rasulullah



SURAH AL-FATH (48/114)


1. Tema surah : • Ulasan secara total dari Allah Taala sendiri pada peristiwa perjanjian Hudabiyyah.

Pembaca perlu tahu sirah Hudaibiyyah jika benar-benar mahu menghargai ayat demi ayat kepada surah ini, bagaimana hebatnya ulasan Allah Taala sendiri berbanding ulasan sejarawan pada peristiwa yang benar-benar menguji Rasulullah iaitu Umar al-Khattab sendiri dan majoriti para Sahabah mengambil masa begitu lama untuk mentaati perintah Rasulullah - mereka melihat betapa perjanjian Hudabiyyah begitu berat sebelah - agar ditangguhkan hasrat mereka menunaikan haji ke tahun akan datang.

• Ada empat kali perkataan “Al-Fath” dinyatakan dalam surah ini sedangkan ia tidak pun disebut dalam mana-mana babak peperangan yang diceritakan al-Quran. Jelas membuktikan Islam mendefinisikan kemenangan yang sebenar pada ruang dialog yang muncul di sebalik sebuah perdamaian dengan musuh, dan bukan sebaliknya medan tempur dan mengangkat senjata sebagai matlamat sebenar.

• Surah ini juga meletakkan kemenangan itu hanyalah “mekanisme” sahaja untuk mencapai satu tujuan iaitu pengampunan dari Allah. (lihat ayat 2 dan 29)



SURAH AL-FATH (48/114)


Ayat 27 menjelaskan bahawa mimpi memasuki Makkah yang dilihat Rasulullah adalah wahyu pada apa yang bakal berlaku dan bukan mimpi biasa. Namun demikian, mimpi ini hadir ketika kondisi yang ada sangat mustahil untuk para Sahabah memasuki Kaabah. Sudah 6 tahun kaum Muslimin tidak dibenarkan memasuki Masjidil Haram sama sekali. Jika mereka memasuki Kaabah dengan bersenjata, ini bererti Muslimin memprovokasi

tercetusnya perang. Jika mereka tidak membawa senjata, nyawa Muslimin sangat terdedah kepada bahaya kerana dendam Quraisy selepas kekalahan memalukan di

Khandaq. Namun, Rasulullah mengambil sikap mengumumkan mimpi ini dan mengatur persiapan 1400 orang para Sahabah menuju ke Makkah pada Zulkaedah tahun ke-6 Hijrah

tersebut untuk menunaikan haji dan bukan mencetuskan peperangan sama sekali. Rasulullah mengutuskan Saidina Uthman untuk berdiplomasi dengan pihak kerajaan

Makkah agar tidak ada sebarang pertumpahan darah berlaku. Quraisy juga terdesak untuk tidak menumpahkan darah dalam Makkah kerana imej mereka sebagai penjaga tanah suci Makkah. Desas desus Saidina Uthman telah dibunuh menyebabkan Rasulullah mengambil

baiah para Sahabah untuk terpaksa mengambil jalan perang bagi memasuki Makkah. Namun akhirnya Uthman pulang ke kem Muslimin dengan selamat dengan Suhayl bin

‘Amr, wakil kerajaan musyrikin Makkah dan perjanjian Hudaibiyyah telah dimeterai dan dilihat oleh majoriti para Sahabah sebagai suatu bentuk penghinaan dan kekalahan buat

Islam. Namun, surah Al-Fath akhirnya turun mengumumkan kemenangan besar buat Rasulullah yang telah bersetuju dengan perdamaian Hudaibiyyah tersebut!


SURAH الحجرات


Jumlah Ayat : 18

BILIK-‐BILIK KECIL

Surah Sebelum : Al-‐Fath

Surah ke : 4986 %


Juzuk : 26


1. Turun selepas surah al-Mujadalah 2. Surah Madaniah : turun di pelbagai insiden namun antara surah yang turun di penghujung hayat

perjuangan Rasulullah • ayat 4 turun selepas peristiwa Bani Tamim yang menziarahi Rasulullah di Madinah pada tahun ke 9

hijrah, namun mereka memanggil-manggil Rasulullah dengan suara yang keras dari balik bilik isteri-isteri baginda

• ayat 6 turun selepas Walid bin Uqbah - yang memeluk Islam pada pembukaan Makkah dan masih mempunyai dendam kepada Bani Mustaliq - telah diutuskan Rasulullah untuk mengutip zakat dari Bani Mustaliq, namun beliau tidak pun pergi kepada mereka kerana ketakutan, lalu pulang memberitahu Rasulullah kononnya Bani ini tidak mahu membayar zakat dan Rasulullah hampir-hampir bertindak ke atas Bani ini

3. Kaitan surah sebelum : • Surah Muhammad menegaskan perintah jihad sebagai ketaatan tertinggi kepada Rasulullah, surah

Al-Fath menyatakan kemenangan sebenar pada berdamai dan berdialog dan bukannya di medan tempur, surah Al-Hujurat menegaskan akhlak dan adab selepas mencapai kemenangan.

• Surah sebelumnya berakhir dengan sikap orang beriman kepada Rasulullah, surah ini bermula dengan isu sikap yang sama kepada Rasulullah

4. Tema surah : Membina keperibadian para Sahabah dan para mukminun keseluruhannya.



SURAH AL-HUJURAT (49/114)


SEGMENTASI SURAH 1. Adab 1 : Adab kepada Allah, jangan meminta disegerakan wahyu (ayat 1) 2. Adab 2 : Adab kepada Rasulullah, jangan meninggi suara kepada

Rasulullah (ayat 2-5) 3. Adab 3 : Adab sesama kaum Mukminin, jangan mudah menerima berita

dari orang fasiq yang mahu memecahbelahkan, jangan mencerca dan berburuk sangka, sentiasa usahakan pendamai dan perdamaian apabila berkonflik (ayat 6 - 12)

4. Adab 5 : Adab dengan non-Muslim, jaga hubungan dengan mereka atas dasar kemanusiaan (ayat 13 menunjukkan jiwa besar Muslim untuk membawa Islam ke seluruh dunia dengan inspirasi surah sebelumnya, Al-Fath)

5. Kualiti sebenar antara mukmin dan sekadar muslim ! (ayat 14-18)




SURAH AL-HUJURAT (49/114)

Sinopsis Surah 33 Hingga 49 (030916)

Education

Transcript of Sinopsis Surah 33 Hingga 49 (030916)