1.0PengenalanDalam Kamus Dewan (2010), pendidikan membawa maksud jaga, peliharadanajar. DalamBahasaArabpula, pendidikanmembawakepadabeberapakalimah iaitu tarbiyyah (mengasuh, memelihara atau memimpin), talim( mengetahui, melihat, memberitahu), dan tadib ( mendisiplin, memperhalusi,berbudaya). Berdasarkan ketiga!tiga perkataan tersebut, perkataan tadib lebihtepat digunakan kerana "asulullah #A$ telah menggunakan perkataan tadib untukmerujuk tentang pendidikan yang diberikan %leh Allah #$& kepada baginda.'endidikan dalam(slammempunyai kedudukan yang su)i dan amatpenting. (a merupakan sebahagian daripada ibadatdalam kehidupan seharian. (nidapat dibuktikanmelalui ayat al!*uranyang pertamaditurunkankepada+abi,uhammad #A$yang bermaksud- Bacalah (wahai Muhammad) dengan nama Tuhanmu yang menciptakan(sekalian makhluk), ia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; bacalah, danTuhanmu Yang Maha Pemurah, yang mengajar manusia melalui pena dan tulisan!a mengajar manusia apa yang tidak diketahuinya" (#urah Al!Ala./1!0)Di dalam ayat ini, perkataan i.ra (ba)alah) yang disebut %leh ,alaikat 1ibrailas berulang!ulang kali kepada "asulullah #A$ menegaskansupaya umat manusiabelajar,mengkaji danmen)ari ilmu.Ayat ini jugamendidikdanmengajak%rangyang beriman supaya menjadi %rang yang berilmu ( ,%hd 2us%3, 2002). 'etunjukawal ini mend%r%ng"asulullah#A$menjadikanaspek pembinaan)emerlang3i4ikal, mentaldan spritualmendahuluisegala agenda lain yang bersi3at duniawi,material dan pembangunan 3i4ikal (5ainuddin 1aa3ar, 2006).2.0Pendidikan mengikut Al-Quran dan As-Sunnah'endidikan awal adalah amat penting bagi men)%rakkan kehidupansese%rangituyangbermuladari peringkat kanak!kanaklagi. 7irman Allah#$&dalam #urah Al!+ahl 18/9: yang bermaksud ;#an $llah mengeluarkan kamu dariperut ibu kamu dengan keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan #iamengurniakan kepada kamu pendengaran dan penglihatan serta hati (akal %ikiran)supayakamubersyukur"Di sini diperlihatkanbahawapendidikanadalahsatupr%ses yang berterusan berkembang serentak dengan perkembangan kanak!kanakyang mempelajari apa sahaja yang dilihat di persekitaran mereka. Apa yang merekalihat, akan diaplikasikan dalam kehidupan seharian mereka. Di dalam Al!*uran terdapat juga galakan supaya manusia sentiasa berusahauntuk memperlengkapkan diri mereka dengan ilmu pengetahuan, sebagai)%nt%h,7irman Allah #$&dalam#urah Al!,ujadalah (0:/11) yang bermaksud$llahmengangkat darjat &rang'&rang yang beriman dan &rang yang berilmu beberapadarjat"Al!*uran menjelaskan bahawa manusia memiliki p%tensi untuk meraih ilmudan mengembangkannya dengan i4in Allah #$&.#elain itu, terdapat banyak lagiayat Al!*uran yang menunjukkan tentangkelebihan ilmu dan betapa tingginya kedudukan %rang yang mempunyai ilmupengetahuan. Dalamerti katalain, tugasibubapauntukmenggalakkandanmemberi peluang kepada kanak!kanak menambahkan dan meningkatkan ilmupengetahuan terutama sekali tentang ibadat dan akidah agar dapat menjadise%rang muslim yang berta.wa. (ni selaras dengan arahan latihan mendirikan s%lat%leh "asulullah #A$ pada kanak!kanak melalui sabdanya, ;suruhlah anak!anakmumengerjakans%lat ketikaumur merekatujuhtahun, danpukullahanakmuyangmeninggalkans%lat ketikamerekaberusiasepuluhtahunidu tertentu dalammelaksanakan tanggungjawab sebagai se%rang muslim seperti pertukangan,ked%kt%ran, dan sebagainya mengikut kemahiran yang diketahui. $alaubagaimanapun, 3ardhu ki3ayah inib%leh menjadi3ardhu ain apabila tiada sesiapapun muslim dalam masyarakat itu yang mempelajarinya.Dalamk%ntekspendidikan(slam, matlamat utamaialahuntukmelahirkanse%rangmuslimyangmenjadikan"asulullahsebagai )%nt%hdanikutansebagaise%rang yang berkualitidan berjaya melaksanakan tugas dan tanggungjawabnyasepertiyang dituntut %leh (slam. #k%p pendidikan (slam iniamatlah k%mprehensi3iaitu merangkumi pendidikan jasmani, a.li, akhlak dan r%hani (,%hd ,%khtar #ha3ii,1??@).=akikat sebenar pendidikan (slam ialah menjauhkan diri daripadamenyekutukan Allah. (ni keranaperbuatansyirikituakanmengundangpelbagaimasalah dan ia merupakan pun)a segala maksiat. Aleh yang demikian,berasaskan Al!*uran dan As!#unnah pendidikan (slam dijelmakan dalam kurikulumiaitu Blum al #yariah dan pendidikanAl!*uran. Dalam k%mp%nen ini menekankantentang pendidikan akidah, pendidikan akal, pendidikan jasad, pendidikan akhlak Cm%ral, pendidikan wujdan dan pendidikan kesihatan. 3.0Pendidikan Menurut Pandangan Imam Al-GhazaliDalamsejarahpendidikan(slam, (mamAl!Dha4ali menekankantentangperlunyapendidikankanak!kanaksejakdari lahir lagi. Kanak!kanakhendaklahdididik%lehse%rangwanitayangkuat agamanyadanbaiktingkahlakunyaagartingkah laku yang baik itu dapat diikuti.Kanak!kanak perlu dididik dengan pelajaranagama, adab s%pan, adab makan minum, men)u)i badan, berwuduk danbersembahyang.(mam Al!Dha4ali jugamenekankantentangpembelajaranmelalui bermainkerana ia akan dapat mengembangkan s%si%em%sikanak!kanak tersebut. Dalamkitab (hya Blumuddin, (mam Al!Dha4alimengemukakan lima aspek utama dalampendidikankanak!kanakdi awal perkembangannyaiaitu*udwah(r%lem%del),,ulaha4ah wa mutabaah (pemerhatian dan peniruan), itiyad (kela4iman Ckebiasaan),Al!thawabwaal i.ab(ganjarandanhukuman), dannasihat sebagaipenyelesaian.(mam Al!Dha4ali jugamenekankantentangpentingnya ibu bapadangurumenjadi r%lem%del atauikutanyangbaikkeranasikapatautingkahlakuyangditunjukkan %leh ibu bapa sebenarnya adalah kurikulum dalam pendidikan se%rangkanak!kanak.Bersesuaian dengan si3at semulajadi kanak!kanak yang suka meniruperilakuatauapasahajayangadadi hadapannya, makakanak!kanakbelajarmelalui pemerhatian yang jika dibiarkan ia akan menjadi kebiasaan atau (tiyad dansukarlah untuk dibentuk. Dalam menangani masalah ini ibu bapa atau pendidik diberi pilihanantaramemberi pengukuhandanganjaranyangbaikatau hukuman.1alanyangterbaikadalahdenganmemberi nasihat yangdapat Emendidikjiwadengan jiwa atau Ealhal bilhal, seperti yang tertera dalamkitab karangannya;ayyuha al!walad